Tartalmi kivonat
BULÁNYI GYÖRGY ÉS A BOKOR KÖZÖSSÉG SAJTÓVISSZHANGJAI 4.KÖTET SZERKESZTETTE. FARAGÓ FERENC 2022. 8 TÁRSADALOM 1993. április 22 Lenin elvtárs, mi még élünk! UkMUKKfukk N e v e z tü k ta n í t ó m e s t e r ü n k n e k , e lv tá rs u n k K ru p s z k a ja , n a k , a s o k a d ik p o h á r u tá n a p á n k n a k . N é v Azért kérdem, mert skan dáltam történt. Lenin-kötet van a központi antikvá riumban. Poros Leninösszes Száz forintért oda adják mind a három köte tet. Mi van itt, emberek? Mukk elvtárs örökké zsírpapírból ette a szalon nát, mellé retket harapott, örökké öblöset böffintett, aztán hangosan, hogy min denki hallja, elkurjantotta magát: „ E g é s z s é g e d r e , M u k k Mukk elvtárs más elvtár saknak újságolta, nálunk még az ablakmosó ember is tudja, kicsoda Pinochet vagy éppen Gagarin elvtárs. De hát Mukk igazából a könyveiről volt híres. Apró irodája volt,
könyvespolc cal, azon a polcon csupa Lenin-könyv állt. Pirosak, zöldek, sőt szürkék is, öröm volt azokat nézni. Aztán Mukk elvtárs, ha ideje en gedte, aláhúzogatott a könyvekben, nem fordulha e lv tá r s i” De Mukk elvtársat nem tott úgy a beszéd, hogy ar ról az esetről ne lett volna ezért szerettük. Hogy kedvelt fordulatá odaillő Lenin-idézete. val éljünk, ő „diszpontált” a Mukk elvtárs hét végén segédmunkások fölött. Iste hazaviszi a könyveket, vagy nem, micsoda csapat. csak bent tanul, kérdeztük Csombi! Részegen, unal Dehogy viszem, nekem mában a 47-es villamosra mindegyik két példányban várva felmászott a Szabad van meg. Egy itt bent, egy ság híd tetejére. Másnap meg otthon Önképzés, fi úk, önképzés, emelte fel a bekerült az újságba. Egészséges csapat volt, hangját. Ereztük, itt van ez azt se feledjük, mint Mukk az ember, látszólag jelenték elvtárstól hallottuk, az „iku telen
külsejű, alacsony, köp hányadosunk” örökös eme cös, csipás szemű, de van lés alatt állt. Ezt meg úgy tőle tanulnivaló Tanultunk értük el, ha épp nem kellett is. Ha az ember vétett, kés bútort, kazántagot, sittet ve jött be, berúgott, aszta trógerolni, akkor olvasnunk lon aludt, hívatta Mukk elv kellett. Nem nézhettünk társ, proletárkérlelhetetlenköldököt; azon elmélkedve, séggel a szemébe nézett: mivégre vagyunk a világon, „ G o n d o l k o z t a m , h o g y m i a azt bifláztuk, épp hol tört m a g a h a j a . A z a b a j a , h o g y ki forradalom, és ez nekünk n e m o l v a s ! L e n i n t n e m o l v a s . ” miért jó? Meg aztán épp Majd pótoljuk, ígértük. kivel „szolidaritunk”. Aztán Történt, valami kerek Lenin-évfordulóra készül tünk. Mukk elvtárs, hadd csináljuk mi a tablót, kér leltük. Hogyan képzelik az elvtársak, kérdezte erre a komoly emberek alapossá gával. Ügy képzeljük,
képe ket gyűjtünk az életéből, aztán idézeteket írunk alá, kevéssé ismert idézeteket, hadd okuljanak. Szép lett a tabló. Lenin balról, szemből, jobbról, alatta meg idézetek. Tökös idézetek, hogy azt mondja: „ E z e k i tt s z o b á t, n e k e m te le fü s tó lik s z ó ln i d z s in s z k ijn e k , k é n e lő s z ü v e tk e z e t, ú t t ö r ő c s a p a t , s ; u c ia lis ta b r i gád, ő rs. V la g y im ir nagy fo rra d a lo m k e r e s z tv iz é b ő l L e n in k é n t a D z s e r - n y is s o n a b la ” „ E z a T r o c k ij m e g in t iz - k o t. g á g á s k o d ik .” „ M e g k é r e m k a já t, te g y e n p o k ró c o t a fe l K ru p sz- te á t, té r d e m r e , h o z z o n m e r t f á Persze oldalszámmal megjelölve, honnan való az idézet. Mukk elvtárs, ha jól emlékszem, a szívét kezdte nyomogatni, talán agyhár tyagyulladást is kapott. Egy hónap múlva bejött. Felso
rakoztunk előtte. - M u k k e lv tá r s , m in k z o m .” b u n k ó k v o ltu n k . V ic c e ltü n k . - Van dolog, amivel nem viccelődünk, elvtársak. - M u k k e lv tá r s , m u n k á n k k a l ig a z o lju k , b á n ju k a te tte t. Jól van, az igaz mun kás felejt, bocsát. - E z t L e n in e lv tá r s m o n d ta ? - Nem, ezt én mondom. Na, eridjetek. - Ez a Lenin nem igazi, m ert ő olvas, pedig igazából ó't kéne olvasni Na most, Mukk elvtárs, itt állok az antikváriumban. Kezemben a Lenin-összes. Most akkor mi legyen? Ha élni tetszik, ami nagy do log, akkor veszem, és kül döm. Hatvanhetes kiadású, megvan minden lapja. De r e m é lh e tő le g m e g in t z s ú fo lt i s m é t K U R ÍR - E S T r e g ö r d ü l f ö l a f ü g g ö n y a K O M É D I U M S Z ÍN H Á Z b a n . e s te h é t ó r á t ó l - A turisták még mindig kere sik Veszprém belvárosában Kocsis András Lenin-szobrát. A bronz alkotás tipikus
népvezéri ujját felemelve, előre mutatva, bal kezét ,„ A k a r t o k e g y p o f o n t ? ” pózban ábrázolta a XX. századi néptribünt A megyei tanács előtt álló par kot is róla nevezték el Lenin térnek. Az innen induló ár nyas ligetet, a Kálvária-hegy alját, amely a város legrégibb területét ölelte körül, Leninligetnek csúfolták. A rend szerváltozás után a szobrot el tüntették, talpazatát lefűré szelték, s ma. árvácskák virág zanak a helyén. A gyerekek által is kedvelt liget visszakap k e t , e g y k o r i , j e l e n l e g i v a g y é p p e n j ö v ő b e n i s z t á r o k a t in v i t á l n a k a s z í n p a d r a . íg y a n é m e g a z E u r ó p a - b a jn o k s á g o t n y e r t M A G Y A R lenne itt még egy problé ma, a harmadik oldalon Le nin fényképe alatt ott az írás, hogy Kelemen Géza tulajdona. Kérdem én, mi legyen a könyvvel? És mi Kelemen Gézával? GUBA ZOLTÁN Akartok egy
pofont? H A R L E T A M Á S é s G E O R G E W H I T E (a k é t h á z ig a z d a ) e z ú t t a l is k ü lö n le g e s e m b e r e z ő k t e s t k ö z e lb ő l s z e m lé lh e tik Nem állítható, hogy túlzott pompával ünnepelnék meg a szovjetből most már orosszá vált polgárok Le nin születésnapját. Moszkvában azért a baloldaliak a I pártállami nosztalgia jegyében ma több helyütt is megemlékeznek a nagy vezérről. Teszik ezt annak el lenére, hogy Iljicsről időközben kiderült: élete utolsó éveiben magatehetetlen szellemi fogyatékos volt, te hát nagyszabású döntéseket sem hozhatott. Egyéb turpisságok is kiderültek Lenin apóról, hiszen míg korábban a kegyvesztett Trockijrá kenték a párt hivatalos történészei a 1 vörös terror rémségeit, addig ma már dokumentumok bizonyítják: Vlagyi mir Iljics saját kezűleg írt alá kivégzési parancsokat. A Spiegel című magazin hónapokkal ezelőtt olyan dokumentu mok
fotókópiáit is közölte, amelyek ből kiderült, hogy a nagy október ve zéreit valójában Vilmos német császár szponzorálta. Vdmos a háborút sze rette volna minél előbb befejezni, ezért kenyerezte le a kommunistákat. Persze az oroszországi demokraták nem veszik már komolyan a lenini szü letésnapot, lapjaik leginkább arról cik keznek, hogy megjelent az orosz pia con az első, Lenin nemi életével fog lalkozó pornókazetta. A produkcióban Krupszkaja elvtársnőnek igen dúsak az idomai, s valójában ő irányítja a forra dalmat. A videoszalag hatalmas sikert aratott a politika és a pornó kedvelői között. Mindezek ellenére, ha lenne büfé a hős földi ma radványait őrző Lenin-mauzóleumban, akkor a mai napon bizonyára hatalmas forgalmat bonyolítana le. Mint a régi szép időkben, úgy kígyózik a sor a Vö rös téri épület előtt, annál is inkább, mivel a téren I található konkurens egység, a Lenin Múzeum im- 1 már
másfél éve zárva van. N. T 1 S zim - é l s h o g y é ln i fo g . M a m á s t i s m o n d o g a tu n k Fa Nándor is vendégünk - U ljanov b u k k a n t fe l. E g y k o ro n a z t á llíto ttu k , h o g y é lt, PÁTER B U LÁ N Y I N E M R ETTEN T M E G h á z e lő t t Iljic s b ir s z k b e n s z ü le te tt, 1 8 7 0 . á p r i l i s 2 2 - é n A Szombaton este 7 órakor ismét Kurír-show a Komédiumban Im m á r csa k k é t n a p , s s z o m b a to n a pornósztár a d ó já n a k v á l a s z t o t t a v á r o s , u t c a , té r , t e r m e - BODY- B U I L D I N G - V Á L O G A T O T T t a g j a i n a k c s e p p e t s e m s a t n y a iz o m z a t á t ; t a l á l k o z h a t n a k a z e g y k o r i B o j t o r j á n , j e l e n l e g i A L B A T R O S S E G Y Ü T T E S s e l ( ú j n a g y le m e z ü k a p r o p ó j á n ) , D R . P IC K R Ó B E R T E Z R E D E S s e l, G ö n c z Á r p á d f ő h a d s e g é d jé v e l, s f e l l é p e g
y le n g y e l é n e k e s n ő , G R A Z Y N A K O W A L C Z Y K is. ta múlt századi nevét, Erzsé bet sétányra keresztelték. A magyarok kedvelt királynéjá nak bronzszobra melletti kis tér a turisták kedvenc pihenő helye lett. * Amikor a századforduló táján Kaposvár lakói hozzáláttak a Szent Imre utca kialakításá hoz, aligha gondolták, hogy később ezt szemelik ki az elv társak Lenin nevének dicsőí tésére. Hiába volt a házak kö zött az ugyancsak Imréről el nevezett templom, a pártbi zottság itt felhúzott épülete megkövetelte, hogy - az egyébként egyirányú utcács kát - Leninről kereszteljék el. A nyolcvanas években a pártnak bizottsága sietve fel kereste Varga Imrét, s meg rendelt tőle egy hétalakos kompozíciót, a bolsevik ve zérrel és más hasonszőrű pol gárokkal. Pár évvel később a kaposváriak leparancsolták a táblát, az utca visszakapta régi nevét, s Lenin is távozni
kényszerült. A helyhatóság a szoborcsoportot művészi al kotásként kezelve felajánlotta Varga Imrének, ám úgy tűnik, ő nem élt visszavásárlási jogá val, így a nagy forradalmár és társai jelenleg is a Városgaz dálkodási Részvénytársaság udvarán múlatják az időt. B. P F - D ZS A z e s t le g é r d e k e s e b b e g y é n i s é g é n e k m i n d e n b iz o n n y a l P Á T E R B U L Á N Y I G Y Ö R G Y b iz o n y u l m a jd . A z e g y k o r o n p ia r i s t a p a p n a k ta n u lt és v é g z e tt p a p ta n á r a z u tó b b i n e g y v e n ö t é v b e n s z á m o s m e g p r ó b á l t a t á s t á l l t k i: 1 9 4 9 - b e n a M i n d s z e n t y - p e r e g y ik B „ m e l l é k í t é l e t e k é n t " é l e t f o g y t i g t a r t ó b ö r t ö n b ü n t e t é s r e í t é lt é k , ' 5 6 - b a n s z a b a d u lt , á m r ö v i d id ő m ú l t á n - m e g in tc s a k n é z e te ié r t - is m é t b
e z á r u l t m ö g ö t t e a b ö r t ö n a j t ó . r o n ik e m é n y Pályafutásom alatt mint táncoskomikus sokféle szerepet játszottam már. Bohócot, Bóni grófot, Mágnás Miskát is - mondja Sas József, a Mik roszkóp Színpad igazgatója. - Állítólag jól, mert mindig belebújtam a figura bőrébe. Nyugodtan tehettem, hiszen mi is történhetett volna? Mint Mágnás Miskát, legfeljebb lelepleznek, mint Bóni gróf, maximum beugróm a nagybőgőbe, mint bo hóc, esetleg rám öntenek egy vödör vizet. De tar tottam attól, hogy ha Lenin bőrébe bújok, me rényletet követnek el ellenem. Ez szerencsére nem történt meg, így most, néhány év után újra Lenint alakítom a Mikroszkóp Színpadon. Mint ledöntött bronzszobor jelenek meg, és a nézők állítanak talpra, hogy újra megszólalhassak és „felidézhes sem” egykori bölcs szavaimat. Először is egyik leghíresebb mondásomat, ami így szólt: „Tanulni, tanulni,
tanulni!” De higgyék el, so ha az életben nem mondtam, hogy csak oroszul. Mit mondtam még? „A kommunizmusban elhal az állam.” Most már tudjuk, hogy nem hal el, csak felkopik. Aztán azt is mondtam: „Kommunizmus egyenlő szovjethatalom plusz villamosítás.” Mára már tudjuk, hogy ez csak addig igaz, amíg el nem jön a villanyszámlás. Ez a jóslás is tőlem szárma zik: „A kommunizmusban nem lesz pénz.” No, ez az egy spéciéi bejött. Engem ledöntöttek - rendben van. De most az- b ö lc s e s s é g e k - A z a d d ig b e s z é lt h á r o m m e l lé a z á r k á b a n t ö l t ö t t é v e k a l a t t ú j a b b n é g y - ö t n y e lv e t m e g t a n u l t , s t o v á b b „ c s i s z o l t a " t a n a i t . A z á lla m é s a m a g y a r k a t o l i k u s e g y h á z a z o n b a n n e m i g e n n é z t e j ó s z e m m e l t e v é k e n y s é g é t , o l y a n n y ir a n e m , h o g y m é g a z id é n j a n u á r b
a n v o l t , ú g y n e v e z e t t a r a n y m is é jé t s e m e n g e d é ly e z t é k s z á m á r a t e m p l o m b a n t a r t a n i . N o s , p á t e r B u lá n y i r e g é n y e s é le t e a l i g h a n e m f e l k e l t i a n é z ő k é r d e k lő d é s é t A m ű s o r o n t e r m é s z e t e s e n e z ú t t a l is j e l e n le s z n e k a k a m e r á i. J E G Y E K A H E L Y S Z Í N E N ( B u d a p e s t V, T ü k ö r y u . 3 - 5 , t e l : 1 3 2 - 5 9 6 7 ) K A P H A T Ó K A Z Á P R I L I S 2 4 -1 M Ű S O R T Á M O G A T Ó I : • s budalakk- titán 94/163-36 Az ALBAT®O SS EGYÜTTES KIADÓJA T 0SS T órák, alkatrészek PRO TIME KFT. 9700 Szombathely, Márton A. u 47 Bajai út. 5 “B 62/311831 D IS Z P E R Z IT D IS Z P E R Z IT R n Ez a Lenin szárnyal, m int a Sas tán törhetik a fejüket az illetékesek, hogy kit állí tanak a talapzatomra. Haszbulatovot, Jelcint vagy Jeszenszky Géza lovasszobrát? G.T 6 MAGAZIN 1994.
március 6 P I A C I H Í R N Ö Mit mond az írás? K N ő i v e s z é ly Persze, hogy minden édesszájúnak, csemegézó'nek, nyalánk-falánknak először a Női sze szély jut eszébe, illetve hódító édességének em léke simít végig ízlelőbimbóinak érzékenyen remegő hegyén. Nem csoda, hiszen már pusztán a szeszé lyesség egy olyan csodafinom női valami, amelynek említésére is megrezdül a lélek és vá rakozó vívóállásba mered minden egészségesen működő idegrendszeri végződés csúcsa. Ez persze nem osztja meg a női szeszélyt - mármint a sütit - kedvelők népes tábo rát, viszont az is igaz, hogy míg a női sze szélyt így vagy úgy, de elfogadjuk, sőt a fér fiak közül jó néhányan kedvelik is, addig a férfi szeszélyességére nincs mentség, ma gyarázat. Még akkor sem, ha napjainkban már a ki számíthatatlan hurrikánoknak is előszeretet tel adogatják a különböző férfineveket. Ha
csak az nem lehet ennek az oka, hogy a tudo mányos előrejelzés nem ismeri mar a kiszá míthatatlanság fogalmát. Igen ám, de a sze szélyesség, és a kiszámíthatatlanság nem ugyanaz. Es régebben talán egy-egy hurrikán útvonala nem hogy kiszámíthatatlan, hanem egyenesen szeszélyes volt. De lehet, hogy az az egyszerű magyarázat: azóta egyre több hölgy dolgozik a meteorológiai előrejelzés tudományában, és egyéni tapasztalataikkal mint régebben a népi megfigyelésekkel - se gítik az emberiség eligazodását a hurrikán erejű férfiak szeszélyes útvesztőiben. Mindenesetre az biztos, jó kis időbe telik, míg valamelyik hölgycukrász fejében megszü letik a férfiszeszély receptje. Mert ha csak azt az egyszerű módszert követi, miszerint elég a női szeszély elkészítését ellenkező előjellel al kalmazni, már akkor is jókora csapdába esik. De erről majd akkor gondolkozzanak a nyájas olvasók, mikor a hírnök ismerteti a remek
sü ti receptjét. Amit egyébként érdemes lesz megsütni, ezzel is feledtetni az egyre növekvő női ve szélyt. Mert az mostanában két irányból is közelíti a férfiak táborát. Az egyik a végérvé nyesnek tűnő tavaszi szellők bereppenése szoknyalibbentőn, a másik: Zoltán napján, kis gömbölyded bolygónk összes nőjének szere tetteljes köszöntése. Persze soha nagyobb veszély ne fenyegesse a férfiakat. A szoknyalibbentésekkel, a feszülő blúzok látványa okozta szemgúvadásokkal ugyanúgy megbirkózunk, mint a combban egyre szűkülő gatyaszárral. Kiváltképpen ha még kis segítséget is kapunk fájdalmaink, szen vedéseink elviselésére. Például a női szeszély édes formájában. Ha valaki, hölgyeim, veszi a fáradságot, ak kor bizony méltán viszonozhatja a nőnapi köszöntést. F ü z e s M á r ia g r a f o ló g u s s e g í t s é g é v e l fo ly ta tju k a Kurírhoz „G rafológia” jeligével beküldött levelek
írásv izsg álatán ak k özlését. S zakértőnk ezúttal is k é t j e lig é s le v e le t e le m z e tt. J e l i g e : Fotó: KURÍR Elég, ha evőkanálnyi vajat evőkanálnyi cukorral habosra keverünk, hozzáadagoljuk négy tojássárgáját, minek fehérjét majd később ke mény habbá verjük. Decinyi tejben dekányi élesztőt oldunk, és ebbe 30 deka lisztet keve rünk még annyi tejjel, hogy a tészta jól, könnyen verhető legyen. Kevés sót adunk hoz zá és rendesen kidolgozzuk, hogy egycentis vastagságban kenhessük az előre kizsírozott tepsibe. Langyos hőmérsékleten fel órát kelesztjük Ezután világos rózsaszínűre sütjük, és kis hűlés után lekvárral vékonyan megkenjük. A habbá vert tojásfehérjét negyed kiló cukorral lazán elkeverjük és a lekváros tészta tetejére öntjük. Finoman elsimítjuk és jó tíz percig enyhe tűznél szárítjuk. Utána még melegen tetszés szerinti kockákra vágjuk. Figyeljük meg, milyen
hatással van a női szeszély férfi vendégeinkre. Igyekezzünk hűtött száraz pezsgővel vagy csöpp chardonayval, esetleg gyuszűnyi konyakkai készenlétben állni, hiszen a szeszélytől sok férfi megrészegül. Ilyenkor az említett italok képesek ellensúlyozni a női veszélyből kiszűrt szeszélyt. A hölgyek pedig felismerhetik az egyre nö vekvő férfi veszélyt. Ami ugyan nem egy sütemény, de mint már szóltunk róla, a lehetősége fenn áll. Hölgyeink! Fogadják hódolatunkat. Kéz csókjainkat. T. SZ E | „ M i l y e n Nyugtalan, elégedetlen, nagyon változékony sze mélyiség. A világgal, és benne mindennel szem ben ellenkezik, csak nehezen fogad el dolgokat. Csalódott, gyakran magában keresi a hibát. Alul értékeli önmagát. Úgy érzi, semmi nem sikerül Igaz, a kis dolgokat sokszor nagynak éli meg. Zár kózott, nehezen barátkozó. Titoktartó, sokszor elutasító természet. Rendszerező, de a rend nem erőssége. Magatartása
szeszélyes, zaklatott Egy szer elfogadja az irányítást, más akaratát, máskor szembeszegül, elutasít mindent. Befolyásolható, élete kiegyensúlyozatlan, ne hezen találja a helyét a világban. Hibáztatja ma gát, esetenként az önvád is gyötri. Barátságosnak látható magatartása mögött fenntartás, távolságtartás található. Embertársaival szemben nehe zen oldódik. Gyorsan tanul, a lényeget ragadja meg. Közvet J e l i g e : „ v a g y o k ? ” len, változékony természete hatása alatt a dolgo kat átformálja. Az egészre figyelve kombinációs készsége mellett az ésszerű összefüggéseket keresi. Előretekintő, vállalkozó szellem. Kudarcaira az a fajta összefüggés a jellemző, megkérdőjelezi a má sik ember segítőkészségét, jóindulatát. Okos, széles látókörű, elég sok mindenhez ért. Elmélyült, alapos tudás lehetőségét elaprózza. Gondolkodása logikus, gyakorlatban nem tudja bizonytalansága miatt
érvényesíteni. Barátkozni szeretne, de önmagát kibontakoz tatni a megrögzött gondolkodása miatt nem tudja. A szokásokhoz ragaszkodik. Családi élete boldogtalan, kevés a harmónia, a megbocsátás a lelkében. Általában csak a negatív dolgokat látja meg. A pénzt szorgalmas munkával keresi, értékét azonban nem érzi, esetenként köl tekező. T á t i k a ” I Határozott benyomást keltő íráskép. Hangulatá ban, magatartásában változó, energikus, közönyös, befolyásolható embert jelez. A leírtak nem tükrözik a szavak értelmének értékét. Kedvessége a szó klasszikus értelmében nem kedveskedés, közlései ből hiányzik a hitelt érdemlő érzelmi töltés. Elénk, nyugtalan, ideges, nem szívesen engedi kiismerni magát. A látványos érzelmi megnyilvá nulásokat lehetőség szerint elkerüli. Kapcsolata a megszólítottal szemben kissé laza. Viselkedésére, másokkal szembeni magatartására az elzárkózás jellemző.
Magánéletében a problémákkal szemben hatá rozott. A döntő szó mindig az öné Másokon ural kodik, ellenvetést nehezen fogad el. Szeret beszél ni, de szinte semmit sem mond. Önfejűén ragasz kodik elképzeléseihez. Sokszor elégededen magá val. Előfordul, hogy indokolatlanul gorombán vi selkedik. A pénz nagyon fontos az életében. K atolikusok „S zab ad E u ro p aia" Amikor körbeszaladta a Földet a hír, Hogy Isten kilépett az Egyházból, Sokan nem akarták elhinni, Hazug propagandának és legendának Állították, Amíg csak az Egyház nagyjai és hatalmasai Ki nem jelentették És egy úgynevezett pásztorlevélben Elő nem adták az alábbiakat: Mi, az Egyház, egészen barátian Azt tanácsoltuk az Úristennek, Hogy szedje sátorfáját, Lépjen ki az Egyházból, S vigye magával mindazt, Ami az Egyházat mindig is zavarta: Mármint felhőtlen zeneiségét, Könnyedségét, S főleg a hitet, reményt és türelmet, Régi betegségét:
Hogy minden embert egyformán szeret, Elnézését, ijedt szelídségét, S azt az istenverte magatartását, Hogy mindent megbocsát, s azokon is segít, Akik rendre gúnyolják. K edves S im on P éter! Az elmúlt évben jelent meg a Walter Verlagnál E. Drewermann háromkötetesre tervezett összefoglaló munkájának - Hinni sza badon, avagy mélységpszichológia és dogmatika - első kötete: Dogma, szorongás és szimbolizmus. Ezt a 720 oldalas kötetet egy 40 oldalas bevezetéssel indítja: Jeremiás ideje. Lefordítottam a ro vatuk számára ennek a végét, amelynek forrásmegjelölése így hangzik: „1992 októberében, egy tv-est végén Hans Dieter Hüsch kabarészínész előadta a következő történetet. Isten áldása legyen munkájukon. N. N pap Budapest T is zte lt R ovatszerkesztőség! Nagyon örülök, hogy indult egy ilyen különleges rovat. Hogy mekkora szükség van rá, mutatja ez az átvilágításügy is. Mennyire fölerősíti a gyanakvást
egyházunk iránt, hogy veze tői nem merik vállalni az átvilágítást! Hiszen Jézus is világosan megmondta: „Mindenki, aki gonoszát tesz, gyűlöli a világossá got, s nem megy a világosságra, nehogy kiderüljenek a tettei. Aki ellenben az igazsághoz szabja tetteit, a világosságra megy, hadd derüljön fény a tetteire, amelyeket Istenben vitt végbe.” (János ev. 3,20-21) A diktatúra nemcsak hogy beszervezett egyházi vezetőket, papokat, de saját emberei közül is sikerült többeket beépítenie papokká, egyházi vezetőkké, teológiai tanárokká, egyházi in tézmények kulcsembereivé kineveztetnie. Akik leplezni akarják előttünk, az egyház nyilvánossága, az Isten népe előtt, hogy kik a korábbi diktatúra által beépített fő nökök az egyházi intézményekben, azok úgy viselkednek, mintha a korábbi diktatúra cinkosai lennének. Az ÁEH aktái nak rejtegetése annak „eredményeit” védi és tartósítja. ÁEH már rég nincs, de
emberei egyházunkban ma is uralkodnak és rombolnak. Milyen rendszerváltás történt, ha az állam akadá lyozza a rendszerváltást az egyházban? Természetesen van megtérés és megbocsátás. De egy be szervezett, illetve beépített vezető megtérésének legelső jele az, hogy lemond pozíciójáról. Enélkül még a nyilvános bűnbá nat is csak képmutatás. Tisztelettel: giájával kapcsolatosan, amelyeket a hazai egyházi vezetőknél nyilván elfogulatlanabb vatikáni szakértők - sőt a Hittani Kongregáció is - szóvá tettek”, olvasom az Új Ember cikké ben, amelyben a Kezdetben vala az Ige című, a Bokor Közös ségről szóló filmet ismertetik (ennél a témánál szokatlanul to leráns hangnemben). Az idézet jól tükrözi a katolikus körökben Bulányi György nevét körüllengő gyanakvást. Az embernek a „kabátlopás”-vicc jut eszébe: X. Y-t gyanakvó légkör veszi körül, mert elterjedt róla, hogy valami kabátlopásügybe
keveredett. Pedig csak annyi történt, hogy ellopták a kabátját. Kétségtelen, hogy hazai és vatikáni egyházi vezetők (például éppen az Új Ember által is) szóvá tették tanbeli problémáikat B. Gy teológiájával kapcsolatosan Csak azt nem tették soha szóvá, hogy mit válaszolt. S még tovább menve: ideje lenne már szóvá tenni sok pap nak, püspöknek, vatikáni szakértőnek a teológiájával kapcsola tos tanbeli problémákat is. Ideértve a legutóbbi időkig Szent Inkvizíciónak nevezett Hittani Kongregációt is. Hiszen létez het-e nagyobb eretnekség, mint az inkvizítorok, a másokat hi tükért gyilkolok teológiája? Köszönöm a lehetőséget: N.L kisváros Budapest K edves K S Z ! Rovatunkkal legközelebb a március 20-i, vasárnapi számban jelent kezünk. Leveleiket a Kurír 1425 Budapest, Pf 614 címre várja a rovatszerkesztő': Simon Péter. A borítékra írják rá a rovatcím rövi dítését: KSZ. Természetesen nem
katolikusok leveleit is szívesen fo gadjuk, de kérjük, ezt tüntessék föl levelükben. Leveleikkel küldhet nek híreket, tudósítást, ismertetést, fordítást, szépirodalmat, karika túrát, fotókat is. Végre van egy hely, ahol ki lehet egészíteni a katolikus sajtó egyoldalúságait. „.tanbeli problémák is fölmerültek Bulányi György teoló A rovat szerkesztősége nem feltétlen ért egyet a közölt levelek tartalmával. Fenntartjuk a jogot a rövidített köz lésre. M. László M Ű H E L Y Reverendás szentek és álszentek Az elmúlt negyven esztendőben nemcsak a polgári lakosság jó része szállt be a közös kommunista haláltáncba, de számtalan egyházi személyiség is csatlakozott a Moszkva irányítása alatt tevékenykedő diktatúrához. STOFFÁN GYÖRGY A b é k e p a p i m o z g a lo m ta g ja i m in d e n j ó t m e g k a p ta k az á lla m tó l, ső t m é g a k o n fe re n c iá k ra u ta z ó k k ö ltsé g e it
is té ríte tte az Á lla m i E g y h á z ü g y i H iv a ta l. A k i e h ír h e d t tá rsu la tb a b e lé p e tt, a n n a k b iz to s ít v a v o lt a z síro s p lé b á n ia , a m a g a s á lla m i fiz e té s , m a jd a jó l m e g é rd e m e lt n y u g d íj. C s a k p é ld a k é n t é rd e m e s m e g e m líte n i, h o g y a n e m b é k e p a p o k a h e tv e n e s é v e k b e n 7 5 0 , m íg a b é k e p a p o k 3 0 0 0 fo rin t fiz e té s t k a p ta k h a v o n ta . D e m i is v o lt a sz o lg á la t lé n y e g e ? F i g y e ln i a re n ite n s p a p o k a t, p a p tá rsa k a t, m ű k ö d é s ü k rő l je le n té s e k e t írn i, a d o tt e se tb e n p e d ig a je le n té s t fe lje le n té ss é a la k íta n i, m a jd p e d ig a tá rg y a lá s o n ta n ú s k o d n i a p a p tá rs e lle n , a k in e k leh e t, h o g y c sa k an n y i b ű n e v o lt, h o g y ö s s z e fo g ta a fia ta lsá g o t, v a g y n é h á n y h ív ő v e
l z a rá n d o k la to k a t sz e rv e z e tt. P e rs z e a k a d ta k e g y k o ri c se rk é sz v e z e tő p a p o k is, a k ik n e k az á lla m so h a n e m b o c s á jto tt m eg . K ö lle y G y ö rg y , a n y u g ati m a g y a r c se rk é sz e k tisz te le tb e li p a ra n c s n o k a , D u n a b o g d á n y b ó l k é n y s z e rü lt e m ig rá ln i, m e rt á lla n d ó su lta k az e l le n e irá n y u ló p o litik a i z a k la tá s o k , s tö b b s z ö r is m e g já rta a k ih a llg a tó s z o b á k a t é s a d ik ta tú ra b ö rtö n e it. P N é m e th J ó z s e f K riz o s z to m , p re m o n tre i fo g a d a lm a s á ld o z ó p a p o t p e d ig k o n c e p c ió s p e r b e n íté lté k b ö rtö n re , m ert b írá lta a b é k e p a p sá g o t, s e lle n ü k rö p c é d u lá k a t g y á r to tt. A b ö rtö n b ü n te té s u tá n e ltilto ttá k a p a p i te v é k e n y sé g tő l, s L é k a i L á sz ló , a b
é k e p a p i m o z g a lo m e g y ik le g o d a a d ó b b fő p a p ja k é n y s z e m y u g d íjb a h e ly e z te az a k k o r m é g é le te te ljé b e n lé v ő p a p o t. K é ső b b , P a sk a i L á sz ló é rs e k sé g e ala tt is sz á m ta la n sz o r m e g h u rc o ltá k az Á E H és a k o m m u n is ta h a ta lo m h o z h ű k lé ru s m e g e lé g e d é sé re . N é m e th J ó z s e f K riz o s z to m tá rg y a lá si je g y z ő k ö n y v é b ő l é rd e m e s n é h á n y g o n d o la to t fe lid é z n i, b iz o n y íté k á u l an n ak , h o g y a fe n t le írta k n e m v a la m ifé le e g y h á z e lle n e s e lg o n d o lá s t tü k rö z n e k , h a n e m az e g y h á z v a ló d i re n d s z e rv á ltá sá t k ív á n já k s z o lg á ln i. A je g y z ő k ö n y v 19 6 8 -b an író d o tt. N é m e th J ó z s e f b ű n e h iv a ta lo s a n a k ö v e tk e z ő volt: „ fo ly a m a to sa n e lk ö v e te tt Új
Demokrata 1995/25 iz g a tá s , v a la m in t d e v iz a g a z d á lk o d á s t sé rtő b ű n c se le k m é n y ” . Á m túl e z e n , to v á b b i v á d a k is e lh a n g z o tta k a tá rg y a lá so n . „ F o ly a m a to s a n h a llg a tta az o la s z v a tik á n i rá d ió a d á sa it, m á r a II. v ilá g h á b o rú a la tt k o m m u n is ta e lle n e s b e fo ly á s a lá k e rü lt, M in d sz e n ty b e n p e d ig az e g y h á z jo g a ié rt k ü z d ő h ő st lá tta . A z is k o lá k á lla m o s ítá sá t, a fa k u lta tív h ito k ta tá s b e v e z e té sé t, a k a to lik u s e g y e s ü le te k b e til tá s á t, a sz e rz e te sre n d e k fe lo sz la tá sá t a v á d lo tt, az e g y h á z i e le t sz ű k e b b k e re te k b e v a ló sz o rítá s á n a k é rté k e lte .” V itán y i G y ö rg y e sz te rg o m i p ré p o st, M o h á c s i G y u la to k o d i é s G e rő ffy B é la b a la s s a g y a rm a ti
p lé b á n o s o k so ro z a to san fö lje le n te tté k N é m e th e t, ak i v é g ü l b író sá g e lé k e rü lt. A d e v iz a b ű n c se le k m é n y is e g y h á z i te v é k e n y sé g é b ő l e re d t. H o n t-C sitá rb a n , e g y M á ria -k e g y h e ly e n z a rá n d o k o k a t fo g a d o tt a v á d lo tt, s n é h á n y C s e h s z lo v á k i á b ó l é rk e z ő a ss z o n y tó l 1003 c se h k o ro n á t k a p o tt é s fo g a d o tt e l a b b ó l a c é lb ó l, h o g y h a lo tta ik é rt m isé z z e n . N é m e th a d e v iz á t n e m a já n lo tta fel h á ro m n a p o n b e lü l a m a g y a r á lla m n a k . A h á z k u ta tá s k o r a h a tó s á g o k a p é n z t m e g ta lá ltá k . D r. D e á k L á sz ló b ü n te tő ta n á c s a 3 év b ö rtö n t sz a b o tt k i a c s e le k m é n y e k é rt. A je g y z ő k ö n y v é rd e k e s a d a to t rö g z íte tt: „ M in d e n ta n ú fö lsz e n te lt p a
p .” E z e k a k ö v e tk e z ő k : M e k c s e i A n ta l, D u k la i L á sz ló , T ó th L á sz ló , dr. A n g e li O ttó , dr K o c sis F e re n c , F o rs te r G y u la , H e g y i J á n o s, F a rk a s A ttila . N é m e th J ó z s e f to v á b b s z e r v e z te , s z e rv e z i a b ú c s ú já r á s o k a t H o n tC sitá rb a . E z é rt 1 9 9 3 -b an P a sk a i L á sz ló á llítta tta e g y h á z i b író sá g e lé, tilto tt e g y h á z i te v é k e n y sé g c ím é n . A h o n t-c sitá ri k e g y h e ly u g y a n is a h a tá ro k o n tú l é lő m a g y a ro k z a rá n d o k h e ly e . E z p e d ig az e g y h á z s z á m á ra M a g y a ro rsz á g o n p o liti k a ila g k e lle m e tle n . F e lte h e tn é n k a k é rd é s t, h o g y a m íg a m a g y a ro rsz á g i b é k e p a p sá g k é n y e -k e d v e sz e rin t élt (v issz a ) h a ta lm á v a l, ad d ig a S z e n ts z é k m ily e n p o litik a i e s z k ö z ö k e t h a
sz n á lt, h o g y ja v íts o n a n e m b é k e p a p o k h e ly z e té n . S a jn o s a z o n b a n m e g k ell á lla p íta n i, h o g y se m m ily e t. S ő t, n a g y b a n se g íte tte a k o m m u n is ta k o lla b o rá n s p a p o k és fő p a p o k e lism e ré sé t. L ék a i L á sz ló n m a jd P a sk a in k e re sz tü l tá m o g a tta a d ik ta tú rá t, s v o lt rá a lk a lo m , a m i k o r e g y h á z i é s á lla m i ü g y e k b e n e g y a rá n t a fo rró d ró to n C a sa ro li b íb o ro s v o n a la k a p ta k k ö z v e tle n u ta s ítá st a S z e n ts z é k tő l. B u lá n y i G y ö rg y ü g y e is h a so n ló N é m e th a ty á é h o z , á m B u lá n y it a n n y ira tá m a d ta a M a g y a r K a to lik u s P ü sp ö k i K ar, h o g y e tá m a d á sso ro z a th o z m a g a a V ati k á n is c sa tla k o z n i v o lt k é n y te le n d o g m a tik a i m e g fo n to lá so k a la p já n . A h a rc m á ig se
m é rt v é g e t. V an te h á t b ő v e n re n d e z n iv a ló ja m in d a S z e n ts z é k n e k , m in d a M a g y a r K a to lik u s P ü sp ö k i K a rn a k a m ú ltta l k a p c so la tb a n . A S z e n ts z é k e t a z o n b a n a m ai p ro b lé m á k é s a m a g y a rs á g o t é rin tő o sto b a p o litik a i lé p é s e k is te rh e lik . N o h a a s z e n t a ty a m e g íg é rte , h o g y a v á ra d i e g y h á z m e g y e új h a tá ra in a k k ije lö lé sé v e l e g y ü tt a h á ro m V á ra d , S zatm ár, T e m e sv á r e g y h á z m e g y é t G y u la fe h é rv á r é rs e k sé g h e z c sa to lja , c s a k az e g y h á z m e g y e k e tté v á g á s a tö rté n t m eg . A rra is íg é re te t a d o tt a v a tik á n i k ü lp o litik a , h o g y a c s á n g ó k a n y a n y e lv e n v a ló p a s z to rá c ió já t m e g o ld ja , á m e z is c su p á n íg é re t m a rad t. A fe lv id é k i m a g y a
rsá g n a k n in c s m a g y a ru l tu d ó p ü sp ö k e , s 1995 m á rc iu sá tó l n e m is le h e t, m e rt e g y h á z jo g ila g m e g s z ű n t e n n e k a lé tjo g o s u lts á g a . U g y a n is o ly a n e g y h á z m e g y e i re n d e z é s t a lk a lm a z o tt a S z e n tsz é k , a m e ly sz ó r v á n n y á fette a fe lv id é k i m a g y a rsá g o t. H o ssz á b a n h ú z ta m e g az e g y h á z m e g y é k h a tá ra it, s íg y a tö m b b e n é lő m a g y a rsá g , a m e ly a té rk é p e n k e re s z tb e n h e ly e z k e d ik e l a m a g y a r h a tá r v o n a lá n , e g y sz e r é s m in d e n k o rra m e g fo sz ta to tt a tö b b sé g o k á n n e k i já r ó e g y h á z jo g i é s a n y a n y e lv i le h e tő sé g e k tő l. A K á rp á ta lja m a g y a r k i se b b s é g e p e d ig n e m é n e k e lh e ti saját H im n u s z á t a k a to lik u s te m p lo m o k b a n , m e rt az U k ra jn á b a a k k re d itá lt p á
p a i n u n c iu s e z t b e tilto tta . J o g g a l te h e tjü k h á t fel a k é rd é st: m a g y a re lle n e s -e a V atik án ? A té n y e k arra u ta ln a k , h o g y e lő b b re v a ló a szláv e g y h á z a k v is s z a c s a to lg a tá s a R ó m á h o z , m in t a m a g y a r k a to lik u s sá g é rd e k e in e k sz o lg á la ta . J ó l je lle m e z te a S z e n ts z é k le g u tó b b i fe lv id é k i in té z k e d é sé t D o b o s L á sz ló , a sz lo v á k ia i m a g y a rsá g e g y ik p o litik u sa : „ A p á p a o d a d o b o tt b e n n ü n k e t a n a c io n a lis ta sz lo v á k k lé ru s k a rm a i k ö z é .” ■ 23 N A P T A R egyik főszerkesztőjelölt, Varga Domokos György elképzelése it az orgánum irányításáról. VDGY bizalmat keltett a tulaj donosok többségében. Kele men azt is közölte: nevük mel lőzését kérő vállalkozók keres ték fel az UMA-t azzal, hogy rendszeres pénzügyi támoga
tást kívánnak adni a lapnak, így hosszú időre lekerülhet a napirendről az újság eladása. Újabb lövöldözés Éjszaka ismeretlen támadók több lövést adtak le B. Tamás ismert fővárosi vállalkozó gép kocsijára az I. kerület Attila út és a, Várfok utca kereszteződé sében. Csodával határos mó don a férfi megmenekült, meg sem sérült. Értesülések szerint a rendőrség előtt nem ismeret len B. Tamás, ő az egyik leg fontosabb tanú a budapesti olajmaffia ellen folytatott nyo mozásban: korábban hivatalos védelmet kért és egy ideig ka pott is a rendőrségtől. Lehetsé ges, hogy a mostani merénylet nél használt fegyvert is megta lálta a rendőrség: a két Skorpió géppisztolyt és egy parabellum pisztolyt az I. kerületi rendőr járőrök egy nappal később egy hatfős társaság igazolásakor fedezték fel a társaság egyik autójában. Volt MSZMP-s olajügye A Központi Bűnüldözési Igazgatóság
azonosította azt az olajkereskedő részvénytársasá got, amely minden bizonnyal a budapesti olajmaffia irányítása alatt bonyolította illegális olaj üzleteit, s közreműködött több százmillió forint áfacsalásban. A rendőrség őrizetbe vette a nagykőrösi Energol Rt. vezető jét, Csikós Józsefet, aki az egy kori MSZMP KB társadalompolitikai osztályának volt a he lyettes vezetője, 1995-ig bel ügyi alkalmazott, nyugállomá nyú rendőr ezredes. Védőoltás A védőoltások területén ha zánkban működő két vezető cég, a Humán Rt. és a Smith- Megrendelem a Magyar Demokrata című lopot . példányszámban az alábbi címre: Megrendelő neve: Címe: X negyedévre: fél évre: 1 évre: 1350 Ft 2400 Ft 5400 Ft Amegrendelőlapot Budapesten a területileg illetékes, hírlapelő fizetéssel foglalkozó iroda, vidéken a postahivatal címére kérjük megküldeni. l------------------ x
-----------------1 Demokrata 1997/2 Jobboldali győzelem Lengyelországban Az első nem hivatalos eredmények szerint a keresz tény-jobboldali ellenzék je lentős részét tömörítő Szoli daritás Választási Szövetség a szavazatok 36,2 százalékával megnyerte Lengyelországban a parlamenti választásokat. Az eddig kormányzó Demok ratikus Baloldali Szövetség csak 26,6 százalékot kapott. A további sorrend: Szabadság Unió (15,2), Lengyel Paraszt párt (7,8), Lengyelország Új jáépítésének Mozgalma (5,6) százalék. Bulányi atya rehabilitációja A Magyar katolikus Püspö ki Kar és a vatikáni Hittani Kongregáció teljes mértékben rehabilitálta Bulányi György piarista atyát, a legelső ma gyarországi katolikus báziskö zösség, a Bokor mozgalom el indítóját: visszavonták azokat a Bulányi ellen emelt vádakat, melyek szerint a piarista szer zetes bizonyos tanításai nem állnak összhangban a katolikus hittételekkel.
így a 79 eszten dős Bulányi atya ismét korláto zás nélkül folytathatja papi te vékenységét, amelynek nyüvános gyakorlásától 15 évvel ez előtt eltiltották. Tisztelt előfizetők! FMEGRENDELŐLAP X Előfizetés díja: Kline Beecham együttműködé si megállapodást kötött egy mással. Ezzel a magyar lakos ság egészségi állapotának javí tása és a megelőzés kerülhet előtérbe, amelyet az eddigi kö telező oltások mellett új, vagy új kombinációjú vakcinák kifejlesztése is elősegíthet. El képzelhető az is, hogy a kötele ző védőoltások struktúrájába új kombinációkat sikerül beil leszteni. Ez egyszerűsített és széles körű ellátást tesz lehető vé, amely mind az orvosok, mind a gyermekek érdekeit egyformán szolgálja. Az első és a mostani szám ot o Nemzeti Charta és a Magyar Megújulási Moz galom azon aláíróinak juttatta el a posta a kiadó költségén, akiknek pontos címét is
ismertük, abban a rem ényben, hogy sokan közülük előfizetői lehet tek a Demokratának. Kiadónk, a M agyar Ház alapítvány a Demokrata kényszerű megszűnését követően új lapot indított Magyar Demokrata néven. A szerkesztőség min den tagja azonos a Demokratáéval, s velünk tartottak régi szerzőink is. A M agyar Dem okratát sajnos nem lehet a D emokrata előfizetőinek rendsze resen eljuttatni, m ert más a kiadó, más a lap, bár ránézésre majdnem ugyanaz. Tisztelettel tájékoztatjuk tehát Önöket, hogy új előfizetési hirdetünk: kér jük, fizessenek elő a M agyar Dem okratára. Amennyiben a megszűnt De m okrata kiadója nem vett fel a postától előleget, a posta az előfizetők pén zét visszatéríti. Tisztelt előfizetőink! Alapítványunknak nincs sem joga, sem anyagi ereje ahhoz, hogy a lapot a megszűnt Demokrata előfizetőinek előfizetésük lejártáig saját költségén, folyamatosan elküldje. Kétszer tudtuk a lapot
Önöknek elküldeni, valószínű leg nem is jutott el mindenkihez. A továbbiakban a Magyar Demokratával csak az újságárusoknál találkozhatnak. November elsejétől azonban, ha most előfizetnek ránk, a postás m ár ki viszi Önöknek a M agyar Demokratát. Kérjük, m aradjanak velünk! Legyenek továbbra is az előfizetőink! Magyar Demokrata szerkesztősége 7 MAGYAR EGYHÁZTÖRTÉNETI VÁZLATOK REGNUM ESSAYS IN CHURCH HISTORY IN HUNGARY 2004/3-4 BÁLINT LÁSZLÓ A BULÁNYI-FÉLE „SZERVEZKEDÉS" UTÓHATÁSAI Amikor a moszkovita magyar kommunista vezetők, a második világháború után Rá kosi Mátyással az élen megérkeztek Magyarországra, azonnal tudták, hogy az ideológi ájuk ütköztetésének a frontján legkeményebb ellenfelük a magyarországi Római Katoli kus Egyház lesz. Éppen ezért nem véletlen, hogy már a legelső időtől kezdve fokozottan ellenséges magatartást tanúsítottak mindennel szemben, ami keresztény, s főleg
ha ka tolikus. Akkor is és később is mindvégig fennhangon hirdették és tanították, hogy ideo lógiák ellen csak ideológiákkal lehet harcolni. Ezt az álságos állításukat és elméletüket azonban soha nem valósították meg a gyakorlatban, a biztos kudarc tudatában talán bi zony ki sem próbálták. Természetesen jó okuk volt erre Nagyon is jól tudták, hogy a marxista-leninista ideológiát soha nem szabad semmi mással nyíltan és elvszerűen üt köztetni, mert az tarthatatlan, védhetetlen és igazolhatatlan tézisei miatt minden kö rülmények között a rövidebbet húzná, a világnézetek harcában biztosan alul maradna. Azt is nagyon jól tudták, hogy az ő ideológiai kreációjuk csak akkor válhat uralkodóvá, ha azt kizárólagosan egyedülivé teszik és rákényszerítik az emberekre, tömegekre. így az ideológiák ideológiákkal szembeni harca, viaskodása mindvégig kommunista propaganda, átlátszó humbug maradt. A könnyebb, a
járhatóbb és már kipróbált utat választották. A szovjet mintát követve, minden ellenkezést letörve, az ideológiájuk elfo gadása tekintetében is az erőszakot, a kényszert alkalmazták. Ideológiai kényszert azonban csak ott lehet kellő hatékonysággal alkalmazni, ahol már egyébként is kialaku lóban van, vagy már össztársadalmi méretekben alkalmazásra is került a kommunisták kedvelt s talán egyedüli hatalomgyakorlási módszere, a terrorisztikus diktatúra. Ezt emlegették ők előszeretettel proletárdiktatúrának, aminek a már jól ismert törté nelmi tények alapján csak az elnevezésében volt köze a proletáriátushoz. A magyar kommunista vezetők tökéletesen tisztában voltak azzal, hogy ha orszá gunkban a magyarságtól igencsak távol álló ideológiájukat egyedülivé, tehát egyben uralkodóvá akarják tenni, minél rövidebb idő alatt el kell tüntetni az útból minden, az övékével ellentétes eszmeiséget,
legfőképpen pedig azok megtestesítőit, mindenekelőtt a magyarországi Római Katolikus Egyházat és annak jól kiépített és kiterjedt intézmé nyi rendszerét. A könyörtelen küzdelem tehát már a szovjet megszállást követően el kezdődött. Ahogy erősödött a Magyar Kommunista Párt, ahogy sikerült egyre jobban maga alá gyűrnie a politikai ellenfeleit, majd a szövetségeseit is, úgy kezdett meré szebbnél merészebb akciókba a magyarországi Római Katolikus Egyház ellen is. Lépésről-lépésre, mindinkább bekeményítve törtek előre, „vitték a harcot”, miként akkoriban mondogatták. 155 Az első alattomosan sunyi lépések egyike a fakultatív hitoktatás bevezetése volt. Ezt a látszólag kisgazdapárti Ortutay Gyula vallás- és közoktatásügyi miniszterrel hajtatták végre. Ma már bizonyított történelmi tény, hogy Ortutay 1945-től az MKP titkos tagja volt, lényegében a kommunisták beépített embere az FKP-ba.
Évtizedeken keresztül, mint baloldali kisgazdát, kommunista társutast tartották számon, ma már tudjuk, hogy MKP tag volt és a kommunisták akaratát hajtotta végre.1 A fakultatív hitoktatás azonban még csak a bevezető lépés volt. Ezzel próbálgatták az erejüket és mérték a társadalom tűrőképességét. Volt ugyan némi ellenállás pl di áktüntetések Szegeden , de sikeresen végigvitték az akaratukat. Jöhettek a kemé nyebb, agresszívebb intézkedések. Államosították az egyházi iskolák döntő részét, min den különösebb indok nélkül elkobozták az egyházi objektumok sokaságát, feloszlatták a szerzetesrendeket, majd következtek az internálások, a kényszermunkatáborok, a koncepciós ügyek és perek, amelyekkel az alsópapságtól a hercegprímásig mindenkit félreállítottak, aki az útjukban állt. A Rákosi-klikk kommunista ideológusai a legfontosabb feladatuknak a magyar ifjú ság átformálását, a sokszor emlegetett
kommunista-szocialista embertípus kialakítását tartották. Éppen ezért a leginkább célirányos csapásaikat az ifjúság nevelése, befolyá solása terén igyekeztek a Római Katolikus Egyházra mérni. Ezt soha egyetlen percig sem titkolták, nem tagadták, ezt mindenki nagyon jól tudta és látta, nap mint nap ta pasztalta és az ebben rejlő hatalmas veszélyeket a Római Katolikus Egyház is felismer te. A római katolikus papság a még meglevő legális lehetőségeket kihasználva igyeke zett legalább valamennyire ellensúlyozni a magyar ifjúságot célbavett marxista-ateista alapokon álló ideológiai támadást. De voltak olyanok is, akik a féllegális, sőt illegális cselekményektől, ellenlépésektől sem riadtak vissza, fölvállalva a nem is kis kockáza tot. Ezek közé tartoztak Bulányi György,2 Juhász Miklós,3 Török Jenő4 piarista szerze tesek, Lakos Endre5 egyházmegyés pap egyetemi lelkész és társaik. Ők az úgynevezett
csoportmunka keretében kezdtek el még 1949-ben foglalkozni az ifjúság egyes rétegei vel. Illegális hittanórákat tartottak a csoportjaik számára és több egyéb vonatkozásban is gondot fordítottak a hozzájuk kapcsolódó fiatalok lelki gondozása és magyarságtuda tuk életbentartására. Ha nagyon következetesek és tárgyilagosak akarunk lenni, akkor immár utólag báb ran megállapíthatjuk, hogy Bulányi György és társai semmiféle jogszabályba ütköző cselekményt, tehát úgynevezett államellenes bűncselekményt nem követtek el, de még is alapjaiban, ideológiai stabilitásban támadták a fönnálló diktatórikus rendszert. Ha tetszik, ha nem, ki kell jelentenünk, hogy Bulányi Györgynek és társainak a tevékenysé 1 2 3 4 5 156 Ortutay Gyula (1910 ) (Politikatörténeti Intézet Levéltára 274.f4csop20öe) Bulányi György (1919) piarista szerzetes-tanár, 1953-ban államellenes koncepciós perben életfogytig tartó
szabadságvesztésre ítélték. A börtönből 1960-ban szabadult (Állampbiztonsági Szolgálatok Tör téneti Levéltára V-140907) Juhász Miklós (1917-1981) piarista szerzetes-tanár, 1953-ban államellenes koncepciós perben 14 év szabadsávesztésre ítélték. A börtönből 1960-ban szabadult (ÁSZTL V-140907) Török Jenő (1908-1983) piarista szerzetes, 1953-ban államellenes koncepciós perben 14 év sza badságvesztésre ítélték. 1956-ban a forradalom alatt kiszabadult és külföldre távozott (ÁSZTL V-140907) Lakos Endre (1919-1969) szegedi egyetemi lelkész, 1953-ban államellenes koncepciós perben 10 év szabadságvesztésre ítélték. 1956-ban a forradalom alatt kiszabadult és külföldre távozott (V-140907) ge államellenes, mert ideológiai vonalon a proletárdiktatúra állama, a kommunista ter ror állama ellen hatott. Ezt pedig azt ízig-vérig vallásellenes, egyházellenes kommunis ta hatalom, az akkor már „egypárti demokrácia” nem
nézhette és nem is nézte tétlenül. Az akkori állampártnak, az MDP-nek az élcsapata, az Államvédelmi Hatóság igen ha mar felfigyelt Bulányira és társaira. Megszervezték és végrehajtották az úgynevezett titkos operatív felderítésüket és ellenőrzésüket. 1952-ben pedig elérkezettnek látták az idejét annak, hogy az úgynevezett csoportmunkában résztvevő vezető egyházi szemé lyeket őrizetbe vegyék, a legbrutálisabb eszközökkel és módszerekkel velük szemben az államvédelmi vizsgálatot lefolytassák és végül egy koncepciós büntetőperben, államel lenes szervezkedés konstruált vádja alapján, igen súlyos szabadságelvonó ítéleteket ho zattak. Bulányi Györgyöt életfogytig tartó, a többieket pedig 7 és 14 év közötti börtönbüntetésre ítélték A büntetőeljárásnak ebben az esetben is megvoltak a speciális és generális prevenci ót szolgáló célkitűzései. A speciális prevenció tekintetében az
eljáró hatóságok nyüvánvalóan célt értek, mert az elítéltek a büntetésük letöltése alatt tökéletesen el voltak szigetelve a magyar ifjúságtól és így képtelenek voltak azok lelki gondozásával, be folyásolásával foglalkozni. Az egyedüli kivétel Lakos Endre volt, aki miután 1956-ban a forradalmi események alatt kiszabadult a börtönből, külföldre távozott, és ő ott egész további életét az emigrációba kényszerült magyar fiatalok vallásos nevelésének és ma gyarságukban való megtartásának szentelte, miután egyetemi lelkész lett Bécsben. Az ÁVH 1952-ben azt remélte, hogy a Bulányi-ügyben amit időnként piarista ügy ként is emlegettek súlyos bírósági ítéletekkel a generális prevenciós elvárásoknak is eleget tudtak tenni. Bíztak abban, hogy akik addig az ügyhöz kapcsolódtak, vagy a bün tetőeljárásról és annak eredményéről tudbmást szereztek, egyszer s mindenkorra elret tentek attól, hogy
hasonló cselekményekbe belekeveredjenek. Az élet azonban rácáfolt az ÁVH várakozásaira. Ennek a tanulmánynak most éppen az a célja, hogy a különböző részben újabban előbukkant dokumentumok felhasználásával rávüágítson a cím ben szereplő Bulányi-ügy lényegében a koncepciós „szervezkedési” ügy és per máig kevésbé ismert utóhatásaira. Röviddel az 1956-os magyarországi forradalom kitörése előtt, egészen pontosan 1956. október 2-án, a Belügyminisztérium államvédelmi szolgálata akkor már nem lé tezett az önálló ÁVH! egy elég terjedelmes összegző-értékelő jelentést készített „a szerzetesek és vüági papok által irányított illegális klerikális ifjúsági mozgalomról”, lé nyegében a Bulányi-féle ügyről és annak utóéletéről, utóhatásairól. (A dokumentum megtalálható a Magyar Országos Levéltárban a XIX-J-2-j-6-d szám alatt.) A jelentést 1956. október 10-én Piros László6
államvédelmi altábornagy, belügyminiszter „tájékoz tatás céljából” megküldte Kónya Albert oktatásügyi miniszternek, az MDP Központi Vezetőség tagjának. Az időpont tekintetében a tájékoztatás rá is fért a kommunista ok tatásügyi miniszterre, hiszen ő alig egy hét múlva a magyar egyetemi ifjúságot illetően már igen fontos döntéseket volt kénytelen hozni. Rövid időn belül ugyanis a szegedi egyetemisták létrehozták a DISZ-től független forradalmi szervezetüket, a Magyar 6 Piros László (1917 ) kommunista politikus, politikai pályáját szakszervezeti funkcionáriusként kezd te, majd államvédelmi vezérőrnagyként az ÁVH Határőrség országos parancsnoka, 1953-tól a BM ál lamvédelmi szolgálat vezetője, majd belügyminiszter. A forradalom alatt a Szovjetunióba menekült, hazatérte után a Szegedi Szalámigyár igazgatója. (Magyar Országos Levéltár 276f53csopl25öe) 157 Egyetemisták és Főiskolások
Egységes Szövetségét, a MEFESZ-t. Ezzel pedig kezdetét vette a magyar ifjúság forradalmi mozgalma, amely szinte napokon belül országos mé retűvé terebélyesedett. Azokról a mozgolódó, forrongó szegedi és más városokban ta nuló egyetemistákról van szó, akiket Marosán György7 az ő közönséges módján „egye temi stricikének nevezett. Az imént említett és még a forradalom kitörése előtt készített államvédelmi értéke lés több nagyon jelentős és történelmi szempontból is újdonságnak számító megállapí tást tartalmaz. Éppen ezért mindenképpen érdemes kicsit részletesebben foglalkozni vele. A Bulányi-féle csoportmunka létrejöttével kapcsolatban a szóbanforgó dokumen tumban a következők olvashatók: „A katolikus egyháznak és tömegszervezeteinek a felszabadulás után is jelentős befolyásuk volt a tanuló és dolgozó ifjúság körében. A tö megbázis megtartásában és szélesítésében a fő
szerepet az Actio Catholika ifjúsági szakosztályai és a többi katolikus ifjúsági szervezetek (Katolikus Legények Országos Testületé, Keresztény Ifjúsági Egyesület, Katolikus Lányok Országos Szövetsége, Dol gozó lányok) vitték 1947-ig. A katolikus ifjúsági szervezetek feloszlatása, az Actio Catholika szervezeti életének megszüntetése, az iskolák államosítása, majd a szerzetesrendek feloszlatása komoly csapást jelentett a klerikális reakcióra, mert a szervezeti élet megszűnésével kicsúszott az egyházi reakció kezéből az ifjúság jelentős részének irányítása, nem foglalkozhatott olyan mélyen az addig befolyásuk alatt álló fiatalok ne velésével, s csökkent a klerikális propaganda lehetősége is. - Az egyház egyes vezetői nem nyugodtak bele, hogy a számukra legértékesebb bázist, az ifjúságot elveszítsék és hogy a szervezeti élet megszüntetésével, a materialista tanok erőteljesebb előretörésé vel mind
szélesebb területet hódítsunk el tőlük. Ezért 1948-tól kezdve keresték azo kat a formákat, amelyek biztosítják számukra az ifjúság visszahódítását. Legalkalma sabbnak erre az ifjúságnak olyan . csoportmunkába való bevonása bizonyult, amelyről csak a beavatottak tudtak. Ezeket a csoportosulásokat az állami szervek ellenőrzése nélkül irányíthatták, s így melegágyává váltak az egyházi reakció népi demokráciaelle nes propagandájának. Az egyházi reakció képviselőinek sugalmazására és konkrét se gítése mellett illegálisan létrehozták a klerikális ifjúsági mozgalmat, amelyek kiterjed tek a fontosabb egyetemi és ipari városokra is”. A jelentés ezeket a csoportosulásokat a „törvényeinkkel meg nem egyező” minősítéssel illette és igaz, hogy erős túlzással, de „klerikális ifjúsági mozgalom”-ként emlegette. Azt már most érdemes egyértelműen le szögezni, hogy „az egyházi reakció népi
demokráciaellenes propagandája” nem volt más, nem volt több, mint leplezett körülmények között végzett hitoktatás, a mozgalom má előléptetett csoportosulásban résztvevők vallásos szellemben történő nevelése. Miként helyes ténymegállapításokat, úgy szándékos és rosszindulatúan túlzó belemagyarázásokat is tartalmaz a jelentésnek az a része, amely „a klerikális ifjúsági moz galom célkitűzései”-t említi meg: „1./ Az adminisztratív (kényszert alkalmazó - BL) in tézkedések útján megszüntetett klerikális ifjúsági szervezeteket pótolni, és ezzel az illegális szervezeti kereteket megteremteni azért, hogy továbbra is megtartsák az ifjú ság közötti befolyásukat. 2 / Az ifjúság egy részének a demokratikus szervek nevelő ha 7 158 Marosán György (1908-) volt szociáldemokrata, majd kommunista politikus, az 1950-es években kon cepciós perben szabadságvesztésre ítélték. 1955 után az úgynevezett
Forradalmi Munkás-Paraszt Kormány minisztere, a szigorú megtorlás egyik fő szorgalmazója. (MÓL 288f5csop44öe) tása alóli kivonása. Helyette idealista, vallásos szellemben való nevelésük Az idealista nevelés végső fokon azt célozta, hogy a befolyásuk alá kerülő fiatalokat szembeállítsák a rendszerrel olyan formában is, hogy a vallásos tevékenység miatt üldözöttnek érez zék magukat.” Az ügybe valamiképpen a Vatikánt is bele kellett keverni. Bizonyítékok híján a kö vetkezőket írták: „A mozgalom tulajdonképpeni létrehozását a Vatikán sugallta." Az pe dig, hogy ki s mit „sugalmaz”, bizonyíthatatlan. Ez bármikor, bárkire ráfogható Bulányi György és társai „a mozgalom magyarországi felső vezetői” „figyelembe véve azokat a városokat, ahol egyetemek, főiskolák és középiskolák vannak, az ország terüle tét nagyobb egységekre osztották fel. A területi egységek, vagy ahogyan ők nevezték,
a decentrumok vezetését egymás között megosztották.” „A mozgalom szervezete” című fejezetben arról esik szó, hogy „a decentrumok élén egy-egy papi vezető állt. A decentrumokon belül ún főcsoportok működtek A főcso portvezetők többségükben nem egyházi, hanem világi személyek voltak, közöttük több mérnök és pedagógus. A főcsoportvezetőkhöz csoportok tartoznak A csoportok vezetői főként az egyetemi hallgatók közül kerültek ki. A csoportok hat-tíz főből álltak, . általános és középiskolai tanulókból, valamint dolgozó fiatalokból A csoportok kö zött szervezett kapcsolat nem volt.” Most pedig egy nagyon fontos és immár a Bulányi-féle ügy utóéletére vonatkozó megállapítás következik: „1952-ben a mozgalom felső papi vezetőit letartóztattuk. En nek ellenére a kívánt eredményt nem értük el, mert a mozgalom szabadon maradt kö zépvezetői és tagja rövid idő után 1953-ban megkezdték a
mozgalom felélesztését és újjászervezését új vezetők beállításával.” Az államvédelmi szolgálat elképzelése a ge nerális prevenciót illetően tehát csődöt mondott, még akkor is, ha megállapításuk sze rint „az 1952-es letartóztatások után a mozgalom egységes irányítása szétesett. Az or szág területén több kisebb-nagyobb, egymástól független csoport jött létre, helyi vezetők irányítása alatt. Bár egységes vezetés nem volt, a csoportok vezetése mégsem volt egymástól elszigetelve. A vezetők és az egyes tagok ugyanis érintkezésben voltak egymással és kicserélték tapasztalataikat, javaslattal éltek egymás munkáját illetően. A látszólag különálló csoportok célkitűzéseikben, szervezeti elveikben és módszereikben lényegében megegyeztek a korábban egységes irányítás alatt működő mozgalommal.” De már önmagában az 1953-ban történt újjászerveződés sem volt véletlen, hiszen ezt az évet a
viszonylagos belpolitikai enyhülés időszakának tekintjük a kőkemény s legfőkép pen az egyházüldöző kommunista diktatúra évtizedeiben. Az sem véletlen, hogy az idé zett és 1956. október elejére elkészült operatív helyzetértékelés megrekedt az elem ző-értékelő tevékenység szintjén. 1956 őszére a magyar belpolitikában a felszín alatt már érlelődtek a forradalmi indulatok, az elégedetlenség, a kiútkeresés. A korábbi évekkel pl. az 1952-es őrizetbevételek időszakával ellentétben 1956 októberére már egyáltalán nem voltak meg a feltételek arra, hogy a bizonyára már évek óta titkos ope ratív eszközökkel és módszerekkel szemmeltartott, újjáéledt „klerikális ifjúsági mozga lom” csoportosulásait államvédelmi adminisztratív intézkedésekkel felszámolják. „A mozgalom tevékenységének irányai és módszerei” címet viselő fejezetben is ta lálható néhány igen figyelmet érdemlő és az 1948
utáni évekhez viszonyítva immár utó lagos megállapítás. Az egyik ilyen az, hogy a „vezetők arra törekedtek, hogy minél szé lesebb bázist teremtsenek elsősorban az értelmiség és a kispolgárság azon gyermekei között, akik középiskolában, főiskolán, vagy egyetemen tanulnak. Véleményük szerint 159 ezekben a rétegekben találhatók meg legmélyebben a vallásos nevelés gyökerei. Ezek a gyermekek otthon, a családban már eleve vallásos nevelést kapnak szüleiktől, így bizto sabb alapokon nyugszik . a klérus ellenséges ideológiájának befogadása és továbbfej lesztése.” Majd következett egy meglehetősen visszafogott beismerés: „Ezenkívül azért is tartották biztosabb alapnak a fenti réteget, mert velük szemben egyes esetekben túlkapásokat, vagy mellőzéseket követtünk el. Ennek következtében bizton számíthat tak arra, hogy demokráciaellenes törekvésük megértésre, szimpátiára talál közöttük.” A
jelentésben foglalt „egyes esetek” bizony tömeges méreteknek volt megfelelő. A to vábbiakban a dokumentum arról szól, hogy bevonjanak a mozgalomba pedagógusokat „akik a múlt rendszerben is a pályán működtek és emellett vallásosak. Tekintélyes számban találhatók azonban a mozgalomban olyan fiatal pedagógusok, akik diplomáju kat 1945 után szerezték meg. A fiatal pedagógusok bevonásával figyelembe vették azt, hogy milyen mértékben fogadták el tanulmányaikban a materialista tanokat. Itt is első sorban olyan személyekre támaszkodtak, akik értelmiségi vagy kispolgári családból származtak. Ennélfogva az egyetemeken a mozgalom súlypontja a pedagógusképző ka rokon volt. A pedagógusok bevonásával az volt a céljuk, hogy az iskolákban is befo lyásuk alatt tartsák a fiatalokat, és hogy az iskolai tantárgyakba belevigyék a keresz tény világnézet elemeit.” „A propaganda módszerek” címet viselő fejezetben az
államvédelmi szolgálat jelen tése arról is szól, hogy „az általános iskolai korosztálynál döntően a hitoktatásra fektet ték a súlyt. A középiskolásoknak már fejlettebb és széleskörűbb hitoktatást biztosí tottak, sőt egyházpolitikai kérdésekkel is foglalkoztak. Céljuk volt a középiskolás ifjúság szembeállítása a DISZ szervezettel. Azt mondták a fiataloknak, hogy DISZ er kölcstelenségre nevel, mivel nem az egyházi erkölcstan alapján áll. A főiskolai és egyetemi hallgatók nevelésére különösen nagy súlyt helyeztek. A főiskolai és egyete mi hallgatók között olyan propagandát fejtettek ki, hogy a szélesebb látókörhöz és ma gas műveltséghez nem elégséges az, hogy . az egyetemen oktatott materialista elveken alapuló tanokat elsajátították, hanem elengedhetetlenül szükséges az is, hogy maga sabb teológiai ismeretekkel rendelkezzenek. Vonzónak találták a fiatalok azt, hogy a mozgalomtól
megkapták mindazt, amit sem az egyetem, sem a DISZ szervezet nem tu dott nekik nyújtani. Több egyetemista kifejtette, hogy az egyetem egyoldalú, sokszor dogmatikus képzése, oktatása mellett a DISZ sem elégítette ki szélesebbkörű művelődé si igényeiket, éppen annak megkötöttsége miatt. Megállapítható, hogy a mozgalom vezetői a főiskolai és egyetemi ifjúság körében a szervező munkájuk során eredménye ket értek el. Ez nem csak abban mutatkozott meg, hogy a mozgalomba korábban bevont hallgatókat a folyamatos és módszeres nevelés következtében fanatikus vallásos embe rekké nevelték és a beléjük oltott ellenséges nézetekkel egyrészüket sikerült szembeállí tani rendszerünkkel, hanem abban is, hogy az alkalmazott módszerekkel zavarták az egyetemi oktatást és gyengítették egyes egyetemi DISZ szervezetek munkáját.” De a jelentés meglehetősen kritikusan kitért arra is, hogy a „sikereik másik oka a DISZ szervezetek
gyengeségében rejlik. A hallgatók egyrésze a DISZ szervezetek meg nyilvánulásait formálisnak és erőszakoltnak tartja, mert a megszokott taggyűléseken a DISZ csoportértekezleteken kívül más, az ifjúság fantáziáját, romantikus hajlamait és kulturális érdeklődését kielégítő munka alig folyik. A DISZ hiányosságait kihasznál va a klerikális ifjúsági mozgalom egyes kérdésekben szinte speciális foglalkozási mód szereket dolgozott ki.” 160 Az 1956. október 2-i keltezésű államvédelmi jelentés utolsó „Megjegyzés” címet vise lő rövid fejezetéből kitűnik, hogy az „illegális csoportosulásokat” az államvédelmi szol gálat konspirativ eszközökkel és módszerekkel valószínűleg már 1953-tól folyamatosan megfigyelés alatt tartotta. Az újraszerveződött mozgalom tagjaival való hatékony és az 1952-eshez hasonló adminisztratív leszámolásnak azonban még nem teremtődtek meg a feltételei, de erről a
lehetőségről nem mondtak le, bizonyára a jelentés elkészülte utáni időre tervezhették. A jelentés befejező mondata ugyanis a következő: „Az admi nisztratív intézkedések végrehajtása során felderített újabb személyekre vonatkozóan a tájékoztatást ismételten megtesszük.” Az újabb „adminisztratív intézkedések”-re a „klerikális ifjúsági mozgalom” ellen már nem került sor, és elmaradt az oktatási minisz ter beígért újbóli tájékoztatása is. Alig néhány nappal azután, hogy Kónya Albert kéz hez vehette az államvédelmi szolgálat iménti jelentését, a forradalom előszeleként Sze geden már mozgolódni, szervezkedni kezdtek az egyetemisták, Marosán György írásba is foglalt véleménye szerint az „egyetemi stricik.” 1956 őszén a szegedi egyetemisták megelégelték a rájuk erőltetett DISZ tehetetlen ségét, sablonosságát, mindenben az MDP-hez alkalmazkodó vonalasságát és a személyi kultusz
kialakulásában és kiszolgálásában játszott szerepét. Az 1956 október 2-i államvédelmi jelentés megközelítően jól tükrözte azt a véleményt, amit az egyetemisták és fő iskolások, akár a jelentés készítői által emlegetett „klerikális ifjúsági mozgalmon” be lül, akár azon kívül a DISZ-ről kialakítottak. A szegedi egyetemisták 1956 október 16-án önálló kezdeményezésként létrehozták a saját ifjúsági szervezetüket, a korábban már említett MEFESZ-t. Erre azért került sor a szóbeli és írásbeli indoklásuk szerint, mert az egyetemi és főiskolai hallgatók bizalma megrendült a DISZ-ben, alkalmatlan nak tartották arra, hogy az érdekeiket képviselje és a felsőoktatási hallgatók rétegének is a szervezete legyen. A szegedi egyetemi és főiskolai hallgatók aktivitásának köszön hetően a MEFESZ néhány napon belül országos szervezetté alakult és egyöntetűvé vált az a vélemény, hogy a magyar ifjúság
körében a DISZ teljesen lejáratódott. Pedig az egyetemisták és a főiskolások nem olvasták az 1956. október 2-i államvédelmi jelentés DISZ-szel kapcsolatos megállapításait. Adottak voltak viszont a saját személyes tapasz talataik a kommunisták által létrehozott és egyedülivé tett ifjúsági szervezetről, a DISZ-ről. Ha figyelembe vesszük az időpontokat, azt kell látnunk, hogy akikkel Bulányi György és társai a csoportmunka keretén belül általános iskolásként, vagy gimnazista ként, más középiskolásként foglalkozni kezdtek, azok 1956 őszén többnyire középisko lások, egyetemisták, vagy főiskolások lettek. Egyáltalán nem zárható ki, hogy azok, akik a csoportmunka során, vagy ahogyan az államvédelmi szolgálat emlegette, a „kle rikális ifjúsági mozgalmon” belül tanultak hittant, sajátították el a keresztény erkölcs tant, erősödött hazafiasságuk és magyarságtudatuk, azok akár MEFESZ aktivistaként, vagy
másként az 1956. október 23-án kirobbant forradalom lelkes résztvevőivé váltak Ebben a tekintetben azonban valószínűleg megragadnánk a feltételezés szintjén, ha ké sőbb a kádári megtorlás és az egész komplex kádári rezsim történész propagandistái nem siettek volna a segítségünkre. Molnár János a következőket írta az Ellenforradalom Magyarországon 1956-ban című könyvében: „Különösen fontos szerepe volt a MEFESZ . újjászületésében a pia ristákhoz közelálló Bulányi-féle szervezkedésnek. Mind a fővárosban, mint vidéken erős csoportjaik voltak az egyetemeken is.” Nem tudható, hogy Molnár János müyen 161 adatokra alapozta ezt a megállapítást, de amit leírt, az nagyon közel állhat a valóság hoz. Ez még akkor is így van, ha a „MEFESZ újjászületésé”-vel hatalmas ostobaságot akart elhitetni az olvasóival. Az 1945 után alakult MEFESZ-nek8 és az 1956 októberé ben alakult MEFESZ-nek9 semmi köze
nem volt egymáshoz. Még a nevük sem volt azo nos, csupán a nevük rövidítése. A jelek szerint ezt Molnár János nem tudta A tudatlan sága talán árnyékot vethet az egyéb állításainak a megalapozottságára is. Ezért ajánlatos, ha említünk egy nála jóval tájékozottabb szerzőt, bár ugyancsak a kádári pro paganda szolgálatába állt történészt. Hollós Ervinről10 van szó, akinek az életútját és a munkásságát gyanítom, nem kell különösebben bemutatni. Annyit talán érdemes mégis megemlíteni róla, hogy 1945-től kezdődően mindvégig hűségesen kiszolgálta a Rákosi-rezsimet, 1956-ban a DISZ Közpon ti Vezetőség legaktívabb titkára volt, aki erőteljesen hadakozott a forradalmi MEFESZ létrehozása ellen. 1957 tavaszától a BMII/5 Osztály, az akkori belső elhárítás a BM III/III Csoportfőnökség jogelődje vezetője volt és jószerivel a megtorlás befejezéséig eb ben a fontos pozícióban maradt. A megtorlás
irányítójaként egyike volt azoknak, akik a legtökéletesebb rálátással voltak mégha utólag is a legfontosabb forradalmi esemé nyekre és a forradalom megtorlását követően megvált a szolgálattól, a Kádár-rendszer egyik kiemelkedő propaganda történésze lett és akkor, amikor még senki más nem, ő be tekinthetett a legfontosabb dokumentumokba is. Az már más kérdés, hogy a rendelkezés re álló ismeretanyagot több esetben nem a történtek hiteles bemutatására, hanem propa ganda célokat szolgáló művek megírására használta. Nem vonható kétségbe tehát, hogy ha valaki ismerte, hogy mi történt 1956ban, akkor Hollós Ervin biztosan ismerte. A Kik voltak, mit akartak? című könyvében a Bulányi-féle csoportmunka utóhatásairól a követ kezőket írta: „Nem véletlen, hogy az ellenforradalom napjaiban e fiatalok készséges esz közei lettek a legsötétebb reakciónak.” Máshol konkrétabban fogalmazott: „A titkos szer
vezet ifjúsági vezetői és tagjai közül jónéhányan ott voltak a budapesti, szegedi, miskolci, pécsi MEFESZ szervezetek előkészítésénél és megalakításánál. A tagság nagyrésze pedig ott volt a gyűléseken, tüntetéséken. A fiatalok, akiket már a népi demokratikus rendszer nevelt mondogatták döbbenten és csodálkozva az emberek. És nem sejtették, hogy már régóta a népi demokratikus rendszer ellenségei nevelték őket, szervezték őket.” Végül Hollós Ervin összegző következtetése: „Nem csoda, hogy e csoportok tagjaiból nem keve sen vettek részt az ellenforradalmi megmozdulásokban, röpcédulákat készítettek, tagjai vá váltak fegyveres csoportoknak.” A Bulányi György és társai által létrehozott, vezetett és az 1952-es letartóztatások és elítélések után a szabadon maradt középvezetőkre hagyományozott csoportmunká nak, a minden körülmények között a kereszténységét és magyarságát megváltó és
válla ló ifjúsági csoportmunkának „szervezkedésnek” ez volt tehát az 1956-os ma 8 9 10 162 Magyar Egyetemi és Főiskolai Egyesületek Szövetsége, amely kommunista irányítással a második vi lágháborút követő években működött. Magyar Egyetemisták és Főiskolások Egységes Szövetsége, amely 1956 októberében Szegeden ala kult és országos forradalmi ifjúsági szervezették vált. (ÁSZTL V-144111) Hollós Ervin (1923) a kommunista ifjúsági mozgalomban kezdte politikai pályafutását, az 1950-es évek elején a forradalomig a DISZ Központi Vezetőség egyik titkára. A forradalom után a meg torlásban vezető szerepet játszó belső elhárítás a BM II/5. Osztály vezetője Később egyetemi ta nár és forradalommal kapcsolatos történelmietlen propagandakönyvek szerzője. (MOL276f56 csop.27öe és ÁSZTL 0-12554/1) gyarországi forradalomra is kiható utóélete. A felnőtté vált ifjak és lányok sorsa a későbbiekben
már nem ismert. Bizonyára többségük derekasan megállta a helyét a ká dári puhuló diktatúrában is. Bulányi György, Juhász Miklós, Török Jenő, Lakos Endre, Himfy Ferenc,11 Kovács Mihály,12 Sófalvi Márton,13 Jancsó Imre14 és még nagyon so kan mások, a csoportmunka papi vezetőinek a legsötétebb kommunista diktatúra évei ben vállalt áldozatos hitéleti munkájának köszönhetően sokan, igen sokan ellen tudtak állni a több évtizeden át tartó alattomos marxista-ateista agymosó, tudatátformáló tö rekvéseknek, tevékenységnek is. Ha pedig ez így van márpedig így van! akkor ez is a Bulányi-ügy utóhatása, máig ható következménye. LÁSZLÓ BÁLINT AFTERMATHS OF THE BULÁNYI CONSPIRACY When the Hungarian émigré communists with Mátyás Rákosi as their leader returned to Hungary, they were convinced that their firmest ideological enemy would be the Hungarian Roman Catholic Church. From the beginning they acted hostile towards
everything considered as Christian, especially Catholic. They aimed at demolishing every dissimilar ideology together with its representatives, first of all the Roman Catholic Church and its widespread and well-established institutional network. The relentless struggle started right after the Soviet occupation. Certain members of the Roman Catholic Church were even ready to take illegal steps and undercover activity, risking a lot. One of their representatives was György Bulányi, Piarist monk. The State Security Authority (Államvédelmi Hatóság) rapidly took note of him and his associates They organized and carried out their so-called Secret operative reconnaissance and monitoring. In 1952 they felt the time to arrest the clerics taking part in the so-called “group work”. They conducted a brutal trial against the members of the group and in a con structed suit delivered serious judgments. György Bulányi was sentenced to life imprisonment, the other par ticipants received
7 to 14 years of confinement. 11 H im fy F e r e n c (1914) k is k u n f é le g y h á z i h ito k ta tó - le lk é s z , a k i k a p c s o l ó d o tt a B u lá n y i- f é le ü g y h ö z , d e el j á r á s n e m i n d u l t e lle n e , c s a k a f o r r a d a l o m u t á n in t e r n á l t á k . (HETÉNYI VARGA KÁROLY: P a p i so rs o k a h o r o g k e re sz t é s a v ö rö s c silla g á rn y é k á b a n /.) 12 13 14 Kovács Mihály piarista (1920-2002) szegedi egyetemi lelkész, kapcsolódott a Bulányi-fél ügyhöz, de eljárás nem indult ellene. (ÁSZTL V-140907) Sófalvi Márton (1914-) békéscsabai segédlelkész, kapcsolódott a Bulányi-féle ügyhöz, de eljárás nem indult ellene. (ÁSZTL V-140907) Jancsó Imre (1919-) volt jezsuita szerzetes, volt kapcsolata a Bulányi-féle üggyel, de csak 1955-ben vették őrizetbe, két év szabadságvesztésre ítélték. (ÁSZTL V-140907 és HETÉNYI VARGA KÁROLY: P a p i s o rs o k a h o ro g k e re sz t é
s a v ö rö s c silla g á r n y ék á b a n /.) 163 M agyar ForiiM 2008. január 10 15 Magyar Út Körök - Magyar Út Körök - Magyar Út Körök „Négy-öt magyar összehajol Is E ! Szorongva gondolok arra, hogy még csak egy hét telt el 2008-ból, hátravan tehát öt venegy, ami egyet jelent a nemzet és m in den polgára számára ugyanennyi csapdá val, átveréssel, és arányosan kalkulálható szegényedéssel. Valójában nem tartok a jövőtől, csak tényszerűen m egállapítom róla, hogy aljas lesz, nem várhatok tőle sem m i jót. Még csak nem is neheztelek ezért, csendben tudom ásul veszem, m ert megszoktam, hogy a jövő - a nekem, m int magyarnak kiutalt jövő - az ilyen. Van valami egészen újszerű sivárság eb ben a mai magyar létben. Nem azonos az elm últ korok szomorúságával, nem azonos a XIX. század közepének spleenjével, vé gének elidegenedésével, nem azonos a XX. század depressziójával és míszével: ez egy
egészen új dolog: nem azért rem énytelen, m ert deficitje van a rem ényből, hanem azért, m ert nem tud a rem ény létezéséről sem. Elfelejtettük, hogy lehet rem ényked ni. M iként azt is, hogy lehet akarni, köve telni, lehet tiltakozni, sőt: lángba lehet bo rítani m indazt, ami ellenünk szerveződik. Elfelejtettük saját m éltóságunkat, 1222-t, a kontinens első alkotm ányát; elfelejtet tük 1568-at, Európa első vallási tolerancia törvényét; elfelejtettük 1956-ot, az első lát ványos szembefordulást a sztálinizmussal; és bárm ily képtelenség: elfelejtettük már 1989-et is! Pedig micsoda tavasz volt az a tavasz, m icsoda ígéretes perspektívájú, rögmozdító újraindulása az ezeréves nem zetnek! M agyarország otthon ül és nézi a tévét - néha azt sem veszi észre, ha nincs bekapcsolva - , bám ulja az új sztrádasza kasz átadási ceremóniáját, és próbálja elhi tetni magával, hogy most ő gazdagabb lett Ö
sszefüggéstelenségeim egy új sztrádával. Pedig furcsa m ódon egy koron, am ikor még nem voltak sztrádák és völgyhidak a K árpát-m edencében, csak sáros, szekérvájta, girbe-görbe, döcögős utak, az utazók sokkal több rem énnyel in dultak el, m int m i azt akár csak elképzelni tudnánk. N agyszalonta 13 kilom éterre, lovasko csin 35 percnyire volt Geszttől. É rthető, hogy a Szalontán lakó és írnokoskodó Arany János rövid kapacitálás után igent m o n d o tt arra a nevelői állásra, m elynek ideje alatt a geszti nagy úr, császári és kirá lyi kam arás Tisza Lajos, és hitvese, gróf Teleki Ju lián n á gyerm ekének, a 14 éves Tisza D om okosnak szellem iségét kellett kibontakoztatnia. 1851 májusától októbe réig, fél éven át volt házitanító a legna gyobb magyar költő a geszti uradalomban. Szállása a kastély parkjában egy apró há zikó volt. (Arany őszintén szerette tanítvá nyát, aki kivételesen
tehetséges költői vé nával volt megáldva, és ha 19 évesen nem halt volna meg tüdővészben, gyaníthatólag ma, m in t jelentős lírik u st em leget nénk. Arany m indenesetre így gondolta) Ezen hónapok költői term éke egy vers (Domokos napra) - a tan á r ajándéka a ta nítványnak - , amely m inden A rany öszszesben megtalálható. Ebből idézek: Előtted a küzdés, előtted a pálya, A z erőtlen csügged, az erős megállja. Legnagyobb cél pedig, itt, eföldi létben, Ember lenni mindég, minden körülményben. M iért érzem azt, hogy ma m ár nem ilyen a világ, ma m ár nem ilyen szép, szabályos, őszinte, kézben tartható a sors, m int 1851 nagy rokonszenvet érez a kom m unizm us nyarán lehetett? M iért érzem úgy, hogy irá n t, és ha lenne egy valódi m arxista, m inden szépsége, emelkedettsége, igazsá kom m unista párt, ő bizony belépne, mert: ga ellenére is, Arany sorai számomra most, „Rend akkor lesz, ha meg tud valósulni
az, itt, a XXI. század elején érvénytelenek? Az amit a kommunizmus akart” Ő szintén meg ifjú Tisza D om okos 35 percig zötyögött, lep, hogy a vasm iséjére készülő, 88 éves míg G esztről Szalontára ért. M i, az EU-s egyházfi a polgárpukkasztó bonmot-k véget állam polgárok, autósztrádákon, völgyhí- nem érő adagolásával keveri össze a katoli don roboghatunk, megállás nélkül m ehe cizm ust és az evangelizációt. Világi ember tü n k a m egszüntetett országhatárokon - vagyok, és protestáns, így sok közöm n in és mégis: elvettek tőlünk m inden, de m in csen Bulányi úrhoz, de m ert szerepelget a den távlatot. Tisza D om okos m éltán h i világi m édium okban, amelyeket olvasok, hette azt, hogy előtte a küzdés, előtte a jogom van véleményt form álni róla. Véle pálya, m ert tényleg előtte volt. Én viszont ményem egy m ondatba sűrítve ez: Bulányi tudom , hogy sem m i sincs előttem , előt György a
maga Bokor-mozgalmával és haj tünk. M ert néhány éve M agyarországon m eresztő nyilatkozataival, ugyanannyit m inden ú t Ő szödre vezet, de nem csak a ártott egyházának, m int az ateisták. M ondom tehát, szinte fenyegetően néz politikai, de az ideológiai, az egziszten ciális, és a rem ényt kereső összes benőtt, velem szem be 2008 díszsorfala: február, gazlepte utak is ott érnek egyszer s m in m árcius, á p rilis. novem ber, decem ber denkorra véget. Velejéig rom lott hatalm i M indezt végig kell élnem -küzdenem , e litü n k elérte azt, hogy A rany János ma m éghozzá rem ény n élkül. T ényleg, m it csináljon 2008 előszobájában, M agyarm ár nem érvényes. Az ország szellemi állapota egyre jobban országon egy nem zeti radikális, egy Szabó aggaszt. Aggaszt az apróságok és a gim na D ezső tanítvány, egy olyan valaki, aki zisták színvonalesése „az iskolai integráció” m áig A dyt te k in ti a legnagyobb m agyar m
iatt, aggaszt az egyetem isták gondja a vátesznek? Ezeken járt az eszem, am ikor tandíj m iatt, de aggasztanak esetenként a a m egértő Tolsztoj segítségem re sietett m eglett korúak is. így például kifejezetten AGpZójának egyetlen 1882-es bejegyzé ijesztőnek találom az egyház által 1997- sével: „ Vess, vess ember, bár tudod, hogy nem ben reh ab ilitált Bulányi György piarista te fogsz aratni. A z egyik vet, a másik arat Te, szerzetes nyilatkozatait. G yűjtöm őket Lev Nyikolajevics, nem fogsz aratni Vess, Legutoljára néhány napja a Népszabadság csak vess!. így tehát világos, az amit úgy ban produkálta magát. Bulányi emlékeztet cselekszünk, hogy nem látjuk a jutalm át, s engem bizonyos zsidó körök m últba ka mégis szeretettel tesszük, bizonyára isteni. paszkodó, nosztalgiázó em lékezéseire a Vess, csak vess, Isten felneveli, s nem te, ember, vészkorszakot illetően, ugyanis éppen ő, aratod le majd - hanem az, ami
tebenned így aki olyan sokat szenvedett a pártállam év is vetni akar. ” Szőcs Zoltán tizedeiben, m ost képes kijelenteni, hogy Ismét székely-magyar hokigálát rendeztek Im m áron két szilveszterrel ez előtt, 2006. december 30-án igazán emlékezetes esemény tanúi lehet tünk Gyergyószentmiklóson, am i kor is - a m agyar sport tö rté n e tében először - összemérték tudá sukat a székelyek és a csonkaorszá gi m agyarok egy jégkorong-gála keretében. Úgy fest, k ijelen th et jük, hogy hagyom ánnyá válik a k itű n ő kezdem ényezés. É ppen egy évvel az első székely-m agyar m eccset követően ugyanis ism é telten Székelyföld-M agyarország jégkorong-mérkőzést rendeztek a Gyergyói-medence fővárosában. M int azt a főszervező-ötletgaz da, Vargyas László (képünkön) la punk érdeklődésére elm ondta, akárcsak 2006-ban, a bevétel teljes összegét ezúttal is karitatív célra fordították. A szervezők
a sajnála tosan rossz anyagi körülm ények között lévő gyergyóalfalvi és gyergyószentm iklósi h o k i utánpótlás helyzetén kívántak segíteni. M in d két településen - akárcsak a gyergyói-, valam int a csíki-medence egészében - hatalmas kultusza van a jégkorongnak, és számtalan kitűnő játékos k erü lt m ár ki a két székely m edencéből. K ö zéjük tartozik a közel 160-szoros rom án váloga to tt Vargyas László is, aki Gyergyóalfaluhól származik. A 2007-es év utolsóelőtti napján m egren dezett eseményen talán még a tavalyinál is m a gasabb volt a színvonal. A házigazda széke lyeknél a Gyergyószentmiklós és a Csíkszereda játékosai öltöttek szerelést, míg a hivatalosan „Magyar Ligaválogatott” néven fellépő anyaor szági gárda a Dunaújváros és az Újpest korongo saiból állt össze. Remek mérkőzést játszott a két együttes. Bár az ilyen jellegű párviadalokon az eredm ény
általában m ásodlagos, a tö rtén eti hűség kedvéért álljon itt a végeredmény: Székelyek-M agyarok 13-10. A m ellett, hogy látványos, gólokban gazdag, igazi sportcsemege volt az összecsapás, egyben a székely-m agyar együvé tartozást is erősítette az esemény. M indezt ráadásul jelképes, mindössze ezer forint körüli összegért tekinthették meg a gyergyószentm iklósi jégcsarnokot ezúttal is zsúfolásig m egtöltő nézők. Rem éljük, a folya mat most m ár nem szakad meg, és idén decem ber végén ismét sor kerül a székely-m agyar pár viadalra. Ha a főszervező, Vargyas László lelke sedésén m úlik, akkor bizonyosan így lesz! Kovács Attila Megjelent Csurka Endre A magyar társadalom egy igen rég óta tartó általános lepusztulási pá lyán halad. H a nem leszünk képe sek m egism erni e lejtő természetét, és kidolgozni a visszafordulás nem zeti program ját, elkerülhetet lenné válik a reprodukciós kataszt
rófa. H atalm as felelősség hárul tehát m inden „írástudóra”, ha arra tesz kísérletet, hogy a nem zet, m int közösség szám ára segítsen megvi lágítani az egyre súlyosabb válság m élyszerkezetét. C surka E ndre írása m egrendítő pontossággal és őszinteséggel tárja fel a valós össze függéseket, és h ih etetlenül in fo r m atív és közérthető m ódon tárja m indezt az olvasók elé. Az olvasása közben lépésről lépésre értjük meg, hogy rendszerváltás valójában csak „birodalom -váltás” volt, és, hogy a globális hatalom-gazdaság im périum a legalább egy nagyságrenddel, sú lyosabb következményekkel járó kifosztással sújtja a „felszabadult” M a gyarországot, m int az előző birodalom tette. A W ashingtoni Konszen zus nevű globális hatalm i egyezség, és annak intézm ényei, a m ultina cionális vállalatok, a Valutaalap, a V ilágbank, a hitelm in ő sítő k , és a globális m édia vélem
ény-hatalm i kom plexum a valójában csak egy gigantikus birodalm i „szivattyú” kellékei. A „megszorítások” 1979 óta az éppen regnáló „kurzus” politikai-ideológiai karakterétől teljesen függetlenül ezt a birodalm i diktátum ot igyekeznek kiszolgálni. Szem ben tehát azzal, am it az uralkodó hamis narratíva állít, hogy tudniillik a magyar társadalom pazarlása, túlfogyasztása, parttalan „hedonizm usa” teszi szükségessé az „egyensúly-terem tést”, a valóság ennek éppen az ellenkezője. Az állam és annak polgárai éppen azért kényszerülnek el adósodni, m ert a m indent letaroló globális hatalom -gazdaság egysze rűen nem fizeti meg az árát a nemzet „érték-m ezői” használatának. Csurka Endre kitűnő dolgozata m egdöbbentő látlelet, és a legnem e sebb értelem ben vett „kötelező olvasmány” m inden olyan magyar szá mára, aki még tud és akar is valam it tenni azért, hogy, ha az utolsó pilla
natban is, de képesek legyünk visszafordulni a végzetes lejtőről. Dr. Bogár László 4 iw . jú l iu s 26,vasarnap X l o b i n X S b l b h a z a i k o r k é p A tüzelőszállítók gondjairól A holnap felnőttéiért Nem mind fekete , aki szenes A tűző napsütésben keveset gondolunk a télre. Legfeljebb az izzadó szeneslegé nyek, a tüzelőszállító m unkások em lékez tetnek bennünket az eljövendő hideg na pokra és éjszakákra. Tüzelőszállítás. Ezt a tém át öltöttem rögtön az első m ondatba, nem véletlenül, nem megfon tolt szándék nélkül. Alig kezdődtek meg ugyanis a nyári nagy szállítások, szén- és facipelések, kosárszám oló társasjátékok és alkudozások, ú jra megsokasodtak a tra dicionális panaszok: lopnak a szenesek, csalnak a fások. , A rra gondoltam, hogy az ügy felderí tése érdekében legjobb ha a te tt helyre sietek. Így jutottam el a Belke reskedelmi
Szállítási Vállalat egyik tele pére. Kesergő vélemények Gál György 47 éves, 20 éve lehordó. Ülve is csak görbén tu d ja ta rtan i a hátát, pedig izmos, kem énykötésű em ber. A rcá ra k io lthatatlan ráncokat v a rrt a szén por. Alig kezdtünk beszélgetni, m áris ott vannak a többiek, a társai. Felizzik a lég kör. N aponta 6-kor kezdünk, és jó ha este 8-ig befejezzük a m u n k á t. H a napközben enni vagy inni a k a rok, nincs hová mennem. Ilyen piszkosan sehol sem ülhetek l e . K ét év a latt 1000 forint veszteségünk volt, pedig ugyanannyit d o lg o z tu n k . A kárm ilyen udvarias vagyok, mégis idegenkedve néznek rám. Börtöntöltelé keknek, trógereknek ta rtan ak bennün ket . S aztán valaki közbeszól közülük. M a gyarázkodik. Valóban van köztünk néhány, aki nem tisztességes, és m eglopja az ügyfele ket. De m iért általánosítanak?! Hallgatok, jegyzetelek, vitatkozók és helyeselek. S a
kérdések, gondok ágaitbogait oldozva keresem meg a Belkeres kedelmi Szállítási V állalat tüzelőszállítási részlegénél a vezetőket, akiket találok: Moldvai Sándor igazgatóhelyettest, Mik lós Jenő p árttitk árt. A szenesem berekről folyik tovább a szó. H iggadtabb vissz hanggal jönnek újra az előbbi panaszok. Naponta ötezer ügyfél Hatszáz olyan lehordója van a vállalat nak, akik évtizedek óta itt dolgoznak, a m unkájuk ellen eddig semmi kifogás sem volt. Ez a törzsgárda Elegendő arra, hogy ősszel és télen kihordja* a m ár fogytán Iw c ^ ü z e lc ^ ^ ó tIá sm t^ > j|L ^ t^ e tó sz á U ító s^ Mjigyiir Hírlap idénym unka: júniusban, júliusban, agusztusban több m in t 74 ezer to n n a tüzelőt kell Budapesten a lakásokba szállítani, és 120130 ezer vagont a közületeknek. A szezon a la tt 1100 m unkásra van szükség. Csak az ért ennyire, m ert többen nem je lentkeznek. (A tényleges igény 1500 em ber
lenne.) Az idénym unkások közt nagy a ván dorlás. A m unka nehéz, a szociális ellátás minimális, a borravalóra nem lehet szá m ítani. A vállalat naponta ötezer ügyféllel áli kapcsolatban, ebből átlagosan húszán em elnek panaszt. M inden bejelentést 24 órán belül vizsgálnak ki, és am ennyiben jogosak, prém ium elvonással vagy fegyel mivel büntetik a dolgozókat. V annak bűn ügyek is. S mi van a keresettel? Valóban csökkent? A válasz lényege a következő: A lehordókat darabbérben fizetik. Egy hónapban 22002800 forintot keresnek, s ezért a pénzért naponta ötször-hatszor kell fordulni, m aguk rak já k a vonatról vagy a telephelyről a gépkocsikra a tüze lőt. Hosszú perceket vesztenek, am ikor a színhelyre, a családokhoz érkeznek. Nincs parkolási lehetőségük, s a pincét sokszor nekik kell kitak arítan iu k , nincsenek o tt hon a háziak. Ha m inden rendben, akkor kezdődik a tulajdonképpeni m unka . Gépesíteni,
gépesíteni A Belkereskedelm i Szállítási V állalat nál néhány éve rendezték a norm ákat, s ugyanakkor bérem elést is végrehajtottak. A dolgozók fizetése mégis csökkent. Ugyanis a korábbi 2,5 tonnás teherautók helyett most hattonnásokra rakodnak. Egyszerűen elfáradnak, s roham osan csökken a m unkaidő vége felé a teljesít ményük. Hol van a kiút? Nehéz a m unka, kevés a m unkaerő. V an-e megoldás? A legsür getőbb szociális kérdéseit megoldásának m inim ális program ja m ellett sürgető a szállítások, rakodások gépesítése, a m un ka felszabadítása a m egerőltetés, a kínló dás alól. Egyelőre csak két gépi rakodója van a vállalatnak. Ez nagyon kevés Fonr tos lakossági szolgáltatásról yan szó a műszaki fejlesztés hosszú távú. és nagy vonalú m axim ális program jának szüksé gessége valósággal dörömböl a v állalat kapuján. Ami pedig a szénhordók becsületét il leti : meggyőződésem,
hogy a kevesebb k i vétel az, akit vádolni lehet. Hiszem: nem m ind fekete, aki szenes. Kémek, összeesküvők a néphataíom ellen ( 5.) A „számonkérőszék" A fordulat éve: 1948. Ezt követően a belső reakciós erők m iután a p arlam entáris úton vívott hatalm i törekvé seik kudarccal végződtek és a politikai élet különböző te rületeiről kiszorultak ak nam unkájukat illegális kere tek között, a népi dem okratikus állam rend ellen irányuló földalatti, az esetek többségében fegyveres szervezkedé sek létrehozásával folytatták. Az 19491950-es évektől e szervezkedések zöme elsősorban külső segítségtől, az im perialista hatalm ak fegyveres beavatkozásától, s főleg egy újabb háborútól v árta tervei megvalósulását. Ezen idő szak szervezkedései úgynevezett klasszikus állam elleni összeesküvések voltak, célratörő hatalm i törekvéseket rögzítő program m al, pontos szervezeti felépítéssel,
szigo rú konspirációval. Az ellenséges tevékenység fő iránya, a különféle elképzelések ellenére is, a kapitalista restaurá ció volt. Lényeges jellem zője e szervezkedéseknek az im perialista hatalm akkal, s a nyugati reakciós m agyar em igrációval kiépített szoros kapcsolat. A fordulat éve utáni idők különleges földalatti oszta gai: a volt szerzetesek államellenes szervezkedései. Ek kor m ár nem érték be hitvédelm i lepelbe b ú jtato tt agitációval. T ervük most m ár ez volt: kiképzik az „új elitet”, amely hivatva lesz megváltoztatni, lerombolni mindent, ami a népi demokratikus Magyarországot jelenti. Bulányi György, egykori piarista szerzetes m ár 1948-ban elkezdte, és e mozgalomból az elkövetkezendő évek során olyan ellenforradalm i szervezkedést épített ki, am ely szervezettségével és agresszivitásával meg a jezsuiták, a pálosok, valam int a ciszterciták jelentős és nagy létszá mú
összeesküvő-csoportjai közül is kitűnt. 1948 őszén néhány volt rendtársával együtt Bulányi még csak huszonöt p iarista pap részére rendezett illegá lis összejövetelt. Ezen ism ertette: széleskörű szervezet létrehozása áll szándékában, amely az egyház régi politi- tikai hatalrrtát elismerő és visszaállító államforma meg teremtése érdekében fog tevékenykedni. Így folytatta: a szervezkedés legális alap já t a különböző egyházi szerve zetek, egyesületek fogják képezni, am elyeknek fedezéké ben illegális csoportokat kell létrehozni. Ezek a rezsim gyűlöletére nevelendők, s az elkövetkezőkben bázisként kell felhasználni őket az állam elleni harcban, a népköztársaság megdöntésére. B o ssá n y i K a ta lin Intézm ényes gyermekvédelem hazánkban Intézményes gyermekvédelem a felsza badulás után kezdődött hazánkban. A jó tékonykodás, am ely 1945 előtt az előkelő hölgyek kedvelt,
öntetszelgő időtöltése volt, nem oldotta meg ezeket a szociális problém ákat sem. 1938-ban mindössze 77 árvaház és szeretetház szolgált „ottho n u l” a legszegényebb vagy az ap átlan anyátlan, elhagyott gyerekeknek. E 77 intézetből mindössze tizenötöt ta rto tt fenn az állam ; ezekben az akkori 41 ezer ál lami gondozott fiatalnak csupán 12,8 szá zaléka fért el. Több m int 36 ezer lelenc gyerek nevelőszülőknél kínlódott, szenve dett, m int m egalázott kis cseléd. A felszabadulás u tá n a gyerm ek- és ifjúságvédő m un k a jellegében és ta rta l m ában is megváltozott. Az új nem zedék rő l való gondoskodás m a m ár a terhes anyák védelmével kezdődik. A javuló életkörülm ények, a terhesgondozás és a kórházakban, egyéb egészségügyi intéz m ényekben való szülés következtében csökkent a csecsemőhalandóság. A század elején hazánkban 200-nál több csecsemőhalál ju to tt ezer élve
szülöttre, 1968-ban 35. Jól érzékelteti a betegségek elleni küzdelem eredm ényességét, hogy az 1900-as évek elején elhalálozottaknak több m int a fele 15 éven aluli volt; 1967ben a halálozásoknak csupán 6,1 száza léka tö rtén t ebben a korcsoportban. J a vult az élveszületési arán y is. Á llam unk közvetlenül is hozzájárul a gyermekek felneveléséhez. Egy gyermek neveltetése születésétől 15 éves koráig átlagosan havonta 750 forintot igényel. Ennek az összegnek 47 százalékát az á l lam fedezi: csupán családi pótlék címén 1 m illiárd 600 millió forintot fizetett ki. Világszerte egyedülálló családvédelmi ju tta tá s hazánkban a három évre szóló gyermekgondozási segély. Jelenleg 140 ezer anya. a városi és a falusi anyák 7580 százaléka veszi igénybe. A három évig folyósított segély h atásá ra jóval több gyerm ek születik M agyarországon. Négyszázezer 36 éves korú gyermek él országunkban;
ötven százalékuk óvo dában nevelkedik. Az ú jabb óvodák épí tésével rem élhetőleg ham arosan javul ez az arány is. A felszabadulás u tán m egváltozott is kolarendszernek m ár önm agában is óriási jelentősége volt: az általános iskolák nyolcosztályossá történt kialakításával m egszűnt a gyerekek korai, erejü k et m eghaladó m unkába állításának lehető sége. Csaknem az egész iskolai hálóza tot elpusztította a háború. Az ú jjáép í tés során ezerhétszáznál több általános iskolát és félszáz középiskolát állítottunk helyre, illetve ép ítettü n k fel. 1948-ban m ár 3500 iskolánk volt. Az 1961 óta é r vényes tízéves tankötelezettség h atására a 16 éves korukig tanulók 91,1 százaléka Bulányi közvetlen segítőtársai közrem űködésével rövi desen országos m éretűvé fejlesztette a szervezkedést, be vonva abba a különböző, titkosán tnűködő egyházi jelle gű
csoportosulásokat, m int például a Katolikus Lányok Szövetségét és a KALOT-ot. 1950 második felében pedig m ár m egállapodtak a szervezkedés vezetői, hogy mozgal m ukat tek in tettel országos m éretére decentralizál ni fogják s h at kijelölt nagyvárosban illegális sejteket építenek ki. Ennek megfelelően Budapesten, Szegeden, Debrecenben, Miskolcon, Győrben és Pécsett úgynevezett „decentrum”-ot létesítettek, am elyeknek irányítását s a szervezkedés további kiterjesztésével járó feladatokat egymás között felosztották. A decentrum ok irányította tit kos csoportokba elsősorban fiatalokat, középiskolásokat, egyetem istákat vontak be. Egyik legfontosabb feladatuk nak tartották, hogy középiskolás tagjaik bekerüljenek az egyetemekre, mert mindennél előbbre valónak tekintet ték, hogy az új értelmiség között befolyásuk legyen. Bu lányi György és társai csoportjaik részére az állam ellen uszító
brosúrákat készítettek és sokszorosítottak. A fiata lok szám ára illegális összejöveteleket is rendeztek, am e lyeken a szervezkedés vezetői ellenséges szellemű előadá sokat tartottak. Ezeken a népi dem okratikus rendszert „egyszerűen” így nevezték: a sátán országa. A szervezkedésnek ak tív külföldi kapcsolatai voltak. Bulányi még 1950 novem berében egy budapesti követség segítségével összeköttetést teremtett a Rómában székelő rendi központtal. A rendszeressé v ált kapcsolat egyik m egnyilvánulása volt, am ikor 1952-ben egy másik buda pesti követség vezetője, m egbízottja útján k érte Bulányit. készítsen jelentést M agyarországról, m ert lehetőség van arra, hogy azt személyesen átadják XII. Pius pápának A jelentést elkészítették és kijuttatták. A széles kiterjedésű és a régi feloszlatott szélsőjobbol dali diákegyesületek folytatásaként is működő szervezke dést a
Belügyminisztérium szervei 1952 nyarán felszá molták. A nyomozás és a bírósági tárgyalás is bebizonyí totta, hogy a szervezkedés társadalmi veszélyessége igen nagyfokú volt, mivel Bulányi György és társai az embe rek vallási érzületére építve hozták létre államellenes szervezkedésüket. Dunabogdány fölött egy erdei tisztáson az 1950-es évek közepén feltám adt a „tu rán i” M agyarország. Egy ott ta nyázó társaság m inden éjfél után m áglyát gyújtott, és am ikor a tűz m agasan lángolt, arccal a tűz és kelet felé fordulva pogány im ákat m ormoltak. Az első fadarabot a Hadúr tiszteletire dobták a tűzre, a többit a 7 vezér és a Ncpbiruság által elítéltek emlékére. A „szertartáson” reszt vevők akinek többsége 1945 előtt tagja volt az megszerzi az általános iskolai végzettsé get. Sokan tan u ln ak tovább gimnáziumban, az egykori kiváltságosok iskolájában is. 1949 óta folyik
hazánkban intézm ényes szakmunkástanuló-képzés. 1950-ben létrepöttek a szakképzés középfokú intéz ményei, a technikum ok, ipari, mezőgaz dasági és közgazdasági szakkal. 1961-ben az oktatási reform jogi alap já u l szolgá ló törvény, a középfokú technikum ok és a gim názium ok egy részéből létrehozta a szakközépiskolákat. K ülön gyermekorvosi hálózat gondos kodik a tanulóifjúság egészségéről. 1965ben Budapesten a körzeti gyermekorvo sok csaknem kétm illió vizsgálatot végez tek, ebből 71 százalékot szakrendelés, 18 százalékot szaktanácsadás keretében, s több m int 220 ezer esetben keresték fel otthonukban a kis betegeket. 1967-ben 34,5 ezer volt az állami gon dozásra szoruló gyermekek száma; a fia talok 66,5 százalékát intézetben helyezik el. A m a működő 139 nevelőotthonban húszezer gyerm ek él, ezenkívül 19 gyer m ek- és ifjúságvédő intézet szolgálja a fiatalok átm eneti
elhelyezését. G yerm e kek sokaságának adnak, otthont a gyer m ekvárosok is, ahol 3-tól 18 éves korukig nevelik, iskoláztatják, szakm ára vagy valam ilyen hasznos foglalkozásra ta n ít ják őket. Legnagyobb, s ta lá n Európában is egyedülálló gyerm ekvárosunk a fóti, ahol ezer óvodás és iskolás korú gyerme ket készítenek elő a felnőttéletre. Á llam unk figyelme azokra is kiterjed, akik értelm i, érzék- vagy mozgásszervi fogyatékosságuk m iatt speciális gondozás ra szorulnak. Az elm últ tanévben 403 gyógypedagógiai intézm ényünkben 2.500 pedagógus több m int 28 ezer tanulóról gond ősikodott. Ma is m inden lehetőt m egteszünk a holnap felnőttéiért. M áris jól látszik az eredm énye: egészséges, jól öltözött gye rekekkel találkozunk az utcán, a parkok ban, strandokon, játszótereken. H . Valachi A n n a Óvadék károsodott tsz-eknek Az idei példátlan arányú belvizek m iatt Békés megyében mintegy
harminc ter melőszövetkezet hitelképtelenné vált. A megyei tanács a költségvetésből eddig 45 millió forintot utalt át óvadék címén a Magyar Nemzeti Bank szám lájára a k á rosult gazdaságok megsegítésére. Az érin tett tsz-ek ebből folyósíthatják tagjaik esedékes munkabérét, s biztosíthatják a folyamatos munkát. A Békés megyei Tanács V. B a felsőbb szervektől újabb húszmillió forintos se gítséget kért az óvadék összegének növe lésére. Etelközt Szövetségnek és a MOVE-nek egyik csoport ját alkották az illegálisan működő Magyar Keresztény Nemzeti Pártnak, am it a bennfentesek között elsősorban ez a név fém jelzett: Faddy Ottmár. Az 1950-es évek elején egymással párhuzam osan és szo ros kapcsolatban három, azonos ellenforradalm i célzatú, de a népi rend különböző kategóriájú ellenségeiből álló, illegális állam elleni szervezkedés folyt az országban. A Faddy Ottmár ferences
szerzetes által irán y íto tt szer vezkedés főleg reakciós egyház!* személyekből és a volt horthysta állam ap p arátu s tagjaiból állott, Galyári K ároly volt horthysta katonatiszt és volt kisgazdapárti sa jtó tit k ár szervezkedése, hajdani reakciós kisgazdapárti veze tőkből, míg Bónis Lajos ferences szerzetes ellenforradal mi csoportja elsősorban volt földbirtokosokból és a volt Sulyok-párt híveiből tevődött össze. Az összeesküvések vezetői Faddy O ttm á rt tek in tették m indhárom szervezke dés és az azt összefogó M agyar K eresztény Nemzeti P á rt szellemi irányítójának. A beszervezett tagoknak több ségük 40 éven felüli volt a „hatalom átvétel” u tá n ra különböző állam i és társadalm i pozíciókat ígértek. Faddy O ttm árék részletes program ot dolgoztak ki: tervbe vet ték a rádió, a posta megszállását, a hatalom átvétel első pillanataiban. Külön tervezetet készítettek
„számonkérő szék” felállításáról, amely majd eldönti: a népi demokra tikus rendszer emberei közül „annakidején” kiket kell felelősségre vonni, kiket nem szabad igazolni. Tervezet készült a r r a is, hogy visszaállítják a csendőrséget. Ezt a tervüket akárcsak a „szám onkérési tervezetet” meg küldték a nyugati emigráció jobboldali vezetőinek. A Magyar Nemzeti Bizottmány válaszában közölte, hogy a csendőrség' élére ne jelöljenek ki parancsnokokat, m ert a nyugaton levő kisbarnakí Farkas F erenc tábornok fogja a volt csendőrökből és rendőrökből álló rendfenntartó egységeket megszervezni. A szervezkedés tevékenységé hez tartozott m ás ellenforradalm i csoportok felkutatása, a m inél nagyobb és ütőképesebb ellenforradalm i erők tö m örítése céljából. Szándékukban volt, hogy egy hajdani horthysta m iniszter által irán y íto tt szervezkedéssel is fel veszik a kapcsolatot, ezt
azonban m ár nem tu d ták meg valósítani. A Belügyminisztérium szervei 1954 júliusában ugyanis leleplezték Faddy Ottmárt és társait s részletei ben feltárták és bizonyították államunk elleni cselekmé nyeiket. Faddy O ttm árék azt tervezték, hogy győzelmük alkal mából m egszólaltatják az összes harangokat. De a h ara n gok ném ák m a ra d ta k . V. A (Következik: BOTONDÉK ÉS FIALÁÉK ) 1990. november 14, szerc-a MagyarHírlai KULTÚRA-MŰVÉSZET A V í g s z í n h á z III. R i c h á r d j a O A rossz princípium erősebb l i i k o r m ú l t k o r v a s á r n a p , a V íg s z ín h á z III. i i i c h d r d - b e m u t a tó i á r a m e n te m , m é g á l l t a k a h í d o n a b a r i k á d o k , s h a á t is e n g e d té k a f o r g a l m a t , a m e g a n n y i t o r la s z lá t v á n y o s a n J e le z te , h o g y a b aj m ég n e m h á r u lt el a fe jü n k fe lő l, m é g m i n d e n t ö r t
é n h e t i k . A m ik o r a Shakespeare-d r á m a f o r d í t ó j á v a l , Vas I s t v á n n a l B u d á r a h a z a é r t e m ( m ié r t h i á n y z i k n e . v e a s z ín ia p r ó ! ? ) , m á r h e l y r e á l l t a h é tk ö z n a p i r e n d . E b b e n s e m m i lá t v á n y o s n e m v o lt, e g y s z e r ű e n k ö z le k e d te k a z a u t ó k , b u s z o k , v i l la m o s o k . Ö n k é n t e l e n ü l a d ó d o t t a n a ló g ia a d r á m a é s az é le t k ö z ö tt: az ü z e m s z e rű e n m ű k ö d ő , a r e n d b e n le v ő é s a j ó m in d ig h a l k , é s z r e v é tle n é s a k ö r n y e z e t h e z s im u ló , a k á r c s a k R i c h m o n d búcsúszavai a d rá m a végén. A r o s s z p r i n c í p iu m to la k o d ó b b , l á t v án y o sab b és erő seb b , a k á rc s a k R ic h a r d rám en ő sség e, in trik á i, g y ilk o s g á t l á s ta la n s á g a . S a k o r á b b i u tc a i h e ly
z e tb ő l is e l b ú j h a t o t t v o ln a a g o n o sz . É s m é g e g y d o lo g , a m i e z z e l ö s s z e fü g g . A g o n o s z te tt h a t á s o s a b b , a t t r a k t í v a b b , is megragad ó b b é p p e n a fe n tie k é rte lm é b e n . S am i nem u to ls ó s z e m p o n t: k ö n n y e b b is v é g r e h a j t a n i . „ K é z h e z á ll." E g y s z é p , t ö r é k e n y v á z á t m e g c s in á ln i m in d ö s s z e t u c a t n y i, k iv é te le s s z a k e m b e r tu d . E g y s z é p v á z á t ö s s z e tö r n i, a k á r k i . É s s o k a k s z á m á r a jó érzés. A r o m b o lá s k ö z v e tle n k ie lé g ü lé s t o k o z , s e z a k ie lé g ü lé s k ö n n y e n e l é r h e tő . A n é lk ü l, hegy f i lo z o f á ln i a k a r n é k : t a l á n i t t v a n a R ic h á r d o k e lő n y e . H o g y g y ilk o lta tn l, g y ilk o ln i e g y s z e r ű . M é g a b á t o r s á g h a m i s n i m
b u s z á t is k e lti. H o g y a n h ó d í t h a t n á m e g k ü lö n b e n R ic h a r d h a l o t t v e t é l y t á r s a ö z v e g y é t? A c ím s z e r e p lő K e r n András, a k i m in t a z egész tá rs u la t, n e h e z e n l e n d ü l t b e l e a z e lő a d á s b a , é p p e n i t t tu d m e g n y e r n i. A p s z ic h o ló g ia i n ü a n s z o k b a n . A h o g y e l j á t s z s z a a n y e g lé t, a f ö lé n y e s t, a r ú t s á g á b a n is v o n z ó t. I g a z i e r ő t n e m tu d m u t a t n i , é s a s h a k e s p e a r e - i d ik c ió s e m a z e r ő s s é g e . D e ig e n Jó l j e l z i a karaktert. E g y c in k o s g rim a s s z a l, egy v á llrá n d ítá s s a l, v a g y a h o g y a n s á n t a s á g á n s e g ítő b o t j á v a l b á n ik . I t t m u t a t k o z i k m e g k itű n ő já té k te c h n ik á ja . A h o g y a n b u k á s a e l ő t t s z ű k ö t, a h o g y a n A a m a g a m á s f a j t a s z
ín é s z i e s z k ö z e i ü l v é g ig a s z ín e n lé v é n m é g fo k o z n i is t u d mégiscsak f e l é p í t e g y j e l l e m e t . H a n e m is a k la s s z ik u s m o d o rb a n m e g sz o k o t t n a g y f o r m á t u m ú g o n o s z t. e g y á l t a l á n : t i s z t e l e t r e m é ltó a •“ m e r é s z s é g , a m i v e l a V íg s z ín h á z b e le v á g a f e l a d a t b a . A h o g y a n Marton László r e n d e z é s e m i n d e n t M a r g i t k i r á l y n ő : d ik c ió b a n é s f e l lé p é s b e n e g y a rá n t. Íg y a t á r s u l a t a r e n d e z ő i s z á n d é k e lle n é re sz ü k sé g k é p p e n k ét r é s z r e o s z lik . A z ig a z i S h a k e s p e a re -a la k k é n t f e llé p ő Bárdy György, Benkö Gyula, Almási Éva, Gálffi László, Vallói Péter é s m i n d e n e k e l ő t t Kaszás Attila m e lle tt v a n n a k h a lv á n y a b b és e r ő t l e n f i g u r á k á m e z
a z e lő b b M A G YA R TÁVKÖZLÉSI VÁLLALAT A BUDAPEST-VIDÉKI TÁVKÖZLÉSI IGAZGATÓSÁG pályázatot hirdet a Javító- és Szerelőüzem üzemvezetői munkakörének betöltésére Az üzem fő tevékenységi köre: A z i g a z g a t ó s á g t e r ü l e t é n ( P e s t , K o m á r o m - E s z t e r g o m , Fejér, N ó g r á d m e g y e ) a t á v k ö z l é s i s z o l g á l t a t á s o k b i z t o s í t á s á h o z f e n n t a r t á s i j e l l e g ű é s i p ari t e l j e s í t m é n y e s m u n k á k e l l á tá s a . A z ü z e m t e v é k e n y s é g i k ö r é b e n a vállalati s t r a t é g i á h o z igazodó, p iac- é s k e re s k e d e le m o rie n tá lt te v é k e n y s é g fo ly ta tá s a . A tá v k ö z lé sfe j le s z té s i c é l k i tű z é s e k m e g v a l ó s í t á s á b a n v aló ré szv é tel. Az üzemvezető alapvető irányítási feladatai: A s z o lg á lta tó i t e v é k e n y s é g e ll á tá s á h o
z s z ü k s é g e s jav ítási, sz e re lé s i é s fe lú jító m u n k á k m in ő s é g é v e l, g a z d a s á g o s s á g á v a l k a p c s o la to s e lv á rá s o k a t kielég ítő s z e r v e z e t m ű k ö d t e t é s e . A v á lla la ti h a t é k o n y s á g n ö v e lé s e , a z ü z e m i m e g ú j u l á s t sz o lg áló e m b e ri e rő fo rrá s d in a m ik u s fejlesztése. A munkakör betöltésének feltételei: Kern András é t Eszenyi Enikő e lk ö v e t, h o g y f o r m á t u m o s e l ő a d á s t t e r e m t s e n . Fehér Miklós e g y s z e r ű é s m é g is lá t v á n y o s , k i tű n ő e n f u n k c io n á ló d ís z le té v e l, Kovák Ferenc m o z g á s k o r e o g r á f i á j á v a l , Móray Ernő f é n y e f f e k t u s a iv a l te r e t te re m t, tö lt ki és m o z g a t m eg . M é g h o zzá id ő n k é n t k itű n ő , so d ró r itm u s b a n . D e n e m tu d ja e b b e n a sú ly o s d r
á m á b a n n e m U ig e n t u d h a tja á tlé p n i s a já t á rn y é k á t. A V íg p e r s z e j á t s z i k k la s s z ik u s t r a g é d i á k a t ( S h a k e s p e a r e - r ő l lé v é n sz ó é p p e g y s z é p Szentiváné jir e e m lé k e z h e tü n k ), d e a III. R i é h á r d m á s s ú ly c s o p o r t. J ó l m u t a t j a e z t a s z i n te m i n d i g k i t ű n ő Eszenyi Enikő m u n k á j a , a k i a m e g ö lt k i r á l y f e l e s é g é n e k , m a j d R ic h á rd e le s á b íto ttjá n a k nehéz sz e re p é v e l m o st n e m ig e n tu d m e g b ir k ó z n i. E z a s z e r e p m á s s z ín é s z típ u s t k ív á n , m á s a lk a to t. Á m b á r e z s e m e g é s z e n ig a z , h i s z e n a z u g y a n c s a k tö r é k e n y t e r m e t ű Kútvölgyi Erzsébet v is z o n t ó riá s i e r ő t k é p e s m u ta tn i m in t m ti roos: n o v s z k y dcu v á z o lta k é r te lm é b e n n e m m in ő
s ít. E z t a n e h é z , s o k s z e r e p lő s d r á m á t le g jo b b ja i ö r ö k re e ltá v o z v á n a V í g s z ín h á z n e m t u d ta o p t i m á l i s a n k i o s z ta n i. A re n d e z ő i e lk é p z e lé s a m or á l m é g is e g y é r t e l m ű : egy gonosz uralta korban az emberi életnek nincsen ára. M in d e n h a lá lr a s z á n t e g y a z o n r u tin sz e rin t g y ilk o lta tik m eg. k e rü l a v é re s zsá k b a , és eg y azo n g ö d ö rb en köt k i. A rossz princípium erősebb A j ó g y ő z e lm e c s a k m i n t a f f é le g y en g é c sk e , d e u s ex m a c h in a k e rü l a tra g é d ia v é g é re . A z e l ő a d á s r ó l k i j ö v e t m e ly p e r s z e m é g is n y o m o t h a g y a z e m b e r b e n a z é r t e s e tt k é ts z e re s e n jó l a m o s ta n i tá r s a d a lm i m e g e g y e z é s fris s h íre , a z u tc a i re n d , a z e l t ű n t to r la s z o k é s a b é k
e D e b e n n ü n k m a r a d t a fig y e l m e z t e t ő in té s , a d r á m a ü z e n e t e : ig e n k é n y e s e g y e n s ú ly ez. L ukácey A n d ris F e l s ő f o k ú isk o lai v é g z e t t s é g (előny: h í r a d á s - t e c h n i k a i m é r n ö k , ü z e m m é r n ö k , m é r n ö k - k ö z g a z d a ) m e g f e le l ő tá v k ö z lé si, hírk ö zlési s z a k is m e r e t , 3 é v e s v e z e tő i g y a k o rla t. A pályázat tartalmazza a jelentkező: e r k ö lc s i b iz o n y í t v á n y á t, iskolai v é g z e t t s é g é t , s z a k k é p z e t t s é g é t , e s e t l e g e s n y e lv i s m e r e t é t ig az o ló o k i r a t á n a k m á s o la t á t , r é s z l e te s ö n é le tra jz á t, jelen leg i m u n k a h e ly é n e k n e v é t, e lm é t, b e o s z t á s á t , jö v e d e lm é t, ed d ig i m u n k a k ö r e in e k f e ls o r o lá s á t, sz a k m a i, v e z e tő i t e v é k e n y s é g e s o rá n
e lé rt e re d m é n y e it, v e ze tő i te v é k e n y s é g é v el k a p c s o l a t o s fe lf o g á s á t, k o n k ré t e lk é p z e lé s e it az ü z e m e l t e t é s feltételeirő l é s a p á ly á z a t e ln y e r é s e e s e t é n a p á ly á z ó által m e g v a l ó s í t a n d ó p r o g r a m s z e r ű c é l k itű z é sek e t. Fizetés: a m u n k a k ö rre m e g h a t á r o z o tt b é r e z é s szerint. A munkakör betöltésének időpontja: 1991. február 1 A k i n e v e z é s m e g h a t á r o z o t t , 3 é v e s i d ő t a r t a m r a szól, r e n d s z e r e s t e l j e s í t m é n y é r té k e lé s m ellett. A p á l y á z a t b e é r k e z é s é n e k h a t á r i d e j e : 1 9 9 0 . d e c e m b e r 15 A p á ly á z a t o t a B u d a p e s t- v id é k i T áv k ö zlési I g a z g a tó s á g m u n k a g a z d a s á g i o s z t á l y v e z e t ő j é h e z kell b e n y ú j t a n i . C í m : B u d a p e s t V.
k ér, V á c i u t c a 3 4 ( 3 3 3 s z o b a ) Levélcím: 1360 Budapest, Pf. 7 Telefon: 118-2596 A bontókra Írják rá: PÁLYÁZAT. Az igazgatóság a pályázatot bizalmasan kezeli. Javaslat „kétcsatornás hitoktatásra" A z o r s z á g ö r ö k lö tt é s s z e r z e t t i d é s ü á r * m é g b o s s z ú é v t k lp n y o m a s z tó s ú lly a l n e h e z e d ik r á n k A z ebtvúi x z i r t n a i ó m e g p r ó b á l t a t á s o k e l v i s e lé s é r e c s a k » l e m o n d á s r a , t t ö n í e g y c l c m r e . az á l d o z a t v á lla t i a r a f e l k é s z í t e t t n e m z e d é k v á l l a l k o z h a t . E r r e a z o n b a n n e v e l n i k e il a z I f j n . i g o l ! M e r r y ő z ó d é s e m , h o g y j a v a s l a to m m e g n y u g t a t ó a n r t n r t í z b ',l n e a z o r s z á g o s tu l h o l e lf o g a d o tt, h o l e l v e t e t i , e g y s z ó v a l v i t a t o t t h i t o k t a t á s t , a m in e
k g y a k o r l a t a v i t a t h a t ó u g y a n , d e s z ü k s é g e s s é g e a f e n t e b b V á z o ltá k m i a t t e g y é rte lm ű . NEVELESI CÉL: Altatóm« mű veltséggel rendelkező, egymást megértő, önfegyelmet gyakorló, érzelmekben gazdag személyisé gek nevelése. I s k o la i t a n t á r g y E z a cél c sa k te lje s íth e tő k ö v e te lm é n y r e n d s z e r r e l , megfelelő ta n te rv e k k e l, ta n k ö n y v e k k e l, a t a n í t á s h o z szükséges segédanya g o k k a l, v á la s z th a tó p e d a g ó g ia i m ó d s z e r e k k e l s tb . é r h e t ő el A z i f jú s á g n e v e lé s é n e k ü g y e n a p ja in k b a n m á r n em egy h iv a ta l k ö te le z ő p e n z u m a , m i n d a n y n y i u n k k ö z ö s d o lg a ! É p p e n e z é r t a p e d a g ó g u s o k g y a k o r la ti m u n k á já h o z s z ü k s é g e s t a n t e r v e k e t , m é d iu m r e n d s z e r e k e t a z á lla m
é s a z e g y h á z a k n e v e l é s é r t f e le lő s v e z e tő i k ö z ö s e n s z e r k e s s z é k m e g . F o n to s k ö v e te lm é n y , h o g y a t e r v e z e t k é s z ítő i n e c s a k a z e lm é le te t, a m i n d e n n a p i t a n í t á s i m u n k á t is jó l i s m e r jé k , s ó t, k ö v e té s r e m é ltó m ó d o n m ű v e l j é k is. C s a k Így v á l h a t a j á n l a t u n k a z i s k o l á ban h iá n y p ó tló ta n tá rg g y á , az egyházak, m i s s z ió já b a n to v á b b s z é le s íth e tő h ité lm é n n y é . Ez a tantárgy a z é le tk o r i s a já t o s s á g o k h o z ig a z o d v a f e lö le l n é a z e g y e te m e s k u l t ú r a v o n u l a t a i t , a z e g y e s m ű v é s z e ti k o r o k a t, s t í l u s o k a t , e r k ö lc s i v i s e lk e d é si n o r m á k a t, á lta lá n o s v a llá s t ö r t é n e t i i s m e r e t e k e t s tb ., s tb S m in d e z e
k k e l a z á l t a l á n o s m ű v e l t sé g e t fe jle s z te n é n k úgy, hogy a r r a a z e g y e s f e le k e z e te k , m i n t jó l m e g a la p o z o tt f u n d a m e n tu m ra , b i z to n s á g o s a n é p í t h e t n é k a h i th e z s z ü k s é g e s s p e c i á l i s v a llá s i i s m e r e teket. A z e l m o n d o t t a k b ó l b iz o n y á r a k itű n ik , h o g y a ja v a s o lt ta n a n y a g e ls a já títá s a valamennyi t a n u ló számára kötelező lenne. E lő z e te s f e lm é r é s e k a l a p j á n i s k o l a t í p u s o k tó l f ü g g ő e n h e ti 2 -3 t a n í t á si ó r á r a le n n e sz ü k ség . A TANTÁRGY ELNEVEZÉSE. Viselkedés- és gondolkodástan (Köznevelés, 1990. o k t 26, P á t e r B u lá n y i) . A m i j a v a s l a t u n k Kul túránk alapjai, v a g y Művelődés történet le h e tn e . Az így elnevezett tantárgyat kezdetben önként vállalkozó, főleg e s z té tik a i t
á r g y a k a t t a n f t ó p e d a g ó g u s o k v é g e z n é k . A z e ls ő f á z i s b a n fo n to s l e n n e a j e l e n t k e z ő k e t n é h á n y n a p o s h e te s le lk i f e l k é s z íté s b e n r é s z e s íte n i. T e r m é s z e t e se n ez a lk a lo m m a l a ta n íta n d ó is m e r e t a n y a g r ó l , a s e g é d e s z k ö z ö k r ő l é s a z o k h a s z n á l a t á r ó l is t á jé k o z t a t n i k e ll a n e v e lő k e t. E g y o rsz á g o s r e p re z e n ta tív s ta tis z ti k a t a n ú s á g a a l a p j á n a v é g le g e s m e g o ld á s t a t a n á r k é p z é s b e n u j sz ak in d ítá s a h o z h a tn a . E h h e z j a v a s o l ju k a n é p m ű v e lé s i ta n s z é k s ü r g ő s á t s z e r v e z é s é t. Ez a ta n tá rg y e g y é b k é n t m á r r é g e n v á r a t m a g á r a ! K ö z is m e r t, h o g y a 14 18 é v e s k o r o s z tá ly k é t h a r m a d r é s z é n
é l n i n c s is je le n a z o k ta tá s b a n a m ű v é s z e t-e s z té tik a . A z á l t a l á n o s is k o lá k m u n k á ja ez e n a té re n tis z te le t a k iv é te l n e k , s a j n o s n e m k i e lé g ítő A h i á n y t e h á t m i n d a n n y i u n k a lő tt I s m e r e te s . N e g a tív h a t á s a p e d ig S z in te m á r e l v i s e lh e te t le n . A z e g y h á z a k fe la d a ta A n e v e lé s i c é l l é n y e g é b e n a z o n o s a f e n te b b m e g fo g a lm a z o tta k k a l. A z e g y i.á z a k f e le lő s s é g é t a z o n b a n s z e r e tn é m e g y b ib lia i i d é z e t t e l m é g á r n y a lta b b á , m ég h a n g s ú ly o s a b b á t e n n i : „Szeressetek tette tés nélkül, irtózzatok a rossztól, ragaszkodjatok a jóhoz. A testvéri szeretetten legyetek gyöngédek egymáshoz, a tiszteletadásban előzzétek meg egymást. A remény ben legyetek derűsek, a nyomorú ságban béketúrőek . (R ó m
12, 9 10 12.) E z a k i b ő v í t e t t n e v e lé s i c é l, v é le m é n y ü n k s z e r i n t , a z e g y h á z a k tó l is új tanítási gyakorlatot v á r e l. B iz o n y á r a a z é r d e k e l t e k é s p e d a g ó g u s tá rs a im is e g y e t é r t e n e k a b b a n , h o g y a h it e ln y e ré se , k ié rd e m lé s e a B i b lia t a n í t á s a s z e r i n t , k e g y e le m d o lg a . A z t n e m á llíto m , h o g y a t é te le s i s m e r e t e k t a n í t á s a , t a n u l á s a n e m j u t t a t k ö z e le b b e h h e z a k e g y e le m h e z , d e m e g g y ő z ő d ésem , hogy h itr e ju tn i in k á b b a z é l m é n y e k ú t j á n le h e t. E u ró p a s z e rte is m e rt h ittu d ó s o k á l l í t j á k , h o g y je le n le g a p a p s á g n a k f i g y e le m b e v é v e a z e g y r e f o g y a tk o z ó l é t s z á m á t , a z á t l a g é l e t k o r á t , a p a p n e v e l é s b e n is s o O
k a t á r t ó k o n t r a s z e l e k c ió t n e m is k o la s z e r v e z é s e k k e l, n e m a t a n í ta n d ó is m e re te k s u ly k o lá s á v a l, s o k k a l i n k á b b a l e lk e k n e v e lé s é k e ll f o g la lk o z n iu k . C é lr a v e z e tő b b le h e tn e , h a o ly a n k is k ö z ö s s é g e k e t h ív n á n k é le tre , a m e ly e k b e n a fe l n ő tte k és f ia ta lo k a h itig a z s á g o k a t n e m „ d e d ó s m ó d s z e r e k k e l ’” h a n e m a h it é l m é n y e k á t é l é s e k ö z b en te h e tn é k m a g u k é v á . É p p en e z é r t j a v a s o l j u k , h o g y a jö v ő b e n a h itis m e re ti fo g la lk o z á s o k a t n e nevezzük h ag yom ányosan hitt a n-óráknak, h a n e m k o n tie r * ációnak, v a g y hitismeretnek. E z z e l is u t a l h a t n á n k a z is k o l á k t ó l e l t é rő , h i t é l m é n y e k e t n y ú j t ó t a n í t á s i g y a k o rla tra . R ö v
id ö s s z e f o g la ló Az egyes felekezetek speciális tananyagát l i t u r g i a , k a te k é z is , a p o l o g e tik a , e g y h á z tö rté n e le m , e g y h á z z e n e , a B i b lia s z e r i n t é l e t v ite l, v i s e lk e d é s f o r m á k s tb ., s tb a z is k o l á k b a n ú j t a n t á r g y k é n t b e v e z e te tt Kultúránk alapjai, v a g y m á s e l n e v e z é s ű , d e lé n y e g é b e n az e m b e ris é g k özös k u ltú rk in c s é t ta r ta lm a z ó is m e r e te k r e a la p o z ó , ú g y n e v e z e tt konverzációs, v a g y hitismereti f o g la lk o z á s a in d o lg o z n á k fe l. E z e k a h e ti 1-2 ó r á s f o g la lk o z á s o k a h ív ő c s a lá d o k g y e r m e k e i s z á m á r a te r m é s z e t e s e n a s z ü lő k k e l e g y e t é r t v e kötelező A PRODUKTORG SZERVEZÉSI VÁLLALAT v á lla lk o z á s s z e r v e z é s , v a g y o n é rté k e lé s , p é n z ü g y i ta n á c
s a d á s te rü le té re k ö z g a z d a s á g i, p é n z ü g y i i s m e r e tte l, ip a r v á lla la ti v e z e tő i g y a k o r la tta l, n é m e t é s /v a g y a n g o l n y e lv tu d á s s a l Tiszafüredi Városi Képviselő-testület pályázatot hirdet jegyzői munkakör betöltésére v e ze tő ta n á c s a d ó k a t Pályázati feltételek: - állam és jogtudományi egyetemen szerzett végzettség, - államigazgatási szervnél szerzett legalább kétévi ál lamigazgatási gyakorlat, - magyar állampolgárság, büntetlen előélet. A pályázatnak tartalmaznia kell: - a pályázó részletes önéletrajzát, - a pályázati feltételek meglétét igazoló okiratokat, vagy azok hiteles másolatát. Bérezés a hatályos jogszabályok alapján, megegyezés szerint. Pályázatot legkésőbb 1990. november 30-ig lehet be nyújtani a polgármesterhez. ITiszafüred Pf 68) k e re s. V á lto z a to s , s z í n v o n a la s sz ak m ai m u n k ai T e lje s
ítm é n y tő l f ü g g ő jó k e r e s e ti l e h e t ő s é g i C ím : P R O D U K T O R G S z e r v e z é s i V á l la l a t B u d a p e s t II., F ő u 6 8 In fo rm áció : 135-0 1 6 2 telefo n o n 1 1 5 -8 4 3 9 telefo n o n 1 1 5 -8 8 0 6 tele fa x részvételt jelentenének. S o k é v e s g y a k o rla t a la p já n j a v a s o l h a t j u k , h o g y a k o n v e r z á c ió k h e ly e , h a l e h e t , n e a z is k o la l e g y e n . S o k k a l a l k a l m a s a b b a temp lom, a z imaház, e s e tle g e g y - e g y k é n y e lm e s f o te lo k k a l b eren d e z e t t könyvtárszoba, v a g y egyházi közösségi terem. A közösségek irányítását, ve zetését c s a k s p e c iá lis a n k é p z e t t p a p o k , d íá k o n u s o k , c iv ile k v é g e z h e tn é k . A z e g y h á z a k f e la d a ta tu d ó s k u r a t ó r i u m o k g o n d o s t e s z t e lé s e a l a p j á n m e g g y ő z ő d n i a r r ó l, h o g
y a z e v a n g é l i u m i ö r ö m h ír t e r j e s z t é s é r e v á lla lk o z ó j e l ö l t e k , a b e c s ü le n d ő j ó s z á n d é k u k , a t i s z t e l e t e t p a r a n c s o ló tu d á s u k , a k ö v e t é s r e m é ltó h i t ü k m e l l e t t v a ló b a n a lk a lm a s a k -e a h ite t fe l é b r e s z tő m is s z ió s m u n k á r a . E z é r t a z e g y h á z a k n a k m in d e n á ld o z a t o t m e g k e ll h o z n i, h o g y a k o n v e r z á c ió k v e z e tő i c s a k p e d a g ó g ia ila g jó l k é p z e tt, 8 le h e t ő l e g v o n z ó , k a r i z m a t i k u s s z e m é ly is é g e k le g y e n e k . Összefoglalva, a k é t c s a t o r n á s r e n d s z e r r e l a z e d d ig e g y o ld a lú s z a k m a c e n t r ik u s , j o b b á r a érze le m n é l k ü l i o k t a t á s h e l y e t t , m é ly g y ö k e rű á lta lá n o s m ű v e lts é g ű , h e ly e s é r t é k í t é l e t ű , é r
z e lm e k b e n g a z d a g , ö n f e g y e lm e t g y a k o r ló , a l t r u i s t a s z e m é ly is é g e k e t n e v e l h e t nénk. Pécsi Géza ^ b e tö lté s é r e . in vagy á l la m '9 a Z 9 a ta S I W'* iinvi k á r á n v a g y és jogtudomány a tá si s z a k m a i önéfetra/zza/ és a d t p lo m i B o g lá d e ,,e -r 3 s£~ £sí “ ,et ti- tJ- Ó BELFÖLD MAGYAR HÍRLAP Lehetetlen a lakbér kifizetése FOTÓ: SÁRKÖZI GYÖRGY Klasszikus budapesti bérház. Kilátás a gangról egyelőre nincs hitelező A nemzeti lakáspolitikai koncepció kidolgozására létrehozott konzultatív tanács február elsejétől folyamatosan ülésezik. A hat minisztérium (belügyi, igazságügyi, ipari és kereskedelmi, környezet- és területfejlesztési, népjó léti, valamint a pénzügyi tárca) sza kembereiből álló testület kiegészül a Lakásügyi Érdekegyeztető Tanáccsal és közösen igyekeznek március végéig
elkészíteni a lakáspolitikai koncepciót. A törvénytervezet az Országgyűlés elé kerülhet. A konzultatív tanács vezetőjével, Dr. Nyitray Réka miniszteri biztossal, a Budapesti Műszaki Egyetem docen sével arról beszélgettünk: hogyan ha lad a munka, és milyen feladatokat kell megoldaniuk a résztvevőknek. A lakással kapcsolatos problé Gondolom, egyetértünk abban, hogy ma ellentmondások, anomáliák jellemzik a magyar lakásgazdálkodást. Ön miben látja ennek lényegét? Az építési költségek, a lakásárak és a bérlakások költsége, illetve a bé rek és jövedelmek közötti különbség lehetetlenné teszi az átlagos lakás tény leges árának, vagy éppen bérleti díjá nak megfizetését. Ezért a támogatási rendszerünk központi erőforrások át csoportosításával tartja fönn ezt az ál lapotot. Ugyanakkor a támogatások miként jébe nincs beleszólása azoknak, akiktől ezt az összeget elvonták, míg a
való ban rászorultak nem mindig és nem mindig elegendő mértékben részesül nek abból.Ez tehát a jelenlegi állapot, ezen akarunk változtatni. mák igen szerteágazóak, bár a közvé Mégpedig úgy, hogy a lakosság lemény hajlamos egyenlőségjelet tenni többsége a jövedelméből vagy megta az otthonteremtés, illetve az ingatlan- karításából hitel igénybevételével olyan lakást vásárolhasson vagy bérel szerzés között. Nyilvánvaló, a két dolog nem ugya hessen, amelynek minősége anyagi le naz, hiszen más minőségű kategóriát hetőségeivel arányban áll. Azokat a ré jelent otthont teremteni, lakáshoz jutni tegeket, akik nem képesek lakha és ott emberi körülmények között élni, tásukat megoldani, a helyi önkormány mint eladóként megjelenni az ingatlan- zatok támogassák gondoskodjanak piacon. róluk rászorultságuk arányában. N i t r o g é n m ü v e k A helyi önkormányzatokra ezek szerint kulcsszerep
vár a nemzeti la káspolitikai koncepcióban? Igen, hiszen őnekik kell megal kotni központi kialakított módsze rek segítségével a rászorultságon alapuló támogatási rendszert, és dönte niük kell a tulajdonukban álló bérla kás-állomány bérleti díjairól, a laká sokhoz való hozzájutásról, és határozni kell a privatizálás összes kérdéseiben. Mindehhez olyan hitelezési rendszert kell alkotni, amelyben a törlesztés az átlagos jövedelmek változásának ará nyában kerül meghatározásra, úgy, hogy a szociálpolitikai kedvezményrendszer fennmaradjon. Egy stabil, hosszútávra szóló la káspolitikai koncepció kidolgozásánál gondolom sok szempontot, társadalmi érdeket kell figyelembe venni, koordi nálni. Hisz abban, hogy március végé ig egy mindenki számára elfogadható tervezet kerül az asztalra? Nyilvánvaló, nem lehet olyan törvénytervezetet kidolgozni, amely minden állampolgár egyetértésével ta
lálkozik. A konzultatív tanács a po litikai pártok lakáskoncepciójának fi gyelembevételével is arra törekszik. R t. hogy logikus, egyértelmű, áttekinthető helyzet alakuljon ki a hazai lakásfron ton. Csak olyan lakásreform-stratégia érhet el határozott sikert, amely a lehe tő legszélesebb testületi-társadalmi és intézményi összefüggésbe, folyamatba ágyazódik. Azaz fokozatosságot és nagyfokú változatosságot kínál, ugya nakkor egységes egészként kezeli a la kásrendszer megújításának kérdését. Ösztönzőrendszere a kreativitás, az alulról jövő kezdeményezést helyezi előtérbe és ehhez kíván jogi biztonsá got, kiszámíthatóságot teremteni. Ne fordulhassanak elő olyan csapdák, mint amilyent Miskolcon tapasztalhat tunk. Közismert, ez a város hosszú évekig kiemelt állami lakásépítési tá mogatásban részesült, gyakorlatilag az országban itt van a legtöbb bérlakás. Miközben a munkanélküliek
száma nő, a munkahelyeké csökken a városban, nem is lehet gondolni itt például a va lóságos bérleti díjak kialakítására, hi szen ez a huszonkettes csapdáját jelen tené: a mesterségesen földuzzasztott iparvárosból tömeges lenne az elván dorlás. • Forró Péter I g a z g a t ó s á g a k ö z li a t á r s a s á g v a la m e n n y i r é s z v é n y e s é v e l, h o g y 1 9 9 1 . m á rc iu s 8 - á n ( c s ü tö rtö k ö n ) 1 0 ó r a i k e z d e tte l é v i re n d e s ö lö s g jjT Í D Q & s Q Q ii-fO a R é s z v é n ly tá rs a s á g s z é k h e ly é n , V á r p a l o»t taa, . H ő s ö k t e r e 1 4 A z é v i r e n d e s k ö z g y ű lé s n a p ir e n d i p o n tja i a k ö v e tk e z ő k : 1 . A z ig a z g a tó s á g je le n té s e a z 1 9 9 0 é v i ü z le ti te v é k e n y s é g é r ő l 2 . A z 1 9 9 0 é v i m é rle g m e g á lla p ítá s a , a z Ig a z g a tó s á g in d ítv á n y a a n y e re s é g
fe lo s z tá s a é s a z o s z ta lé k , ta r ta lé k m e g á lla p ítá s á ra . 3 . A f e lü g y e lő B iz o tts á g je le n té s e a z i g a z g a tá s á é i b e s z á m o ló , a z 1 9 9 0 . é v i m é rle g é s a n y e re s é g fe lo s z tá s i in d ítv á n y m e g v iz s g á lá s á ró l. 4 . A k ö n y v v iz s g á ló je le n té s e a z e lő te r je s z te tt 1 9 9 0 . é v i m é rle g a d a to k ró l 5 . A k ö n y v v iz s g á ié m e g v á la s z tá s a 6 . Ig a z q a tó s á g i ta g s á g r ó l tö r té n ő le m o n d á s b e je le n té s e , ú j ig a z g a tó s á g i ta g v á la s z tá s a . 7 . A tá r s a s á g i tis z ts é g v is e lő k 1 9 9 1 é v i d íja z á s á n a k m e g á lla p ítá s a 8 . E lő te rje s z té s a tá r s a s á g lik v id itá s á n a k h e ly z e té r ő l A R é s z v é n y tá rs a s á g 1 9 9 0 . é v i fű b b m é rle g a d a ta i: A z 1 9 9 0 . é v i m é rle g e s z k ö z
- é s f o rr á s o ld a lá n a k egyező v ég ö sszeg e: 4 0 0 0 1 18 Ö ssz e s b e v é te l: 6 3 2 3 8 1 9 Ö ssz e s rá fo rd ítá s : 5 9 9 9 0 0 6 M é rle g s z e rin ti e re d m é n y : 3 2 4 8 1 3 A d ó z o tt e re d m é n y : 2 2 2 6 1 0 A d ó z o tt e re d m é n y t te r h e lő té te le k : 16 7 3 0 T is z ta e r e d m é n y : 2 0 5 8 8 0 A z ig a z g a tó s á g fe lh ív ja a r é s z v é n y e s e k fig y e lm é t, h o g y c s a k a z a ré s z v é n y e s g y a k o ro lh a tja s z a v a z a ti jo g á t, a k i ré s z v é n y e it a k ö z g y ű lé s id ő p o n tjá t 3 n a p p a l m e g e lő z ő e n a z Ö rs z á g o s K e re s k e d e lm i é s H i t e l b a n k R t. S z é k e s f e h é r v á r i l e t é t b e h e ly e z i, é s a z e r r ő l s z é l é i g a z o l á s t a z Ig a z g a tó s á g h o z e lju tta tja . A k ö z g y ű lé s írá s o s a n y a g á t a n é v r e s z é lé r é s z v é n y e k tu la jd o n o s a i a k
ö z g y ű lé s m e g e lő z ő e n p o s tá n k a p já k k é z h e z . N itr o g é n m ü v e k R t. I g a z g a t ó s á g a 1991. február 25, hétfő A szabad demokraták a volt egyházi ingatlanokról Az SZDSZ képviselője közölte, hogy a találkozón egyebek között ki fejtették: a szabad demokraták vélemé nye szerint a témának megkülönbözte tett jelentőséget ad, hogy a vallásszabadság biztosította jogi garan ciákon túl valóban szükség van az egy házak anyagi önállóságára. Ez az elő feltétele ugyanis az állam és az egyház valódi szétválasztásának. Szükség van arra, hogy az egyházak költségvetési függése helyébe lépjen tulajdoni biz tonságuk, s ily módon is megszűnjék a direkt kapcsolat az állam és az egyhá zak között. Az SZDSZ eddig is hang súlyozta: kívánatos, hogy az egyházak mielőbb hozzájussanak a működésük höz szükséges vagyonhoz. Ahhoz azonban, hogy ez a cél megvalósuljon,
a jelenlegi törvénytervezetet jelentősen át kell dolgozni. Nem világos ugyanis a tervezet elvi koncepciója, három elv a funkcio nalitás, a kártalanítás és a reprivatizá ció elve keveredik benne, véleke dett a szabad demokrata képviselő. Hozzátette: a találkozón kifejtették ag gályukat, miszerint ez a zavar elentmondások, „gumiparagrafusok” soka ságát eredményezi. Míg a törvényjavasalat indoklásában mindvé gig a funkcionalitás elvét hangsúlyoz za, tartalmában viszont keverednek az egyéb elemek is. Az SZDSZ képvise lői hangsúlyozták: csak olyan törvényt tudnak elfogadni, amely világosan a funkcionális elv alapján juttatja tulaj donhoz az egyházakat. A jelenlegi ugyanis inkább kártalanítási, sőt né mely elemében reprivatizálási elvre épít, s benne a funkcionalitás csupán „díszítőelemként” jelenik meg. Ezt egyébként jelzi, hogy a tervezet eleve elzárja a tulajdonhoz jutás lehetőségé től
a korábban tulajdonnal nem rendel kező egyházakat, felekezeteket, így a hazánkban működő 38 egyháznak és Az SZDSZ parlamenti frakciójának emberjogi munkacsoportja megbeszélést folytatott Isépy Tamás igazságügyi minisztériumi államtitkárral a volt egyházi ingatlanok tulajdoni helyzetének rendezéséről szóló törvényjavaslatról. A tervezettel kapcsolatos szabaddemokrata álláspontról Mészáros István László tájékoztatta lapunkat. felekezetnek kevesebb mint a fele kap hatna tulajdont mutatott rá Mészá ros László István. Egyéb fenntartásainkat is kifejtettük a javaslattal kapcsolatban folytatta az SZDSZ képviselője. Megjegyeztük például, hogy a jog nem tud mit kezde ni azzal a meghatározással, miszerint a tulajdont „az egyház tényleges tevé kenysége szerint szükséges mérték ben” adják át. Bizonytalanságot okoz ugyanis, hogy milyen kritériumok alapján határozható meg a „szükséges ség” határa.
Ugyancsak problematikus a tervezet az önkormányzatok vonat kozásában hangoztatta Mészáros. Az önkormányzatok kártalanítást csak azok után az átadott ingatlanok után igényelhetnének, amelyekhez ellenér ték fejében jutottak. Márpedig az ön kormányzati törvény alapján tudvalé vővé vált, hogy a volt egyházi ingat lanok több mint ötven százaléka az ön kormányzatok tulajdonába került. Ezek nagy részében pedig egykor tanácsi tu lajdonban lévő oktatási, kulturális, egészségügyi, szociális, sport- és egyéb intézmények működnek. Ráadá sul a passzus alkotmánysértő véle kedett a képviselő , mivel az Alkot mány 13. szakaszának 2 bekezdése kimondja, hogy a tulajdon mind egyedi hatósági határozattal, mind törvénnyel való elvonása csak azonnali, feltétlen, teljes kártalanítással lehetséges. Min demellett az önkormányzatok és az egyházak érdekeinek szerencsétlen szembeállítása nemkívánatos
társadal mi feszültségeket okozhat. A megoldás helyett árthat az ügynek. Az SZDSZ szintén elfogadhatatlan nak tartja a tulajdonba adás végigvitelére a tízéves időtartamot mondta ■Mészáros István László. Egészség telen lenne ennyi időre összekötni a kormányt és az egyházakat, hiszen ez nemkívánatos egyházi függőséget eredményezne. Nem beszélve arról, hogy ezzel a kormány olyan kötelezett séget is vállalna, amely utódait is ter helné. Épp ezért mi legfeljebb háromé ves időtartamot javaslunk. Végezetül a legnagyobb gondként vetették fel az SZDSZ képviselői, hogy nem tudni, mekkora vagyontö meggel kell számolni. Épp ezért elen gedhetetlen, hogy a kormány a tervezet beterjesztése előtt felbecsülje az egy házak által igényelt vagyon nagyságát, tisztázza, hozzávetőlegesen mekkora költségvetési terhet jelent majd a tulaj donba adás folyamata. Erre valame lyest következteni lehet a Művelődési
és Közoktatási Minisztériumhoz be nyújtott igénylésekből hangsúlyozta Mészáros István László. • F. A Kik a mai Bokor-tagok? A nyolcvanas évek legvégére esett a Magyarországon fellelhető egyházi kö zösségek, csoportok nyílt színrelépése. Az új vallási törvény megjelenésével a bejegyzett felekezetek és alternatív tár saságok száma ugrásszerűen megnőtt. Közéjük tartozik a Bokor katolikus bá zisközösség, amely érdekes módon ed dig még nem kívánt élni a törvényes be jegyzés lehetőségével. Merza József, a Bokor bázisközösség vezetőségének tagja tárta fel előttünk a napjainkban kö zel kétezer fős csoport múltját, jelenét és hovatartozását. A Bokor hangsúlyozottan katoli kus vallási közösség. Ezt azért kell kie melnem, mert az elmúlt években ért tá madások alapján ez sokak számára esetleg nem világos. A csoport megala kulásának időpontja a negyvenes évek végére
datálható. Tagságát olyan szemé lyek alkották, akik hitüket függetlenül kívánták élni, eleveníti fel a múltat Merza és vallási gyakorlataikhoz többnyire saját lakásukat használták. 1952-ben a csoport vezetőjét, Bulányi Györgyöt letartóztatták, és államellenes tevékenység vádjával életfogytiglani börtönre ítélték, továbbá más tagok őrizetbe vétele miatt a mozgalom meg bénult. A belpolitikai helyzet normalizá lódása után, és Bulányi szabadulását kö vetően, a hatvanas évek elején megke resték egymást a csoportok, s keltették életre a mozgalmat. 1979-ben kerültek ki a Bokorból az első sorkatonai szolgá latot megtagadó fiatalok. Ettől kezdve rendszeresen, évente 2-3 tagunk inkább vállalta a börtönbüntetését, semhogy lel kiismerete ellen cselekedjen. Ez ügyben magam is megjártam a börtönt, bár hangsúlyozom, semmilyen kötelező efvárás nem volt ezzel kapcsolatban tagja ink felé. A
szolgálatmegtagadók bírósá gi tárgyalásain gyakorta megjelent a nyugati sajtó, vagy a SZER munkatársa. Nehéz volt ezeket az ügyeket titokban tartani, hiszen kínos volt, hogy egy ka tolikus szervezet is megkezdte meg a fegyveres szolgálat megtagadását. Az állami vezetés végül 1986 októberében rákényszerítette a püspöki kart egy kör levél megírására, amelyben elítélték a szolgálatot megtagadókat. A levél tartal mát ráadásul október 23.-án, maga Bá nyász Rezső, akkori kormányszóvivő is mertette a TV-ben. Megtörtént-e Bulányi György re- ból kiközösítve, azonban még a nyolc vanas években eltiltották a nyilvános szerepléstől. így nem misézhet és nem prédikálhat főoltárnál, valamint nem gyóntathat, s ezeket a korlátozásokat a mai napig be is tartaja. Miután vissza kapta útlevelét, néhány héttel ezelőtt Rómában járt, ahol több magasrangú egyházi vezetővel is tárgyalt. Kik a mai Bokor-
tagok? Mindenképpen érett, a társada lomban tevékenyen munkát vállaló, csa ládos emberekre van szükségünk. Szár mos 8-10 fős kis csoportunk v-an országszerte, akik szabadon határozhat ják meg programjukat. Nálunk nincse nek tagkönyvek, irányelvek vagy alap szabályok. Hálózat jelleggel működünk, csak a folyamatos koordinálás miatt van szükség egy többfős vezetőségre. Éven te legalább egy országos találkozót szer vezünk. Mi római katolikusok vagyunk, és nem kívánunk semmilyen megkülönbeztő jelet viselni magunkon. Az egyhá zunkon belül semszeretnénk szervezeti leg túl szorosan meghatározott társaság lenni. Mi csupán egy szín vagyunk a pa lettán. habilitása? • Gaál Zoltán Sajnos nem. Bár nincs az egyház Az Egészséges Magyarországért A Budapest Bank 1989 június 30-án felajánlott egymilliós és egy másik, félmilliós díjat annak a városnak, illet ve községnek, amely a legjobb egész
ségmegőrző programot dolgozza ki és valósítja meg. Az egészségesebb élet módra ösztönző pályázaton , melyet a Budapest Bank és az Országos Egész ségvédelmi Tanács hirdetett meg más fél évvel ezelőtt, 45 város és 89 község vett részt. A zsűri véleménye szerint a pályá zat eredményes volt, magas színvonalú pályamunkák születtek. További kedv csinálás céljával a Budapest Bank 500 ezer forinttal megnövelte a díjazásra kezdetben felajánlott másfél millió fo rintot. Következésképp a két első he lyezett település mellett különdíjasai is vannak a pályázatnak. Legjobbnak Ajka város és Regöly község (Tolna megye) programját mi nősítette a zsűri, különdíjjal honorálta Mosonmagyaróvár, Balassagyarmat, Vác és Mezőkövesd városok, illetve Körösladány egészségvédő programját. Mint a pályázatokból kiderül : Ajkán rendkívül széles sávban foglalkoznak az egészség védelmével, a
lakosság teljes vertikumát felölelve. Legjobb eredményt a környezet- és természetvédelem őrei érték el: jelentősen csök kentették az erőmű okozta por- és kén dioxid szennnyeződést. Regölyben előrelátóan első sorban az ifjúság egészségére figyel a helyi program; folyamatos oktatással, felvilágosítással, de nem hanyagolja el a többi korosztályt sem. Szembeszökő eredmények követik a szűrővizsgála tok rendszeresítését, a színvonalasabb orvosi ellátást: kevesebb a táppénzes napok száma és a gyógyszerfogyasztás is. A ma délutáni díjkiosztásra a pályá zókon kívül meghívást kaptak a helyi ségek polgármesterei is. • Medve Imola FŐ SZER* Fővárosi Szerelőipari V állalat felvételre keres felsőfokú épületgépészeti végzettséggel nagy építőipari kivitelezői gyakorlattal ambiciózus, célratörő, szellőzési m unkák terén jártas SZELLŐZÉSI ÜZEMVEZETŐT, valamint épületgépészeti m unkák
irányítására ÉPÍTÉSVEZETŐT. F eltétel: épületgépészmérnöki vagy üzemmérnöki végzettség, építőipari kivitelezői és vezetői gyakorlattal Német nyelvtudás előnyt jelent. Magas teljesítménykövetelménnyel arányos kiemelt bérezés (éves szinten bruttó 600-800 ezer Ft). Az igényeknek megfelelően gépkocsihasználatot és egyéb kedvezményeket biztosítunk. K eresünk továbbá épületgépészeti és elktromos szerelési m unkák vezetésére gyakorlattal rendelkező MŰVEZETŐKET. Jelentős szakmai feladatokat és biztos m unkahelyet kínálunk. Jelentkezés szakmai életrajzzal Pardí Ferencné személyzeti vezetőnél, Budapest IX., Koppány u 5-11 Tel: 114 5075, 133-6560/86 A 6 & mi írásra indít, személyes ügyem, S az a vélelem in dít írásom nyilvánosságra hozására, hogy személyes ügyem nem egészen jelentéktelen társa dalmunk, nemzetünk, egyházunk, kitüntetten az én egyházam, ^ ró maikatolikus egyház
kibontakozása szempontjából sem. Az én személyes ügyem néhány mondatban elmondható: 1951-ben az államhatalom tilt el a nyilvános papi működéstől. Ez az államhata lom 1976-ban aláírja a helsinki paktumot, s ennek következtében már közvetlenül nem tudja nyilvá nos papi működésemet eléggé aka dályozni. Ezért aztán közvetve teszi ezt: 1982-ben saját egyházam hie rarchiája által vonatja meg tőlem a nyilvános papi működés jogát. (Az állami indíttatásra utal, hogy ilyen büntetést az Egyházi törvénykönyv nem ismer, s a távtanításban elma rasztalt nyugati teológusokat csak katedrájuktól fosztják meg, nem a nyilvános papi működés jogától. Az állami indíttatásra utal, hogy e büntetés engem csak saját hazám határain belül sújt. Bécsben már nincs akadálya nyilvános papi mű ködésemnek.) Amikor a hierarchia ezt megteszi, nem szabad hivatkozni az állami parancs nyilvánvaló tá nyéré, hanem egyházi
okot kell ke resnie és találnia: egy egyházi kira katperben tévtanításokban marasz tal el. A pártállam bukása után a vele szemben engedelmesnek bizo nyult hierarchiánk hivatalban ma rad, és nem szünteti meg rám kirótt büntetését. Indokolja ezt azzal, hogy tévtanításom fiktiv okát valói okként hirdeti. Mindezt nem tudná tenni, ha ebben nem támogatná őt a Vatikán s a rendszerváltás utáni magyar kormány. A Vatikán támo gatja, mert a ’60-s évek elejétől kezdve a Szovjetunióval tárgyalás politikáját választotta, s 1964-ben részlegesen megegyezett a magyar pártállammal annak érdekében, hogy püspökökkel láthassa el hazai egyházunkat. Ennek ára pedig nem kevesebb volt, mint olyan papok püspökké szentelése, akik elfogad ták a pártállam egyházkezelési el képzeléseit. A Vatikán a Szovjet unió bukása után sem óhajt kritikát gyakorolni a fentiekben körvonala zott „vatikáni Kelet-politika” felett,
így maradhatnak hivatalban a párt állam bukása után is azok, akik a pártállam bizalma folytán kerültek korábban oda, s így maradhatott büntetve , akit a pártállam paran csára a hierarchia korábban meg büntetett. A rendszerváltás utáni magyar kormány pedig messzemenően ak ceptálja a pártállamtól örökölt hie rarchiát. Akceptálja részint azért, mert a maga területén sem végzi el az átvilágítást: erkölcsi megrovás ban sem részesült egyetlen személy sem az ezreket kivégző és százezre ket meghurcoló bukott rendszer hordozói közül. Akceptálja másfe lől azért, mert hogyan is avatkoz hatnék bele egy demokratikus kor mány az államtól alkotmányunk szerint szétválasztott egyház éle tébe. „Személyi” ügyem a fentiek ből láthatóan alaposan egybefo nódott politikai múltúnkkal és je lenünkkel. Ha ehhez hozzáteszem, A te t& fiá , 1993. j ú n i u s 1 2 , s z o m b a t
MMMWMMMMMMiMMMMMHMMMMMMMMMMMM B u lá n y i G y ö r g y Faludy György S z e m é ly e s ü g y Jegyzetek a kor margójára hogy a hierarchia 1982. évi diszkvalifikálása nemcsak engem érin tett, hanem egy 1945-ben induló mozgalmat (Bokor Katolikus Bázis közösség) is, s hogy e mozgalom is ki van rekesztve mind a mai napig a magyar katolikus közéletből, ak kor még inkább látható, hogy többről van szó, mint személyes ügyemről. A személyes ügy mögött meg húzódó közügy lényege, hogy az 1945-ben meginduló Bokor mozga lom megkísérelte, hogy államhatal mi támogatás nélkül, sőt állami ül dözés ellenére ie építse a ketolikus egyház életét. Kísérletünket minta értékűnek gondolom. Annál is in kább, mert a rendszerválták után sem vettük igénybe egyetlen politi kai erő, párt támogatását. Tettük mindezt annak a gondo latnak a jegyében, hogy az állam nak és az egyháznak más és más a feladata. Az
államé, hogy nevelői tevékenységén túlmenően a tör vény kényszerítőeszközeivel érvé nyesítse az állampolgárok kép viseletének döntései alapján a azt tanítja a hívőknek, hogy lőni kell, amikor a király kívánja. Egy társadalmi csoport kiemelt állami pénzelése rendre a diktatúra kiala kulásának az irányában gyakorol hatást: a társadalmat szolgálás he lyett a társadalmon uralkodás irá nyában Negatív az állami támogatás az egyházra nézve is, mert az ily mó don létrejövő kivételezettségi hely zet nem az erkölcsi értékek kifej lesztésének irányában hat. Ellenke zőleg hat, hiszen erkölcsi értékeket hatékonyan hordozni csak a nem kivételezettség helyzetében lehet séges. (Erkölcs: nem kívánok kivé telezett lenni.) J ézus mozgalma, a keresztény egyház a maga életének első három századában hordozza egyértelműen az erkölcsi értékeket, tehát akkor, amikor semmiféle ál lami
támogatásban nem részesült, csak üldözésben. E századokban az egyház el tudta tartani önmagát, s a hitoktatást és a szegény-öreg-beteg gondozást is megoldotta saját erejéből. Visszakövetelni az állami kezhessenek valamint) testület javára. Valaminő, tehát minden korlátozás és minden kivételezés nélkül. indezek alapján úgy gon M dolom, hogy személyes ügyem, ill. a Bokor ügye közügy is. A katolikus egyház hierarchiájának azt kell eldöntenie, hogy a mindenkori államhatalom kegyére építő egyház koncepcióját olyan biztosan Istentől valónak gondolja-e, hogy az ezt a kegyet el utasító Bokor mozgalmat és szemé lyemet továbbra sem viseli el, vagy pedig él a gyanúperrel, hogy hátha mégis jézusi eszmét képviselünk, és ezért megszünteti velük szemben al kalmazott diszkriminációit. A parlamentnek, a mindenkori kormánynak pedig azt kell eldön tenie, hogy szabad-e azt az évezre des gyakorlatot folytatnia, hogy
egy vagy több világnézeti jellegű testületet kivételezett helyzetbe hoz a mindenkori kormány támo gatása fejében. Más szóval: a társa dalomnak döntenie kell a diktatú ra lehetőségének elvi fenntartása tást”. Egyes nyugati országokban a tanuló ifjúság nem szaboltálhat: vagy az órarendbe épített hittant vagy felekezetek feletti vallási-er kölcsi órákat kell látogatnia. Magam ennél is tovább mennék. Évtizedek mentek el felettünk egy ateista-materialísta-marxista nevelés és etikátlanság jegyében kívételezettségi alapon. Az állampolgárok nak nemcsak szakmai és kulturális nevelésre van szükségük. A törvényhozásnak el kell rendelnie, hogy az óvodától az egyetemig kivétel nél kül mindenki részesüljön a szakmai és kulturális nevelésen túlmenő va laminő általánosan emberi nevelés ben is. Heti 2 óra gondolkodás- és viselkedéstan bevezetését tartom szükségesnek, melynek tartalmát al kalmas
módon a törvényhozásnak kell megállapítania. A szülő, ill a felnövekvő gyermek eldönti, hogy igényel-e még ezenfelül egyházi ok tatást is. Avagy látrehoz olyan egy házi, ill. magániskolát, amely majd maga határoz, hogy a heti 2 órában minő tartalmakkal biztosítja az álta lános emberi nevelést. támogatottság évszázadaiban épí tett objektumokat, majd ezek kar ban- és fenntartására újabb közüle ti támogatást igényelni ez kivételezettséget hoz létre, ami éppen az erkölcsi példamutatás és nevelés szempontjából, tehát az egyház leg sajátosabb célkitűzése szempontjá ból negatív. Ha addig süllyedt társadal munk, hogy egyházi jellegű célra a társadalom nem hajlandó átdolgoz ni, s ha az állam nem képes a maga eszközeivel hatékony erkölcsi ne velést biztosítani, akkor ám bizto sítsa az állam, hogy az állami adó egy a törvényhozástól meghatáro zott hányadának hova fordításáról
az állampolgárok szabadon rendel- vagy elvi elutasításának kérdésében. A történelem s különösen jelen szá zadunk tapasztalatai elegendő ta nulságul szolgálhatnak arra, hogy ne adjunk se elvi, se gyakorlati segítsé get a diktatúra kialakulásához. Nem tiltakozom az ellen, hogy az állampolgárok szabadon rendel kezhessenek az említett adóhányad felett. De kívánom, hogy a tör vényhozó testület gondoskodjék az állampolgárok erkölcsi neveléséről. Azaz ne testálja át ezt a feladatot a társadalmi egyesületekre s az egy házakra. Azért ne, mert a szülők s a gyermekek ezt a nevelést döntő többségükben elszabotálják még akkor is, ha az államhatalom támo gatja és finanszírozza is a „hitokta zemélyem és a Bokor ügyé ben társadalmi segítséget vá rok. Azt remélem, hogy a tár sadalomban egyre többen ébrednek tudatára, hogy mekkora abszurdum s mekkora veszély, ha az elmúlt fél század
diktatúrájának minden bör tönökön keresztül is ellenálló em berek továbbra is kitaszítottságban maradnak. Nagyon szomorú, hogy a katolikus emberek társadalma ezen nem tud belülről változtatni a maga hierarchiafüggősége következtében, azaz annak következtében, hogy a 11. Vatikáni Zsinat után 30 évvel sem tudja még, hogy az egyház „az Isten népe” és az egyház nem azo nos a „kinevezett hivatalviselők kel”. r V i (- r íT I T ! *-r -i r 1"! ' r i T‘ i l ' - r j !j ^ 5o T •'.» <■* ' » • ■ >í2r j-'-■ P*,'>.•:: többségi akaratot, akárminő erköl csi szintet képvisel is a pillanatnyi lag adott többségi akarat. Az egy ház feladata pedig, hogy elutasítva a törvényes kényszerítések elvét és minden formáját, kizárólag nevelői eszközökkel fokozza a maga tagjai nak s ezáltal az össztársadalom er kölcsi szintjét. a az állam pénzeli az egy H
házat, ez negatív hatású mind az államra, mind az egyházra nézve. Negatív az államra nézve, mert a kormány e pénzelést a maga befolyásának illegitim nö velése érdekében teszi: „A hadsereg és a klérus, a többi zérus” mond ta állítólag Ferenc Jóska, az apostoli király, aki jól tudta, hogy a klérus át bizony nem Alexis de Tocqueville 1835-ben megjelent, ám modern és teljes fordításban nálunk csak most kiadott korszakalkotó tanulmánykönyvéből fogja kisilabizální hazai demokráciánk értel mes olvasónak még megmaradt pár ezer pol gára, mivé lett azóta Az amerikai demokrá cia. Sokkal inkább (a könyvhétre szintén ki jött) Alvin Toffler-féle szellemes, csillogó, blickfangos könyvből, a Hatalomváltásból szemlélheti káprázva az amerikanizált létfor ma döbbentő „lehetőségeit”; a nyugati új gondolkodás prominens plusz divatos eszszéistájának afféle „mindenmindegy-futurológusi”
beállításában. (Amely különben egy szerre büszke a totális áttechnicizálódásukra, valamint rettegéssel van teli a jövősokktól globális terápiák elengedhetetlenségét erősítgetve.) Amikor huszonkét esztendeje Ke mény István szociológussal majd háromne gyed órás rádióadásban földolgoztuk (még közös otthonunk, a Széchényi Könyvtár pol cairól előkotort, 1841-es fordításpéldány alapján) Tocqueville akkor picikét tiltott gyümölcsként élvezhető klasszikus remeklé sét, még csak a híres-hírhedt antiutópiák je lezték azt, hogy hová vezetnek a Dolgok bi zonyos államokban (nálunk,), ha ellentétben lényegével szabadságkorlátozóvá szörnyül a társadalomszervező elvként egyedül elfogad hatónak tetsző demokrácia. Utóbbit egyéb ként azért nem a korabeli Angliában óhaj totta tanulmányozni történelmi mezsgyén született, zseniális arisztokrata szerzője, mert éles elméjével rájött arra a
(manapság fals felhangú) vélelmezett tényállásra, hogy az angol nemzeti jellem alaptulajdonságának tartót demokratikus államszervezői magatar tást valószínűleg az Újvilágba áttelepült an golok valósították meg a legtisztábban vizs gálható formában. Ettől a fajtabéli tulajdon ságokra (sőt az isteni gondviselésre is) tekin H W Á th a llá s o s d e m o k r á c ia tettel lévő lebegő eszmétől függetlenül hu szonkét évvel később is éppoly agymozgatóak és megfontolandók Chateaubriand ne mes-neves rokonának vélekedései a valódi demokráciáról, mint napjainkban, mikor mondjuk nem egy viktoriánus kora felé haladó alkotmányos világmonarchia körül ményei között kellene érvényesíteni minél teljesebbkörűleg az alapértékeit (melyek igenis, immanensek és számosán vannak), hanem egy olyan, mind szellemileg, mind pragmatice szűk és korlátozott kisállami mozgástérben, amely terepen (néha század nyi
távolságból, néha „csak” évtizedekre idemenően) érvényesülnek azok a visszahúzó erők, melyektől foszlik, törik és fölismerhetetlenné csorbul maga a fogalom, aminél jobbat, megélni érdemesebbet máig nem for gott ki magából a társadalomról való gon dolkodás évezredes (európai) előtörténete. Manapság minő váratlan, ha belegondo lunk: a finoman elemző Tocquewille (kinek főnemesi öntudatát azért megdolgozták az enyhén szólva forradalmi folyamatok) 1835ben mely államokban vélte leghamarabb föl építhetni a demokratikus rendet. „Két nagy nép van a világon, amelyek különböző kiin dulópontból ugyanazon cél felé látszanak haladni, ezek az oroszok és az amerikaiak. Kiindulópontjuk és útjuk különböző, de a gondviselés titkos végzete mindkét népet, úgy látszik, arra rendelte, hogy egykor kéz ben tartsa a világ sorsát.” Rábukkanva 1971-ben az előbbi idézetre, úgy rémlik, divatos irodalmiaskodással
azt mondtuk egymásnak magánhasználatra a könyvtárat átmeneti állomáshelynek tekintő kollégával, hogy „próféta voltál, szívem”. (Az amerikaias szivi még nem jött szokásba.) A nyilvánosság előtt azonban kuriózumnak minősítettük az akkor sziklaszilárdnak látszó, jóslatos feltételezést. Pedig a francia gondol kodás e tárgyilagos nagyságára egyáltalán nem jellemző a mindenkori jövendőmondók szemtaláló tyúkvaksága. Inkább fűti az álta lánosan és időtlenül használható, stabil mo dell alkotásának törekvése, elméleti kikísér letezésének heve. Hangvételét ez a meggyő zésre törekvő emelkedettség minduntalan fölfokozza, ha nem is sodorja ama drámai fölizzítottság felé, ami például tetten érhető a kortárs Kossuth Lajos vezércikkeiben, helyzetképeiben. Egy másik kiváló akkori magyar, Trefort Ágoston is tagadja Tocquewille bármiféle idealizmusát. Azt jegyzi föl róla, hogy „kitű nően
gyakorlati eszű és irányú férfiú volt, nagy bámulatára és bosszúságára azoknak, kik azt kívánták, hogy oly férfiú, aki gondol kodik, ne lépjen a cselekvés terére, hogy a tér csak korlátolt s kétséges jellemek küzdő tere maradjon”. (Kiemelés tőlem, az áthal lástól hümmögve. I Z) Tocquewille mellesleg épp 184?-ben volt pár hónapig külügyminiszter. Később a leen dő III. Napóleon per tangentem börtönbe csukatta, mire ő decensen visszavonult a po litikától. Könyve azonban már megjelent, s S első kiadását oktatták az amerikai iskolák ban, mert onnan nézve meg az ameri kai kulturális fölény hirdetésére volt alkal mas. Hogy a polgári önállóságukra büszke, oly kor elnököldöső amerikaiak mihöz kezdtek azokkal a mélyenszántó fejtegetéseivel, me lyek akárhogy forgatom megbélyegzik az ipari fejlődés meg az államhatalom össze fonódását, mert ez a komplexum fő hátrálta tója a
demokrácia kiterjedésének, arról (ne kem) nem szólt a fáma. David Riesman, a tömeglélektan (stb.) kiválósága mindeneset re fölfedezte, hogy a szerző nem átallotta tengerentúli mintaországát avval aposztro fálni: „Nem ismerek olyan országot, ahol ki sebb lenne a lelki függetlenség és a vita sza badsága.” Az ottaniak döntéskészségét, hatá rozottságát, függetlenségvállalását, cselekvőképességét azonban föltétien példának ál lítja! A politikai szociológia művelői bizonyára egy szakemberként megerősítik azt a laikus vélekedésemet, hogy tudományuknak szinte egyetlen fejezete sincs, melynek alapjai im már nyolc fordító együttműködése jóvol tából teljes terjedelmében tanulmányoz ható könyvében ne lennének lerakva. A de mokráciára, mint egyetlen elviselhető közös ségi életformára szomjúhozók viszont a mű negyedik részében találják meg azokat a tézi seit, amelyeket minden
további kibúvó nél kül normatívákul érdemes elfogadniuk. Kiválólag azok a fejezetek lehetnek megraga djak és mozgósítóak egy-egy Trefort Ágoston óvásait is figyelembe vevő mai magyar parlamenti személyiség számára, amelyek kellően taglalják a „demokratikus érzelmek és eszmék hatását a politikai társa dalomra”. kölcsönkérni a könyvet. Utána el mondta: fent járt Csé lakásán a Dam janich utcában, de Csé nem ad köl csön könyvet: ölébe adta, hogy leírja a. verset, míg ő ott ült íróasztala melett és figyelte, nem vág-e Béla vala mit zsebre lakásából. Horváth szavát túlzásnak vagy képzelgésnek tartottam, míg magam is felmentem a Damjanich utcába Ju les Romains egyik elég gyenge ver séért, melyet Csé előírt, és ugyanezt tapasztaltam. Röviddel ezután Hor váth Béla átadott egy Petrarca-, egy Jeszenyin- meg egy Chesterton-verset Csének közlésre, és azt mondta: ver selés helyett ezentúl
imádkozni kí ván. Bevonult a manrézába Így egye dül maradtam Csévél meg az antoló Ötvenöt évvel ezelőtt, 1938 giával. könyvnapján jelent meg az Európai 1938 márciusának első felében költők antológiája, egyike az utolsó Pápai nyomdája kihozta a könyv má szabadságszerető, bátor könyveknek, melyek a háború és a magyar fasizmus sodiktól tizedik ívét, vagyis a magyar költőket. Az első, kétszínű ív és a má jötte előtt napvilágot láttak. A könyv 1946-ban újra megjelent rosszul kibő sodik tíz ív nyomására március 15-e vített formában, de ahogy Szálasi után került sor. Az első ív tartalmazta alatt elégették, úgy Révai József sem Csé Szabó előszavát, a címoldal pedig kedvelte nagyon. Hosszú emigrációm nevét, mint szerkesztőét Hitler vi alatt több egyetemistától kaptam le szont három nappal korábban bevo velet: adatokat kértek az antológiát nult Bécsbe, amiért Csé, aki a magyar
illetően. Kitérően válaszoltam: a lé rádió munkatársa volt és állását fél nyegről úgysem lett volna módjuk be tette, levelet küldött Cserépfalvinak. szélni Király István, Pándi Pál, Sőtér Megkérte, hagyja ki nevét a könyv István vagy Szabolcsi Miklós alatt. ből Ez is történt A József Attila emlékének aján Most végre módunk van. Nem tudom, ki adta az ötletet lott antológia szerkesztését és elősza Cserépfalvi Imre kiadónak 1936 vége vát is nékem kellett vállalnom, ho felé, hogy antológiát kéne készíteni a lott Csé tiszteletre méltó szerkesztési magyarság és Európa szabadság- és bé elvei nem voltak azonosak az enyé keverseiről az eljövendő zsarnokság és mekkel: Ady Endrétől nem A rém háború előtt. Annyit tudok csak, nek hangját és Az embert az embertehogy Cserépfalvi hármunkat Hor lenségbent hoztam volna, Gellért váth Bélát, József Attilát és engem Oszkár vagy Jankovich
Ferenc versét bízott meg az antológia fordításával; boldogan kihagyom és az előszót is nagyjából Béla az olaszokat, Attila a másként írom. Ám annyi örömem franciákat, én az angolokat kaptam mégis maradt, hogy a külföldi költők meg. Mivel azonban ízlésünk bizo ben több lényeges változást tudtam nyos fokig eltért, Cserépfalvi Csé Sza eszközölni. Ezeket Csé Szabó aligha bót bízta meg a versek kiválogatásá engedélyezte volna. Hat héttel később nagy izgalom val. Emlékszem, Attila mennyire mal készültünk a könyvnapra. Szinte örült, amikor Csé beleegyezett, hogy biztosra vettük, hogy az antológiát az Hugo Chasseur noir-ját lefordítsa, pe ügyészség elkoboztatja. Igaz, hogy a dig a szöveg az általa megengedettnél Német zsoldosdal sorai „Kiirtot radikálisabban hangzott: „Lődd le a tunk már hét megyét, s megmásztuk császárt, lődd le a pápát, fekete va Róma hét hegyét” csak a közeljö
dász!” (Persze Hugo IX. Piust értette, vőben teljesültek, de azt mégsem hit nem a Xl.-et) Ekkor következett be, tük, hogy az államügyész nem veszi szinte mindjárt, Attila összeomlása. A észre: ezt a 20, és nem a 16 század Kármentő nevű, olcsó vendéglőben ban írták. Elővigyázatból Cserépfalvi ültem Kovács Imrével a Vörösmarty ezért nem küldött példányt a jobbol téren, mikor József Attila megjelent dali lapoknak, nehogy vádaskodá asztalunknál, de nem ült le. Elmond saikkal az ügyészség figyelmét felhív ta, hogy halálosan beleszeretett or ják, és a könyvből csak másfél-két tu vosnőjébe, Gyömrői Editbe, aki keze cat példányt tartott üzletében. A töb li ugyan, de szerelméről hallani sem bit nem kiadóhivatalában, hanem akar. Ezután, könnyezve, otthagyott barátai pincéjében rejtette el Váci ut bennünket. cai üzlete közelében. Attila miatt régóta aggódtunk, el A könyvet nem kobozták
el. A sősorban, mert sejtettük, hogy sem kultusz- és igazságügy-minisztériumok Gyömrői freudista kezelési módja, ban alighanem még akadtak emberek, sem másfajta kezelés nem segítene mint Csánk Béla osztálytanácsos és rajta. (Az utolsó tizenöt esztendőben mások, akik szerették a jó verseket, és a Sinequan nevű gyógyszer valószínű nem osztoztak a német népi-nemzeti leg néhány nap alatt rendbe hozta dührohamban. A három könyvnap volna.) A szerelmi bajon viszont segí alatt majdnem az egész kiadás elkelt, teni reméltünk. Kovács Imre ebéd és feltehető, hogy az ügyészség embeutáni feketére bemondott bennünket /reit a miniszteri tisztviselőknek sike kettőnket, Goda Gáborral és Vághidi rült visszatartaniuk. Ugyanekkor a de Ferenccel együtt az orvosnőhöz. Nagy tektívek szabadon garázdálkodtak reménységgel mentünk fel. Goda Cserépfalvival. Egyszer bevitték a főékes beszédben figyelmeztette az or kapitányságra,
mert üzletében vosnőt, hogy „a nemi jóság” akkor is mint a többi üzletben, melyeket nem kötelező, ha nem akarja: elvégre csi nos fiatalemberről, az ország legna bántottak francia hetilapot árult. gyobb költőjéről van szó. Gyömrői Ebben karikatúrát közöltek Horthy kijelentette: pácienssel nem fekszik Miklósról, és Horthy orra, a detektí le, és amikor tovább kérleltük, kirú vek szerint, gyalázatosán hosszú volt. gott bennünket Váci utcai lakásából. Még szerencse, hogy Cserépfalvi elő Ezután következett a kínos epizód, vette az ötpengőst Horthy képével, és amikor Attila késsel támadta meg es megmutatta, hogy a pénzen legalább te a Váci utcában Gyömrői szerelme olyan hosszú az orra, mint a francia sét, de utána, szerencsére, összebékül- hetilapban. Mire Hetényi főkapitány tek. A következőkben a Hungária sö kegyesen elengedte A háború után Cserépfalvi újra rözőben láttam Attilát,
néhány nap múlva. Cserépfalvival és Horváth Bé kinyithatta kiadóját és üzletét 1946 lával ültünk, hogy az antológia ver elején, mikor még nem értem haza az seit megbeszéljük. Bélával és Imrével Egyesült Államokból, ismét kiadta az tárgyaltunk, Attila egyetlen szót sem Európai költők antológiáját. Sajnála szólt. Az üres söröspoharat hol álla tos, hogy helyembe Barabás Tibort bal, hol jobb oldala szorította, és bele bízta meg a könyv szerkesztésével. Ba sírt, ahogy könnyei csorogtak. Egy rabás kihagyta Jékely gyönyörű ver óra múlva vagy fél centi magasan áll sét, az Apotheozist, és helyébe Gereblyés László és mások sületlenségét tak könnyei. Hamarost ezután hallottam Cse rakta be, míg az idegen költőket Vorépfalvitól, hogy Attila egy este vala losin Vörös tavaszával, Majakovszkij melyik József körúti kávéházból fel Első számú napiparancsával és hason hívta telefonon, és
megkérte: jöjjön lókkal egészítette ki. Mindez nem használt a könyvnek érte, mert nem tudja, hol lakik, és azt sem, hogy mi a neve. A szörnyű hír még úgy sem Az első kiadást a nyila után Horváth Bélával folytattam az sok égették meg 1944 őszén. A máso /antológiát. Csé Laci néhány vers for dik kiadást a kommunisták kobozták dítását kérte Bélától. A vers szövege el, már amennyit találtak belőle, csak nála volt, úgyhogy Béla felment, négy évvel később. A Jankovich család kérésére „A Magyar Hírlap május 15-ei számában, a Jegyzetek a kor margójára cí mű írásban Faludy Györgynek Jankovich Ferencről ejtett szavai kimerítik a hazugság, valamint a becsületsértés, a rágalmazás és a költői hitelrontás fo galmát. Jankovich Ferenc sem párttag, sem kommunista nem volt, a pártoskodás tőle mindig távol állt de bátorsága volt ahhoz, hogy az önkénnyel szem ben az igazság mellett kiálljon.
Mindennek fedezete Jankovich Ferenc élet műve, ami itt született hazájában, amelyet soha, semmilyen körülmények között nem hagyott volna el.” Jankovich Ferenc családja ISZLAI ZOLTÁN 8 MAGYAR HÍRLAP FÓ K U SZ 1994. február 9, szerda N é m e l y p a p is j á r t a p r e s s z ó k b a . A z e g y h á z i ü g y n ö k ö k é s a I I I /I I I - a s ü g y o s z tá ly K e zd etb en v a la a m a te ria liz m u s és az id ealizm u s h a rc a . A belügy p á rtfe la d a ta p ed ig lészen: a szo cializm u sra veszélyes id ealista világnézet likvidálása, íg y k e z d ő d ö tt a n yílt egyházüldözéstől a szoros eg y ü ttm ű k ö d ésig vezető fo ly am a t, am ely n e k legszebb n a p ja ib a n C a sa ro li b íb o ro s és M iklós Im re eg y h ázü g yi á lla m titk á r szü letésn ap i a já n d é k o t k ü ld te k eg y m ásn ak , egyes p a p o k ö n k é n t je le n tk e z te k „h á ló z ati szem élynek” , a belügy „ a
d m in isz tra tív ” fe la d a ta it pedig a k o lla b o rá n s egyházi vezetőség h a jto tta végre. utazási lehetőség, valuta- és vámkedvezmények nyitottak utat az állami befolyás érvényesülésének az egyházak vezetésében. Csak az ÁEH, a rendszerváltás óta ki tudja, miért? lezárt levéltárának megnyitása után de rülhet ki, hogy a hálózat útján hány tisztességes papot tettek tönkre, és hogy történt-e bármi is Miklós Imre ÁEH-elnök tudta vagy akarata nélkül az egyházak ban. Mindaz, ami történt, messze túlmutatott azon az egyházpolitikailag többé-kevésbé elfogad ható és érthető kiegyezésen, amit XXIII. János pápa a hatva nas évek elején a felesleges áldo zatok elkerülése és a mártíromságra szántak megmentése érde kében kezdeményezett. Az A szervezet szoros köteléké ben csak azok a kisegyházak ma radhattak meg, amelyek „aláren delték magukat a szocialista épí tésnek”, és
azok a lelkészek, akik „szolgáltak”. Akik fenntartották azt a véle ményüket, hogy a kommunizmus és a kereszténység összeférhetet lenek egymással, azokat intézmé nyesen üldözték. A SZÉT titko san kezelt szabályzata fegyelmi hatáskörbe utalta a tagegyházak vezetőinek „politikai eltévelyedé sét” is. Eszerint eretnek az, aki nem „a szocialista mezőgazda ságban és iparban való helytállás ra nevelte” a hívőket, mivelhogy „magunkévá tettük a szocialista tábornak azt a felfogását, hogy nekünk elsősorban nem az egyén, hanem az egész dolgozó társada egyes nagyegyházak is kivették részüket. A hálózatból kilépett volt ügynökök úgy vélik, az egyhá zak régi ügynöki hálózata nem szűnt meg, csak átalakult, és vala milyen formában ma is él. Erre utal, hogy a SZÉT (Szabad Egyházak Tanácsa) volt aktivistái közül néhányan meg tartva vezető pozícióikat, újra ar ra törekszenek mondja
Vankó Zsuzsa , hogy kisegyházi „ér dekképviseletet” lássanak el. Az emberi jogok védelmében meghatározóan az akkori „de mokratikus ellenzék”, majd a Szabad Kezdeményezések Háló zata (az SZDSZ elődje) lépett fel, amelynek munkájában, ezek a vallási csoportok is részt vettek. Az SZDSZ kisebbségvédelmének hogy 1950-ben a hazai egyházi hierarchia megegyezzen az ál lamhatalommal, a pápa még így reagált erre a püspöki karnak: „ehhez nem volt jogotok”. X X m . János pápa idejében az tán megerősödött a Vatikánban azoknak a pártja, akik tárgyalni akartak „Kelettel”, és megbéké lést kerestek. Ennek eredményeként 1964. szeptember 14-én „amikor a börtönök még tele voltak hitvalló magyar katolikusokkal” a Va tikán és a magyar állam „részle ges megállapodást” kötött, amelynek szövegét még a mai napig nem publikálták. A Bokor vezetője ezt így értékeli: Éz a vatikáni döntés feje te
tejére állította az értékeket mondja Bulányi György. Aki addig Róma engedelmes fiának minősült, mivel ellenállt az ateis ta államhatalomnak, az mostantól fogva egyszeriben Róma enge detlen fiává lett, ha következete sen folytatta ellenálló magatartá sát. 1976-ig az üldözésben elsődle ges volt a párt és a belügy szere pe, és másodlagos a vele kollabo ráló egyházi hierarchiáé. A hel sinki egyezmény aláírása után az ÁEH csak inspirátora és titkos parancsadója az egyházüldözés nek, de a végrehajtója már Lékai bíboros és a magyar püspöki kar. Miután Mindszentyt megfosz tották az esztergomi érseki szék től, 1976-ban helyére ültették Lé kai Lászlót. Meggyőződésem, hogy Lé kai bíboros halálra félemlítetten vált eszközévé a belügynek. Lé kai mindenesetre elvállalta, hogy felmorzsolja a „nem legális” egy házi tevékenységet mondja. Püspöktársai kezdetben ellen álltak
a bíborosnak. Később azonban rájöhettek arra, hogy a Vatikán megváltozott vezeté sének koncepciója semmiben sem különbözik Lékaiétól, és nem akartak szembekerülni a Va tikánnal. Végül is Czapik egri érsek koncepciója győzött vonja meg a mérleget Bulányi György. Ő már a negyvenes évek vé gén a „tárgyalást” tartotta az egyetlen lehetséges útnak. Ezt képviselte Mindszenty letartózta tását követően Schrotty Pál, a fe rencesek Rómából itt levő egyik elöljárója is, aki a következőt mondta: „vegyétek tudomásul, hogy az Alföld azért tudott meg maradni katolikusnak, mert a sze gedi alsóvárosi barátok a pasa pa pucsát is hajlandóak voltak meg csókolni”. tosságáról írtak, hogy „püspö keink” vallják meg alázattal: „ők is gyengék voltak az ateista párt diktatúra évtizedeiben”. Mint ír ták, ez erkölcsi megtisztulást hoz-hatna, és „némi vigasztalást kap hatnának a még
életben levő ál dozatok”. Választ csak közvetett módon kaptak. Hogyan? Úgy, hogy amikor a pápa Magyarországon járt, együtt dicsőségeskedett vele az összes szentmiséken az elmúlt rendszer kollaboráns egyházi vezetőrétege, és a börtönbüntetést szenvedett katolikusokat nem hívta össze, hogy velük is hálát adjon vala miért mondja Bulányi György. El nem tudom képzelni, hogy a Vatikán ne tudott volna ar ról, hogy papjai miben és hol mű ködtek együtt a világi hatalmak kal, és képletesen szólva ne adta volna áldását ezekhez mondja Sarkadi Nagy Barna volt elnökhelyettes, akinek tiszte jó részt már az egyházi hivatal le bontására korlátozódott. Ha nem így lett volna, ennek jelét kellett volna látnunk, hiszen egyetlen püspök helyét sem kér dőjelezte meg a Szentszék a rend szerváltás után értékeli a tör ténteket Sarkadi Nagy Barna. Az „együttműködés” tartalmát sejthetjük P. P„ a
katolikus ügy nököket „tartó” volt BM-tiszt erre vonatkozó megjegyzéséből: A Vatikán és a magyar állam, vala mint az egyház jó viszonyának kialakításában döntő szerepe volt a BM egyházi elhárításának. Teljesen a kezünkben tar amit a „párt meghosszabbított A tisztségviselői választá tottuk az egyházat, mert beépített jobb kezének” is becéztek for sokra a BM-ben minden részletre embereink a portástól a püspökig málisan a Minisztertanács fel kiterjedő foigatókönyvet készítet a hierarchia minden pontján meg ügyelete alatt működött. Az in tek, és formailag teljesen demok találhatóak voltak emlékezik tézmény az egyházügyi elhárítás ratikus körülmények között vá P. P, a BM volt m / m - a s csoport „szovjet mintára” kiépített, de lasztották meg hogy, hogy főnökségének egyházügyi elhárí „magyar sajátosságokkal is bíró” nem az ÁEH által kijelölt sze tó
tisztje, aki több mint két évti állami szerve volt. Munkáját a mélyeket állítja a vezetővá zedig dolgozott együtt a katolikus BM egyházügyi elhárítóosztályá lasztásban Járatos” egykori ügy egyházban „tartott” ügynöki há nak operatív információi alapján nök. lózatával. (P P foglalkozott az iz végezte Dóka Zoltán evangélikus lel raelita felekezettel is, ahol szin A Belügyminisztérium III. fő kész egyházi fórumon említette tén dolgoztak ügynökök.) csoportfőnökségén belül a III/III- azt a furcsaságot, ami a Magyar Még a katolikus egyház as csoportfőnökség foglalkozott a Közlöny 1987. szeptember 1-jei csendőrségének tartott jezsuiták belső reakció elhárításával. Ennek (38) számában jelent meg Áz között is akadtak beépített embe hét osztálya működött, melyek Elnöki Tanács Harmati Béla püs reink mondja. (A volt infor közül az első, a III/III-l-es jelzé pök úr
megválasztásához már mátoraira ma is szeretettel emlé sű, volt az egyházügyi osztály. 1987 május 29-én hozzájárult, kező BM-tiszt Roszik Gábor Ennek további három alosztálya noha a kerületi presbitérium jelö parlamenti képviselőtől eltérően témánként és felekezetenként sza lőgyűlése csak június 1-jén ült nem helyesli az egyházi ügy kosodott. A csoportfőnökségen össze Az állami vezetőség tehát nökök nyilvános megnevezését, belül az egyházi elhárítás volt a már tudta és elfogadta azt, amit mivel azok „mégiscsak segítették legnagyobb létszámú részleg. az egyház még fel sem terjesztett, a társadalmi megbékélés ügyét”.) Az egyházi területen a III/III- sőt, el sem határozott. A Magyar Magyarországon az egyházi as mellett a III. főcsoportfőnök Közlöny egyébként csak a későb vonalon a szovjetektől elté ség más egységei is dolgoztak, bi győztest nevezi meg. Tóth rően nem
alkalmaztak „szigo így a hírszerzés (III/I), a kémel Szőllős esperes neve, aki a „de rúan titkos”, ún. „szt’’-tiszteket hárítás (III/II), a katonai elhárí mokratikus választáson” egyenlő Ez azt jelenti, hogy a papok közé tás (III/IV) és a technikai ellátók jelöléssel indult, de veszített, em nem épültek be hivatásos rendőr (lehallgatók, levélbontogatók, lítést se kap. tisztek. (Kivételt képezhetnek a ajtónyitogatók stb) is Nekik Minden egyházi vezető ki Szabadegyházak Tanácsának szintén volt egyházi hálózatuk. nevezéséhez állami jóváhagyásra (SZÉT) egyes vezetői, miután (A III/III-as törvény helyett volt szükség, még a bíboros ese Szakács József egykori elnök ma ezért javasolnak némelyek ún. tében is mondja Sarkadi Nagy ga dicsekedett állítólagos „átvilágítási törvényt”, amely Barna, az ÁEH utolsó elnökhe A trón és az oltár BM őrnagyi rendfokozatával.)
kiterjedne a hírszerzés, a kémel lyettese (A rendszerváltás után P. P állítja, hogy a nagyegyházak hárítás és a katonai elhárítás volt kinevezett új püspököknél az II Ján o s Pál p áp a m agyarországi látogatása alkalm ával áld ását a d ta az állam és az Bulányi György állítja, hogy a : hálózatában kizárólag egyházi al hálózati tagjaira is. Bizalmas 1990 évi IV törvény alapján már egyház egykori kiegyezésére is? konstantini fordulat után „az egy kalmazottak és az egyházhoz de nem ellenőrzött informá nyilván nem a szeik.) ház visszatért egy Jézus előtti „aggiomamento” (a nyitás és kor lom felemelkedését kell szolgál előtörténete magyarázza, hogy a kapcsolódó személyek „dolgoz cióink szerint ez érzékenyen koncepcióhoz”. Ennek lényege, A jelölt kinevezésének mini szerűsödés) joggal nagyrabecsült nunk”. Akik ettől eltérve lesza kisegyházak bizalmát ma is job tak”
a rendőrségnek. érintene további parlamenti kép mális feltétele volt, hogy elfogad pápája a Nyugat és a Kelet békés kadtak a SZÉT tagságából, azo ban élvezik, mint az ún. „keresz hogy a társadalomért érzett fele A BM Állambiztonsági Főcso viselőket és állami tisztségvise ta a társadalom szocialista beren egymás mellett élését sürgette. kat mint „törvényen kívüli tény” pártok lősséget mint mondja a ki portfőnökség szervei háromféle lőket is.) rály és a főpap, a trón és az oltár dezkedését és Magyarország szö Eredeti javaslata szándéka szektákat” a hatóságok és a Az üldözött vallási kisebbsé minősítésű hálózati személyt tar A csoportfőnökségeket a BM vetségi kapcsolatainak rendsze szerint nem kívánta az egyhá SZÉT tagegyházainak üldözése, geknek így a Bulányi György szövetsége képviselte. Bulányi az tottak nyilván: „titkos munkatár illetékes
miniszterhelyettese irá rét. ügynökprobléma okát is ebben zat az ateista kommunista állam valamint a dolgozó nép megveté vezette „Bokor”-nak is csak a sakat”, „titkos megbízottakat” és nyította. szamizdat Beszélő teremtett kor Az állam cserébe sokat tett kiszolgálójává tenni, hanem a jó se sújtotta. látja: „a Vatikán nem volt hajlan „ügynököket”. Egy önmagát megnevezni a lojális vezetők tekintélyének zan kompromisszumok alapján dó a vértanúi készségű katoliku Az ügynökök tevékenysége látozott nyilvánosságot. Az egyházi elhárítás terüle nem kívánó volt „hálózati sze megerősítésére teszi hozzá a kereste úgymond az egy ma is fennálló szakadásokat ered sok áldozatára bízni az egyház tén mindhárom kategória műkö mély” kérésünkre beszámolt ta volt elnökhelyettes. Az egyhá ház túlélésének és a megbékélés ményezett a metodista és az ad
sorsát, hanem a maga Nagy A pasa papucsát is dött szögezi le P. P A háló pasztalatairól zi vezetőség ugyanis többször nek a lehetőségét. Konstantintól eredő múltjának ventista egyházban mondja megcsókolták zatból érkező információ felhasz A pártállam azonban ennél Vankó Zsuzsa adventista teoló Állítása szerint az ÁEH-kap- kérte az ÁEH és a belügy támo megfelelően minden emberileg nálói az MSZMP politikai veze csolattartás tartalmilag hasonlót gatását saját belső ellenzékével sokkal többre kényszerítette a gus, akit ez időben eltiltottak lellehetségest megtett azért, hogy a A manapság súlyos amnéziá tősége, az Állami Egyházügyi Hi jelentett, mint a III/III-as ügynöki szemben emlékezik Sarkadi partneri viszonyba került egyhá készi hivatása gyakorlásától. trón és az oltár szövetségét vatal (ÁEH), és az illetékes álla kapcsolat. A különbség annyi Nagy Barna zakat. A
kollaboráns és az egyhá akár a szocializmus időszakában A levált adventisták vezetőjét, ban szenvedő egyházak lelkiis mi szervek voltak. Volt, hogy az állami vonal nyilvá zukat, lelkésztársaikat eláruló pa Egervári Oszkárt is igyekezett a meretét a korszak kárvallottjai is helyreállítsa”. Ebből a ébresztgetik: Az egyházakba épített hálózati nossága miatt „szalonképesebb” szempontból lényegtelen, hogy Békepapság, szocialista pok pedig már nem a megegye BM beszervezni, de ő ezt a „meg „Lékai bíboros már meghalt, személyek nem csak informáltak. volt a III/III-nál Ha valaki bel zést szolgálták, hanem az egyház tiszteltetést” visszautasította. ezúttal a kommunistákkal paktálMiklós államtitkár politikailag teológia Segítették végrehajtani az ügyi segítséggel magasabb egy üldözést. Ezért a Józan kiegye tak le, megtették (volna) ezt bárki Iványi Tibor metodista lelkészt közös
életművük azonban MSZMP egyházpolitikáját az házi pozícióba emelkedett, akkor zés” indoka nem szolgálhat ideo kitették az állásából és a lakásá halott, mással is. Az egyházak lassan feladták lógiai alapul a kollaboráció és az ból, még a 8 gyermeke után járó él és hat tovább” panaszolja ÁEH és a BM kapcsolati hálóján felajánlották neki, hogy a jövő Bulányi páter „sajátos” felfo Bulányi György, az annak idején keresztül (pl. egyes papok áthe ben ne a m/HI-as „tartóval”, azaz ideológiai szembenállásukat, sőt ügynöki tevékenység utólagos családi pótlékot is megvonták tő bebörtönzött és papi hivatásának gása szerint s ennek természe lyezését is az ÁEH szervezte, a az összekötő operatív tiszttel, ha hálózati inspirációval szo magyarázatához. tesen ellene mond a vatikáni teo le. Fia, Iványi Gábor lelkész (ma gyakorlásától eltiltott piarista pap klérus
közreműködésével, a bel nem az elegánsabb egyházügyi cialista elvekkel egyeztetett teoló É két magatartás ugyanis nem parlamenti képviselő), hosszú Ratzinger bíboroshoz 1990-ben lógia , ha a jézusi örökséget ügy operatív információi alapján, hivatali kapcsolattal érintkezzen. giát hoztak létre Á katolikusok azonos egymással, és nem is kö ideig a szabad ég alatt tartotta is írt levelében, amelyben rehabili A pápával együtt képviselő egyház bármiféle hata de ez a művelet a praxisban apró Emiatt a rendszerváltás után nál „békepapságnak”, az evangé vetkezik feltétlenül egymásból. A tentiszteleteit a hatósági atrocitá tációját kérte lommal összeszűri a levet, az el „dicsőségeskedtek” ságnak számított). A volt össze Éliás József debreceni református likusoknál „diakóniai teológiá „békepapság” hazai változatát az sok miatt árulása Jézus Krisztusnak. Bulányi páter
szerint nem ő kötő tiszt szerint a papok és az lelkész és a Testvéri Szó elneve nak”, a református egyházban pe egyházak fiatalabb generációja és A konstantini örökséget Azokat a közösségeket és ve A Vatikán a mai napig sem változott, hanem az egyház. egyházi vezetők kényszerítés nél zésű evangélikus közösség má dig „szolgálatteológiának” nevez az alsópapság egy része is elutasí zetőket, amelyek a SZÉT feltéte A történet tanulságos. Rákosi miféle lelkiismereti vizsgálatot képviselő történelmi egyházak kül az egyéni és egyházi érde sokkal együtt kezdeményezte, ték ezt az irányzatot (a református totta. A megegyezés eredeti leit visszautasították (például a kezdeti nyílt üldözés ellenére nem tartott, mert nem is képes nak ez volt az útjuk, és ma is ez keket mérlegelve készségesen hogy minden magasabb beosztás hívők maguk között népiesen irányzatának képviselői
jelentős gyülekezeteik tagjairól nem adtak az idevágó szovjet brosúrának tartani mondja a Bokor veze állítja Bulányi György. együttműködtek. Sőt, az érdek- ba került egyházi vezető automa csak „felszolgáló”, azaz „pincér belső ellenzéket alkottak a kolla- listát a BM-nek), kíméletlenül ül megfelelően ki akart egyezni tője, akinek teológiai vitái is van Nem hiszem, hogy a társadalom azonosság alapján többen önként tikusan mondjon le, mert bizo teológia” elnevezéssel tisztelték borációval szemben, de vélemé dözték. A hetvenes években a az egyházzal A szovjet tervben a nak egyházával Ők azt állít nak ilyen egyházra lenne szüksé nyükkel többnyire háttérbe szo Szabad Európa Rádió is foglalko kiegyezés lényege az volt, hogy ják, hogy az egyházért, a hívőkért ge. Erre az egyházra csak a hata vállalkoztak erre a feladatra. nyos szinten valamennyien meg az új tanítást). A
kölcsönös közeledésben a rultak. A hálózati személyek be beépített emberek voltak. zott Ungvári Sándor pünkösdista az egyház igazolja és „szentesít tették, amit tettek. Lékai a kis lé lomnak és a kiváltságosoknak marxisták sem maradtak el. A A náluk is radikálisabbak még prédikátor esetével, akit súlyosan se” mindazt, amit a párt csinál. szervezése „kompromittálás”, pések taktikájáról beszélt. Ennyit van szüksége, hogy „isteni” iga tudatot tükröző vallá ezen is túlmentek, és továbbra is vagy „hazafias” alapon, illetve a bántalmaztak, bebörtönöztek, lehetett elérni, mondják. Akik te zolást kapjanak Amíg a magyar A belügy választotta ki „szocialista Mindszenty ennek a követelés sosságot” már nem tekintették elvetettek minden egyezkedést. „közös érdek” figyelembevételé majd szigorú házi őrizetben tar hát a békepapság koncepcióját egyházak vezetői meg nem vall nek
keményen ellenállt. (Nem az egyházi vezetőket sem a nép ópiumának (Marx), Ők a keresztény erkölcsöt úgy ér vel történhetett mondja P. P A tottak. Házfelgyújtások, tettlegesképviselték, azoknak volt ehhez ják, hogy ügynökei voltak egy úgy, mint az őt mostanában ün sem szellemi vodkának (Lenin). telmezték, hogy a tizenkét tanít ség, előállítások és munkahelyi neplő, korábban kárhoztató utó megfelelő eszmerendszerük. megbízható kapcsolatok főleg a embertelen és istentelen hata A szocialista rendszer számára Valamennyi egyházi vezetőség vány közül egyedül Júdás egye „közös érdek” áTapján szerveződ lomnak, addig nem várhatják a elbocsátások követték egymást Az elmúlt évtizedek konfliktu dai jegyzi meg páter Bulányi.) tek. A kompromittálható papok kulcskérdés volt az egyházakban kifejezésre juttatta, hogy a „szö zett ki a „hatalommal”, amikor még a nyolcvanas években is A
„civilektől”, hogy megtegyék sai nem oldódtak fel a rendszerMindszenty letartóztatása után ugyanis csak korlátozottan voltak potenciálisan jelen levő ellenállás vetségi politika” részének tekinti pénzért elárulta Jézust. Az első lassan feledésbe merülő akciókat XII Pius megüzente Grősz érsek váltással Magyarországi látoga ugyanezt mondja a Bokor felhasználhatók. Igazán értékes semlegesítése A „legnagyobb magát Állami és társadalmi századok keresztényei sem kötöt az ÁEH és a BM a lojális kisegy- nek, hogy nem tárgyalhat Rákosi tása előtt Bulányiék a Bokor kö alapítója információs forrásnak pedig ép ideológiai ellenfél” a társadalmi funkciót vállaltak, az Elnöki Ta tek semmiféle kompromisszumot házi vezetők közreműködésével val. Amikor Rákosi néhány*ezer zösség nevében levelet írtak II. pen azokat tekintették, akik ké közmegegyezést és a belső békét nácsnak egyházi
személyiségek is mint mondják az őket ülJ ' hajtotta végre. A közös jóból szerzetes internálásával elérte, János Pálnak Ebben annak fon • Bartus László pességeiknél és „feddhetetlensé veszélyeztette. Kezdetben ezért tagjai voltak Az MSZMP val döző államhatalommal, hanem güknél” fogva alkalmasnak lát megrendítően súlyos bántalmazás láskritikai tanfolyamának Beve inkább vállalták, hogy az oroszlá szottak magasabb pozíció betölté érte a nagyegyházakban azokat a zetés a valláskritikába című tan nok elé vessék őket. papokat és híveket, akik a megal könyve elégedetten nyugtázta, sére. A Közép-európai Hitelbank Rt, Budapest ezúton is meghívja részvényesét k Ezért már a szeminárium kuvást nem ismerő püspökeiket hogy a „protestáns egyházak kon ÁSZÉT ban ki kellett szemelni a leendő követték. Miután a „reakciós” ve zekvensen folytatják a politikai az 1994. február
23-án reggel 9 órakor „tehermentesített” egyházi vezetőket, akiket későb zetőket erőszakos úton eltávolí lag elkötelezett szolgálat útját a szocializmus társadalmi céljainak tották, az őket felváltó Józanabb a Budapest V., Váci utca 16/B sz alatt tartandó rendkívüli közgyűlésére ben beszerveztünk - magyaráz A Belügyminisztérium opera támogatására”, és a katolikus egyházi vezetők” segítségével he za P. P Ebben nagy segítséget A közgyűlés napirendje: jelentett az adott szeminárium ve lyezték az egyházakat (párt)álla- egyház „a néppel együtt megta tív irányítása érvényesült a kis1. A z a l a p í t ó e l ő t e r j e s z t é s e a t á r s a s á g a l a p t ő k é j é n e k f e l e m e l é s é r ő l | zetője, esetenként a professzorok, mi ellenőrzés alá. Az egyházak lálta új helyét a szocialista társa egyházakat tömörítő Szabad Egy Tanácsában (SZÉT) is, akik
információt adtak a szemina- állami befolyásolásának ez volt a dalomban.” Ennek a szellemi házak A z a l a p t ő k e e m e l é s i n d o k a : a t á r s a s á g f e j l ő d é s é h e z s z ü k s é g e s t ő k e b i z t o s í t á s a , f i ó k h á l ó z a t b ő v í t é s e . : | ségnek adott nyílt kifejezést amely az Állami Egyházügyi Hi ristákról mondja a volt BM- leghatékonyabb módszere. A z a l a p t ő k e e m e l é s m ó d j a : e l s ő b b s é g i r é s z v é n y e k k i b o c s á t á s a . $ Ezért ettől kezdve az intéz úgymond Lékai László bíbo vatal alárendeltségében műkö tiszt, aki eredetileg „külföldön” A z a l a p t ő k e - e m e l é s l e g k i s e b b ö s s z e g e 144,6 m i l l i ó f o r i n t . A z a l a p t ő k e - e m e l é s 14 460 d a r a b , g ményes és a hálózati együttmű ros, esztergomi érsek a Hazafias dött. A SZÉT amint az szerzett képesítést. Azután ezt MSZMP
egy kiadványa írja 10 000 f o r i n t n é v é r t é k ű r é s z v é n y k i b o c s á t á s á v a l t ö r t é n i k . §1 e g y e n k é n t Népfront 6. kongresszusán is. ködés révén a belügy válasz még meg is fejelte: a Marxista A volt III/III-as és ÁEH- „tehermentesítette” tagegyházait 2 . J a v a s l a t a z a l a p s z a b á l y m ó d o s í t á s á r a : a z 1 p o n t b a n f o g l a l t a k m i a t t a z a l a p s z a b á l y 5 p o n t j a g Leninista Esti Egyetem szak totta ki az egyházi vezetőket. A a társadalmi érintkezéstől. Ma ügynökök sok esetben nem kény jelölteket a hálózati személyek a k ö v e t k e z ő k é p p e n m ó d o s u l : irányú tagozatát végezte el. Az gyarul: minden önállóságuktól A b a n k n é v l e g e s a l a p t ő k é j e 2 654 980 000 F t , a m e l y 265 498 d a r a b , e g y e n k é n t 10 000 F t n é v é r t é k ű || egyházügy területén dolgozó információi alapján
a BM elhárí szerből, hanem anyagi előnyökért megfosztotta őket. tótisztjei szemelték ki. Azokat, és személyes érdekből vállalták a mint látjuk, felkészült operatív r é s z v é n y r e o s z l i k . l g A SZÉT vezetősége az tisztek többségükben hasonló fel akikkel „szót tudnak érteni”. A kapcsolatot Egyesek pedig így ÁEH-hoz 3 . E g y é b k é r d é s e k . és a belügyi szervekhez sőfokú képzettséggel rendelkez javasoltakat rangsorolva továbbí szereztek templomuk számára tá lojális emberekből állt mondja tották az ÁEH felé. mogatást vagy kedvezményeket tek. Helyzeti előnyüket azonban P. P. belügyi elhárító. Palotay Az ÁEH döntése után a há mondja P. P. Az elhárítótiszt nem használták ki arra, hogy a Sándor például (a Békéért arany lózati személyek a „kívánalmak szerint a besúgói beszervezést papokkal ideológiai vitákba bo A Central-European International Bank Ltd., Budapest
ezúton is meghívja kitüntetés, a Munka Érdemrend csátkozzanak. Mint mondják, nak megfelelő álláspontot képvi vagy a vezetői állást vissza is le arany fokozata, és a Magyar NépI v PO részvényeseit az 1994. február 23-án 10 órakor selték az egyházuk vezetőségé hetett (volna) utasítani. Minden nem ez volt a dolguk. ben” mutatja be az együttmű esetre a hálózat akkor is virágzott, köztársaság Zászlórendje kitünte a Budapest V., Váci utca 16/B sz alatt tartandó rendkívüli közgyűlésére ködést R P. amikor a durva kényszer és az eg tettje, a Magyarországi Egyházak A párt meghosszabbított A katolikus egyháznál e szem zisztenciális kiszolgáltatottság Ökumenikus Tanácsa alelnöke, a A közgyűlés napirendje: jobbkeze pontok alapján tárgyaltak a Vati már megszűnt. Némelyek a társa Hazafias Népfront tagja), miután saját egyháza kizárta, „felekeze1. Ú j i g a z g a t ó s á g i t a g v á l a s z t á
s a J| kánnal, a protestáns egyházak dalmi érvényesülésért, bizonyos Az Állami Egyházügyi Hiva esetében ahol demokratikus kiváltságokért hajtották végre ten kívüliként” tölthette be a 2. E g y é b k é r d é s e k É talt a kormány 1951-ben, a katoli úton zajlik a tisztújítás , ennek saját egyházuk és híveik szemé SZÉT elnöki tisztét. E minőségé V kus egyházzal kötött első megál megfelelően befolyásolták a „vá lye és hitélete ellen a tit ben dézsmát is szedett a kisegylapodás után állította fel. Az AEH lasztásokat” kosszolgálat utasításait. Külföldi házaknak juttatott adományokból f o t ó s z ig e t i ta m á s 1584 MH 8 FÓKUSZ MAGYAR HÍRLAP 1994. jú n iu s 15, szerd a A Bokor-mozgalommal sem a kormány, sem az ellenzék nem tud mit kezdeni A H o g y a n é p ü l a k a p o s v á r i p ü s p ö k s é g ? ( M H m á j u s 2 .) c í m ű c i k k ü n k a k a to lik u s e g y h á z
m e g k ö v e s ü lt h ie r a r c h iá já n tá m a d t h a js z á lr e p e d é s r ő l t u d ó s íto tt; L ip ie n M ih á ly ih a r o s i k is e g ítő p lé b á n o s e lle n s z e g ü lt k a p o s v á r i p ü s p ö k é n e k , B a lá s B é lá n a k . A r e n ite n s p lé b á n o s t s z a b á ly ta la n p é n z k e z e lé s m i a t t á p r i l i s b a n m á s e g y h á z k ö z s é g b e h e l y e z t é k , a m i t a z ó t a s e m f o g l a l t e l. A t ö r t é n e t n y í l t l e v e l e k b e n f o l y t a t ó d o t t t o v á b b ( M H m á j u s 1 4 .) A p lé b á n o s h o z ta r to z ó e g y h á z k ö z s é g e k v e z e tő i a p ü s p ö k k e l sz e m b e n k i á l l t a k L i p i e n M i h á l y é r t . E z é r t a r r a s z á m í t h a t n a k , h o g y v il á g i b í r ó s á g e l ő t t k e l l f e l e l n i ü k a p ü s p ö k m e g s é r t é s é é r t ( M H m á j u s 2 4 .) A z e g y h á z tö r té n e tb e
n e lm é ly ü lö k e n n é l a p o n tn á l fig y e lm e z te tn e k : a r r a m é g n e m v o lt p é ld a , h o g y e g y p lé b á n o s n a k ig a z a le g y e n p ü s p ö k é v e l s z e m b e n . L i p i e n M i h á l y i g a z s á g k e r e s é s e s e m e z t a v é g e t s e j t e t i H a n e m a n n a k d o k u m e n tu m a , h o g y a m e g g y ö tö r t é s a g y o n h a llg a to tt e g y h á z i k i s k ö z ö s s é g b e n f e l n ő t t e g y F ia ta l p a p g e n e r á c i ó , a m e l y b ű n n e k t a r t j a a v a k e n g e d e lm e s s é g e t a z e g y h á z i h ie r a r c h iá n a k . E z a k is k ö z ö s s é g a B o k o r , a m e ly n e k e g y ik a la p ító ja a 7 5 é v e s B ü lá n y i G y ö r g y p ia r is ta p a p . B u lá n y i G y ö r g g y e l a B o k o r k ö z ö s s é g r ő l, a k a to lik u s e g y h á z r ó l é s L ip ie n M ih á ly e s e té r ő l b e s z é lg e tte m . Mi a Bokor? A katolikus egyházon
belüli reform, vagy engedetlenségi mozgalom, eret nekség, szekta, alternatív egy ház, a gondolat szabadságát hirdető liberális vadhajtás? Hogyan tűri a hierarchia, hogy állandóan a jézusi tanításokra emlékeztetik? dást megelőzően majdnem egy 1956-ban a következő, akkor 60 századdal a piarista rend már embert vittek el, 1960-ban a behozta ezt a gondolatvilágot. harmadik, 120 emberrel És at Ennek a rendnek a tagjaként ne tól kezdve minden második év velődtem a Pázmány Péter ben egy kisebb-nagyobb létszá Egyetemen a 30-as években, a mú hitvalló csoport megy a bör népi írók pedig előkészítettek a tönbe. De eközben gyarapszik marxizmus befogadására. A azoknak a száma, akik azt gon marxizmussal való találkozá dolják, így nem lehet megolda Ötven esztendő áll mö som hatására rájöttem, csak ke ni az egyház helyzetét. Ennek a göttünk. 1945-ben Debrecenben gyes szavaim vannak Kezd konzekvenciáját
vonja le a Vati ifjú piaristaként működtem. tem rossz lelkiismerettel keresz kán 1964-ben, amikor kiegye Megjelent nálam egy őszülő ha- tény lenni. A piarista rend leve zik a pártállammal, mert arra léntákú zágrábi jezsuita, Páter gőjében azt tanultuk meg, hogy gondol, hogy a vértanúság nem Kolakovics álnéven. Jóllehet mindenki ért valamihez Nem útja az egyház fennmaradásá nem tudott magyarul, kisközös azért tudunk hozzászólni a dol nak. Érdekesség, hogy máig ségeket szervezett. Néhány hét gokhoz, mert papok vagyunk, sem látta senki ennek a m eg múlva odébbállt, keleti irányba. hanem mert ezen felül van egyezésnek a szövegét; hogy öt Az általa szervezett közössé szakmánk is, amihez értünk. papot, akik a modus vivendit a gekből az ifjúságit hagyta rám, Talán ezzel magyarázható, hogy pártállammal megtalálták, m ert azt gondolta, hamarosan a kisközösségi mozgalom első 1964-ben püspökké
szenteltek. eljön az idő, hogy az egyház sorban négy piarista nevéhez Az egyházmegyék adminisztrá csak ilyen, földalatti kisközös fűződik: Lénárd Ödön, Juhász ciója már 1951 óta a belügy ke ségekben tud létezni. Mert nem Miklós, Török Jenő és én Mi zébe került, ez még teljesebbé hitte el, Sztálin azért jött ide, Teilhard és a II. Vatikáni Zsinat vált A következő jelentős dá hogy nekünk dem okráciát és szellemében éltünk már XXIII. tum 1976, mert Helsinki után a vallásszabadságot hozzon. Ad János híres ablaknyitása előtt is, puha diktatúrában Kádárnak digra a hozzáértők m ár világo amellyel egy kicsit korszerűbbé nincs módja bennünket tovább san látták, hogy 1917-től 1945- akarta tenni az egyházhat. börtönözni Korábban, 1961ig az egész orosz görögkeleti Azután sürgősen berigliztették ben még elegendő volt, hogy a patriarchátusból egyszerű párt- ezt az ablakot. A II Vatikáni
püspöki kar a templomokban szervezetet csináltak, amely azt Zsinat ugyanis meg akarta felolvastatott körlevéllel tanúsí mondta, amit kellett. szüntetni azt az állapotot, hogy totta, a frissen letartóztatott 120 Mi a bizonyíték arra, a katolikus ember 200 eszten pap nemcsak az állam, hanem hogy a pártállami egyházüldö dővel (hadd mondjam ilyen az egyház ellensége is. Új szi zés megszűnése után a papság durván) hülyébb legyen a társa tuáció kezdődik 1976-ban, ami vezetése öntevékenyen, a saját dalomnál. Az én imádságos kor már csak a hierarchia büntet kedvére, hasznára folytatta könyvemben még az állt, hogy minket. Erre lesz alkalmas sze egyes tagjainak üldözését, ille a hitellenes dolgokat el kell hes- mély Lékai, aki beül abba az galitásba kényszerítve a kiskö segetnünk magunktól. De a esztergomi érseki székbe, zösségeket? francia felvilágosodás már 200 amelyből VI. Pál rakta ki Mind A választ
öt kötetben le évvel korábban a gondolat sza szentyt. Lékai 1976-ban aztán hetne kifejteni. A történetiség badságát hirdette, és a tekinté azt magyarázza nékünk, hogy a elvét követve meg kell nézni, lyekhez igazodástól felmentett kisközösségek dicséretéről szó hogy a M indszenty-koncepció minket azzal, hogy van lelkiis ló pápai enciklika csak Nyugathogyan maradt követők nélkül a meretünk! A „ c sú f’ liberaliz Európára érvényes, Hegyesha püspöki karban a bíboros letar must az egyház 200 esztendőn lomtól Keletre. A következő je tóztatása után; hogyan érték el keresztül ütötte-vágta. Ami ér lentős dátum 1979, amikor bebörtönzésekkel, internálások telmeset írtak, azt indexre rakta. Merza József, a Bokor egyik kal, hogy az egyházmegyék ad Mi az oka, hogy a mosta tagja saját személyében szünteti minisztrálása a megfélemlíthető ni katolikus egyházvezetés meg azt a
„keresztény” ellent papok kezébe kerüljön. Mind- Mindszentyt ismét a zászlajára mondást, hogy egyik kezünk az szenty nem ebből a fajtából va tűzte? evangéliumon, másik a gép ló volt. Beresztóczyt fejjel lefe Az a Mindszenty-kultusz, fegyveren. Az evangéliumban lé lógatták ki az Andrássy út ami most van, a totális hazug azt olvassuk, hogy szeressétek 6 0 -b an , Lékait a veszprémi ság jegyében született. Mert ellenségeiteket (barátját szeretni ávós börtönben készítették ki. am ikor hazahozták, annak a a pogány és az ávós is tudja), és Jószándékú emberek voltak, de Paskainak a jelenlétében temet ezzel nem fér össze, hogy „éle nem kapták meg azt az „össze ték el, aki két évvel korábban temet és véremet a hazáért”. törhettek, de én nem kezdek ha- még arról nyilatkozik, mekkora Harminc kemény esztendő, zudozni nektek” karizmát, amit baj volt a magyar katolikus egy amíg a Bokor a maga
belső fej M indszenty megkapott. Akik ház számára, hogy a bíboros lődésével eljut odáig, hogy nem eltűntek, azokkal aláíratták a nem egyezett meg Rákosival. A tudjuk tovább fenntartani ezt a börtönben, hogy jelentik, ha de temetésen elhangzott, hogy az belső ellentmondást. Ekkor tör mokráciaellenes kijelentést hal egyház engedelmes fiát tem et ki az igazi balhé. Addig tud az lanak. Ezt a Bokor mozgalmon jük el Nem! Az egyház prófé állam és az egyház megélni belül is tapasztaltuk, voltak, táját, azaz engedetlen fiát te egymás mellett, amíg nincs akik eltűntek három napra, mették el: VI. Pál lemondásra probléma abból, hogy X Y ál majd előkerültek. Akik így já r szólította fel, nem mondott le, lampolgár is, és egyháztag is tak, azok szegények átmentek nem akarta, hogy a pártállam Amíg nem mondanak mást a az utca másik oldalára, hogy ne jelöltjével töltsék be az eszter templomban, mint amit az ál
kelljen találkozniuk a barátaik gomi érseki széket. A mai társa lam a Btk-ban hirdet, amíg a jo kal, és igyekeztek elérni, hogy dalmi helyzetben azért szükség- gásznevelés és a papnevelés kö Debrecenből Szombathelyre he szerű a vele kapcsqlatos zött nincsen elvi differencia. lyezzék át őket ne legyen je- összevisszaság, mert egyházunk Addig ez a kocsi elmegy az ősi lentenivalójuk. Ez a bolsevik nem hajlandó átvilágítani a feladatmegosztás jegyében: Hu társadalomformálási művészet, múltját. Paskai előbb bűnbakot nyadi János tud lőni, Kapisztrán vagyis a társadalom bomlasztá- csinált Mindszentyből, ám ami meg prédikálni, hogy a lövés sa. A klérusnak nem lehetett el kor fordult a szél, 1990-ben élesebben menjen tűnnie, hiszen az volt a feladata, boldoggá avatását sürgette. A magyar kisközösségek hogy evangélium i öltözetben Akkor hát mi a Bokor? életében 1979 a vízválasztó. A mondja Rákosi
igéit. A börtön Amikor a zágrábi jezsuita különböző kisközösségi irány élm ényeim alapján azt m on megszólít bennünket, mi semmi zatok között addig egység volt, dom, hogy mi papok egyetlen mást nem akarunk, mint segíte papjaik a nagymarosi kisközös m ásik társadalm i csoportnál ni a fiataloknak, hogy megőriz ségi országos találkozókon sem voltunk hitványabbak: ke hessék azt a hitet, amelyikben együtt miséztek. Ezután három vésbé voltunk beszervezhetők, nevelkedtek. Ez akkor az ávós évig vívódnak, majd döntenek és ezzel még némi becsületet is börtönökben az eltűnés kocká A Bokor ellen, Lékai mellett. szereztünk egyházunknak a zatával járt. Adassák tisztelet 1982 májusában a nagymarosi börtönökben, ahol ugyanúgy azoknak, akik ezt vállalták. Föl találkozón Lékai kihirdeti, hogy folyt tovább a beszervezősdi, merült már Mindszenty életé a Bokor papjaival nem hajlan m int odakint. A
bolsevizmus ben is az a probléma, lefeküd- dó együtt misézni A Regnum term észetesen leginkább az jön-e az egyház az államnak, Marianum papjai, Balás Béla is ideológiai ellenfélre nyomasz- vagy sem. Mindszenty azt kép beöltöznek, s miséznek a Bokor kodott rá, és ez a többségi, ka viseli: párttitkárok sem a múlt nélkül, Lékaival együtt, aki ko tolikus vallás papsága volt. ban, sem a jelenben nem hatá rábban őket is üldözte. Itt és Miért éppen a piaristák rozhatják meg az egyház maga most a Bokor ellenében létrejön között terjedt el a kisközösségi tartását, és hogy az ősegyház újra a magyar katolikus klérus mozgalom? történetét nem azért tanultuk, egysége. A békepapokhoz fe l Ezt a kérdést tisztességgel hogy régiségtan-ismereteinket zárkóznak előbb a püspökök, még nem válaszolta meg senki gyarapítsuk. Mi ezt a „kerül majd a Vatikán, s végül a Reg sem. Kalazanti Szent József, a amibe
kerül” utat választottuk num és Balás Béla is Mi törté piarista rend alapítója rendtár De akkor ez egy szűkülő út: nik a Bokorral? sait Galileihez küldte tanulni! 1952-ben van az első kisközös Mi ott maradtunk árva Magyarországon a felvilágoso ségi per 15 letartóztatottal, egyedül. Papjaink felfüggesztve vagy kényszemyugdíjazva, Is ten háta mögé elhelyezve. És amikor már mindenkit hülyére pofoztak, akkor létrehozzák el lenem a Budapesti Egyházi Törvényszéket. Ennek doku mentumait Végh Antal kiadta (Szakolczai Lajos: Páter Bulá nyi). Olyan szégyenletesek, hogy egy prominens katolikus személy mondta róluk: azt sze retném, hogy ezt a könyvet sen ki se olvassa. Az ellenem le folytatott per lényege: írtam egy könyvet, amelyben az állt, hogy azt kell pappá szentelni, aki kö zösséget tud teremteni. Ebben semmi olyan nincsen, ami az egyház hittanával ellenkeznék. Csak a gyakorlatával ellenke zik: mert
házas embert nem szentel pappá. A törvényszék hat téves tételt állapított meg, mire megírtam, hogy egyik té telt sem tudom képviselni, ezért vissza sem tudom vonni őket. 1982 őszén a püspökök II. Já nos Pált is tájékoztatták arról a tanításról, amit nem tanítok. Az utolsó dátum: 1993. január, amikoris a pápa arra biztatja püspökeinket, hogy mutassanak irántunk megbocsátást, ha meg változtatjuk nézeteinket. Mit változtassak meg? Fogadjam el, hogy azt képviselem, amit nem képviselek? Kérjek bocsánatot, amiért engem kirúgtak a nyilvá nos működés lehetőségéből? Csúnya diktatúra ez. És mi vol nánk a Föld sava meg a világ világossága. Ha lehet, még sö tétebbek vagyunk, mint a vi lág. Teljes átvilágítatlanságunk következtében. Papi működését felfüg gesztették. Most patthelyzet van ön és a katolikus egyház kö zött? Ezekről a kérdésekről nincs módom a katolikus sajtó ban tanulmányt
írni. Nem kép zelem magam tévedhetetlennek. Egy életutat igyekeztem becsü lettel végigjárni, és jó lenne el beszélgetni arról, hogy milyen lehetne az egyház útja, de a bunkó és az elhallgatás nem érv. Találtak ki személyemre egy olyan büntetést, ami nincs is az egyházjogban. Ki lehet kö zösíteni, a papot föl is lehet füg geszteni, számomra pedig kita lálták, hogy misézhetek, de nem nyilvánosan. Hány tagja van most a B u lán yi G yörgy: .m é g sö téteb b ek v ag yu n k , m in t a v ilá g T eljes átv ilág íta tlan sá gu n k k öv etk eztéb en fotó hab« csaba se. A harmadik programpont ban akármi előjöhet, családi, gyereknevelési, egyházközségi nehézségek, mindenfajta korlá tozás nélkül. Mindezekben van egy közös nevező: a jézusi lá tás. Amikor a Bokor megszüle tik, és a marxizmus megmagya rázza: rohadt kis társaság vagy tok, és ezt még szenteltvízzel le is spriccelitek, akkor születik
meg bennünk ez a látás: a bol sevista a kapitalistákat akarja felakasztani, Jézus pedig a kapitalistákat sem akarja, és a kommunistákat sem akarja akasztani. Megértette az ÁVO, hogy én egy balos Jézust fogok. Azt mondta nékem az az őr nagy, aki 60 napon át, napi 10 órában foglalkozott velem: Bu kisközösség önmaga hierarchizálódásának? A csoportokban soros el nök van (minden alkalommal más), aki a beszélgetés fonalát vezeti. „Körben” szólnak hozzá a témákhoz: mindenki elmondja a véleményét. Azután megsza vazzuk, legyen-e a témáról má sodik kör. Két vagy három kör után nyilvánvalóvá válik, hogy a témáról tízen tízfélét gondo lunk. De ez nem is cél Nem ka tonaság az Isten országa, ahol „aki nem lép egyszere, nem kap rétest estére”, hanem szabad emberek számára szabad véle ménynyilvánítási lehetőség. Milyen témák kerülnek be a csoportba? Amelyek sziget jellegüket erősítik,
szembenál lásukat a külvilággal, vagy pe dig inkább a külső hatásokat igyekeznek feldolgozni? Hosszú, akár egy órát is kitevő elmélkedő imádsággal indulunk. Erre a soros elnök ké szül, a többiek spontán módon imádkoznak hozzá. Utána házi feladat következik: valamilyen nagyon rangos írás megbeszélé lányi mester, nem várhatjuk meg, amíg maga megtéríti ne künk a kapitalistákat. Ennek a következménye, hogy amikor 1964-ben a Vatikán összeszűri a levelet a Kádár-rendszerrel, ak kor mi partra vetett hal lettünk. A Bokor-tagok jövedel mükből rendszeresen segítik a harmadik világ éhezőit. Ho gyan megy ez? A Bokorban az emberek lelkiismeretéhez szólnak, tehát van, aki 30 százalékot küld el. De ez húsz esztendőn keresztül a forintkiajánlás bűntettét jelen tette! Úgyhogy ezt nem is szer veztük, minden csoport úgy oldja meg, ahogy akarja. Lipien Mihály ügyéről mi a véleménye? Budapest Főváros
Vagyonkezelő Központ Rt. a Magyar Ingatlanforgalmazók Kamarájának tagja Bokornak? Számot ne várjon tőlem. Mi most beszélgetünk, és ez egy barátságszituáció-féle. Van nak, akik a barátkozásban eljut nak az intézményesülésig; pél dául minden negyedik kedden összejönnek imádkozni, házi feladatot megtárgyalni, beszél getni bármiről. Eközben az alapközösségekben megmagya rázzák, nem az a dolgom, hogy őrizzem a karosszékem, hanem hogy létrehozzak egy új közös séget. Nem tudom megmonda ni, hányán vagyunk, nem hagy juk strigulázni magunkat. Annyit mondhatok, még mindig van 30 pap köztünk, azért még mindig, mert darabonként ope rálják le rólunk. A kispapoknál elég, ha a legkisebb szimpátiát mutatják irántunk, máris röpül nek a szemináriumból. Ez ma a pappá szentelés feltétele, hogy hozzánk semmiféle főleg teológiai közük ne legyen. Biztosan száz fölött van a cso portvezetőink száma. Akad,
akinek három-négy csoportja is van. Hogyan tud ellenállni egy Pap nem győzhet püspö nelmi fintor: azok, akik úgy kével szemben, ez az egyháztör érezték, ki kell szolgálni az ál ténetben még nem fordult elő. lamhatalmat, bocsássanak meg Lipien Misi pesti proletárgyerek, azoknak, akiknek ehhez nem akit nagymamája ministránsnak, volt gusztusok , addig itt erre ájtatos fiúnak nevelt. Civil fog az eldurvulásra számítani lehet lalkozása volt, pénzügyi főisko Bagatell ügyekben is. Mert balát végzett, így került be Bulkai gatell összegekről van szó, és ar Margit csoportjába, és legna ról, hogy Lipien Mihály templo gyobb meglepetésünkre, beje mokat akar tatarozni, Balás Béla lentette, hogy pap akar lenni. Je pedig püspöki palotát akar építe lentkezett, Lékai föl is vette vol ni. A falakat A Bokor meg úgy na. Mire Misi felmondta az állá gondolja, hogy az Isten országát sát, addigra Lékait értesítette a
néhány négyzetméteres lakások belügy, ki is ez a Lipien: Bokor ban is föl lehet építeni. M éltat tag. Érre egészségügyi okokra lan a vita, hogy melyik fal épül hivatkozva elküldték. Adassák jön föl előbb tisztelet Udvardy Csanádi püs Az egész ügy mögött a ka pöknek, ő fölvette, és Misi m a tolikus hierarchiába épült Reg radt az az ájtatos fiú, aki volt. num és a be nem épült Bokor De megtagadta a katonaadó fi föl nem oldott ellentéte feszül. zetését és nem volt hajlandó le Változtathat-e egy új pápa a tenni a püspököktől megkívánt kisközösségek helyzetén? állami esküt. Udvardy erre bepi A történelem nem erre ta pult és felfüggesztette. Misi el nít Ez a derék katowicei pápa helyezkedett a szakmájában, megválasztása második eszten megtanulta a számítógépes szö dejében lefejezi az egyház nagy vegszerkesztést. A rendszervál gondolkodóit Az utódától sem tás után Udvardy
utóda, Gyulay várok csodát hiszen akik be püspök teológiai tárgyakból mehetnek a konklávéra, azokat vizsgáztatja Misit, majd a vizsga Wojtila nevezte ki. A bejutáshoz alapján tanúsítja, semmi értel pedig a jófiúságnak mérhetetlen me, hogy továbbra is föl legyen mennyiségére van szükség. függesztve. Ez az a pont, ahol ez A parlamenti választások az ájtatos kőbányai proligyerek után a liberális államelv segít elveszti minden önkontrollját. het-e a Bokor egyházi helyze Hiszen nem azért függesztették tén? fel, mert nem tanulta meg a teo Horn sem, Pető sem akar lógiát! Kocsi György iharosi ja nélkülözni azt a segítséget, plébános ekkor „lecsirkefogóz- amit a hierarchia nyújtani tud és za” a Csanádi püspököt. A meg akar számára; azt, amit Antall bántott püspöktől levelet kapok, számára is nyújtott megfelelő nézzem meg, a tanítványaim ho ellenszolgáltatás fejében. A li gyan beszélnek vele.
Válaszom berálisok jelentős alakjához ko ban sajnálkozom a stílus miatt, moly kapcsolat fűzött minket a de szemére hányom a püspök fordulat előtti években. Amikor nek, hogy el akarta tussolni: Li elindultak a hatalomért, már ke pien Mihály hős volt, a püspök vésbé volt szükségük ránk. Ez pedig megalkuvó, amikor ezért zel a „Bokor hülyeséggel” felfüggesztette. Én így, de ezek félek nem tudnak mit kezde a fiatalok a hazudozást nem is ni. Sem ellenzékként, sem a merik el. így érthető a sajnálatos kormánykoalíció tagjaként hangnem. Amíg a katolikus egy ház nem néz szembe saját, ötve• Szikora Katalin nesztendős múltjával, és nem jut Cikkeinkre számtalan levél ér el legalább arra a következtetés kezett, az ezekből készült összeál re, hogy bocsássunk meg köl lítás a közeljövőben lapunk posta csönösen egymásnak törté rovatában lesz olvasható. ÉRTÉKESÍTÉSRE MEGHIRDETI a
Fővárosi Önkormányzat tulajdonában levő alábbi ingatlanokat C ím T erü let Jelleg m^ építési telek 01 Ö vezeti besorolás, K özm űvek Induló ár beépíthetőség: az utcában: Ft többlakásos lakóház összközm ű 9 500 000 II., F azekas utca 22 215 HL, R ozália utca 44. 1129 építési telek 05K többlakásos lakóház összközm ű 9 300 000 X IV ., Öv u tca 140 X V in ., N agykőrösi ú t '108 594 883 építési telek építési telek 03 05 összközm ű víz, vili., gáz 3 700 000 4 000 000 szabadon álló lakóház szabadon álló lakóház Jelentkezés: írásban 1994. jú n iu s 24-én 14 óráig, az alábbi cím en: B udapest F őváros Vagyonkezelő Központ Rt Ingatlanforgalm azási iroda, 1134 B udapest X III., V áci út 23 27, XI em 1109 szoba É rdeklődni a 149-7726-os telefonszám on lehet hétfőtől csütörtökig 8.30-tól 16 óráig A m ennyiben az ingatlanokra több vételi ajánlat érkezik, a résztvevők
között versenytárgyalás dönt a vevő szem élyéről. A versenytárgyalások időpontja: 1994. jú n iu s 28-án 10 órától A versenytárgyaláson való részvétel feltétele: a versenytárgyalást m egelőzően az ingatlan induló vételára 10%-ának készpénzben történő befizetése a B u d ap est Főváros V agyonkezelő K özpont Rt. pénztárába A <~RAVIU-> e l a d á s r a R a v i l l K k í n á l j a e r e s k e d e l m a z b é r l e t i Budapest VI. kerület, Andrássy út 53 Budapest VI. kerület, Podmaniczky utca 13 Budapest VI. kerület, Rózsa utca 111 Budapest VI. kerület, Székely Bertalan utca 22 Budapest VI. kerület, Zichy utca 5 Budapest Vili. kerület, Baross utca 19 Budapest XIII. kerület, Dózsa György út 122 Budapest XIII. kerület, Kresz Géza utca 34 Csongrád, Fő utca 11. (tulajdonjog) Nagykanizsa, Rózsa utca 10. Sopron, Színház utca 33. Szeged, Fekete sas utca 27. Szeged, Gogol utca 1. Szeged, Gutenberg utca 7. Szeged,
Tisza L. utca 17 Szeged, Tisza L. krt 52 Szeged, Tisza L. krt 73 Zalaegerszeg, Kossuth utca 21. (tulajdonjog) a l á b b i i R t. h e l y i s é g e k j o g á t : 520 iti‘, I. emelet, irodák 57 mJ, pince 566 m1, fszt.-i irodák + pinceraktár 142 m’, pinceraktár 100 m', pinceraktár 276 m’, üzlethelyiség + pinceraktár 600 m1, fszt. + emeleti irodák +raktár 392 m*, szuterén 296 m1, üzlethelyiség 275 m‘, üzlethelyiség 162 m1, üzlethelyiség + pinceraktár 56 m1, pinceraktár 22 m1, pinceraktár 39 m’, szuterén 220 m1, földszinti műhely + raktár 78 m1, üzlethelyiség 75 m1, szuterén 300 m‘, üzlethelyiség Érdeklődni és ajánlatot tenni 1994. június 24-ig lehet hétköznapokon 812 óra között személyesen: Budapest IX. kerület, Üllői út 47491 emelet 121, telefonon: 215-1187, telefaxon: 215-1187 Felvilágosítást ad és megtekintési lehetőséget biztosít a fenti címen Hajsrekker György igazgató vagy Tímár János osztályvezető
Csongrádon, Fő utca 11., boltvezető Telefon: 381-343, Szegeden Lehner Péter boltvezető, Tisza L krt. 52 Telefon: 311-930, Sopronban, Mátyás király út 3., boltvezető Telefon: 311-344, Zalaegerszegen Agg Károly boltvezető, Kossuth utca 21. Telefon: 311-407, Nagykanizsán Bazsika Jánosné boltvezető, Rózsa utca 10. Telefon: 311-317 MagyarHírlap 2 1 KRÓNIKA 1995. NOVEMBER 20, HÉTFŐ Jöttek, láttak, lőttek. H ÍR H A S Á B Orosz rablók - ukrán sértettek MH-információ A rendőrség egyelőre nem akadt annak a fegyveres orosz rablóbandának a n yo m ára, am ely vasárnap hajnal ban S zeged en 11 ezer dollárt rabolt el három ukrán állam p olgártól, m ajd nem sokkal k ésőb b B ordány község kül területén egy helyi lakost k ényszerített gépkocsijának átadására. A rendőrség sajtószolgá latától kapott információink szerint vasárnap a szegedi Csendes utcai bérelt lakásban három ukrán állampolgár
tar tózkodott, amikor hajnali hat órakor ismeretlen, álarcos fér fiak hatoltak be. Egyikük pisztolyt fogott az ott-tartózkodókra, másikuk tőrkést szegezett a rémült uk ránoknak, míg a harmadik tá madó kutatni kezdett a lakás ban. Az egyik ukrán megpró bált ellenállni, dulakodás ala kult ki, melynek során több ször is megszúrták. A táma dók, akik mindvégig oroszul beszéltek, több mint 11 ezer dollárt zsákmányoltak. A felbőszült sértettek azonban a távozó csoport után vetették magukat. Az ut cán az egyik menekülő álar cos pisztolyával hátralőtt, és combján súlyosan megsebesí tette egyik üldözőjét. Ezután egy rendszám nélküli, sárga Audiba vágódtak, s két sérül tet hátrahagyva elhajtottak a helyszínről. Alig negyven perccel ké sőbb Bordány község közelé ben álltak félre az autóval. Egy arra haladó, világoskék Ladát megállítottak, vezetőjét pisztollyal kiszállásra
kény szerítették, majd nyom nélkül eltűntek. A rendőrség nagy erőkkel nyomoz a fegyveres rablók után, attól tartva, hogy további bűncselekményeket követnek el. •Z. I Dán királyi esküvő (MTI) Felvette a dán állampolgárságot, áttért a lutheránus val lásra, tanulja a skandináv állam nyelvét, és elbűvölte az északi ország szinte minden lakosát. Ő az a 31 éves hongkongi-brit származású Alexandra Manley, aki szombaton Dánia egyik hercegnője lett. A dán uralkodóház hillerodi kastélyában kora este tartották meg a mesébe illő esküvőt. Királyi esküvőt D á niában 28 év után tartottak ismét. Joákim herceg, II Margit uralkodó második fia, a hillerodi Frederiksborg-kastély kápol nájában vette nőül Manley kisasszonyt. Felesége lesz az első ázsiai levél a dán uralkodói családfán. Alexandra édesapja, Ri chard Manley angol-kínai származású hongkongi biztosítási üz letember. Édesanyja, Christa Manley
osztrák anya és lengyel apa gyermeke, s egy német távközlési céget vezet Hongkong ban. Á dán sajtó már Hóhercegnőnek nevezte el Alexandrát, miután pénteken vőlegényével a hatalmas havazás ellenére egy ősi hintón keresztülkocsikázott Koppenhága utcáin, s üdvözöl te a tiszteletükre egybegyűlt mintegy harmincezer embert. Dianára tizenötmillióan kíváncsiak (MTI) A BBC vezetői a brit tévé kormányzótanácsának elnö ke elől is elhallgatták a ma esti műsorban képernyőre kerülő Diana-interjú tényét, attól tartva, hogy Marmaduke Hussey ér tesíti a teljes titokban készített, vasárnap már szinte hisztérikus hangulatban várt beszélgetésről az udvart, s megpróbálja cen zúrázni az adást. A példátlan interjút, amely ma késő este lesz látható a BBC első csatornáján, az előzetes felmérések szerint 15 millióan nézik majd meg. A vasárnapi londoni lapok értesü lése szerint a trónörököstől jó ideje
különváltan élő walesi her cegnő kijelentette: nem kíván hivatalosan is elválni Károlytól, elsősorban a gyerekek érdekét szem előtt tartva. A M is s W o r ld k ir á ly n ő i k o r o n á já t v is e li a v e n e z u e la i J a c q u e lin e A u ile r a M a r c a n o , m iu tá n s z o m b a to n m e g n y e r te a d é l- a fr ik a i S u n C ity b e n m e g t a r to tt v ilá g s z é p e -v á la s z t á s t. K é t u d v a r h ö lg y e , a m á s o d ik h e ly e z e tt h o r v á t A n in c a M a r tin o v ic (jo b b r a ) é s a h a r m a d ik h e ly e z e tt T r in id a d é s T o b a g ó -i M ic h e lle K h a n fo tó reuteh Bűvészek vetélkedtek Szolnokon ✓ MTI A közép-európai bűvész tekintélyekből - cseh, szlo vák, osztrák és magyar meste rekből - álló zsűri hét kategó riában értékelte a pódiumon bemutatottakat. Az általános kategóriában Giczi Ágnesnek (Budapest) tulajdonították a
legnagyobb varázserőt. A manipuláción alapuló bűvészkedésben Zsirai Lajos (Budapest), a mikromágiában Nagy Csaba (Tiszabura) szerezte meg az elsőséget. Az illuzionistáknál ifj. Tóth Lászlót (Budapest), míg a bű E léged etlen munkájával a H adkötelezettséget E llenzők Ligája - derült ki a szervezet vasárnapi közgyűlésén. Ú gy ítélik m eg, hogy noha az em berek többsége tám ogatja cél kitűzésüket - a k ötelező sor katonai szolgálat m egszünte tését - , a társadalmat nem si került aktivizálniuk. A ligához csatlakozott közéleti szem é lyiségek és politikusok nem fejten ek ki különösebb tevé kenységet, em ellett különösen sajnálják a történelm i egyhá zak passzivitását - hangzott el. A C orodini O rszágos B űvész E gyesület 30. születésnapja alkalm ából bűvésztalálkozó nak és versenynek adott ott hont a hétvégén Szolnok. A M agyar H on véd ség helyőrsé gi klubjában
péntektől vasár napig zajlott szórakoztató és látványos program on a v etél k edés m ellett arra is leh ető sé get terem tettek a szervezők, hogy a bűvészek - szem iná r iu m o n - fejleszthessék szak mai tudásukat. vészkomikusoknál Farkas Zoltánt (Budapest) ítélték a legjobbnak. Az egyéb kategóriát a Ka rel néven ismert fakir, Pék Károly (Érd), a bűvészinaso két, azaz a juniorokét pedig Simon Tamás (Budapest) nyerte. A verseny rangját jelezve ezúttal is szavaztak az év má gusára. A kitüntető címet az általános kategória győztese, a bírálók szerint a bűvészke désben sokra hivatott Giczi Ágnes viselheti. E gyszem élyes expedíció Kertész Ákos író levelében úgy fogalmazott, hogy vannak történelmi helyzetek, amikor mindenki számára kötelező lehet harcolni, egyébként vi szont állampolgári és lelki- ismereti jogokat sért a hadkö telezettség intézménye. Bulányi György páter, pia
rista tanár kifejtette, hogy Is ten az embereknek és nem az államoknak adta a földet, ezért az utóbbinak kell az előbbieket szolgálnia, és nem fordítva. Kristó Nagy István, a Társadalmi Érdekegyeztető Tanács alelnöke szerint a köz vélemény formálásával ki le hetne töröltetni az alkot mányból a kötelező katonai szolgálat elvét. Magyar László biztonságpolitikai szakértő ugyanakkor azt hangsúlyozta, hogy egy or szágnak szüksége van véde lemre. A semlegességről szól va kifejtette, hogy az nagyon sokba kerül az érintett orszá goknak, például Svájcnak és Ausztriának. Szűcs Mihály őr nagy, hivatásos katonatiszt ki jelentette: a tisztikar szenved legjobban a hadkötelezettség ódon, a társadalom számára hiteltelenné vált intézménye miatt. Hangsúlyozta: kicsi, de hatékony, szerződéses hadse regre van szükség, amelyet te rületvédelmi alakulatok egé szítenek ki. Faludy György költő viszont
Costa Ricát hoz ta fel példaként, hiszen az or szágnak köztudottan nincs hadserege. A közgyűlésen újraválasz tották a liga ügyvivő testüle tét is. A szervezet alapszabá lya egyébként csak a straté giai célt fogalmazza meg. Tagjai különböző nézőponto kat képviselnek, megtalálha tóak köztük pacifisták csak úgy, mint a professzionális fegyveres erő hívei. Nagyszabású csalás az olasz nyugdíjrendszerben MH-információ Több mint 1,5 m illióan össze sen évi 16000 milliárd líra (10 milliárd dollár) rokkantnyug díjat kapnak Olaszországban. K özülük igen sokan jo g ta la nul terhelik a súlyos deficittel küszködő olasz költségvetést. A Financial T im es tudósítása szerint az 1995 első félévéb en felülvizsgált esetek közül 40 százaléktól (4000 fő) már m eg is vonták a rokkantnyugdíjat. 100 éve kezdte meg helyszíni kutatásait Bíró Lajos zoológus, nép rajzkutató Délkelet-Ázsiában
kajanuborrajza A hamis indokok alapján fizetett rokkantnyugdíj első sorban az ország déli felében már régóta bevett formája a politikai „atyáskodásnak”, amire többnyire leadott sza vazatok honorálásaként kerül sor. Az „ügyletnek” az orvo sok körében külön tarifája IMMQ-ROHR S z ő r m e s z a lo n MEGVÉTELRE KÍNAIJA A VÁROS KÖZPONTJÁTÓL 500 M-RE LÉVŐ7.580 M2-ES ÖSSZKÖZMÜVESTELKEN IRODÁK, RAKTÁRAK, MŰHELYEK, VALAMINT EGY1020 M2-ES PINCETALÁLHATÓ. A HATÁLYBAN LÉVŐÁRT ATERÜLFTRE TÖBBFUNKCIÓS - KERESKEDELMI, SZOLGÁLTATÓHASZNOSfTÁSTJAVASOL ROSE Kft M isk o lc, SA Széchenyi u Töl,: (36*46/329498 Széchenyi u. 6 06-46/348-134 van. 18-20 millió líra ellené ben többnyire aláírják az iga zolásokat, de a hatóságok azt sem zárják ki, hogy egyesek nyugdíjra valóban jogosultak tól is szednek sápot. A csalás méreteire azt követően derült fény, hogy számítógépek se gítségével egybevetve a
bel ügyminisztérium és a társada lombiztosítási főhatóság nyil vántartásában szereplő állami nyugdíjasokat, kiderült, hogy mintegy 15 ezer fő rendsze resen két nyugdíjat vett fel, amelyek közül az egyik jogta lan volt. Ezt követően a vizs gálatot a hátrányos helyzetűekként (rokkantakként) nyil vántartott állami alkalmazot takra is kiterjesztették. A fe lülvizsgált, 1990-92 folyamán rokkantnyugdíjba küldött két BŐVEBB TÁJÉKOZTATÁS: 175-4582 , VAS LÁSZLÓ. ezer postai alkalmazott közül csupán 1992-ben 1048 fő kap ta meg a rokkantellátást. Kö zülük százat az orvosok tüze tesen újra megvizsgáltak, és megállapították, hogy e „rok kantakból” legalább 94 telje sen egészséges. A kétezres mintából további 250 főt még vizsgálnak, és közülük 60 máris vád alá került. Egy alacsonyabb beosztású kormánytisztviselő szerint legalább 30 ezer közalkalma zott kapott szabálytalan
do kumentumok alapján rok kantnyugdíjat, de ez már olyan nagy szám, hogy a csa lás elbocsátással való megtor lására egyszerűen nincs lehe tőség. • B. B K A hűség lovagjai Pécsett mokkal abban kívánnak min den férfinak segítséget nyújta E ddig 3253 férfi csatlakozott ni, hogy mint férjek, mint a kezdem ényezéshez, am ely a apák, mint testvérek és mint állampolgárok hűség erkölcsi értékét kívánja értékalkotó helyreállítani, s így hozzájá mind többen kövessék a rulni a m agyar társadalom er klasszikusnak mondott zsidó kölcsi, gazdasági, szellem i vál és evangéliumi szellemi, er ságának m egoldásához. kölcsi értékeket. A Hűség Lovagjai Klubját - Nem jelmondatokkal, 23 családapa alapította. Kö nem politikai nyilatkozatok zöttük olyan, az élet legkü kal, nem szlogenekkel, hanem lönbözőbb területein híressé személyes példamutatással vált személyiségek is megta szeretnénk
helyreállítani és lálhatók, mint dr. Hack Péter képviselni ezeket az értékeket országgyűlési képviselő, Sla- - mondta Üveges Péter, a movits István rockzenész, az klub választmányának elnö Edda egykori frontembere, ke. A 23 és 90 év közötti fér dr. Simándi Péter, a Ganz fiakat tömörítő szervezet Bu Kapcsoló- és Készülékgyártó dapesten a Metró Klubban Kft. vezérigazgatója, Nagy^ tartja összejöveteleit, de mert Imre, a Munkástanácsok O r-’ az eddig jelentkezettek mint szágos Szövetségének alelnö egy kétharmada nem a fővá ke vagy Kecskeméti Tibor há rosban, hanem vidéken él, a romszoros magyar bajnok közeljövőben több helyi, terü rögbijátékos. Személyes pél leti szervezet megalakulása dával és nyilvános progra várható. Ferlingpress A PANNONVIN RT. TULAJDONÁBAN LÉVŐ NAGYKANIZSA, ADY E. U 35 SZÁM ALATT LÉVŐ ÜZEMI TELEPHELYET. W lázőr u ű (MH) Sehol az országban nem
okozott jelentősebb fennaka dást a tegnapi havazás - tájékoztatta lapunkat az Útinform ügyeletese, akitől azt is megtudtuk, hogy a legjelentősebb mennyiségű hó Pest megyében hullott le, ahol szintén nem okozott közlekedési káoszt az időjárás. A Malév diszpécserétől szintén azt a tájékoztatást kaptuk, hogy a légi közlekedésben nem okozott problémát a havazás, mint ahogy a vasúti közle kedés is zavartalan volt tegnap. Elégedetlenek a hadkötelezettség ellenzői Bombariadó a Keletiben és Cegléden Giczi Agnes lett az év mágusa MTI Nem okozott fennakadást a havazás (MTI) Kétszer is riasztották a rendőrséget bombariadó miatt szombat délután. Először Budapesten a Keleti pályaudvar in formációján csöngött a telefon. Egy hang arra figyelmeztetett, hogy egy szerelvény fel fog robbanni. A bombariadót 15 óra 15 perckor rendelték el, ám bombát szerencsére nem találtak. A bombariadó miatt
többórás zavar keletkezett a forgalomban. Mindezt a MÁV ügyeletes főirányítójától tudta meg az MTI munkatársa. Cegléden a vasútállomás kapusát hívta fel egy is meretlen nő, hogy az állomás területén bombát helyeztek el. A rendőrség szakemberei 16 óra 14 perckor zárták le az állomást, de bombát itt sem találtak. Háromórás szünet után indult meg a forgalom. / Érthetetlen bűncselekmények (MH) A hét végén két érthetetlennek tűnő, súlyos bűncselek ményt is elkövettek Győr-Moson-Sopron megyében. Pannon halmán szombaton 17 óra tájban Kovács Lajosné a kezében lé vő konyhakéssel leszúrta 44 éves férjét, aki a helyszínen bele halt a sérüléseibe. A környéken élők némileg értetlenül állnak az eset előtt, mivel a család- életmódja semmi ilyen veszélyt nem sejtetett. Az asszonyt a Győr-Moson-Sopron Megyéi Rendőr-főkapitányság nyomozói őrizetbe vették. Szombatról vasárnapra virradóra
Mosonmagyaróvárott az egyik éjszakai bárnál tűnt fel Demic Esudin 35 éves jugoszláv fiatalember, aki minden különösebb előzmény nélkül fegyverrel súlyosan meg sebesített egy, a közelben lévő, 19 éves táncosnőt, akit életve szélyes sérüléssel szállították kórházba. A jugoszláv férfi ki használva a bűncselekmény utáni zavart, meglépett. Ellene a rendőrség körözést adott ki. Demic Esudin 160-170 centiméter magas, zömök testalkatú, kopaszodó férfi, aki a bűncselek mény elkövetése idején világos színű zakót vagy ballonkabátot, illetve fekete nadrágot viselt. A rendőrség kéri mindazokat, akik a lőfegyverrel rendelkező jugoszláv férfit felismerik, je lentsék be a Győr-Moson-Sopron megyei rendőr-főkapitány ságon vagy a legközelebbi rendőri szervnél. Távozik a magyar táncművész (MTI) Összeveszett a brit királyi balett vezetőségével az együt tes fiatal magyar reménysége, aki pedig már
csaknem négy éve táncolt a társulatban. A 27 esztendős művész, SQlymosi Zoltán, akinek neve volt a londoni közönség körében, a Covent G ar den - a londoni nemzetközi nagyopera - szűkszavú hétvégi saj tóközleménye szerint „kibékíthetetlen ellentétbe került a tár saság igazgatójával és vezető művészeivel”. A magyar művész kiválása - amelynek az Independent című, tekintélyes londoni napilap is jelentős teret szentelt szombati kiadásában - komoly gondot okoz a királyi balettnek, mert partner nélkül maradt az együttes ünnepelt tehetségű, fiatal prímabalerinája. Solymosi volt gyakorlatilag az egyetlen, aki a hazájában rendkívül nép szerű Darcy Bussellnek magasságban és művészi erőben társa tudott lenni; a magyar művész kivételes adottságait nemrégi ben maga a vezető táncdsnő is méltató szavakkal ecsetelte. Operett-turné Japánban (MTI) Az Operettvilág Kft. együttese nagy sikerrel mutatta be a
Csárdáskirálynét Japánban. A tokiói előadást oszakai, nagojai, okajamai fellépés is követi; a három éve alakult magánvál lalkozás 11 előadásban népszerűsíti a szigetországban a műfaj klasszikus darabjait. A társulat Kálmán Imre eredeti, német nyelven írt Csárdáskirálynőjét mutatja be, azt a darabot, ame lyet a bécsi Volksoper rendezésében eredetileg a budapesti vi lágkiállításra tanultak be. A társulat a világkiállítás lemondása után részben „kényszerűségből” Bolíviától Svájcon át Japánig a világ számos országába vitte el a produkciót. Két operettgála est is kiegészíti a japán turnét, ezen a magyar és osztrák művé szek mellett az itteni közönség örömére Lehár és Kálmán dalai japán énekesek tolmácsolásában is felhangzanak. Megnyugodtak az athéni rabok (MTI) Vasárnap visszatértek celláikba az athéni Korüdallosz börtön lázadó elítéltjei, miután a hatóságok ígéretet
tettek ellá tásuk javítására. A kormánybizottság pontos döntéséről egye lőre nem közöltek részleteket. A kedd óta tartó lázadás idején négyen meghaltak és hatvanhétén megsebesültek. A rabok ga rázdálkodtak, összeverekedtek, és kifosztották a fegyintézet gyógyszertárát. Az őrök is tiltakoztak a tarthatatlan állapotok miatt. Az athéni börtönt négyszáz főre méretezték, ám a leg utóbbi időkig 1500 elítéltet tartottak ott embertelen körülmé nyek között. A rabok jobb élelmezést és a zsúfoltság csökken tését követelték. Nyerő lottószámok (MTI) A Szerencsejáték Rt. tájékoztatása szerint a 46 heti ötös lottó nyerőszámai: 8,43,78,87,90. A hatos lottó nyerőszá mai a következők voltak: 4,26,28, 29, 39, 40; pótszám: 13. A hatoslottó-sorsoláson az „Álomotthon a hatoson” nyertes szá mai a következők: 1,12,15,18,27,41. Joker-szám: 114378 A Lottó Unió Kft. tájékoztatása szerint a 46
heti A ustriaLotto nyerőszámai: 1, 2, 8, 12, 19, 23. Pótszám: 18 Joker-szám: 292 480. 8 MagyarHírlap BELFÖLD Az új igazságok a meglévő hitből bontakozhatnak ki 1997. OKTÓBER 7, KEDD AtyA g Magyar Villamos Művek Rt. ERBE E n e rg e tik a M é r n ö k ir o d a A veszprémi érsek szerint lényegi kérdésekben nem engedhet az egyház Az új veszprémi érsek, Márti Gyula la punknak nyilatkozva elmondta: az egy ház csak akkor fogadhatja a tanításától eltérő elveket megértéssel, ha azokat nem katolikus pap tárja a nyilvánosság elé. Egyházjogi tapasztalataira hivat kozva az érsek kijelentette: nem jelenti a válás elfogadását az, hogy lelki össze férhetetlenség alapján már érvénytele níteni lehet katolikus házasságot is. Az oktatásban az egyház szólhat az igényes slágerek nyelvén is, hogy közelebb ke rüljön a fiatalokhoz - vélekedik Márti érsek. • Ön szokatlanul gyorsan haladt felfelé az egyházi hierarchia
lépcsőfokain: mindössze kétévnyi egri segédpüspök ség után szeptember elején a nyugalom ba vonult Szendi József helyett beiktat ták veszprémi érseknek. Csak aránylag gyors emelkedésről lehet beszélni esetemben. Azelőtt például Se regély István kőszegi plébánosból azon nal veszprémi érsek lett - ez nagyobb előrelépés, mint az enyém. Hogy miért rám esett a választás most, azt mások biztosan jobban tudják nálam. Mikor a pápai nunciustól kérdeztem, azt mond ta: olyan dinamizmus van bennem, amely alkalmassá tesz az egyházmegye vezetésére. Én sajnos nem érzem annyi ra dinamikus egyéniségnek magamat. A kinevezési mechanizmus nem eléggé világos előttünk. Tény, hogy mindez az apostoli nunciusnak - ha úgy tetszik Va tikán magyarországi nagykövetének - a közvetítésével történik. • Milyen általános szempontok befo lyásolhatják a kinevezést? A püspöki szolgálat kicsit arra a szerep re hasonlít,
mint a fociban a középpá lyásé, akinek védekeznie, szerelnie, in dítania és gólt rúgnia egyaránt tudni kell. A püspöknek is valamennyit min denhez értenie kell - a gazdasági ügyek től a diplomáciáig, a lelkipásztorkodás tól a teológiáig. Én tűrhetően jó teoló gus voltam és húsz évig folytattam egy házjogi tevékenységet, tehát ezeken a területeken szereztem némi jártasságot. • Megismerkedett már a veszprémi egy házmegye helyzetével? Milyen öröksé get vesz át Szendi érsektől? Nem egész két hét alatt, amióta ideköl töztem, egy ilyen nagy egyházmegyét nehéz megismerni. A legterhesebb örökségem, hogy a 181 plébánián száz nál kevesebb pap szolgál és ennek a lét számnak is majdnem a fele hatvan év fö lötti. A további gondok megismerése ér- előtt esküt tettünk. Amennyiben Bulá nyi György ténylegesen elfogadta eze ket a téziseket, helyreáll a béke, aminek nagyon örvendenék.
• Bulányi atya rehabilitálása nem azt jelzi vajon, hogy a katolikus egyház nyitottabbá vált a másság iránt? Márfi Gyula FOTÓ: ISZA FERENC dekében naponta legalább négy megbe szélésen veszek részt, voltam már temp lomot szentelni és bérmálni. • Tisztázódott-e a veszprémi polgármesteri hivatallal az a nézeteltérés, amely arra vonatkozik, hogy - a Vati kánnal kötött államközi szerződés ér telmében - újabb ingatlanok kerülné nek az egyházmegye tulajdonába? Ebben az ingatlanügyben még nem tájé kozódtam. Elvileg azonban az a vélemé nyem, hogy amennyiben a polgármester úr csak utólag szerzett tudomást ingat lan-visszaigényléseinkről, akkor ez ré szünkről inkorrekt volt. Szerintem vi szont az sem volt szerencsés, hogy a pol gármester úr azonnal a nagy nyilvános sághoz fordult. Bízom benne, hogy a helyzet rendeződik - beiktatásom előtt találkoztunk már és megegyeztünk, hogy mindenben
igyekszünk harmoni kus viszonyt kialakítani. • A közvéleményt az elmúlt napokban erősen foglalkoztatta, hogy a katolikus püspöki kar tizenöt év után felszámolta korlátozó intézkedéseit Bulányi György piarista szerzetessel szemben. Bulányi atyának a nagy nyilvánosság elé tárt tanításai között számos olyan elem akadt, amely ellenkezni látszott az egy ház tanításaival. Nem is annyira a kívül állók számára ismert katonai szolgálat megtagadás ügyében. Amikor aláírta azokat a zsinati téziseket, amelyeket a hittani kongregáció elnöke, Ratzinger bíboros javasolt, a magyar püspöki kar és Ratzinger bíboros is úgy értelmezte, hogy Bulányi atya ezúton korrigálja sa ját nézeteit. A lelkiismereti szabadság jelszavával ugyanis nem hirdethetünk mást, mint amire pappá szentelésünk Az egyháznak valóban nyitottnak és megértőnek kell lennie azok iránt, akik más elveket vallanak. Azt azonban nem engedhetjük meg, hogy
valaki az egyház megbízottjaként mást hirdessen, mint amit az egyház tanít. A hirdetés módját persze tökéletesítenünk kell, de lényegi kérdésekben nem engedhetünk. Dog matikus fejlődés csak akkor lehetséges és szükségszerű is -, ha a meglévő hitből szervesen bontakozik ki az újonnan fel fedett igazság. De a tanítás semmikép pen sem lehet eltérő a hittől. • Az, hogy az egyház lelki összeférhe tetlenség miattfelbontja a szentnek tar tott házasságokat, nem számít fo rra dalmi” újdonságnak? Nem felbontani, hanem érvénytelenné lehet nyilvánítani a házasságot, ha kide rül, hogy képtelenség a két embernek együtt élnie. Akkor úgy tekintjük: ha ezt előre láttuk volna, meg sem esketjük őket. Régebben nem foglalkoztunk ilyen kérdésekkel, de kiderült: ez is olyan igazság, ami az egyház tanításából következik. A válást azonban továbbra is ejutasítja az egyház. « Érsek úr nagy szerepet tulajdonít
a modem nyelvnek az egyházi tanítás tolmácsolásában. Különösen fontosnak tartom, hogy olyan nyelven fogalmazódjék meg a ta nításunk, amelyből kiderül: nem „mű emléki jellegű” dolgokról van szó. A mai fiatalok ugyanis azt tanulták nem is olyan rég az iskolában, hogy az egyház a múltban él és nincs jövője. Ézért az ifjak előtt gyakran szoktam idézni a Bergendy vagy az Omega együttes, Koncz Zsuzsa vagy Kovács Kati igényesebb dalaiból. Többször folyamodom olyan költőkhöz is, akiket ismernek a fiatalok: József Attilához, Váci Mihályhoz. Sza bó Lőrinc is szenzációsan fogalmazza meg a hittelenség szomorúságát. Harag szom viszont azért, mert egyházi ren dezvények közvetítésekor a tévében rendre a Biblia Károli-féle - egyébként rendkívül értékes - fordítását idézik. Ez már nem hangzik mainak. Mindig arra törekszem, hogy az igazságot úgy fejez zem ki: értse meg a mai fiatal is. Szavazataikkal
eldönthetik a választások kimenetelét Jelentés a nőkről • N eum ann Ottó Békés megye közgyűlési elnöke lemond Az ügynöktörvény nyomán MTI A nők aktivitásában közelítünk az európai átlaghoz Magyarországon a parlamenti képviselőnők aránya az előző ciklushoz képest 7-ről 11 százalékra nőtt, ami az EU-tagországok 13,6 százalékos átlagos arányához viszonyítva nem rossz mutató. Ennek ellenére idehaza a nők számára ma még nehéz a közéleti szerepvállalás, ugyanis aki sikerre törekszik, annak férfias szerepekkel kell azonosulnia - derül ki az Egyenlő Esélyek Titkársága által készített, a nők helyzetét elemző éves jelentésből. A Munkaügyi Minisztériu mon belül működő Egyenlő Esélyek Titkársága - 1997-es jelentésével - működésének egyéves jubileumát is ünnep li. Lévai Katalin titkárságve zető szerint először készült olyan kötet, amely a nőknek az élet valamennyi területén
elfoglalt helyét bemutatja. Az összeállításból, amely a Szerepváltozások címet kap ta, kiderül: a pozitív változá sok ellenére a nők esélyegyenlőségének folyamata igen lassú. Míg ugyanis a nők elméleti szinten már emanci pálódtak, vagyis társadalmi „felszabadulásuk” végbe ment, addig a mindennapi életben, érzelmileg még ne hezen tudnak azonosulni ez zel a szereppel. Ezt támaszt ják alá a legutóbbi gazdasági elitvizsgálat eredményei is: ma még az igazán karrier centrikus női gazdasági veze tők körében sem vetődik fel kérdésként a gyermekválla lás és a szakmai pályafutás közötti választás. A nőknél vitathatatlanul az előbbi dominál, arra vi szont a fiatalabb korcsopor toknál már egyértelmű jelek mutatkoznak, hogy nem vál lalnak egynél több gyereket és általában igen rövid időre szakítják meg munkájukat, illetve a gyerek mellett kü lönböző megbízatásokat vál lalnak. A
vizsgálatok azt m utat ják, hogy a nőknek a gazda sági eliten belüli, átlagot meghaladó aránya a bank szektorban és a minisztériu mokban mutatkozik legin kább. Ennek oka egyrészt, hogy ezen területek admi nisztratív szervezeteiben erő teljes feminizálódás jellemző, a nőknek pedig ott van na gyobb esélyük a vezetővé vá lásra, ahol az alkalmazottak döntő többsége nő. Másrészt ezeken a területeken - a nők körében közkedvelt - köz gazdász képzettségre van szükség. Jellemző, hogy igen sok mai női felsőszintű ve zető kezdte a pályáját a Ma gyar Nemzeti Bankban vagy a Pénzügyminisztériumban. A jelentés kitér a nők köz életi szerepvállalására is. Fi f o t ó : müller ju d it gyelemreméltó, hogy meg vizsgálja, mennyiben igaz az az állítás, miszerint a legkö zelebbi választások kimene telét a nők szavazatai döntik majd el. A fejezet szerzőpárosa szerint a hazai demográfiai adatok
jelentőségén túl más tényezőket is figyelembe kell venni. A közvélemény-kuta tások eredményei szerint ugyanis a nők között többen vannak, akik biztosan nem mennének el szavazni - ará nyuk 10 százalékkal haladja meg a férfiakét. Emellett a pártpreferenciák vizsgálata kor is az derül ki, hogy a nők körében a bizonytalanok ará nya 5-6 százalékkal nagyobb. Annak megítélése, hogy a női szavazók végül mely pár tokat részesítenék előnyben, szintén elég bizonytalan, hi szen a kutatások arra utal nak, hogy a nők inkább hajla mosak pillanatnyi érzelmeik, mintsem végiggondolt straté gia alapján dönteni. A pártok szempontjából mindenestre az érdekes kér dés az, hogy választási prog ramjukkal a nők milyen ará nyát tudják megnyerni, mert - vélik a kötet szerzői - a szimpatizánsok száma közt megmutatkozó eltérések a választási esélyeket befolyá soló tényezővé válhatnak. • D usza Erika
Lemond Békés megyei köz gyűlési elnöki tisztéről Si mon Imre; erről a politikus jelenlétében valamennyi résztvevő egyetértésével a Magyar Szocialista Párt me gyei elnökségének és a me gyei önkormányzat szocia lista képviselőcsoportjának szombati együttese ülésén született döntés - tájékoztat ta közleményében hétfőn a sajtót a párt megyei vezető testületé. A Magyar Távirati Iroda jelentése szerint Simon Imre a Békés Megyei Közgyűlés soron következő (október 10-ei) ülésén jelenti be le mondását. A Magyar Szocialista Párt megyei elnöksége, valamint megyeházi képviselőcsoport ja elismerését és köszönetét fejezte ki Simon Imrének azért a hétéves magas szintű szakmai és vezetői tevékeny ségért, amellyel a politikus a megye fejlődését szolgálta, s építette Békés nemzetközi kapcsolatait; a viharsarki szocialisták továbbra is szá mítanak Simon Imre megyei képviselői munkájára -
áll a tájékoztatóban. A viharsarki szocialisták, akik a békési képviselő-tes tületben a legerősebb frak ciót alkotják, az ügynöktör vény miatt országgyűlési képviselői mandátumáról korábban lemondani kény szerülő Békés megyei politi kus helyett a megyei közgyű lés új elnökének Varga Zol tán megyeházi szocialista párti képviselőt, az orosházi öblösüveggyár főmérnökét javasolják. Az MTI munkatársának megkeresésére a megyei MSZP-s közleményt Simon Imre nem kommentálta, s a tervei iránti érdeklődést is elhárította. A politikus 1990-ig a Magyar Tudományos A ka démia földrajzkutató alföldi csoportjának a vezetője volt, képviselővé választása óta fizetés nélküli szabadságon van. E R B E E n e rg e tik a M é rn ö k iro d a PÁLYÁZATI FELHÍVÁS Szám a: L /SG C 300/97. Pályázati Felhívás kibocsátási dátuma: 1997. október 13 1. A M agyar Villamos M űvek Rt (1011 Budapest, Vám utca
5 -7 .) m int M egrendelő, nyilvános m inősítési pályázatot hirdet a G yorsindítású G ázturbinás E rőm űvek Vagyonvédelmi Rend szereinek m egtervezésére, leszállítására, a kapcsolódó kisebb építészeti m unkákra, szerelésére, üzembehelyezésére alkalmas V állalkozó kiválasztására. A m inősítési eljárás során legm egfelelőbbnek ítélt Pályázóval fogja a M egrendelő az eljárás m ásodik fordulójában a Szerző déskötési Tárgyalásokat m egkezdeni. 2. A pályázat kidolgozásához szükséges Pályázati Dokumentáci ót 1 9 9 7 . o k tó b e r 1 3 -tó l o k tó b e r 1 7 -ig munkanapokon 8-15 óra között lehet 50 000 Ft + áfa vissza nem térítendő díjnak az ERB E Energetika M érnökiroda Kft. Budapest Banknál veze tett 10102086-04516102-00000003 (Budapest VI. kér, Király utca 16.) szám lája javára történő befizetését igazoló bankát utalási bizonylat bem utatása ellenében az alábbi címen szemé
lyesen átvenni: E R B E E n e r g e tik a M é r n ö k ir o d a K ft. H -1 1 1 7 B u d a p e st, B u d a fo k i ú t 9 5 . 2 1 4 sz iroda, te le fo n /fa x : 2 0 4 -4 1 9 7 3. A Pályázatok benyújtásának határideje: 1 9 9 7 novem ber 4-én le g k é ső b b 14 ó ra . A Pályázatok benyújtásának helye: M a g y a r V illam os M ű v ek R t., 1011 B u d a p e st, Isk o la u tc a 13 IV e m T anácsterem 4. A Pályázatok felbontására 1 9 9 7 n o v e m b e r 4-én 14 ó ra k o r kerül sor a Pályázók m egjelenni kívánó képviselőinek jelenlé tében a fenti cím en (3. pont) 5. A pályázati kötöttség tartama: a pályázatok felbontását követő hatvan (60) nap. Az értékelés eredm ényét az M V M Rt. írásban fogja közölni a résztvevőkkel. 6. Az M V M Rt a Pályázatok benyújtását megelőzően konzultá ciót biztosít, elsődlegesen a Pályázatkészítés általános kérdé sei egyeztetésére 1 99 7. o k tó b e r 2 0 -á n 10 órak or
az alábbi cí men: E R B E E n e r g e tik a M é r n ö k ir o d a Kft. H -11 17 B u d a p e st, B u d a fo k i ú t 95. fsz t. 7 sz T a n á c ster e m A konzultáción azon Pályázók képviselői vehetnek részt, akik m egvásárolták a Pályázati D okum entációt és legkésőbb 1 99 7. o k tó b e r 1 7-ig telefaxon bejelentették részvételi szándékukat az E R B E E n e r g e tik a M é r n ö k ir o d a K ft. G á z tu r b in a I L étesítm én y i O sz tá ly á n (fa x sz á m : 2 0 4 -4 1 9 7 ). A bejelentésnek tartalm az nia kell a résztvevő képviselők szem élyi adatait (név, születési hely és idő). 7. A Pályázatkészítés részletes feltételeit a Pályázati Dokumentá ció tartalm azza. 8. A benyújtott Pályázatok értékelésekor a Pályázók m egfelelő sége, gazdasági-m űszaki képessége, a kereskedelmi és m űsza ki feltételek, valam int az előírt határidők teljesítése kerülnek figyelem bevételre. INTERJÚ
1997. OKTÓBER 11, SZOMBAT MagyarHírlap 9 N é g y s z e m k ö z t B u lá n y i G y ö rg y p ia ris ta s z e rz e te s s e l „ N e a z o k tó l fé lts ü k az e g y h á z a t, a k ik b e n él és n ö v e k e d ik !” szük abban a tudatalakítási folyamatban, amelyen m ár én átmentem. Bulányi György világosán latja, miként válhatott az egyházi hierarchia kedvelt gyermekéből a nyilvános működés jogától meg fosztott pappá. A múlt hónapban, tizenöt évig tartó felfüggesztés után rehabilitált piarista szerzetes arra viszont nem talált m a gyarázatot, miért kellett kitaszítottnak maradnia még jóval a rendszerváltás után is. Négyszemközti beszélgetésünkön a Bokor bázisközösség most hetvennyolc éves megteremtője kifejtette: ahhoz, hogy küldetését teljesítse, lehetne más vallású is, de nevel tetése miatt éppúgy sajátjának érzi katolikus egyházát, mint magyar anyanyelvét. A maradéktalan erőszakmentesség
hirdetésé vel egy lépést - Bulányi atya szerint - az egyháznak még meg kell tennie az igazi krisztusi örökség felé vezető úton. • Már eltelt néhány hét az ön rehabilitá ciója óta. Mennyiben más most az élete, mint azelőtt? protekcióval tudtam szállítómunkásként elhelyezkedni. Művelődtem, be kellett hozni nyolc évet. Amikor ’64-ben a Vati kán részleges megállapodást kötött a Kevesebbet foglalkozhatom soron követ pártállammal, az számomra a világvégét kező kötetem írásával, mert a média ér jelentette. Tudtam: mostantól kezdve a deklődése sok időt vesz el. Egyébként a vértanúkból lesznek az engedetlen gyere Bokor bázisközösség mindennapos fel kek, és az egyház addigi engedetlen gyer adataiban élek, ami négyszemközti és mekei felmagasztosulnak. De a Jóisten sokszemközti beszélgetéseket jelent. Ez a minden rosszból jót hoz ki. Elhatároztam: tevékenységem ’45-ben kezdődött, és né
még egyszer elkezdem nagyító alá venni a mi pártállami megszakítással ma is tart. jézusi örökséget. Szállítómunkásként Szeptemberi rehabilitációm ebben semmi éveken át a délutántól az éjszakába nyúló változást sem hozott. munkával megírtam egy ezerkétszáz la • Bulányi György neve teljesen összefo pos, hatkötetes munkát, a Keressétek az nódott a Bokorral, de lehet, hogy a fiata Isten országát! Közben rátaláltam Jézus labbak nem tudják, mit is jelent ez a bá koncepciójára, amellyel az emberiség ügyét rendbe lehetne tenni. Világossá lett zisközösség. számomra, hogy Jézus nem akart új val Piarista rendtartományom ’44-ben Tatá lást csinálni. Csak meg akarta magyaráz ról Debrecenbe helyezett. Ott jelent meg ni, milyen emberekre van szüksége Isten a következő év februárjában egy horvát országának. Olyanokra, akik lemonda jezsuita, aki elmagyarázta nekem: olyan nak az uralkodásról, a
kiváltságszerzés idők jönnek, hogy az egyház csak földalat ről, az erőszak alkalmazásáról. Akik ab ti kisközösségekben élhet tovább, és eh ban látnak fantáziát, hogy a másikat szol hez válasszak ki alkalmas fiatalokat. gálva, a másikkal osztozva és minden Mondtam neki, hogy én irodalmár va konfliktust a szelídség eszközével meg gyok, gitározom, és a népi táncokhoz ér oldva az emberiséget ültetik oda az élet tek. A jezsuita azt válaszolta, hogy nem asztalához És ebben áll az Isten országa! ilyesmire van szükség. „Szedd elő teoló Az Isten országa pedig nem köthet szö giai jegyzeteidet, és arról mesélj nekik: vetséget e világi országgal, amely az érde miből lehet tudni, hogy van Isten, van lé kek tülekedéséből és azoknak fegyveres lek és az halhatatlan.” Tényleg ezeket biztosításából jön létre így megerősöd kezdtem mondani, és aztán együtt úgy tem abban, hogy nem lehet két urat
szol 1949 táján felfedeztük, hogy amit mi ke gálni. E munkám következtében félretet reszténység címén megtanultunk, az na tem börtönbeli fogadalmamat, és nem gyon kevéssé hasonlít Jézus Krisztus he csak egy-egy személlyel foglalkoztam, ha gyi beszédének a tartalmához. A marxiz nem a hatvanas évek végétől újra közös must megismerve szentelt vízzel leöntött ségeket kezdtem létrehozni. nacionalistáknak éreztük magunkat, akik nek Trianon-sebük van. Észrevettük, • A z egyházzal a konfliktus akkor kezdő hogy a marxisták az emberiség egészében dött, amikor a Bokor egyik tagja nem gondolkodnak, minden éhezőt szeretné volt hajlandó bevonulni katonának? nek megetetni. Rájöttünk, hogy Jézus is Ez az 1979-es eset már a konfliktus kirob ugyanezt akarta - csak akasztások nélkül. banását jelentette De hogyan fejlődött • Kiket gyűjtött maga köré a Bokor bá addig? Az egyházi hierarchia kedvelt gyermeke
voltam, az egész ’52 előtti mun zisközösségben? kát egyházi elöljáróim tudtával és bele Gimnáziumi tanulókat, egyetemistákat és egyezésével végeztem. ’56-ban, mikor rö általában fiatalokat. Ennek a mozgalom vid időre kijöttem a börtönből, mindenki nak elejétől fogva meghatározója, hogy magához ölelt. 1964-től számítható a vál munkánkból a lányokat sém zártuk ki. tozás, és főleg akkortól, amikor MindTudomásul vettük a Bibliából: Isten a ma szenty bíborosnak el kellett hagynia az or ga képére teremtette az embert, férfinak szágot. A vatikáni-magyar megállapodás és nőnek teremtette. Érdekes, hogy a diá jegyében olyan személyeket kellett beül kok közül rendre a színjelesek jöttek a tetni a püspöki székekbe, akiket a pártál Bokorba. Csak két név: Kállay Emil, a pi lam elfogad Lékai bíboros végleges hiva aristák mostani tartományfőnöke és Be- talba lépésével kiéleződött a
konfliktus. rényi Dénes fizikus, a Magyar Tudomá Neki nemcsak a Bokrot kellett volna párt nyos Akadémia tagja. állami kívánságra felszámolnia, hanem minden egyéb katolikus bázisközösséget • Aztán a pártállam lecsapott. is. Nem sikerült neki, mert a Regnum MaA népi demokrácia megdöntésére irá rianummal és másokkal szorosan fogtuk nyuló szervezkedés vezetésének a bűntet egymás kezét. te volt a vád, az ügyész a büntetés felső ha tárát kérte, vagyis kötél általi halált. Élet • A Regnum Marianum túl is élete ezt az fogytiglani ítélet lett belőle 1952-ben, am időszakot. nesztiával szabadultam nyolc évre rá. 1979-ben borult ki a pohárból a víz. Ak kor a Bokor a maga fejlődési útján eljutott • És ottmaradt a Bokor ön nélkül. odáig, hogy nem vallhatjuk Jézus tanítvá Egy ávós nyomozó jött hozzám a gyűjtő nyainak magunkat, ha katonai esküt te fogházban ’53-ban vagy ’54-ben és ezt
szünk, hogy elpusztítjuk az ellenséget. Hi mondta: te Bulányi, az elvetett mag kisar szen Jézus arra tanít, hogy szeressük ellen jadt. Bár azokat, akikkel én személyesen ségünket Olyan ellentmondás ez, ami foglalkoztam, az ávósok megfigyelés alá lyent lelkiismeretünk már nem viselt el. vonták. Mikor ’56-ban rövid időre ki A Bokor tagjai inkább ültek három évet jöttem, kiderült, hogy a Bokor általam Baracskán. A pártállam kívánsága az volt, személyesen szervezett munkája teljesen hogy a püspökök büntessék meg a felbuj megbénult. tókat. Jöttek a felfüggesztések, az interná lások, a kényszemyugdíj ázások. 1981 ta • Hogyan született újjá a mozgalom? vaszán az Állami Egyházügyi Hivatal el Börtönbüntetésem második felében nöke megígérte: zöld utat nyit mindenfaj meginogtam. Azt gondoltam, hogy ha ta kisközösségi munka előtt, de a katonai egyszer kijövök, én már csak egy sze
szolgálatmegtagadásról mondjunk le. méllyel vagy egy házaspárral foglalko Nem tudtunk lemondani. A II Vatikáni zom majd. Az írógépembe indigót soha Zsinat anyagában is benne van, hogy az sem teszek, mert ha már két példányban ember a lelkiismeretét követve jut el Is írok valamit, az már kimeríti a népi de tenhez. Felajánlották, hogy utazzam ki mokrácia elleni szervezkedés bűntettét. Rómába Nem voltam hajlandó erre sem, Amikor kiszabadultam, nagy miniszteri mert tudtam - a Vatikán is tartott tőle Egyik fő szempontom volt, amikor az érettségi után a papságot választottam, hogy én olyan ifjakat nevelek majd, akik nek lesz erejük Trianont semmissé tenni, és visszaállítani a Nagy-Magyarországot. Pedig ez csak erőszakkal lehetséges. Hordtam magamban a Trianon-traumát, de aztán Isten ajándékából - és a marxiz mus közvetítésével - megértettem a jézusi üzenetet. Aki úgy látja, hogy a Varsói Szerződéshez vagy a
NATO-hoz, vagy va lamihez tartoznunk kell, mert a hazát meg kell védeni,- az még nem érti azt az igaz ságot, amelyhez a Bokor már eljutott. hogy kapok ugyan útlevelet a kiutazás hoz, de vissza már nem engednek. • Akkor a katolikus püspöki kar által életre hívott egyházi bíróság foglalkozott Bulányi György ügyével. Azt hiszem, a magyar katolicizmus törté nete során először 1981-ben állítottak fel egy teológiai tantisztaságot vizsgáló bíró ságot - a bíboros elnökölt, és négy teoló giaprofesszor volt a tagja. Csak írásban voltam hajlandó válaszolni a húsznál is több kérdésre. Aztán közölték velem hat téves teológiai tételemet. • Ezek szerint nem ítéli el a tábori papot, aki harcra buzdítja a katonákat? • Nagyobb nyilvánosságot az a kijelenté se kapott, mely szerint a pappá szentelést nem úgy látja, mint az egyház. Hát hogyan ítélném el, hiszen akkor saját, ötven évvel ezelőtti önmagamat
is el kel lene ítélnem. A tévedést ítélem el, nem a tévedőt. Amikor a magyar püspökök 1982 őszén Rómában jártak, csak egyetlen fejtegeté semet prezentálták a pápának: a pappá avatáshoz szerintem nem kellene a szen telés szertartása, csak a nép választása. ’80-ban erről egy szamizdat könyvet ír tam: ne az legyen a pappá szentelés felté tele, hogy az illető férfi és nőtlen. Inkább az, hogy fel tudja építeni Isten országát akkor is, ha felesége van, és akkor is, ha nő. A hierarchiának muszáj volt engem elítélni. Kitalálták tehát a hat téves tételt, s a felszólítást azok visszavonására. Ami kor megkaptam - a sajtóban is közölt írást erről, hosszú levelet írtam, melyben kifejtettem, hogy azért nem vonom vissza, mert sohasem képviseltem ezeket. • Olyan nagy szüksége volt a katolikus egyházra, hogy még a másfél évtizedes kiszorítottság idején semfoidult meg a fejé ben egy teljesen
különálló vallás életre hívásának az ötlete? • A z egyházi bíróságnak címezte? És személy szerint Lékai bíborosnak. Idé zek levelem befejezéséből: „Újból és új ból könyörögve kérem bíboros urat., hogy ne azoktól féltse az egyházat, akik ben ez az egyház él és növekedik. A sze retet egyházában teljességgel reményte len, hogy a pásztor jótestvéri szóval elbe szélget a rábízott testvérrel?. Imádko zunk bíboros úrért, hogy annyi kérés után végre fogja meg már kinyújtott kezünket, és ne megsemmisítésünket akarja, hanem pásztorunk legyen." Ez a levél nem je lenhetett meg a katolikus sajtóban. 1982 június 9-én megjelent viszont, hogy nem vonom vissza téziseimet, s írásaimat fel terjesztik Rómába De „addig is” a püspö ki konferencia megvonja tőlem a nyilvá nos papi működés jogát. Szegény püspö kök, testvéreim Jézus Krisztusban a párt állam szorításában nem
tehettek mást. • Érthetetlen számomra, hogy a felfüg gesztés után miért kellett eltelnie tizenöt évnek a rehabilitációig. Hiszen már 1985-ben történtek lépések az ön vissza fogadása érdekében. Akkor küldte el Ratzinger bíboros, a Hittani Kongregáció elnöke a 12 pontot, amelyeket a II. vatikáni zsinat anyagából választottak ki számomra. Azt válaszol tam: nem írhatom alá, csak ha a végén hozzáteszem - ugyancsak a zsinati doku mentumokból - a tizenharmadik pontot a lelkiismereti szabadságról. Azt viszont a kongregáció nem engedte. • Aztán megszűnt az egyházra gyakorolt pártállami nyomás, de a Bulányi-ügy to vábbra is megoldatlan maradt. 1990 novemberében úgy tűnt: megtörté nik a rendszerváltás az egyházban is, és hamarosan rehabilitálnak. Szilveszter dél előttjén a pápai nunciushoz küldtek, órá kat töltöttem nála. Ismét csak az merült fel, hogy írjam alá a 12 pontot. Megint el magyaráztam: a
lelkiismereti szabadság ról szóló tétel nélkül nem tehetem meg. ’93-ban is írtam Ratzinger bíborosnak, mert szerettem volna abban a pesti piaris ta kápolnában misézni, ahol kisdiákként naponta imádkoztam, és ahol pappá szen teltek. Azt írtam: a teljes vatikáni zsinat anyagát kész vagyok elfogadni. De ha sze- TÁ JÉK O ZTA TÁ S A V EZÚ V G Á ZK ÉSZÜ LÉK EK T U IA JO O N O S A I R ÉSZÉR E A DUNA AUDIT Kft. mint a FÜREDI ÉS TÁRSAI Kft f a kijelölt felszám olója, tájé koztatja a cég által gyártott VEZÚV gázkészülékek tulajdonosait, hogy a FÜREDI Kft. f a felszám olására való tekintettel a készülékekre fennálló garanciális, szer viz- és alkatrész-ellátási kötelezettségeket a Laing Szivattyú Kft. látja el A m agyar fűtéstechnikai piacon már régóta jól ismert ceglédi Laing Szivattyú Kft. ez év közepe óta LAING-VEZUV márkanéven sorozatban gyártja a teljes, már általa továbbfejlesztett fali
gázkészülékcsaládot, egyenletes m agas színvonalon, így a fent vállalt kötelezettségeinek hosszú távon, m egbízhatóan eleget tud tenni. Kérjük a z érintetteket, hogy igényeikkel a Laing Kft.-hez forduljanak a z alábbi címen: LAING Szivattyú Kft. 2700 Cegléd, Külsö-Kátai út Telefon: (53) 314-588 DUNA AUDIT K ft. m in t a FÜREDI ÉS TÁRSAI K ft. f. a fe ls z á m o ló ja • Ön sem volt - még papként sem - min dig pacifista. LAING S z iv a tty ú Kft. „A tévedést ítélem el, nem a tévedőt” F O T Ó : PÉLYI NÓRA mélyemre szóló antológiát szerkesztenek a dokumentumokból, akkor azt ki kell egészítenem. Válasz sem jött a levelemre Milyen erők hozták létre a rendszerváltás kor a reménység pillanatát, majd milyen erők tüntették el azt, erről én még véle ményt sem hallottam. engedelmesség között, hogy álláspontom kialakítása előtt alaposan tanulmányo zom azt, amit a pápa és a zsinat egy-egy té
máról mond. Utána - tiszteletteljes stílus ban - kifejtem a nehézségeimet. Engedelmességi fogadalmamat rendemben soha sem szegtem meg. Provinciálisaim az idők során - állami sugallatra - egyszer azt kér ték, hogy csak a templomban működjem, máskor pedig bevonultattak volna a rend házba. Ä Bokor miatt egyikre sem voltam hajlandó, de egyikük sem adott ki paran csot, hogy kényszerítsen. • Pedig pofonegyszerű volt a megoldás! Csak a tizenharmadik pontot kellett a vé géről az antológia közepébe illeszteni, hogy ön aláírhassa a teljes szöveget. Tavaly októberben megírtam a Hittani Kongregáció elnökének, hogy hazám ban 14 és fél év után a gyilkosok is am nesztiát kapnak. Nem tudom, mi akadá lyozta Ratzinger bíborost ’90-ben, és mi késztette ’97-ben a változtatásra. Arra, hogy lehetővé tegye: az én 13. számú pontom is szerepelhessen az aláírandó szövegben - a közepébe iktatva. Egy le hetséges válasz: a
második vatikáni zsi nat után Isten malmai gyorsabban forog nak, és tévedett a világ, amikor azt hitte, Bulányi atyának 350 évet kell várnia a rehabilitációra. • Laikus aggyal gondolkozva mégis hi bás a logika. Hogyan lehet a lelkiismere ti szabadságot említeni ugyanabban az antológiában, ahol a hierarchiával szem beni engedelmesség szerepel? Nem mázsányi, tonnányi a II. vatikáni zsi nat tanítását feldolgozó teológiai iroda lom. A Presbiterorum Ordinis dokumen tum valóban azt mondja: feladatunkat csak akkor végezhetjük, ha a püspökök figyelnek a pápára, a papok figyelnek a püspökökre. Minden vállalatnál így van ez; nem csinálhat mindenki azt, amit akar. De ugyanez a dokumentum levezeti, hogy a pápának, a püspököknek csak a Jézus Krisztuson keresztül megismert isteni akaratot szabad képviselniük. Nem úgy jelenik meg az engedelmesség kívánalma, mintha a püspökök szava az égből pottyanna ránk. • Tehát
nincs semmi ellentmondás a két állítás között? Én úgy teremtem meg az egyensúlyt a lel kiismeret szabadsága és a püspökök iránti • Ön most sem tudja elfogadni a katonai szolgálatot? A katolikus egyház tábori papokat küld a hadseregbe. A Krisztus utáni harmadik évszázadig minden keresztény tudta, hogy egyszerre kereszténynek és katonának lenni nagy ellentmondás. Miután Konstantin római császár megteremtette a kiegyezést az ál lam és a keresztények között, hamarosan megszületett az igazságos háború elve. Azóta mindenki a maga részéről igazsá gos háborút vívott: a keresztes lovagok, Amerika őslakosságának kipusztítói, Hit ler is, Sztálin is. • Reménykedhetünk, hogy a nyitot tabb egyház más módon közelít a há borúkhoz? A három és fél évtizede tartott II. vatikáni zsinaton előreléptünk egy 1600 évig tartó tanbeli megmerevedés után. A zsinati do kumentum kimondja: az egyház kérje az államtól,
hogy azok számára, akik lelkiis mereti okokból nem akarnak katonának bevonulni, nyíljék lehetőség a polgári szolgálatra. Akiknek a lelkiismerete meg engedi a fegyverhasználatot - üzeni a zsi nati dokumentum ám tegyék. Ezzel a zsinat hosszú eltévelyedésünkből hatal masat lépett - vissza Jézus irányába. De még nem jutott el a teljességhez. Vissza kell jutnunk Jézushoz, aki a teljes erőszakmentességet hirdeti. Én azokhoz tarto zom. akiknek a lelkiismerete diktálja: ne ragadjunk fegyvert. Akik a másik csoport ban vannak, azoknak még kell tenniük egy lépést. Testvéri szeretettel ölelem át őket, mert tudom, hogy nem volt még ré A Bokor addig él, míg megvannak a jézu si örökséget hordozó emberek. Eljöhet egy pillanat, amikor valaki képtelen lesz vállalni az örökséget, mert nem bír állan dóan marginalizált, eretnek- és hazaáruló gyanús szituációban élni. Ha viszont létre hozunk egy új intézményt, az
elkezd ön magáért élni: hivatal, apparátus és a többi. Nincs értelme. Ahhoz, hogy hordozzuk az üzenetet, nyugodtan lehetünk katoliku sok, kálvinisták vagy akár ateisták, ag nosztikusok is. Én tisztességgel megtanul tam Schütz Antaltól, századunk legna gyobb magyar teológusától a katolikus dogmatikát, és tudom, mit mondunk mi katolikusok arról a tartományról, ahol senki sem volt még. Senki sem fordult meg a Szentháromságban, a mennyor szágban, a pokolban, a tisztítótűzben. A sok tévedhetetlen egyház tételeket fo galmaz meg arról, amiről csak elképzelé seink vannak. Teljes tisztelettel fordulok minden embertársamhoz, aki családi kör nyezetében kálvinizmust vagy akár ateiz must szívott magába. Én tiszteletre méltó katolikus apukát és anyukát kaptam Is tentől. Tiszteletre méltó pap bácsikat kap tam Mátyásföldön, ahol nevelkedtem, meg a piarista gimnáziumban. Ez az enyém. Ahogyan magyarul szeretek leg
jobban beszélni, s nem más nyelven nyögdécselni. Elismerem, hogy Goethe csodá latos, de nekem az én Arany Jánosom több. így vagyok a katolikus vallással is • Ön azt hirdeti: legyünk kicsik, szegé nyek és szelídek. Lehet ilyesmit kérni a mai világ anyagi javakat kergető em berétől? A mi közösségeink ehhez tartják magu kat több mint ötven éve. Talán nem rom lik el az emberiség annyira a megválto zott viszonyok között, hogy ne legyen fü le a hallásra. Hiszen a félelem évszázadá ban is volt aki meghallotta. Talán a most következő mammon-kergetés sem hoz rosszabb helyzetet. Nem tudom A Bo kornak is nagyot kell még lépnie: az Apostolok Cselekedetében írva van, hogy senki semmit sem mondott a ma gáénak, mindenük közös volt. Vettünk 25 hektár földet a Balaton-felvidéken, el neveztük Bokorligetnek. Ott mi kialakít hatjuk a jeruzsálemi ősközösség mintájá ra azt az életközösséget. Ha volnának
Magyarországon olyan dolgos társasá gok, amelyikhez a munkanélküli, a haj léktalan odamehetne és azt mondanók neki: te is eszel, iszol, ruházkodol, mint mi, mert mindenünk közös! Azért imád kozom, hogy, ha hátralévő éveimben nem is, de később testvéreim megvalósít sák ezt. Mert akkor az én szeretett ma gyar népem egy kicsit kiválasztott népe lehetne Istennek. NEUMANN OTTÓ E lk elt a BÁ V Öt nap alatt hatszorosan túljegyezték az ÁPV Rt. által felaján lott 766 390 000 össznévértékű részvényt 1400 Ft-os árfolya mon. - A BÁV Rt. v e z e té sé t m eglep etésk én t érte-e a g y o rs túl je g y z é s? - Őszintén számítottunk rá, hogy nem kell október 10-éig várni arra, hogy a felajánlott részvényeket akár intézményi befekte tők, akár a magánszem élyek vagy saját dolgozóink lejegyezzék - nyilatkozta Vitézy András vezérigazgató. - Külön örömünkre szolgált, hogy a K & H Brókerház Rt.,
illetve a bank 75 fiókja or szágszerte sikeresen állta a befektetők rohamát. - Mit jelent ez a h a tszo ro s tú ljegyzés? - A jegyzés lezárását követően az elvégzett allokáció alapján a BÁV Rt. munkavállalóinak jegyzési igényeit gyakorlatilag teljes mértékben ki tudtuk elégíteni - folytatta a vezérigazgató. - A belföldi magánszem élyek 17 részvényhez jutottak szem élyen ként, míg a szervezetek az igényelt mennyiség 8,11 százaléká hoz jutottak hozzá. Számokban kifejezve 72 szervezett, és 24 544 magánszemély-tulajdonosunk lett. - Mit jelent ez a befektetőikör-bővülés a BÁV Rt. életéb en ? - Közismert, hogy az állam nem kockáztató típusú tulajdonos. Márpedig ebben a szakmában időnként az ésszerű kockázatot fel kell vállalni. Ebben az új struktúrában reméljük, hogy ezt si keresen, zökkenőmentesen tudjuk megvalósítani az új tulajdo nosok m egelégedésére. - Mire szám íthatnak idén a
részvényesek? - A BÁV Rt. 1997 évre 450 millió forintos adózás előtti ered ményt tervezett, amelyet a szeptemberi zárás alapján már teljesített. Bízunk abban, hogy az évet 550-600 millió forintos eredménnyel tudjuk zárni. Ehhez minden adottságunk megvan, hiszen műszaki, ruházati és ékszerboltjainkban minőségi és új árukészletek várják az őszi bevásárlókat, versenyképes ára kon. Reméljük, eredményes lesz a BÁV őszi művészeti aukció ja, illetve a karácsonyi ajándékaukció is elnyeri a nagyközön ség elismerését. A tulajdonosok bővülése arra kötelez bennün ket, hogy tovább erősítsük azokat az üzletágakat, amelyek már évek óta túlmutatnak a zálogházi tevékenységen. Most igazán fontos a több lábon állás, a megfizethető, de új árukészletek be szerzése és az Európában egyre népszerűbb műkincs-keres kedelembe való tudatosabb, értékmegőrző bekapcsolódásunk. Úgy gondolom, hogy ezek
következetes megvalósításához megfelelő szakembergárdával rendelkezünk és az éves beszá molók a következőkben is a helyes üzletpolitika eredményeit mutatják majd be. - A szeptem beri k özg y ű lésen döntés született a Budapesti Értéktőzsdére történő bevezetésre is. Hogyan áll ez most? - A BÁV Rt. és a K & H Brókerház Rt még az idén kezdemé nyezi a törzsrészvények bevezetését a BÉT jegyzett „B" kate góriájába. A tőzsdei bevezetésig K & H Brókerház Rt kétoldali árjegyzéssel biztosítja a részvények piacát. Magyar Hírlap 7 „A HÍR SZENT, A VELEMENY SZABAD” fr 1999. JANUAR 16 SZOMBAT Seres L ászló A z e ls ő m e n e t Mintha elbeszéltek volna egymás mellett a sportminisztérium és a sportszövetségek vezetői az első találkozójukon. Az elnö kök, főtitkárok többsége csalódottan vette tudomásul a tárca első pénzosztását, és ló gó orral távozott az ülésről. Pedig
igazából csak egy hónap múlva derül ki, hogy jo gos-e az aggodalmuk. A minisztérium ak kor hozza nyilvánosságra a teljes támogatá si rendszert, alapítványi, vállalkozásfejlesz tési, iskolai pénzekkel; a sportra szánt 12,5 milliárd forintnak egyelőre alig tizedéről született publikus döntés. Ez pillanatnyilag arra elég, hogy idegessé tegye azokat, akik nem az öt, kiemelten kezelt sportágban dolgoznak. Túl sokszor hallották ugyanis, hogy kétszer annyi jut a sportra, mint ta valy, tehát az 1998-as összeget megszoroz ták kettővel aztán csodálkoztak, amikor kisebb számot láttak a papírokon. Szembetűnő különbségek valóban van nak: az öt kiemelt sportág máris megkapta a gondtalan felkészülés lehetőségét, a töb binek a vezetői egyelőre sötéten látják a jö vőt. Hogy igazságos-e az új rendszer, arra a kérdésre tulajdonképpen egy régebbi igaz ságtalanság felemlegetésével válaszolt a sportminiszter. Az
előző parlament ugyanis elengedte a sport köztartozásait, becslések szerint csaknem tízmilliárd forintot. Nyil vánvaló, hogy érdekek akkor is sérültek, mert hátrányba került az a néhány szerve zet, amely becsületesen fizetett. Mostantól viszont - erősítették meg újra és újra - nem lesznek kiskapuk, az összes pénz az asztalra kerül. Ez így is van jól Bár amióta a ma gyar sportban véget ért a korlátlan lehető ségek, a kitöltetlen csekkek korszaka, még egyetlen programban sem olvashattuk, hogy hagyjuk a pályázatosdit, majd egy fröccs mellett megbeszéljük, kinek mennyi jut, a kártyapartnerek többet kapnak. Az ökölvívók elnöke, aki ezúttal is tett harcias kijelentéseket, azt tényszerűen kö zölte, hogy az elmúlt négy évben négyszázmilliót szerzett a boksznak, de ha a szpon zorok nem látják az állam segítőkészségét, akkor elfordulnak a sportágtól, hiába van olimpiai és világbajnoka. Neki is azt taná
csolták, hogy várja meg a februárt. Bár le het, hogy akkor újra jön a boksz. LÉPESFALVI ZOLTÁN Ú to n E u ró p á b a Szlovákia az elmúlt napokban két, igen komoly lépést tett a hőn áhított Európa fe lé. Az új kormány és persze a koalíció mö gött álló parlamenti többség, teljesítve vá lasztási kötelezettségét, jóváhagyta az ál lamnyelvtörvény és a közoktatási törvény módosítását, továbbá törvényileg meg szüntette azt az áldatlan állapotot, hogy az országnak nincs államfője. Az oktatási törvény módosítása megte remti a békét a kisebbségi iskolákban, hi szen kioszthatják a kétnyelvű bizonyít ványt. Most, a félév zárásakor már nem szabadulnak el az indulatok, nem lesznek olyan jelenetek, mint tavaly, amikor a szü lők tiltakozásul nem engedték, hogy gye rekeik átvegyék az egynyelvű bizonyít ványt. A kisebbségi jogok érvényesülése nemcsak az ott élő magyaroknak kedvező,
hanem jótékonyan hat a magyar-szlovák kapcsolatokra, ráadásul nemzetközileg is jobb fényt vet Pozsonyra. Azzal, hogy az előző kormány betiltotta a kétnyelvű bizonyítványok kiadását, visszavetette Szlovákiát az egyébként oly távol lévő EU-tagságtól. Még mindig van nak persze olyan politikai erők Szlovákiá ban, amelyek a nacionalista érzelmeket meglovagolva, támadják a kisebbségi jogok érvényesítését. Azt mondják, hogy a két nyelvű iskolák megtűrése valójában a szlo vákságot, az anyanemzetet hozza hátrányos helyzetbe. Meglehetősen furcsa e magyará zat, de követői vannak szép számmal. A másik fontos momentum az „euró paiság” felé, hogy sikerült törvénybe ik tatni az államfő megválasztásának új mód ját. A döntés jogát a politikai pártok kezé ből átadták közvetlenül a népnek. Az per sze már más kérdés, hogy a pártok kiket indítanak az elnökválasztáson, és az is kü lön
történet, hogy a kormánykoalíciónak sikerül-e megállapodnia közös jelöltben. Tavaszig folyhat a találgatás, nem is első sorban a leendő győztesről, hanem az in dulókról. Várhatóan sok jelölt lesz S ha egy demokrácia valóban működik, még az is belefér, hogy akár Meciar is elindul az államfői posztért. FORRÓ EVELYN A megújulás kockázata Miért mond csődöt a Fideszkritikus publicisztika? Fél év kormányzati nyomulás után azt kell látnunk, hogy azok az em berek, akik azért kapnak pénzt, hogy írjanak és véleményük le gyen (ők lennének az újság írók), nemigen írnak és nincs nagyon véleményük. A Fideszkritikus cikkeket a napilapok véleményoldalain ma ellenzéki politikusok írják - és ebbe most beleértem a belső trockista sze repbe kényszerült Tölgyessy Pétert is, akit a szoclib sajtó azért meneszt a mennyekbe, mert önálló véleménye van egy olyan pártban, ahol minden jel szerint központilag rendelik el
a megszólalás tartalmát, nyel vezetét és arcjátékát. „Mi mind szabad egyének vagyunk” üvölti a tömeg a Brian élete cí mű Monty Python-remekben, csak egy magányos hang közli hangosan: „En nem!” Azok közé tartozom, akik ta vasszal igencsak örültek a szoci alisták bukásának, és magukban igen sok időt adtak a Fidesznek a kiforrásra. Óriási győzelem nek tartottam, hogy nem lesz gát a Dunán, hogy fiatal és beszélni tudó ember lesz a miniszterel nök, hogy végre megszűnik a ré gi típusú politikai-gazdasági gar nitúra esély- és lehetőségmono póliuma. A sajtót figyelve, úgy tűnik, nem voltam egyedül: a Fidesz-értelmiség állítása ellenére (hogy ti. itten kezdettől fogva betesz nekik a szoclib médiagőzhenger) kollégáim gyakorlatilag alfa állapotban asszisztálták végig a hosszú, forró őszt, sőt akadt, aki a biztonság kedvé ért úgy benyalt a kormánynak, hogy azért már nyelvpótlék jár. Amikor
pedig megkezdődött az eszmélés, már késő volt: nem ta láltak (találtunk) fogást a fiú kon, fecsegett a felszínünk. A Fidesz-PR szabványosított beszédmódján csámcsogtunk, jól lelepleztük az „egész pályás letámadást”; ezerszer kifiguráz tuk a „polgár" szó inflációját: összevetettük a mai Viktor kije lentéseit a tavalyi-tavalyelőtti1989-es Viktor véleményével; aggódva találgattuk, mi a fenét jelenthet a hajókiránduláson nejelentett „gazdasági- és mé diaegyensúly” megteremtése. Aztán kezdett kiderülni, leg alábbis Minden Kormány Ked venc Területén, a média világá ban. A médiavilág jó része azonban nem tudja pontosan, hogy egy kormány meddig me het el, a kormányhoz hasonlóan neki sincs világnézete és kohe rens érvkészlete, az arrogáns stíluson meg a modortalanságokon rágódik (joggal egyébként), szociálisan elérzékenyül, és azt kell elviselnie a túloldalról, hogy hát egy
kormány az kor mányoz, kérem szépen, tetszet tek volna, ugye. Holott azt kéne végre össze rakni, hogy milyen társadalmat rombol-épít a Fidesz, és hogy li berális-demokrata Magyaror szágot ünnepelhetünk-e az ez redfordulón - vagy egy olyat, ahol a miniszterelnök azt üzeni a társadalomnak, hogy ha nem 5 és nem így kormányoz, akkor maradnak a kádári struktúrák. Pedig pontosan ő és így hagyja őket helyükön. Zavarban vagyok a Fidesszel. Zsigerből gyűlölök minden álla mi nyomulást, de az is tény, hogy az elmúlt fél év döntései nek egy részével szabadelvű szempontból csak egyetérteni lehet. Továbbra sem lesz gát a Dunán (sőt a napokban megje lent dokumentumból látszik iga zán, milyen elszántan paktáltak volna Hornék Meciarékkal); to vábbra is Surányi a jegybank el nöke; megszűnt a társadalom niszterelnök, aki kezdetben ügyesen élt a média lehetőségé vel, ma ott tart, hogy mérlegelte ennek a
napilapnak az összeol vasztását két kis szervilis közlö nyével. Ő maga egyébként már nem kommunikál, hanem meg nyilatkozik, a közszolgálati rá dióban, hetente, és szép PR-os nőjével együtt azzal hajtja el a tévés újságírókat, akik egy ak tuális ügyben történő megszó lalására vágynak, hogy „szent „A z ellenzék által sűrűn em legetett »konszenzusos dem okrácia« az elm últ ciklusban talán csak a m édia területén m űködött, egyébként, még em lékszünk, G yula im provizált, az S Z D S Z -rő l alig tu dtu k, hogy korm ányon van (ők is csak alig). G yulához képest azonban a Fidesz egyetlen hatalm as m egaim provizáció: Simicska, lehallgatás, m etró, Nem zeti, N é p rajzi, Pelikán - szegény hivatalos nyilatkozók ott lihegnek az Á ltala odafent elrendelt döntések nyom ában, a sajtó meg, ahogy tud, beszámol.” biztosítás pszeudo-önkormányzati jellege (ami nem a csalások, hanem a korporativ
struktúra felszámolása miatt jelentős lé pés); menesztették a Postabank vezetőit; megkérdőjelezték az „érdekegyeztetés" eddigi for máját; kisebb lesz a parlament; Torgyán doktorból Trixi után már nem lehet államfő. Mindez jó hír. A rossz hír az, hogy e lépé sek motivációjaként csak és ki zárólag a Központ hatalmának növelése ismerhető fel. „Esélyegyenlőség” és „a rendszervál tozás folytatása” (Tóth Gy. László) címén személycsere volt több kulcsposzton, egyéb ként meg maradt az erő, a sze mélyes sértettségből fakadó reváns, a rossz közérzet a kultúrházban. Piacpárti, szabadversenyes érvelés sehol, ellenben kü lönböző rendű-rangú kormány közeliek küldik el a jó édesany jába áz átkos globalizációt. Csökken a parlament ellenőrző szerepe, a tb nyilvános kontroll nélküli állami felügyelet alá ke rült, a nyugdíj- és egészségügyi reform napirenden sincs,
önálló állami alapok begyűjtve, a füvet szívó gyerekek a rendőrtől füg genek - milyen ismerős ez az arc. Ez már Állam bácsi arca, akitől, ha jók vagyunk, nincs félnivalónk, de csak akkor. A legnagyobb csalódás a mé dia (le)kezelése. A 35 éves mi mise után?”, majd elröhögi ma gát (mint történt legutóbb). A Fidesz-Magyar Polgári Pártnak abszolút diffúz elkép zelései vannak az állam szere péről, a kormányzati cselekvés rádiuszáról. (Az isten szerelmé re, 1999-et írunk, kinek kell Nagy Kormányzat?) Ugyanígy homály a mai Magyarországról alkotott társadalom- és jövőké pe azon kívül, hogy adópolitiká val akarja létrehozni a háromgyerekes családmodellt, a jómódúakat is megdobja családi pót lékkal, és „pozitívan” akarja „diszkriminálni” - nem a romá kat, hanem jobbos bulvárlapját. Egyre jobban megértem, miért került bele a Fidesz-értelmiség Akik kultúrharcot akarnak ro vatába
egy kollégám azon kije lentése, hogy „a Fidesznek nincs ideológiája”. Erősen irri táló lehet ugyanis, ha kiderül, hogy a király meztelen, hogy a sok polgári hűhó, a Nagy Á tala kítás mögött nincsen más, csak az átalakítás hatalmának az él vezete, ideológia nélkül, de (a Horn-kormány nagy pozitívu mával ellentétben) nem érték semlegesen. Mert belénk avat kozni azért akarnak. Az ellenzék által sűrűn em legetett „konszenzusos demok rácia” az elmúlt ciklusban talán csak a média területén műkö dött, egyébként, még emlék szünk, Gyula improvizált, az SZDSZ-ről alig tudtuk, hogy kormányon van (ők is csak alig). Gyulához képest azonban a Fidesz egyetlen hatalmas me gaimprovizáció: Simicska, le hallgatás, metró, Nemzeti, Nép rajzi, Pelikán - szegény hivata los nyilatkozók ott lihegnek az Általa odafent elrendelt dönté sek nyomában, a sajtó meg, ahogy tud, beszámol. Lassú vagy
inadekvát reagálásai elle nére azonban nem a sajtó felel a nyilvánosság leépüléséért. Ha úgy vesszük, Simicska Lajos botrányos kinevezése és a le hallgatási ügy elhallgatása nem elsősorban a demokráciát kezd te ki, a nyilvánosság tűrőképes ségét vette célba. Talált, süllyedt: a magyar nép lenyelte a szövevényes múltú ÁPEH-elnök (valamint egy szövevényes jelenű adófőrendőr) kinevezé sét és egy komolynak szánt megfigyelési ügy elsinkófálását. Majdnem azt írtam, hogy akkor most már mindent lehet, pedig ez már maga a minden. Ha deficites a nyilvánosság, ha a sajtómunkások nem képe sek számon kérni a kormánytól értékeket (lévén hogy ők sem hisznek bennük), akkor pláne nem mindegy, milyen a politikai ellenzék. Fogalmazzunk eny hén: siralmas. A liberális párt csak mostanában mozdult el a holtpontról, de még messze nem találta meg azt az ütős érv készletet (pl.: gazdasági és indi
viduális szabadságjogok ötvözé se), ami kivezethetné a kátyú ból. Amit pedig a szocialisták (illetve BIT-es, szakszervezeti lobbyszárnyaik) felől hallani, az egyenesen ijesztő: gömbösözés, manipulativ parlamenten kívüli forgatókönyvezés. Mostantól ezek fogják a Fidesszel egymást váltógazdálkodni? A szabadságjogokra fogé kony, radikálisan demokrata, rádikálisan liberális értelmiség nek és (igen!) az üzleti szférá nak kellene valamiféle új nyil vánosságot teremtenie, amely nem apátiával, hanem érvek kel, kommunikatív ötletekkel, médiajelenléttel reagál az etatizmusra. Ha sikerülne újrafo galmazni a kormányzat határa it, állam és gazdaság-egyházmédia szétválasztását, ha sike rülne több hívet szerezni az egyéni szabadság és a magántu lajdon szentségének, ha meg szerveződnének az APEH ül dözöttjei, akkor talán nem itt tartanánk. A király új ruhája mindenesetre már ma is látszik.
Sportverseny A szerző újságíró, a MaNcs szerkesztője JŰKÖ CSABA RAJZA NEUMANN OTTÓ ulányi György élete példázat az elvhűségről, de meg le hetne írni belőle az üldöztetések rémregényét is. Rákosiék életfogytiglani börtönre ítélték, m ert katolikus kis közösségek szervezésével próbálta védeni egyházát az ellehe tetlenüléstől. Amnesztiával kiszabadult ugyan, de aztán a Ká dár-rendszer is hamar lecsapott rá: bázisközösségének tagjai nem akartak fegyveres katonai szolgálatot teljesíteni. A puha diktatúrával kiegyező katolikus hierarchia eltiltotta a papi hi vatástól, tizenöt esztendőn át tartó kiközösítésére pedig jóváhagyóan rábólintott a Szentszék is. Az egyházi vád az volt elle ne, hogy nézetei nem békíthetők össze a katolikus teológiával. Például azt hangoztatta: ha valaki Isten országát fel tudja épí teni, ne legyen pappá szentelésének feltétele, hogy az illető fér fi
és nőtlen. 1997-ben aztán úgy tűnt, Bulányi György vessző futása véget ér - kölcsönös engedmények után a piarista szer zetest visszafogadta az egyház. Tavalyelőtt ősszel megtarthatta előzőleg elmaradt aranymiséjét abban a pesti kápolnában, amelyhez annyi ifjúkori emléke fűzte. A szerzetes néhány hónapja mégis szomorú levelet küldött a vatikáni hittani kongregációhoz, a Magyarországon működő apostoli nunciushoz, a magyar katolikus püspöki kar elnöké hez és a piarista generálishoz, valamint a rend tartományfőnö kéhez. Elpanaszolta, hogy a hivatalos rehabilitáció ellenére a katolikus egyház nem tart igényt szolgálataira: sehol sem pré dikálhat, a piarista diákokkal nem végezhet lelkigyakorlato kat, könyveit nem árusítják a katolikus könyvesboltokban, vé leményére nem kíváncsi a katolikus sajtó. Érdem i válaszra mostanáig hiába várt. Az egyházi illetékesek szerint nincs sem nyílt, sem titkos
utasítás arról, hogy a szerzetes elől el kellene zárni a megnyi latkozás fórumait. Viszont élnek a súlyos fenntartások szemé lyével kapcsolatban, hiszen Bulányi atya - bár a hierarchiával szembeni engedelmességet tavalyelőtt újra vállalta - valójában most is olyan nézeteket vall, amelyeket a hivatalos teológia visszautasít. Az egyik főpap amikor a most nyolcvanéves páter kilátásairól faggattam, kijelentette: „Nem engedhetjük meg magunknak, hogy valaki az egyház megbízottjaként mást hir dessen, mint amit az egyház tanít." Ez bizony valóban nyomós érv. Saját egészségét veszélyez teti az a rendszer, amely rendszeridegen elemeket fogad be. Arról persze vitatkozhatnánk, hogy aki a keresztény hitet a lel kiismeret szűrőjén át teszi hozzáférhetőbbé, az valóban meg fertőzheti-e az egyház szervezetét, ha közben a dogma kívánal maival összeütközésbe kerül. Mégsem szeretném, ha újfent az zal
vádolnának, hogy illetéktelenül ártom magamat katolikus belügyekbe. Az egyház szíve joga, hogy azt engedjen szóhoz jutni saját fórumain, aki számára kedves. Bulányi György ese te viszont nem csupán a papok világának kósza egzotikuma. Nálunk az előírt útról letérő, ám tisztességes eszközökkel a kö zös célért eredményesen tevékenykedő újító más területeken is átj árhatatlan akadályokba ütközik. Ki ne emlékeznék valamennyi demokratikus kormányunk fogadkozásaira, hogy a pusztán állami eszközökkel teljesíthe tetlen feladatokhoz odaengedi a civilszerveződéseket? A gya korlatban mégis ellehetetlenítik a legtöbb próbálkozást, ha azok nem illeszkednek az íróasztalnál kigondolt struktúrába. Ismerek olyan nonprofit alapítványt, amely sokszorosan bizo nyította már, hogy szinte a semmiből is képes munkahelyeket teremteni. Azokra az emberekre figyel, akiket felkészületlenül ért a munkanélküliség sokkhatása,
akik már nem fiatalok és az eredménytelen álláskeresés során gyógyíthatatlannak tűnő se beket szereztek. A civilkezdeményezés úgy segíti őket pénzke reső tevékenységhez, hogy közben régebbi, lelkileg egészséges önmagukat is sikerül megtalálniuk. Igen ám, de ha az állam anyagi forrásaiból a nonprofit állás szerzők annyira megerősödnének, hogy az országos nyilvántar tásban is tükröződő jelentős eredményeket produkálnának, épp az állami szervezet számára jelentenének konkurenciát. Talán ez rosszindulatú feltételezés, de másként képtelen va gyok megmagyarázni, miként hagyhatja ki a megújulás kínál kozó esélyét a munkaügyi szervezet és a szociális kormányzat. így aztán a segítő civilcsapat ott marad valahol a periférián. Nem tiltják ki a munkaerőpiacról, de szerény anyagi bázisuk miatt szép eredményeik csak egy statisztikailag alig mérhető kört érintenek. Az igazsághoz persze
hozzátartozik, hogy valóban sok csaló csapott le az utóbbi években a munkahelyteremtő támogatá sokra. Milliárdos nagyságrendű összegek úsztak el az állástalanság csillapításával kecsegtető, ám valójában semmin sem ja vító kezdeményezésekkel. A nonprofit szervezetek hathatós helyzetbe hozása nagy kockázattal jár - így aztán nincs közfel háborodás, ha a bizonyításon már túljutott segítőket is mellőzi a hatalom. Van abban valami torokszorongató, hogy épp olyanok ke rülnek kiszorított helyzetbe, akik a rozsdás paragrafusok, kővé dermedt tabuk világába életet vinnének. Akik nemcsak az ün nepélyes szólamok szintjén ismerik el az egyedi em ber fontos ságát, hanem lelki vagy szakmai megmentésének stratégiáját mindig személyre szabva alakítják ki. Egyébként persze nincs új a Nap alatt: az igazi újítóknak időtlen idők óta rendre meggyűlt a bajuk a világi vagy az egy házi hatalommal. Még örülhetnek,
hogy manapság már nem küldik máglyára őket. B A stílus maga a kormány Ha igaz, hogy a stílus maga az ember (és egy aforizma erejéig már több mint két évszázada nagyon igaz), DISNEYLAND akkor miért ne lehetne Bolgár György igaz, hogy a stílus maga a rovata kormány? Talán nem is csak egy aforizma erejéig. Hiszen legalább annyi, sőt talán több kifogás éri az Orbán-kormány stílusát, mint konkrét intézkedé seit. A Néprajzi Múzeum ügye ebből a szempont ból jellemző ugyan, de nem kivételes. Kezdődött ugye azzal, hogy a Népszabadságban megjelent a pontos, de mégiscsak - értesülés a Miniszterelnöki Hivatal átköltöztetésének tervéről, mire még az nap a kormányszóvivő kénytelen volt megerősíte ni a hírt azzal, hogy ez bizony nem ötéves terv, ha nem két és fél hónapos, mert összesen annyi ideje van a múzeumnak arra, hogy elhúzzon valahová, ami még nem tudni, hol van. Aztán az illetékes mi nisztérium
illetékese annyiban finomított, hogy március 31-éig csak megkezdeni kell a kiköltözést, és az év végéig lesz idő annak lebonyolítására. A (pillanatnyi) végeredményt ismerjük (ha ennyi támadás ér bennünket, akkor nem költözünk, jó nekünk a mostani helyünk is, csak hát a Ház elnö ke ragaszkodik a kormányhivatal kitessékeléséhez), az előbbieket is csupán azért idéztem föl, hogy világosan kiderüljön, ami egyébként a sorok között is kiderült: egy szimbolikusan is meg anya gilag is (hány milliárd a számla, tessék mondani?) nagyjelentőségű eseményt a kormány egyszerűen nem jelent be. A stílus nem kivételes. A négyes metró megfú rását is elfelejtették közölni, és szintén az újságból (lám, mégiscsak van tényfeltárás a sajtóban) lehe tett tudomást szerezni arról, hogy a költségvetési tervezetből hiányzik az építési előkészületekre korábban előirányzott néhány milliárd forint. A
pénzügyminiszter akkor az érdeklődő újságíró nak először azt válaszolta, hogy azért, mert szeret nék felülvizsgálni az egész beruházást, majd egy két nappal később, úgy látszik, már felül is vizsgál ták, mert közölték, hogy a földalattira nincs pénz, viszont nem is lesz. Nem egészen, de majdnem ugyanez történt a Nemzeti Színházzal is, és nyilván csak azért nem egészen ugyanaz, mert a színház nem egy hiányzó költségvetési tétel volt, amely nem kellett hogy bárkinek feltűnjék, hanem egy üresen tátongó lyuk, amelyet naponta tízezrek láttak a város köze pén. Ennek ellenére ebben az esetben is a sajtó állt elő azzal, hogy a kormány állítólag nem akar Nem zetit az Erzsébet téren, és pár hónapos driblizés (megvizsgáljuk, több lehetőség közül döntünk, na gyon elszaladtak a költségek, és így tovább) után tényleg nem akart. Az ítélőtáblák körüli apró cirkuszra már alig emlékszik
valaki (a bírákon kívül), de a kiszivárgó kormányzati szándékot ott is az utolsó pillanatig ti tokban akarták tartani, és a Legfelső Bíróság elnö ke csak többszöri eredménytelen kísérlet után (külföldi látogatását félbeszakítva) tudta meg a mi niszterelnöktől, hogy nem oda Buda. Igen, miközben a kormány stílusáról támogatói és ellenzői egyaránt azt mondják, hogy dinamikus, offenzív (a bírálók szerint agresszív), egészpályá sán letámadó, nem teketóriázó, kemény, a konflik tusokat is nyíltan vállaló, mégis, az említett példák alapján a kényesebbnek vélt kérdésekben bizony csendesen fű alatti. És ez még hagyján, mert való ban nem lehet és nem is szabad egy kormánynak minden ügyben nyílt sisakkal harcolnia, de vajon miért harcol ravasznak hitt módszerekkel ilyen rosszul? Mert azt ugye senki nem gondolhatta ko molyan, hogy nem kerül a nyilvánosság elé, ha a Néprajzi Múzeum kap egy olyan
levelet, amelyben felszólítják a költözésre. Azt sem hihette senki, hogy egy múzeum áthelyezése (a gázgyárba, a lak tanyába vagy a fogalmunk sincs milyen épületbe), valamint a Miniszterelnöki Hivatal bevonulása az egykori Kúriába nem fogja.érdekelni a kutyát sem, az egész ügylet lebonyolítható majd a nyilvánosság teljes kizárásával, egészen odáig, hogy a kapuban lévő tábla tájékoztatni fogja az érdeklődőket, hová menjenek múzeumot nézni. Egy pillanatig sem le hetett feltételezni, hogy a múzeumi szakma, a szakszervezet nem fog felhördülni, hogy az ellenzék nem csinál majd patáliát, és hogy a sajtó nem kezdi el azonnal számolgatni, hogy mennyibe is kerül a csomagolás, a szállítás, az átépítés meg a másik át építés. Mindez egy olyan ügyben, amely a közvéle mény számára nem volt ügy, hiszen kinek fáj az, hogy a Hivatal munkatársai esetleg szűkösen dol goznak vagy hogy a parlamenti képviselőknek ke
vés a hely a Parlamentben. A nagyközönség (há rom és fél évig most nem választópolgár) csak annyit érthet meg az egészből (de annyit azonnal és nagyon megért), hogy a miniszterelnök és stábja be akar költözni egy elegáns, nagystílű palotába, ez pedig a nagyérdeműnek sok milliárdjába kerül. Az üzenet tehát a lehető legrosszabb, ráadásul vizuáli san azonnal felfogható még a legkevésbé tájéko zott embernek is, hiszen elég ha a televízió megmu tatja neki a Múzeum díszes auláját. És persze meg mutatta. Ha már egyszer a kormányhivatal költözni akar vagy kényszerül, és a Néprajzi Múzeumba akar (vagy tegyük föl, jobb híján, oda kényszerül), akkor miért nem lehetett ezt a tervet, elképzelést nyilvá nosságra hozni, miért nem lehetett róla akár több hónapig tartó vitát kezdeményezni, miért nem lehe tett két-három lehetséges helyszínt megnevezni, miért nem lehetett a költségeket fölbecsülni,
miért nem lehetett világossá tenni, hogy a jelenleginél jobb helyzetet szeretnének teremteni a lehető leg olcsóbban, legszerényebben? Ezzel a taktikával előbb hozzá lehetett volna jutni a Múzeumhoz, és a laikusok szemében és agyában sem a pöffeszkedő aula képe maradna a miniszterelnökséghez társítva. A miértre persze tudni véljük a választ: mert a kormány nem az a konszenzusos, egyezkedő fajta. És hogy miért nem az? Mert a Fidesz-vezérkar mindig hadsereg nélkül dolgozott. Sőt rendes (visszavonom, a parlament is rendes) munkahe lyen, különösen vezetői pozícióban nem is igen dol gozott, vagyis nem tanulhatta meg a célszerű mun kahelyi együttműködési, illetve vezetési techniká kat. Holott - hogy visszatérjek kiinduló monda tomhoz - a stílus maga a kormány. Lehet, hogy a következő három és fél év komoly gazdasági sike reket hoz. Lehet, hogy az emberek életszínvonala évente két-három százalékkal nő. Lehet,
hogy a bűnözés növekedését is sikerül lassítani vagy akár megállítani. Lehet, hogy a végén az egészségügy is kezdi összekapni magát. Lehet, hogy eljutunk az uniós csatlakozás küszöbére. A jót azonban az em berek másodpercek alatt megszokják, és nincs olyan jó, amelynél jobbat - különösen ha az oszt rák határ másik oldalán azonnal látható is az a még jobb - ne tudnának maguknak elképzelni. Amikor pedig a választásokon a kormány sorsáról kell dön teniük, arra fognak gondolni, hogy az elért jó igen is jár nekik, megdolgoztak érte, az lesz tehát a dön tő kérdés, hogy a kormány hogyan bánt velük, a társadalommal. Ha az együttműködés, a megértés, a segítség, a jószándék lesz a jellemző a kormány stílusára, akkor sok lesz a jópont. Ha a hatalmi am bíciók túltengése, az önkényes, a meggondolatlan, csak azért is határozottság, ugyanakkor a kényes döntések elmismásolása kerül túlsúlyba,
akkor jön nek a tiltakozó szavazatok. Furcsa rendszer ez a demokrácia: nem a lé nyeg lesz a lényeg. De talán a stílus is a lényeg hez tartozik. 2 M agyar H írlap A NAP TE MA J A: V Á L T O Z I K A MA G Y A R KLERUS 2002. október 16, szerda Rövidesen fe lfe d i a Vatikán a titkot: ki lesz a nyugdíjba vonuló esztergom i érsek utóda Megújul-e a katolikus egyház? Paskai László esztergo mi érsek a katolikus egy ház szabályai szerint nyugdíjba készül. A leg nagyobb magyar egyház legmagasabb rangú fő papjának utódát már ki jelölték a Vatikánban. Teológusok és főpapok a személycserétől nem várnak gyors változást, ám többen felhívják a fi gyelmet a modernizáló dás elodázhatatlanságára, arra, hogy a hazai ka tolikus klérus szemlélete elmarad más nemzetek egyházi vezetőiétől, mi közben kísért a feltárat lan múlt. felületes megfigyelő számára a magyar katolikus klérus a teljes nyugalom
képét testesí ti meg. Amíg a német, az oszt rák vagy az olasz püspöki karban időről időre felbukkannak a hivatalos állás ponttal szembehelyezkedő nézetek, s Amerikában súlyos bűnökkel - pedofília! - vádolnak papokat, addig hazánk ban az egyház vezetői közötti teljes egyetértésről szólnak a hivatalos közle mények. A rendszerváltás óta ugyanaz az esztergomi érsek viseli a prímási mél tóságot, és a püspöki kar sem cserélt 12 év alatt elnököt. A pápa két magyaror szági látogatása egyértelműen pozitív visszhangot keltett, II. János Pál tanítá sának szellemében az ország minden egyházmegyéje zsinatot tartott. A hívek hűségét nehéz megkérdőjelezni: a sze mélyijövedelemadóból felajánlható egy százalékos utalásokból kiderül, hogy a hazánkban működő többtucatnyi egyház közül a katolikus még mindig messze a legtámogatottabb. Sokkal nehezebb viszont válaszolni a kérdésre: a második
vatikáni zsinaton meghirdetett megújulási folyamat vajon sikeresen zajlott le a magyar katolikus Paskai László még a rendszerváltás előtt, 1987-ben vet te át az esztergomi érsekség irányítását elődjétől, Lékai László bíborostól. Az esztergomi ér sek és prímás Ma gyarországon a leg magasabb rangú főpap, aki részt vesz a pápaválasztó gyűlésen, a konklávén. Paskai elérte az egyházi nyugdíjkorhatárt, új em ber lesz az érsekség feje, de kérdés: hoz-e az utód refor mokat Fotó: H e g e d ű s M árta A egyházban? Ami az ökumené, a keresz tény egyházak közötti közeledés folya matát illeti, nem lehet ok az elégedetlen ségre: a történelminek nevezett nagy egyházak között kiegyensúlyozott jó vi szony alakult ki. Működőképesnek bizo nyult Magyarországon a keresztény-zsi dó párbeszéd is - a teológiai téziseket eredményesen vetették össze a hittudó sok. A kisebb egyházakkal szemben vi
szont már elutasító a legnagyobb feleke zet papságának az álláspontja: a Hit Gyülekezetének vagy a Jehova Tanúi nak a tevékenységét roász szemmel nézi a klérus. A múltat nem bolygatják Adós maradt a katolikus egyház a követ kezetes múltfeltárással. II János Pál kez deményezése nyomán a Szentszék 1998ban dolgozta ki állásfoglalását, mely sze rint az egyház egy része vétkezett, mert ré Teológusok a modernizációt sürgetik SIMONYI GYULA közgazdász, teológus: A katolikus egyház olyan, mint egy nagy tankhajó, amelyiknek ha elfor dítják a kormányát, még egy jó darabig az eredeti irányba halad. A magyar ka tolikus egyház is, a világegyházhoz ha sonlóan, alapvetően konzervatív, ami nek megvannak az előnyei és hátrá nyai. Egy olyan szervezetben, ahol a folytonosságnak van a legnagyobb szerepe, a személycserék nem hoznak átütő változást, ahogyan eddig sem hoztak. Előbb-utóbb, persze, a magyar egyház
is változni fog. Nyugati típusú, szolgáltató egyházzá fog válni. HORÁNYI ÖZSÉB, a Magyar Pax Ro mána elnöke: Nagy várakozással állunk a változás előtt. Reméljük, hogy a magyar katoli kus egyház megújuló vezetése a II. Va tikáni Zsinat hatásának felerősödését is jelenti majd. így a katolikus társada lom a magyar társadalmi problémák keresztény szemmel való megközelíté sében talán válaszképesebb lesz. A vi lágegyházban az elmúlt 30-40 év nem múlt el nyomtalanul, már régen „zsi nat utáni folyamatok” zajlanak. Hoz zánk igazából még el sem érkezett a zsinat. Rengeteg a teendőnk A katoli kus egyház nem légüres térben mozog, nemcsak mint különálló intézményt kell nézni, hiszen a magyar társadal mon belül működik. TILLMANN JÓZSEF filozófus: Teljesen mindegy, hogy ki lesz a ma gyar katolikus egyház feje. A klérus a kontraszelekció kegyelméből van a he lyén, ilyen értelemben
„fél-kegyelmű”. Bárki is lesz Paskai László utóda, nem várható lényeges változás. Nem is kel lene foglalkozni a katolikus püspöki karral, ami csak üres váz. Egy püspök saját magán kívül jószerével senkit és semmit nem képvisel. Az egyház nem ezen a szinten létezik. A katolikus egy ház vezetése mögött nincsen semmi, csak a múlt és az emlékek. Hamut kel lene szórniuk a fejükre, és kolostorba vonulni. WILDMANN JÁNOS, az Egyházfórum főszerkesztője: Szeretném remélni, hogy a személyi váltás változást fog eredményezni. Égető szükség lenne rá, mert a poszt modern korhoz alkalmazkodni kelle ne. Az emberekkel szót kell érteni, nem volna szabad csupán a dogmákat ismételgetni. A magyar katolikus egy ház átaludta a II. Vatikáni Zsinatot, rengeteg pótolnivalónk van. Az E uró pai Unióba való belépésünkkel újabb, komoly feladatok nehezednek majd az egyházra. Társadalmi kihívások, emberi jogok kérdése,
melyekről ed dig nem vett tudomást. Ezeket a dol gokat többé nem szabad nem észrevennie. sze volt a vészkorszak zsidóüldözéseinek ideológiai előkészítésében. Magyarorszá gon is elkezdődött az önvizsgálat: a pan nonhalmi főapát-püspök monostorában még a vatikáni nyilatkozat évében meg rendezett egy konferenciát, amely a ma gyarországi holokauszttal kapcsolatban firtatta az egyház szerepét. A kérdéseket épp csak feltették, a folyamat megtorpant - a pannonhalmi fogadkozásokkal ellen tétben senki sem kutatott tovább a katoli kusok felelőssége körül. Egyáltalán nem terjedt ki a múltvizs gálat az egyháznak a pártállami korszak ban betöltött szerepére. Talán jogos a feltételezés, hogy amíg a klérus élén több olyan püspök található, akik még az Ál lami Egyházügyi Hivatal egyetértésével kaptak főpásztori rangot, addig a homály jótékony. Semmiféle egyházi állásfogla lás sem tisztázta
tehát Magyarországon, hogy a papság együttműködése a pártál lammal az egyház utolsó végvárait védte, vagy éppenséggel kiszolgáltatta a híve ket a hatalomnak. Pedig az új evangelizáció folyamatában jelentős többletet nyújtana az őszinteség: vajon szükséges kompromisszumról vagy a megengedhe tetlen alkuról volt-e szó? Ez a bizonytalanság rányomja bélye gét a katolikus magatartásra az egyházon belüli reformfolyamatokkal kapcsolat ban is. Tipikus példa Bulányi atya esete A piarista páter a mélyen hívő Bokor Bá zisközösség szervezése miatt megjárta Rákosiék börtönét. A Kádár-rezsim nem szívesen ítélte volna el azért, mert Bulá nyi hívei megtagadták a katonai szolgá latot, ezért a püspöki kar vonta meg tőle az igehirdetés jogát! Bulányi Györgyöt papként csupán hét évvel a rendszervál tás után rehabilitálták, de misézni azóta sem engedik. A magyar katolikus egyház máig nem barátkozott
meg a vitákból in duló gyökeres reform gondolatával. Vajon a közeljövő személycseréi meg változtatják-e a jótékony homály tiszte letét a katolikus papságnál? Bárki lesz az utód, semmi sem változik? Esztergomban olyan bíboros kinevezé sében bíznak, aki szereti a várost - tud tuk meg Meggyes Tamás polgármester től. Információink szerint a város Beer Miklós segédpüspököt látná legszíveseb ben az egyházmegye élén, aki erősen kö tődik Esztergomhoz. utódként a Vatikánban szolgálatot teljesí tő Ternyák Csaba érseket, a püspöki kar korábbi titkárát és Erdő Péter püspököt, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem rekto rát emlegetik. De a jelöltek között van Se regély István egri érsek, a Magyar Katoli kus Püspöki Kar elnöke és Bósák Nándor debrecen-nyíregyházi megyés püspök is. A döntés már megszületett, de az még „pápai titok”. Gyulay püspök szerint nincs meglepő abban, hogy
Paskai bíbo ros nem élete végéig látja el hivatalát: az egyház szabályai szerint hetvenöt éves korban minden papnak be kell adnia a nyugdíjkérelmét. Gyulay Endre ezért sem számít arra, hogy őt kinevezzék: „mire megismerném a papjaimat - mondta -, mehetnék nyug díjba”. A püspök szerint az egyház életé ben jelentős változás nem várható, mivel nem az esztergomi érsek, hanem a magyar püspöki konferencia elnöke a magyar ka tolikus egyház feje. Egy éve az egri Sere gély Istvánt választották újra a püspökök, akinek titkársága úgy tájékoztatott: az ér sek nem kíván a témában nyilatkozni. Reformerből konzervatív pápa A lengyel pápa, Karol Wojtyla maga is részt vett az 1962 és 1965 közötti II. Vati káni Zsinaton, amikor XXIII. János bele kezdett a katolikus egyház „korszerűsíté sébe”. Azonban pápaként mindig arra kényszerült, hogy egyensúlyozzon a Vati kán keményvonalasai és reformerei
kö zött. Nyitott a világ felé, bocsánatot kért a katolikus egyháznak az „eretnekek” és a zsidók ellen elkövetett múltbeli bűnei miatt, és párbeszédet kezdeményezett a különböző vallások között, de számos kérdésben nem engedett. Ilyen az emberi klónozás, a fogamzásgátlás vagy a cölibá tus. Az utóbbit a pedofil papok botrányai miatt több püspök is felvetette esetleges megoldásként. A Parkinson-kórban szen vedő pápa az utóbbi időben mindinkább a konzervatívok oldalára állt. A Hittani Kongregáció - a Szent Officium, a koráb bi inkvizíció utódszerve - vezetője, Jo seph Ratzinger bíboros pedig mindig gon doskodott arról, hogy ne legyen kétséges a konzervatívok befolyása a Vatikánban. 2000 őszén egy vatikáni nyilatkozatban, a Dominus Iesusban sikerült egyedüli üd vözítőnek neveznie a katolicizmust, meg akasztva ezzel a kialakult párbeszédet a többi keresztény egyházzal. A sajtó ezt már akkor
úgy értékelte, hogy nem hiva talosan megkezdődött a pápai utódlásért folyó hatalmi harc. A betegség következ tében egyre több döntés kerül át az „aula”, vagyis a vatikáni hivatali apparáSzentelt bort iszik II. János Pál a római Szent Péterbazilika misé jén. A lengyel pápa változás ról prédikált, ám idős korára a konzervatívok befolyása alá került Fotó: MTI/EPA/ANSA - Filippo M onteforte „Az utódlásról II. János Pál pápa sze- ; tus kezébe II János Pál utódáról viszont mélyesen dönt” - tájékoztatta lapunkat : a 120 bíborosból álló konklávé dönt majd, Gyulay Endre szeged-csanádi megyés j ahol egyre többet hallani a pápai elsőség püspök. A Magyar Katolikus Egyház ré- ! kérdésének újraértékeléséről Sokan széről nincs felterjesztés, Karl-Josef Rau- ; Giovanni Battista Re érseket tartják II. bér pápai nuncius (nagykövet) gyűjti a ; János Pál legesélyesebb utódának. Bár a
javaslatokat, és továbbítja a pápának. : vatikáni mondás szerint aki leginkább A Magyar Hírlap római forrásai szerint I pápa akar lenni, az bíborosként távozik. MA 2 4 ÉVE A VATIKÁNI TRÓNUSON Szentmise az esztergomi bazilikában. A katolikus egyházé a legtöbb hívő nálunk 1978. október 16-án a történelem első lengyel, sőt első kelet-közép-európai pá pája jelent meg a Szent Péter-bazilika homlokzati lodzsáján. Az akkor 58 éves Karol Wojtylát néma csendben fogadta a mozdulatlanságig teli vatikáni tér. „Ha vé tek valamit olaszul, majd ti fogtok kijaví tani!” - mondta hibás olaszossággal, a rómaiak pedig üdvrivalgásban törtek ki. A katolikus egyház 264. pápája hu szonnégy év óta lakik a Szent Péter tér re néző reneszánsz palota harmadik em eletén. Azóta Róma é s a világ is hoz zászokott a rendkívüli pápához. Most vi szont, a 24. évforduló alkalmából II Já- nos Pál forradalmi újdonságot
vezetett be. Bővítette a középkor óta változatlan rózsafüzér-imádságok sorát: a Szent Do monkos óta létező 15 imához további ötöt fűzött, amelyek Krisztus földi életé re vonatkoznak. A részletek a szerdán megjelenő „Misteri Lucis" apostoli levél ből derülnek ki. Az o ld a lt s z e r k e s z te tte : Szombathy Pál K ö z re m ű k ö d ö tt: Bartus László, Dreissiger Ágnes, Neumann Ottó, Németh Szilárd, Sárközy Júlia, Szarka Klára e -m ail: n a p te m a ja @ m h irla p .h u 2003. január 30, csütörtök M agyar H írlap 7 BELFÖLD Kábelen jöhet a pornó - az ORTT tehetetlen A külföldön bejegyzett műsorszolgáltatók Magyarországon is továbbíthatják felnőtteknek szóló programjaikat Bár a hazai szabályok szigorúbbak az európai direktíváknál, a médiahatóság tehetetlen a külföldi tévék Magyarországon is sugárzott, ám a til tott kategóriába tartozó műsoraival szemben. A kábeles
szolgáltatókat jelenleg senki és semmi nem akadályozza abban, hogy akár keménypornó-műsorokkal bővítsék kínálatukat. Ezt mi sem bizonyítja jobban, hogy időről időre felbukkan egy-egy pornográf műsorokat sugárzó csatorna. Locsmándi Andrea A pomóműsorokra szakosodott műholdas magántelevízió, a Sky PowerTelevision kérte nyilvántar tásba vételét a médiahatóságtól értesült lapunk. Az elnök híján ha tározatképtelen testület azonban még ha akarná sem vizsgálhatná meg, hogy a magántelevízió meg felel-e a törvényi előírásoknak. A műholdas sugárzásra készülő műsorszolgáltatóknak csak beje lentési kötelezettségük Van, az ORTT-nek pedig 60 napon belül kell nyilatkoznia. A törvény sze rint „ha a bejelentés tudomásulvé telét a testület hatvan napon belül nem tagadja meg, a bejelentést nyilvántartásba vettnek kell tekin teni”, azaz akár már másnap sugá rozhat. Az egyelőre csak a „vélet-
len” műve, hogy az 5-ös kategóriá ba tartozó, azaz a még este 10 óra után sem közölhető műsor sugár zását tervező tévétársaság tulajdo nosai formai hiányosságokra hi vatkozva harmadszorra is vissza vonták beadványukat. A határok nélküli televíziózás ról szóló egyezmény keretében külföldön bejegyzett műsorszol gáltatók, az ottani szabályoknak Mélyponton a panaszbizottság Mára mélypontra került az Orszá gos Rádió- és Televíziótestület pa naszbizottságának tekintélye - fo galmazott Debreczeni József, a grémium tagja a Diskurzus 11. című médiajogi konferencián. Debre czeni arra emlékeztetett: a panaszbizottság „a nagyközönség fóru ma”. Noha a médiatörvény ponto- san körülírja, ki fordulhat a panaszbizottságához (pb), e kérdésben mind a mai napig tart a vita. Ennek okát Debreczeni abban látta, hogy a grémiumot a műsorszolgáltatók kezdettől fogva ellenérzéssel fo gadták,
a pártok pedig mindvégig általában lekicsinylő módon viszo nyultak hozzá. Kaszó Klára, az Bryan Adamst és Dave Gahant várja a BS Pontosan még nem lehet tudni, mikor nyitja meg kapuit a Budapest Sport aréna (BS), az első háromnapos ren dezvénysorozat programja azonban már elkészült. Az el ső napon a fesztiválzenekar ad koncer tet, a másodikon többek mellett a Republic, Charlie, Bródy János és Ki rály Linda lép fel. A harmadik napon mindenki számára nyitott és ingyenes lesz az aréna. A közelmúltban aláírt szerződésmó dosítás szerint a ki vitelezőnek február 24-éig kell befejez nie a csarnokot. A BS lehet a már cius 15-ei állami ün nepségsorozat egyik helyszíne is. Április 23-án Bryan Adams, június 23-án pedig a Depeche Mode-ból ismert Dave Gahan ad koncertet ifi ■rsi<0 CD m >> c <O 0ű CD o •ö o u. Gyes: nálunk és az oroszoknál a legkevesebb Tavaly négyezren kaphattak méltányossági
alapon gyermekgondozási segélyt A kelet-európai országok közül hazánkban és Oroszországban a legalacsonyabb a gyermekgondo zási segély (gyes) összege - derül ki egy Svédországban végzett fel mérésből. A szociális tárca mun katársa szerint semmilyen ellátást nem lehet önmagában nézni, rá adásul egyedülálló, hogy a család anyák Magyarországon három éven át kapnak gyest. Biczó Henriett Egy Svédországban készített fel mérés szerint azok a kismamák járnak a legjobban, akik Norvé giában, Dániában és Olaszország ban kapnak gyermekgondozási segélyt. A „nyugati” államok kö zül Görögországban, Angliában és Luxemburgban élő anyák kap ják a legkevesebb támogatást. Még ők is szerencsésebbek, mint amerikai vagy ausztráliai társaik, ott ugyanis a nők egyáltalán nem kapnak gyest. megfelelően egész Európában, így akár Magyarországra is továbbít hatják programjaikat és teszik is ezt a hazai
kábelhálózatokon ke resztül. Az ORTT így még akkor is tehetetlen az ilyen műsorokkal szemben, ha azok a magyar szabá lyozás szerinti tiltott kategóriába tartoznak. A hatóság csak az uniós csatla kozásunk után léphet fel azokkal a A hatvan országot vizsgáló felmé rés szerint a legideálisabb a svéd országi rendszer. Itt az anyukák ki lencvenhat héten át kapják fizeté sük 80 százalékát. A kelet-európai adatok ránk nézve igencsak ked vezőtlenek. Ebben a térségben ugyanis Oroszországban és ha zánkban a legalacsonyabb a gyes összege. - A legtöbb államban a jövede lemtől függ, hogy mekkora gyer mekgondozási támogatást kapnak az anyukák, ha egyáltalán kapnak - nyilatkozott Forgó Györgyné, az Egészségügyi, Szociális és Család ügyi Minisztérium főosztályveze tője. - Semmilyen ellátást nem le het önmagában nézni. Példa nél küli, hogy nálunk a családanyák három éven át kapnak gyest,
sőt méltányosság esetén ez akár a gyermek 14 éves koráig kiterjeszt hető - tette hozzá. A gyermekgondozási segély havi összege - a gyermekek szá mától függetlenül - azonos az öregségi nyugdíj mindenkori leg kisebb összegével (2003-ban 21800 forint). A három évig járó ellátás szolgálati időnek számít. A rászorulók megsegítésére az állam kidolgozta a méltányossági gyest, amelynek összege megegye zik a „rendes" támogatáséval. Ta valy ezt négyezren vették igénybe. A jogosultságot az egészségügyi miniszter állapítja meg - mondta Forgó Györgyné. A szülőnek iga zolnia kell, hogy gyermeke beteg, és emiatt nem részesülhet napkö zisellátásban. A támogatás legfel jebb a gyermek nyolcadik életévé nek betöltéséig állapítható meg. Ha az egyedülálló szülő nem dol gozik, és így a család megélhetése nem biztosított, akkor is kérvé nyezheti a méltányosságot a rá szoruló szülő.
A tartósan beteg, il letve súlyosan fogyatékos gyer mek 14. éves koráig kaphatja ezt a támogatást, noha ebben az eset ben gyesre csak a gyermek 10. éves koráig jogosult a szülő. RTL Klub jogi igazgatója a testület működését annyira szubjektívnek ítéli, hogy munkatársainak koráb ban már megtiltotta, hogy szemé lyesen jelenjenek meg annak ülé sein. Hollós János, a Magyar Rádió alelnöke szerint nagyon nehéz a ki egyensúlyozottságot számon kérni egy megosztott országban. M TI műsorszolgáltatókkal szemben, amelyek az európainál némileg szigorúbb normáinkba ütköző programokat sugároznak. Elnökjelölt kerestetik Eldőlni látszik, hogy bár Medgyessy Péter miniszterelnök mégis Ladvánszky Györgyöt, a testület jelenlegi szocialista tagját jelöli az Országos Rádióés Televíziótestület élére, a szo cialisták tovább keresik a poszt ra a koalíciós partnernek és Mádl Ferenc köztársasági el nöknek
egyaránt megfelelő má sik lehetséges személyt. Koráb ban kiszivárgott információk szerint az államfő nem támogat ná MSZP-hez erősen kötődő személy megválasztását. LSA Bulányi bírálja az egyházat A katolikus papok és vezetők 95-96 százaléka asszisztált az előző rendszer működéséhez - véleke dett Bulányi György piarista tanár, a Bokor közösség most 85 éves ala pítója. A szombati gyémánt miséje alkalmából sajtóbeszélgetést tartó szerzetes szerint a katolikus egy házban nem szokott semmi sem változni, vagy ha igen, csak olyan picit, hogy ugyanolyan maradjon. Mint mondta: az átvilágításhoz amelyben 14 éve nem történt sem mi - „Jézus reflektorára” volna szükség, amúgy csak arra az ered ményre juthatunk, hogy állam és egyház mindig közösen dolgozik. A piarista tanár szerint ugyanis „mese habbal, hogy ezt a vállalatot valaha is csinálták külön”. Az egy ház ugyanúgy hatóságot
játszik, mint az állam, ezért jól megtalálják egymást - fogalmazott. Bulányi a Bokor közösség veze tőjeként a múlt rendszerben több ször is felemelte szavát az egyhá zon belüli ügynökök ellen. 1952-ben börtönre ítélték, mivel a kis vallási közösségek építését öszszeesküvésnek minősítették. Bulányit 1982-ben eretnek tanok ter jesztése miatt eltiltották a templo mi szolgálattól. A tárgyaláson tit kárként részt vett Erdő Péter is (a főegyházmegye közelmúltban beiktatott új prímása) - jegyezte meg Bulányi György. Az intézke dést a Vatikán is megerősítette, majd később felülbírálta. A katoli kus egyház 1997-ben hivatalosan rehabilitálta Bulányi atyát, ám ezt ő a mai napig nem érzi teljesnek. DP Házrongálás: elutasított panasz A Tolna megyei főügyész elutasí totta Kaltenbach Jenő kisebbségi ombudsman panaszát, amelyet a Szekszárdi Városi Ügyészség nyomozást megtagadó
határozata ellen nyújtott be. Kaltenbach Je nő Németkér polgármestere és a képviselő-testület tagjai ellen tett feljelentést. Tavaly egy roma család Németkéren vett magának ingatlant, de azt a helybéliek megrongálták, hogy megakadá lyozzák a beköltözést. Az omudsman úgy vélte, fennáll a gyanú, hogy a polgármester arra kérte a lakosokat, ne adják el házaikat roma családoknak. Amikor egy adásvétel létrejött, a képviselők úgy döntöttek: a ház felvásárlása árán is elérik, hogy az eladó visszalépjen. Az ombudsman pa naszát a megyei főügyész nem ta lálta alaposnak. Határozata sze rint a polgármester csak arra kérte a házak tulajdonosait, vár janak az értékesítéssel, s a képvi selő-testületet sem lehet felelős ségre vonni. (MTI) Elhuny! Kákosy László egyipto lógus - Életének 71. évében el hunyt Kákosy László akadémi kus, a magyar és a nemzetközi egyiptológia egyik legjelesebb
képviselője. Kákosy László 1987től volt az MTA ókortudományi és orientalisztikai bizottságának tagja, az Ókortudományi Társa ság alelnöke, 1997-től pedig elnö ke. Nevéhez fűződik a núbiai Abu-Szimbelben, a templom egyik szobrán lévő L. Gyertyánffy felirat és a mellette lévő 1840es évszám felfedezése (MTI) Skandináv lottó - Az 5. heti sor soláson a következő számokat húzták. Első számsorsolás: 4,7, 11,15,25,33,34. Második szám sorsolás: 3,9,17,19,22,28,34. A két héttalálatos szelvényre egyenként 239 909 994 forintot, a hattalálatosokra 57 973 forintot, az öttalálatosokra 2179 forintot, a négyesekre 535 forintot fizet nek. (MTI) ---------------------------------- HIRDETÉS T IL T A K O Z IK a B u d a p e s ti F e s z tiv á lz e n e k a r A la p ítv á n y k u r a tó r iu m a ■ A Budapesti Fesztiválzenekar Alapítvány kuratóriuma független, civil tes tület, feladatának az egyetemes magyar zenekultúra egyik
legsikeresebb in tézményének, a Budapesti Fesztiválzenekarnak a fenntartását tekinti. Eb ben partnerünk a Magyar Köztársaság kormánya, Budapest önkormányzata, vállalati támogatók és szponzorok, egyéni adományaikkal segítő barátaink egyre növekvő tábora. Legfontosabb partnerünk azonban a közönségünk, azok a tíz- és százezrek itthon és külföldön, akiknek a Fesztiválzenekar örö met okoz a koncerttermekben, a rádió hullámhosszain, vagy akár a lemezfelvételeket hallgatva. ■ A kuratórium a nyugodt munka híve: nem az a dolgunk, hogy sajtóközle ményeket tegyünk közzé. Amiért mégis ezt tesszük, azt a közönségünk mi att tesszük, hogy megértsék, milyen aljas rágalomhadjárat indult a zenekar és vezetője, Fischer Iván ellen. ■ Elszomoritó és döbbenetes, hogy a magyar zenei élet két, önmagát hite lesnek tekintő szervezete olyan közleményt jelentetett meg, amely meghamisitotta Fischer Iván egyik külföldi
nyilatkozatát, olyan kijelentést adott szájába, amit nem tett, majd erre a valótlan tényre alapozva őt művészi és emberi voltában sértő vádak és rágalmak sorával illette. ■ Döbbenetes, hogy a hazai sajtó egyes képviselői ezt a szégyenletes, gyű lölködő közleményt az abban foglaltak ellenőrzése nélkül közzétették és ez zel hozzájárultak a közvélemény megtévesztéséhez. ■ Döbbenetes, hogy a hazai sajtóban egyesek az elemi szakmai-etikai nor mákat félredobva, eltorzítva tudósítottak a Fesztiválzenekar amerikai tur néjáról, hamis képet adtak annak egyértelműen pozitív nemzetközi vissz hangjáról. így sikerült egy nagyszerű magyar sikert lerántani a rosszindula tú, kicsinyes marakodás szintjére, szerencsére csak a magyar sajtó egy ré szében. ■ Fischer Iván a nemzetközi zenei élet kimagasló képviselője, világhírű kar mester: nála többet kevesen tettek a magyar kultúráért azzal, hogy
itthon, magyar muzsikusokból létrehozta a világ egyik legjobb zenekarát. A kurató rium tiltakozik az ellene folyó, az egész magyar kultúrára szégyent hozó, őt emberi és művészi voltában méltatlan eszközökkel támadó kampány elten. ■ Úgy gondoljuk, hogy a magyar zenekultúra, minden egyes szimfonikus ze nekar elemi érdeke, hogy az ilyen és ehhez hasonló műbotrányoknak a jö vőben elejét vegyük. Budapest, 2003. január 29 A BFZ Alapítvány kuratóriuma www.bfzhu *----------------------------------, ■• J 1 M 1. 1. a . ív. EURÓPAI NAPILAP, 38. ÉVFOLYAM, 92 SZÁM, 2 0 0 5 ÁPRILIS 21, CSÜTÖRTÖK I - II Ilii lllllll 1 IIIlii III FÜGGETLENSÉGÜNK ÁRA: 1 5 0 forint M agyar Hírlap -------------------------------------------------- ------------------------------- ---------------- k o m p a k t--------------------------------- ------------------------------ --------------------- r Papaprofil J o sep h R atzinger p
ápaként, azaz e sé ly e sk é n t m en t a konklávéra, ám - rácáfolva a vatikáni szó lá sra - m é g se m csak b íb orosk én t jött ki. Bár te o ló g u sk é n t elism erik, az új pápa m e g íté lé s e ellen tm o n d á s o s . K ülönösen hazájában nem próféta XVI. B en ed ek , aki liberális ta n á csa d ó b ó l lett az ortodoxia v éd elm e ző je . » a nap témája a 4-5, lapvélemények a 10., publicisztika a 17 és 19. oldalon fotó: reuters - Kai Pfaffenbach Rómában ő volt Bulányi döntőbírója pen a relativizmust tartja a kereszténységet fenyegető legnagyobb veszélynek. Róma újabb döntése híján 1997-ig húzódott az ügy, akkor azzal a kompromisszummal zá rult, hogy a tizenharmadik pont - ha nem is külön, de a negyedik részeként - beke rült a dokumentumba. Bulányi végül aláírt Ezt Róma tudomásul vette, Bulányit pedig a nyilvánosság tájékoztatása nélkül rehabili tálta az egyház. Joseph Ratzingernek
a magyar katolikus egyház egy kínos ügyében is döntést kellett hoznia - derült ki a HVG néhány évvel ezelőtti cikkeiből. Bulányi György 1945ben kezdett el vallási kisközösségeket szer vezni. Az úgynevezett bázisközösségeket az állam üldözte, tagjait perek tucatjaiban ítélték el. A Püspöki Konferencia 1982-ben megvonta Bulányitól „a nyilvános misézés, az igehirdetés, a szentségek, valamint a szentelmények kiszolgáltatásának jogát”, s felszólította a papságot: tartsa távol magát Bulányiéktól, a kifogásolt nézeteket pedig felterjesztette Rómába. A katonai szolgála tot megtagadó Bulányi-híveket támdadó körlevelet, amely az Állami Egyházügyi Hi vatal nyomására született, aláírta a mostani konklávén szavazó Paskai László is. A Vatikánban a Hittani Kongregáció há rom év múlva reagált, Ratzinger prefektus összeállított egy 12 pontból álló listát, ame lyet Bulányinak - hogy mentesüljön az
eretnekség vádja alól - alá kellett írnia. Ezt 1985-ben megtette, ám kiegészítette egy ti zenharmadik ponttal, miszerint az ember „csak a lelkiismeretének tartozik engedel mességgel”. Ez Ratzinger szerint viszonyla gossá tette az állásfoglalást, márpedig ő ép BEL ECO BEL KÜL Ütem es m enetrenddel csábítana utast a MÁV Olajozott védelem A d e m o k ra tik u s re fo rm o k a t k é r t e s z á m o n a z o r o s z á lla m f ő n C o n d o leezza Rice. A BBC mh-összeállítás Őssejt éleszti újra a szív szöveteit Ú jra éle szti az in fa rk tu s kö v e tk e z té ben e lh a lt szívszö ve te ke t e g y eljárás, a m e lye t e g ye lő re kü lfö ld ö n is keve sen használnak, de M a g ya ro rszá g o n h am arosa n kiprób á ln ak. A te rá p ia az ő s se jte k b e ü lte té s é re épül. A m ű té te k re D e b re ce n b e n és B u d a p e ste n lesz leh etősé g. 6-7 oldal Az agglomerációban jön az üte
mes menetrend. 2006 végén min den Budapest környéki vasútvo nalon félóránként járó vonatokkal csábítják az ingázókat. 13 oldal Új bizton ság i c s o p o rt látja el te g n a p tó l a szá zha lo m ba tta i fin o m ító vé de l m ét. A M ól Rt ve zető i rég óta tu dták, h og y valakik illegálisan ve rik csapra a te le p h e ly tartályait, de a n e m z e tb iz to nsá gi s z e m p o n tb ó l kiem elt o bjek tu m belső tolvajai ellen sokáig te h e te tle n v o lt a rendőrség. 6 oldal szerin t az amerikai külügym inisz ter azt kérte, h o g y Putyin elnök tartsa b e íg éretét, ne je lö lte sse ma g át h arm ad szor is állam főnek. Rice M oszkvában Bush eln ök m ájus e le jei lá to g a tá sá t készíti elő. 8 -9 oldal bel, 2005. április 22, péntek 07 Bulányinak csak Ratzinger bocsátott meg A most megválasztott XVI. Bene dek még Joseph Ratzinger bíbo rosként a nyolcvanas években jó
váhagyta Bulányi Györgynek, a Bokor közösség alapítójának itt honi egyházi ellehetetlenítését. Bulányi lapunknak arról is be szélt, hogy bár Ratzinger azóta megbocsátott, a magyar katoli kus vezetőknél még mindig „in dexen” van. C y u rcsán y F eren c k o rm án y fő te g n a p g y o rs s e g íts é g e t íg é rt a m á tra k e re s z te s ie k n e k zúduló víz, huszonöt épületben okozott komolyabb kárt az ára dás, három ház vált lakhatatlanná. Sisák Imre, Pásztó MDF-es pol gármestere, a helyi védelmi bi zottság elnöke szerint hat ház vált életveszélyessé, de nem m ind egyikből költöztek ki a lakók. A helyreállítási munkákban részt vesznek a tűzoltók, a helyi lako sok, a közművek szakemberei, és közmunkások is. Mátrakeresztesen ötven-száz ember van talpon az özönvíz óta. Az em beribb parkolás hívei az autósok érdekeiért tüntettek Felvonulások a Föld napján A mai budapesti
kerékpáros felvo nulás ígérkezik a Föld napja legna gyobb szabású rendezvényének. A szervezők több ezer résztvevőre számítanak. Este hat órától Buda pest több főútvonalát (Andrássy út, Nagykörút, Rákóczi út, Attila út) egy időre rendőri biztosítás mellett a biciklisták foglalják el. A demonstrációval a város életét megmérgező (légszennyező és az emberek idegeit is felőrlő) növek vő autóforgalomra kívánják a fi gyelmet felhívni. Az utóbbi időben rohamosan nő - a múlt évben már meghalad ta a 2,5 milliót - Magyarországon a személygépjárművek száma. Ke vesebben használják a dráguló és ezzel párhuzamosan romló szín vonalú tömegközlekedést, s alig bővül a kerékpárút-hálózat. Mind ezek következményeként emelke dik a légszennyezéssel összefüg gő daganatos és légúti megbete gedések száma. Ráadásul fogyat koznak a zöldterületek. Az új lakó parkok
létesítésével, a budai hegy oldalak beépítésével évente több száz fát vágnak ki a fővárosban. A környezetvédelem világnapján országszerte faültetési, virágosítási és szemétszedési akciók kez dődnek. száj „Előadást tartani hívtak meg Ró mába 1991-ben, akkor találkoztam személyesen Joseph Ratzinger bí borossal is. Megfogta a reverendá ját és azt mondta: erről a ruháról mindenkinek tudnia kell, hogy mi az egyház tanait követjük feltétel nélkül. Én azt válaszoltam, hogy el fogadom, de magnót mégsem rak hatunk ki a szószékre magunk he lyett, a hitet úgy kell tanítani, ahogy azt mi személyesen megél jük” - számolt be a Magyar Hírlap nak nyilatkozva az új pápáról ko rábban szerzett személyes benyo másairól Bulányi György páter. A Bokor katolikus közösség ala pítóját 1952-ben először halálra ítélték nézeteiért, majd ezt élet fogytig tartó börtönre változtat ták.
Szabadulása után illegalitás ban folytatta tovább papi tevé kenységét, majd az 1964-es vatiká ni egyezmény után a katolikus egyház is megtagadta. Ennek oka - mint azt Bulányi legutóbb a Ma gyar Narancsnak adott interjújá ban is kifejtette - az volt, hogy a páter szerint „Isten képviselőinek semmi közük nem lehet a világ ha talmaihoz, melyek íratlan törvé nyei a másik ember eltaposását és a maga számára a lehető legna gyobb anyagi jólét elérését céloz zák”. A magyar katolikus püspöki kar azonban az 1964-es egyez ménnyel megkötötte a „trón és ol tár szövetségét” a kommunistaateista hatalommal, így Bulányi és az addig ellenálló papok az egyház számára is tehertétellé váltak. Az Állami Egyházügyi Hivatal - mint Bulányi lapunknak kifejtette -„megdolgozta” a katolikus fő papságot, így a Bokor közösséget minden olyan pap eltávolítására, ellehetetlenítésére felhasználták, akik
valamiért kényelmetlenné váltak a hatalom számára. Bulányi kálváriája az általa csak „inkvizíciós bizottság”-nak neve zett Budapest Tribunal nevű vizs gálóbizottság létrehozásával foly tatódott, amely megállapította, hogy kételkedik a „Krisztus által alapított egyházi hierarchia téved hetetlenségében és joghatóságá ban”. A püspöki konferencia 1982ben eltiltotta a „renegát” papot a nyilvános misézéstől. Ezután egy piarista pap kicsempészte a Vati kánba Bulányi nyolckötetnyi - itt hon szamizdatban terjesztett - írá sát, hogy a Szentszék is állást fog laljon. Ékkor bukkan fel a törté netben a most megválasztott pápa, Joseph Ratzinger, azaz XVI. Benedek, akinek a Vatikánban kel lett ítélkeznie Bulányi ügyében. Ratzinger Bulányi szerint „há rom évig húzta az időt”, majd Magyarországra küldte megbí zottját, akinek az volt a dolga, hogy rábírja Bulányit a Ratzinger által
összeállított 12 pont („a kato likus hit summázata számomra” mondta ezzel kapcsolatban Bulá nyi György) aláírására. Ó ehelyett levelezésbe kezdett 1986-ban Ratzingerrel (Nagypénteki leve lek címen kötetet is összeállított ebből, de kiadót máig nem talált rá), ennek célja az volt, hogy a 12 pontot kiegészítse még eggyel, amely szerint az ember csak a lel kiismeretének tartozik engedel mességgel. Ratzinger azonban elutasította ezt, és 1987-ben helybenhagyta Bulányi eltiltását, aki 1996-ban is mét írt Ratzingemek rehabilitálá sát kérve, mondván, „14 év alatt még egy apagyilkosnak is meg bocsátanak”. A bíboros végül egy év múlva megbocsátott, de a ma gyar katolikus püspöki kar ellen séges magatartása azóta sem vál tozott vele szemben. A páter sze rint egyébként Ratzinger marad ugyanaz a konzervatív pap, aki korábban is volt: „78 évesen már nem szoktak megváltozni az em berek, hanem
készülnek a szép halálra. Én is ezt teszem 87 éve sen.” ksa Több golyót kapott a biztonsági őr, mégis megfutamította a bankrablókat Több lövéssel életveszélyesen megsebesítette tegnap a K&H bank budapesti, Örs vezér téri fiókjának biztonsági őrét két álar cos rabló. A két 25-30 év körüli fiatalember néhány perccel fél egy előtt parkolt le egy piros Nissannal közvetlen a bank bejá rata elé. Egy tanú lapunknak elmondta, hogy a biztonsági őr mellett állt, mikor a két kapucnis, álarcos tá madó belépett. Szerinte nem vet ték észre az őrt, fegyverrel a ke zükben elkezdtek ordítani, hogy mindenki feküdjön a földre. A középkorú férfi azt mondta: „Egyikük sürgetőleg nézett rám, én meg mondtam, hogy ne hara gudjon, de nem fekszem le.” To vább nem jutott a mesélésben, mert a rendőrök elragadták, s el vitték tanúkihallgatásra. Az eddigi adatok szerint az őr a rablókra vetette magát. A
dulako dás közben az egyik támadó többször is tüzelt, karján és mell kasán súlyosan megsebesítve az önfeláldozó alkalmazottat. Egy kisportolt testalkatú bőr kabátos fiatalember mesélte el, hogy éppen takarítgatott a szom széd épület előtt, mikor látta ki rohanni a két kapucnis srácot, nyomukban a több sebből vérző őr, aki segítségért kiabált. A rablók az ott parkoló piros autóba vágódtak, és csikorgó ke rekekkel éppen felé indultak. Ő észrevett egy lámpának tá masztott jó félméteres ablakkere tet. Más nem lévén azt ragadta fel és vágta a tőle centikre elszáguldó autó szélvédőjébe. Azt már nem láthatta, hogy megsérült-e vala melyikük. Az ablakkeret darabjai és a szilánkok méterekre repül tek. A tovább száguldó jármű a sarkon balra fordult. Ekkor az őr höz ment, bekísérte az épületbe és segített elszorítani egy kötéssel a felső karját, amelyből sugárban spriccelt a vér.
A bank előtti fehér kövezet is arról tanúskodott, hogy az őr nagy mennyiségű vért vesztett. Mikor a mentők kiértek, még ma gánál volt. A kórházban azonnal megoperálták. A rablók az őr fellépésnek kö szönhetően zsákmány nélkül me nekültek el. Autójukkal néhány sarokkal odébb, a Tihany utcá ban álltak félre. A jármű belsejét felgyújtották, majd feltehetően a közelben egy másik autóba száll tak és nyom nélkül eltűntek, gz HIRDETÉS Meghívó Az ÖKO Környezeti, Gazdasági, Technológiai, Kereskedelmi, Szolgáltató és Fejlesztési Részvénytársaság (1013 Budapest, Attila út 16. I em tanácsterem ) Igazgatósága értesíti Részvényeseit, hogy 2005. május 23-án (hétfőn) 9 órakor közgyűlést tart. A közgyűlés helye: ÖKO Rt székhelyén, 1013 Budapest, Attila út 1 6 .1 em tanácsterm ében A közgyűlés napirendje: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Az Igazgatóság beszám olója a Társaság 2004. évi
gazdálkodásáról A könyvvizsgáló jelentése a 2004. évi gazdálkodásról A Felügyelő Bizottság jelentése a 2004. évi gazdálkodásról A m érleg m egállapítása é s az éves nyereség felosztása A részvénytársaság 2005. évi üzleti tervének m egvitatása, elfogadása Az Alapító Okiratnak a közgyűlés összehívására és a társaság hirdetm é nyeinek közzétételére vonatkozó rendelkezéseinek m ódosítása Egyebek Szavazati jogot a közgyűlés előtt letétbe helyezett részvény biztosít. A részvényesek jogaikat szem élyesen vagy m eghatalm azott útján gyakorolhatják. Minden 25 00 0 Ft értékű részvény egy szavazatra jogosít. Felhívjuk részvényeseink figyelmét, hogy a Közgyűlés határozatképtelensége esetére a m egism ételt közgyűlést változatlan na pirenddel 2005. május 29-én (pénteken) 9 órai kezdettel a Társaság székhelyén tartjuk, mely közgyűlés a m egjelentek szám ára tekintet nélkül
határozatképes. M egjelenésére feltétlenül számítunk. ÖKO Rt. Ig a z g a tó s á g a MAGYAR HÍRLAP BELFÖLD 2010. JÚHIUS 8, KEDD w w w . m a g y a r h ir la p hu Az E m beri M é ltó s á g Tanácsa k iá ll a h a tá ro n tú li m a g y a ro k jo g a ié rt Az Em beri M éltóság Tanácsának a la p já t képező felhívás fo n to s e lem e a m agyarellenesség elítélése, a h a tá ron tú li m ag ya ro k e m b e ri jo g a in a k vé d e lm e - m o n d ta la p u n kn a k L o m n ici Z oltán v o lt fő b író , a te s tü le t a la p ító e ln ö ke (k é p ü n k ö n ). Ennek sze lle m éb e n a p o litik a m e n te s g ré m iu m fo ly a m a to s a n e g y e z te tn i kíván a h a tá ro n tú li m agyar érdekképviseletekkel. Legutóbb M arkó Bélával, az RMDSZ elnökével ta lá lk o z o tt Lom nici E g ye té rte tte k abban, hogy va la m e n n yi h a tá ro n tú li m ag ya rn a k m e g kell adni a n ye lvh a szná la t le h etőségét a
közügyekben, a k u ltu rá lis é le tb en és a h ité le tb e n is. A nyelvi d is z k rim in á c ió ugyanis s é rti az alapvető e m b e rijo g o k a t. L o m n ici legközelebb a ká rp á ta lja i Kovács M iklóssal ta lá lko zik (MH) FOTÓ: CSUDÁI SÁNDOR EVEKIG AZ INTÉZMÉNYEKBEN VARAKOZNAK A VÉGZETTSÉGÉT IGAZOLÓ OKLEVELEK Porosodó diplom ák B e rm u d a h á ro m sz ö g b e n a z A n d rá s s y 47. SZILLÉRY ÉVA A fővárosi Andrássy út 47. alatti palo tát egy belga em ber tulajdonában lé végzős hallgatók fele nem rendelke zett nyelvvizsgával, a székesfehér vári Kodolányi János Főiskola tavalyi adatai pedig arra mutatnak rá, hogy a végzősök 59 százaléka szerzett idő ben diplomát. Az Eötvös Loránd Tu dományegyetemen négy éve vég zett hallgatóknak 88 százaléka, tavaly azonban csak 82 százaléka vihette haza a diplomaosztó után a végzett séget igazoló dokumentumot. Az in tézmény felmérése alapján a
négy éve záróvizsgát tett hallgatók 5,2 százalé ka nyelvvizsga hiányában hivatalosan a mai napig nem diplomás. Javuló tendenciát mutat a Buda pesti Corvinus Egyetem végzőseinek aránya: tavaly már 92 százalékuk idő ben teljesítette a diplomához szük séges követelményeket. Az elemzés arra is rámutat, hogy egyes felsőok tatási intézményeknek indifferens, hogy tanulóik a záróvizsga évében vagy jóval később veszik át az okle velet, hiszen hallgatói jogviszonyuk az abszolutórium megszerzése után megszűnik. Ajogszabály 1996 óta kő Nyelvvizsga híján végzős egyetemis ták tucatjai nem tudják átvenni d ip lom ájukat országszerte. Akad olyan főiskola is, ahol az állam vizsgázott hallgatók m integy kétharm adának raktáron porosodik a végzettséget igazoló oklevele. Szabó Gábor, a M a gyar Rektori Konferencia (M RK) e l nöke úgy véli, a nyelvvizsgát a kö zépiskolában illik megszerezni, a felsőoktatásban
a szaknyelvi képzést kell fejleszteni. Pontos adatok nincsenek arról, hogy az egyetemek és főiskolák végzősei nek hány százaléka veszi kézbe ál lamvizsga után a diplomáját, de a Young & Partners Kommunikációs ügynökség felmérése szerint van olyan intézmény, ahol az államvizs gázott hallgatók kétharmadának végzettséget igazoló oklevele még át adásra vár. A tanulmány készítői 48 egyetemet, főiskolát kérdeztek meg a témában, de mindössze hét közöl te az elmúlt évek adatait. Ezek szerint a Gábor Dénes Főiskolán 2008-ban a ti a nyelvvizsgához a diploma meg szerzését, de míg korábban az abszo lutóriumot követő három éven belül be kellett mutatni ezt a dokumentu mot, hét éve már nincs elévülési ideje a diplomának. Szabó Gábor, a Magyar Rektori Konferencia elnöke úgy véli, az ide gén nyelvet a középiskolában kell el sajátítani, a felsőoktatásnak a szak mai idegen nyelv képzésére kell
koncentrálnia. „Szükséges volna, hogy az egyetemek és főiskolák elő adásainak egy része idegen nyelven hangozzon el. Ez az igény természe tesen maga után vonja a megfelelő oktatók alkalmazását is, aminek je lenleg híján vagyunk” - vélekedett az elnök. Ami a diploma elévülését ille ti, Szabó Gábor elmondta, noha mos tanában nem tűzték napirendre ezt a kérdést, a maga részéről a szigorí tás híve. „Már csak azért is előremu tatóbb a határidő bevezetése, mert az oklevél nélkül csellengők súlyos ad minisztrációs terhet rónak a tanin tézményekre” - hangsúlyozta. ■ A kik rendelkeznek n y e lw izsg á va l, azok a záróvizsgáik u tá n á tv e h e tik d ip lo m á ju k a t (kép ü n k illu sztrá ció ) vő cég vásárolta meg, majd az Ennet K ft. többségi tulajdonát továbbad ta egy berm udai offshore társaság nak, amely m ár zálogjogot is alapított a palotán. Az ügyészség a bíróságtól
tegnap azt kérte: töröljék a „berm u daiak” zálogjogát. Bulányi G yörgy FOTÓ: MTI/SÁNDORKATALIN K ile n c v e n k é t é v e s e n e lh u n y t B u lá n y i p á t e r Június 6-án, élete kilencvenkettedik évében elhunyt Bulányi György pia rista szerzetes. 1943-ban szentelték pappá. Debrecenben a helyi piarista gimnázium oktatójaként fogott hoz zá a Bokor nevű kisközösség szerve zéséhez, ezért 1952-ben államellenes szervezkedés címén életfogytiglani börtönre ítélték. 1956-ban kienged ték, a budapesti belvárosi plébánián lett kisegítő lelkész, ám két év múl va ismét elfogták, s a börtönből csak 1960-ban szabadult végleg. Ezután szállítómunkásként dolgozott. A het venes években a több ezer fősre duz zadt Bokor közösség tagjai az egyhá zakat felügyelő pártállami hatóság, az Állami Egyházügyi Hivatal felszólítá sa ellenére sem hagytak fel a katonai szolgálat megtagadásával. A
katolikus egyház struktúrá ját kritizáló Bulányi páter tanításait 1982-ben a püspöki kar elítélte, eltil tották a nyilvános misézéstől, és a Hittani Kongregációhoz fordultak a ta nai miatt. Az akkori prefektus, Joseph Ratzinger bíboros (ma XVI. Benedek pápa) 1986-ban felszólította Bulányit, hogy vonja vissza „téves, veszedel mes és kétértelmű” tanításait. A Ma gyar Katolikus Püspöki Konferen cia 1997-ben rehabilitálta. Az elmúlt években Bulányi páter a piaristák bu dapesti rendházában élt. KD FOTÓ: HORVÁTHPÉTERGYULA Versenyt fut egymással a polgári bíró ság és a Központi Nyomozó Főügyész ség az Andrássy út 47. szám alatti pa lota ügyében. A Fővárosi Főügyészség polgári pert kezdeményeztetett a ve vő, az Ennet Kft. és a VI kerületi önkormányzat ellen, ebben azt kérte, hogy a bíróság mondja ki a 150 mil lió forintért eladott palotáról, hogy az adásvételi szerződés semmis.
Ebben az esetben a sugárút és a Liszt Ferenc tér sarkán található palota vissza szállna a terézvárosi önkormányzat ra. Az ügyészség egy büntetőeljá rásban éppen ennek az épületnek az áron aluli eladása miatt gyanúsítot ta meg a teljes MSZP-SZDSZ-es önkormányzati vezetést. A főügyészség szerint a terézvárosi képviselő-tes tület nagyobb része - jogellenesen megszavazta az ingatlanértékesítést, ezzel 200 millió forint vagyoni hát rányt okozott a terézvárosi önkor mányzatnak. Az épület kiürítésénél például azt a területet is figyelembe vették, amely már a vevő tulajdoná ban volt, ráadásul pályáztatás nélkül történt az értékesítés. A Fővárosi Főügyészség képviselő je a polgári bíróság előtt a tegnapi tár gyaláson azt kérte az igazságszolgál tatástól, állapítsa meg, hogy a kft. és az offshore cég közötti, a jelzálogjogot alapító szerződés érvénytelen, és erre
tekintettel kérte a cég jelzálogjogának törlését is. Az ügyészség arra hivat kozott: ha a kereset szerint semmis az adásvételi szerződés, akkor az azt kö vető összes, az ingatlanra vonatkozó szerződés - így a jelzálogjogot alapí tó - is érvénytelen. 2006-ban ugyan- ' is egy Bermuda-szigeteken alapított cég, a Lupines Ltd. 65 százalékos üz letrészt szerzett a palotát megvásár ló cégben. A tárgyalás szeptemberben folytatódik. BK ww FI7FKFN FI fi i M k v V l l l V 3672 Ft ^ fU E ll lm V ■ ■ E ^ 3 hónapra . A U flil^ % -< IS p j •? 4 ■ 5 taMBB- I % P ® 8 ®1 * ü I M agyarHíriap Keserű p i n . ^ * 3 2 9 W . -gíP I É p*® f 9 ÉP A WwW É W ® mm r m U B - 1 m I ’? £ = íá i ~ - r O S S Ssr P . ÁH ‘ ~ - - ' f ' E L m H H N H B 22030 Ft 18480 Ft 16,00% □ 44060 Ft 33060 Ft 25,00% Q M T “ . " mm * - j é J |§ s|p S
7 10,00% utca. házszám I k - m m SS m a párt EP-Bstáját □ 9900 Ft Irányítószám : . Település: £ M Kétoldalú tűzszünet Gázában 6,00% □ Név (cégnév): . d a S lí 015 Ft 3455 Ft - Hfl I A lf A n I I Í I I A V IVIAu Y A K l ll K L A r s f s * Kérjük a megrendelőlapot az alábbi címre küldje: Lapunk megrendelhető még: Tel.: (06 1)887 3200 , . j. P O LG Á R IK O Z É LE LN A P IU P ^ Magyar Hírlap Kiadói Kft. ELŐFIZETÉS Fax: O O S í 1145 Budapest, Thököly út 105-107. E-mail: elofizetes<3>magyarhirlap.hu Wt H j 33 d ,c m I I (06 1 887 3203 (06 80) 204 909 (ingyenes zöldszám) P 1990. JÚLIUS 12 12 Szakolczay Lajos: Páter Bulányi X? 0 3 Eretnekség és diktatúra ajdani plébánosunk (a hatvanas évek ele jén) megtagadta, hogy levelezzen a deb receni bölcsészhallgatóval. Meg is mondta, hogy fél, és félt, mert lehallgatják
a telefonját, fölbontják a leveleit, s csak engem sodorna baj ba. (Ami be is következett, de ez már egy másik történet.) Nos, ennek az - akkor így értékeltem - gyávaságnak oroszlánrésze lett abban, hogy ateista ugyan nem lettem, de fokozatosan elsod ródtam a hitélettől, a tételes vallástól-egyháztól. Tudom, hogy sok tízezren, sőt millióan va gyunk így, s most Szakolczay Lajos Bulányi pátert bemutató könyvéből tudtam és értettem meg az okát is. Nos, nem azért, mert - ahogyan az állampárt hitte és hirdette - a marxizmus (materializmus) oktatása olyan hatásosan szín vonalas volt. (Most látjuk csak, amikor a hatal ma megrendül, hogy ez az ideológiai máz ho gyan pattogzik le az emberekről.) Bulányi Györggyel értek egyet: abban, hogy generációk H váltak, ha nem is ateistává, de pogánnyá, igenis ludasak a magyar egyházak is. Ma már megér tőbb vagyok, de az a huszonéves fiatalember bizony nem értette, hogyan lehet
egy pap, aki csak az Istennek tartozik felelősséggel! - gyáva, hogyan mondhat le akár egyetlen lélekről is. Ennyi személyesség talán megengedhető a recenzensnek, miért is olvasta hol egyetértéssel, máskor meg ellenérzésekkel ezt a könyvet. Hi szen a Mindszenty, Grósz stb. perekről sokan s elég sokat tudtunk. Tudtuk, hogy vannak bátor, sőt mártír papok is, akik komolyan vették az esküjüket s - nem szeretem ezt a lejáratott szót - a hivatásukat. De nem hallgathatok azokról a megdöbbentő élményekről sem, amelyekről a papi pályát odahagyó (katolikus, református) iskolatársaim számoltak be. Nem találok jobb jelzőt: gusztustalan dolgokat mondtak el a klé rus és az állampárt kapcsolatáról. Nos, ha ma nincs pap, ez az egyik oka, s nem az, hogy a papi pálya ma már nem jelent (mert jelenthet) zsíros, jól fizető állást, stallumot. Természetesen be szélgettem papokkal magáról Bulányi páterről is, még a könyv elolvasása
előtt. Van, aki rajong érte, míg mások szerint „izgága, magának kere si a bajt". Mindkét véleményre magyarázatot találhatunk ebben a könyvben. Aki kellemetlen igazságokat mond ki, aki szembefordul felet teseivel, a mindenkori hatalommal, az kínos feszengést vált ki abból is, aki különben egyet ért vele. Különösen, ha - mint Páter Bulányi többéves börtönt is viselt az igazáért S valóban, ezt a könyvet nem lehet közönyösen letenni. A katolikus egyház, hitélet helyzete véresen ko moly magyar nemzeti ügy is, még akkor is, ha az egyháznak vitája van a piarista páterrel. Be vallom, sose gondoltam végig, hogy a protes tantizmus miért volt olyan sikeres a három részre szakadt Magyarországon. Mert elhagy ták a (katolikus) papjai, püspökei - érvel Bulá nyi míg a protestáns prédikátorok vállalták a sorsközösséget a rájuk bízott nyájjal. A protes tantizmus (nevéhez méltóan) eleve a hatalom mal szemben,
a közösség nevében lép föl Ma gyarországon, míg a katolicizmus Szent István óta összefonódott a fennálló renddel. 1945 ter mészetesen fordulatot hoz, de ez fölkészületle nül éri a katolicizmust. De mi Bulányi György „vétke", ami oly heves és makacs ellenállást vált ki a klérusból? Mi a Bokor? Nos, ha jól értem, valóban egyfajta eret nekség, amely komolyan veszi az eredeti taní tást: a szeretetet, s felismerve az egyház megroggyanását, a hitélet elmocsarasodását a kis közösségekben, az intenzív spiritualizmusban, az együttlétben véli felfedezni a Vallás megúju lását. Ebben is egyet kell értenünk Bulányival, hiszen korunk embere (nemcsak Magyarorszá gon) éppen ettől szenved legjobban, a közösség és a megélhetó-vállalható eszmék hiányától. Azt is megértem, hogy a pártállam (amely a hivatalos egyházakkal már hajlamos volt a kompromisszumra) miért volt olyan dühös a Bokorra. Nemcsak a
katonai szolgálat megtaga dása miatt. Ez csupán a jéghegy csúcsa Míg az egyház szégyenként élte meg azt, hogy az ősker. resztény eszmék, mint a tavaszi fű, valósággal kisarjadtak a Bokorban, az állam veszélyes el lenfelet látott egy eszmeüeg elkötelezett, szelíd, de elszánt mozgalomban, amely (ós)kommunisztikus elveket is fölvállalt. A „Bulányi-sztori" ezért kínál több tanulságot, egyszersmind reménységet is. Mert azt egyenesen szégyenle tesnek tartom, hogy az egyház nehéz helyzeté ben holmi teológiai vitában, csűrés-csavarásban akarta lehetetlenné tenni ezt a mozgalmat, amikor a szociológusok (és a rendőrség) már rég fölfigyeltek arra, hogy szaporodnak a szek ták, erősödnek a kisegyházak. Az okai ugyan azok, amelyekről fentebb szóltam, s amelyeket ez a könyv is dokumentál. (Új Idő) H O R P Á C SI SÁ N D O R X Kiss Irén: A szabadság birodalma A Kosztolányi család levelezéséből A zárt tér
mítosza „Téged apád az órülésig szeret." férfiruhába öltözött Szent Johannát még nem kis részben a nemek közötti társa dalmi különbségek semmibe vételéért égették meg, George Sandtól az uniszexig pedig az önazonosság igénye már leg többször a férfiakhoz való iga zodásban merült ki. A szemé lyiség korlátái ilyenkor a nemi szerepek korlátáiként jelentek meg és viszont. A nemi szere pek átváltoztatásával, felcse rélésével elérhető megkettő ződés - pl. a „modern" Teiresziasz vagy Orlando - még be nem járt területeket látszott megnyitni a fantázia vagy in kább a Szerkezetet konstruáló elme előtt. A nemváltás célja általában a másfajta társadal mi sztereotípia-rendszerbe való átlépés lehetősége: tehát korlátozottságból a korláto zottságba. Mélyebb filozófiájú az a fel fogás, amely a nemek és a sze mélyiség kereteinek alapvető összeegyeztethetetlenségét
hangoztatja. Ez a problemati ka nyer feldolgozást a Magán recept (1982) mind határozot tabb epikai jegyeket viselő té maközelítése után Kiss Irén második regényében. A Szél csend (1977) és a Magánrecept saját énjétől menekítő utazás motívuma, valamint versei nek impulzív természete kap ellensúlyt a női lélek elemző igényű megközelítésében. Az álom, az emlékezés és a párbe széd egymást is folyamatosan pontosító motívumaival igyekszik kiépíteni azt az én képet, melyet nem kényszerűségként, hanem lehető ségként hajlandó vállalni. Egy nagy szerelem élmé nyének történetté érését álomés emléktöredékek szabályta lan sora vonja be az epikai tér be, miközben a regénybeli je len időben lezajló párbeszé dek pontosítják, kiegészítik, elemzik az események re konstrukciója során megfo galmazott létproblémákat. A „történetképzés" - a szemé lyek széthulló
kapcsolatrend szerén még megélő áltörténetképzés - látszatszerű bölcsele ti beágyazottsága ellenpon tozni kívánja a vegkövetkeztetések nélküli jelent: a szemé lyiségcselekvésképtelenségét. S ez rögtön két problémát is okoz. A regényvilág kohézió ját minduntalan megtöri a A gondolatiságukban nem öszszetartó bölcseleti szólamok, tudományos leírások, szerve sen össze nem álló, egymást nem igénylő epikai mozzana tok halmozása - egy hibás konstrukciós elv eluralkodá sa. Első regényében (Állókép 1978) is laza szálon egybefű zött „fiókanekdotákat" olvas hatunk. A gondolatbőség most sem épül teljes értékű művészi kompozícióvá. Ezt az esélyét tovább rontja a Kiss Irénnél már „megszokott" rengeteg, sokszor funkciótlanul jelenlevő szereplő, vala mint az olvasói figyelmet szét rázó sokszálú cselekmény. A mondanivalóval, annak önmagára zártságával kap
csolatos a másik probléma. A szerzői akarat a szerelem egyéniségeket nem tűrő mi voltát helyezte középpontba, a szerepvariációk meghatáro zó részének panoptikumszerű bemutatására pedig egy kór ház női kórtermének zárt tere ad lehetőséget. A helyszín a személyiség alaphelyzetének metaforikus kifejezésévé telje sedik. A kórházból, női mivol tának személyiségtorzító bör tönéből való álombéli kitöré se, a férfivá változása után megismert új szerep is az egyéniség adott körülmények közötti magatehetetlenségét bizonyítja számára: penzu mok viszonyrendszerében vergődő, egymáshoz közel ke rülni nem tudó létmódokat té telez. Ilyen szempontokat képvisel a férfiúi és női szerep kritikájának végpontjaként ál lított „társadalombírálat" is. A nemi kereteknek közelítésük kel való felszabadítása mind két nem számára kiszolgálta tottságot jelentene, de az ed dig
kölcsönösen táplált elérhe tetlenség-mítoszból fakadó „frigiditás" - s a polgári szte reotípia-rendszer - feloldását is. Ezt fejti ki a Woolf-motívum, de ez rejlik az androgün névmisztika mélyén is. Ezek szerint az ajánlat, a szabadság birodalma a megújult minősé gű szerelem, jelen mű pedig az érzéki, nagyhevű ösztönszere lem védregénye. A társadalombírálat hátte rében levő „fejlődés-vonal" azonban, melynek két vég pontját a mű elején („Fogok még szeretni") és végén („Ha szükséges, a jövőben gondol kodni fogok") található egyegy mondat jelölhetné ki, szá momra nem idézi meg az ilye tén formájában rendezetlen férfi-nő kapcsolat kilátástalanságát. Egyoldalúságának egyik jele például, hogy a hős nő, rövid férfiléte során, nem annak munkáját, jogi állását, szokásait kívánja meg, hanem pusztán erotikus kvalitásait és lehetőségeit. így motiválatlan
a másik szerep elutasítása s a reményvesztettségbe érkező általános nemi undor. A kór házba, a nemiségének, szemé lyiségének börtönébe való visszatérés rezignációja, a „Mindenki teszi a dolgát, az élet változatlan"-, „Történjek meg, ahogyan meg kell történnem"-féle konklúziók láttán pedig a megoldás is olyan ba nálisnak tűnik, mint - leg alábbis megformálatlansága miatt - maga a probléma. A lét rutinjának vagy a szubkultúrák szemléletmód jának bemutatásakor szintén a banalitások sikertelen feldol gozását mutatja az iróniának hol lírizmusba, hol modoros ságba hajló felhasználása. Az ehhez járuló stilisztikai bi zonytalanságok, a „beszéltetés" aránytévesztései rátele pednek a kisepikái betétek né hol precíz szépségére, a miliő teremtés - elsősorban az álom rajzokban megmutatkozó - si kereire. Összességében nem előrelé pés ez a regény Kiss Irén pá
lyáján. Megmaradtak a mű helyproblémák, a művet cipel ni igyekvő mondanivaló pe dig megformálásában kis ívű nek bizonyult. A szerelemtől és rendeltetésének terhétől fá sult hősnő nem győz meg ar ról, hogy tényleg beteg volt-e. S ez a regény hibája. A szabad ság birodalma helyett a zárt tér mítoszát teremtette meg. A lezárás - egy nő méhének ki vételére vár, főszereplőnk pe dig küretének körülményeit meséli - mindenesetre az anyaság, mint modus vivendi lehetősége körül toporog. Azt hiszem, arról van szó, hogy mindenki megmarad a maga keretei között. Ez végül is adottság, s lehetőség - egy re gényvilág kialakításához is kinek milyen mértékben. (Magvető) JENEI LÁSZLÓ gy eredendően új életrajz elemeit rejti magában az a levelezés, amit Kosztolányi Dezső szüleivel és húgával, Mariskával hosszú éveken át folytatott, s amelyből 286 leve let közölt a Szabadkán megje lent A
Kosztolányi család levele zéséből című kötet. A gyűjte ményes kiadás szerkesztője, Dér Zoltán a kötethez írt ta nulmányában kivételes jelen tőségűnek tartja a több mint harmadfélszáz levél közlését, „mert nincs magyar költő, aki szüleivel annyi éven át s oly rendszeresen levelezett volna, mint Kosztolányi", s mert a „levelekből összeálló ese ménytörténet (.) szerves ré sze az élet egészének, s nem is mellékes összetevője". S ha a már jól ismert Babits-JuhászKosztolányi levelezése mellett nem feledkezünk meg a Sza badkán közzétett Negyven négy levél és a Levelek Kosztolá nyihoz (1907-1936) című köte tek leveleiről, csodás gazdag ságban áll előttünk a költő többnyire rejtőzködő élete, mindennapi kapcsolatainak „természetrajza". A Kosztolányi család levelezé séből című kötet igazi hőse mégsem az otthontól távol szakadt fiú, hanem a kezdet ben
jómódú, polgári körülmé nyek között élő, ám az állam fordulatot követő esztendők ben egyre nagyobb létbizony talanságban tengődő szabad kai család, a Kosztolányi szü lők s a csúnyasággal megvert, elmagányosodó, magába zár kózó lány, Mariska - Pacsirta életéből merített, eredeti alak ja -, akik féltő gonddal kísérik Dide útjait a már csak messzi ről figyelt idegenben. A család tragédiáján belül önmagában is megrendítő Kosztolányi Ár pád lelki összeomlása, az a le épülési folyamat, amelynek során a tekintélynek és meg becsülésnek örvendő gimná ziumi igazgató, Szabadka szellemi kiválósága száműzöttje lesz annak a világnak, annak a közösségi életnek, amelyért tevékeny élete során oly sokat tett. Az 1904 és 1918 között írt levelek még őriznek valamit a klasszikus erkölcsiségre épült E polgári világ hagyományos értékrendjéből, s ha a család nak gondjai
támadnak, annak forrása legfeljebb egymás fél tése lehet, mint ahogyan féltik Árpád fiukat is a világháborús frontszolgálat idején. A Mo narchia és Magyarország 1918 őszén bekövetkezett összeom lását követően a család gond jai egyszerre egzisztenciális kérdésekké nőnek. Dide Pes ten marad, s a szabadkai hoz zátartozók sorsáról az apa, Kosztolányi Árpád rend szeresen beszámol. S bár min den elveszett, ami a polgári családot kultúrájához, nemze ti értékeihez, öröklött erkölcsi rendjéhez köti, senki sem gon dol menekülésre. Félnek ugyan a „csőcselék garázdál kodásaitól", mégis úgy érzik, „mindenütt érheti az embert ezen válságos időben baj és ve szedelem, ezért legjobb otthon maradni". Jellemző - s ezt Herceg János Módosulások cí mű életrajzi vallomásaiban Zombor vonatkozásaiban is megírta -, hogy a korabeli ma gyar értelmiség mennyire gyanútlanul, régi illúzióit
dé delgetve nézett a jövő elé, sen kinek sem fordult meg a fejé ben, hogy a régi, biztosnak hitt világ végképp elveszett, s hogy egyéni és közösségi sor suk katasztrófájának küszö bén állnak. Az állását vesztett gimnáziumi tanár ezekben az esztendőkben „fillémyi" pon tossággal számol be a család helyzetéről. Ő maga óraadó tanár lett - hamarosan nyug díjazzák is - , s tanúja volt, ho gyan kényszerítették hűség esküre tanártársait. 1924-től kezdve a végsőkig kiábrán dult, csalódott ember Vén Sas álnéven - négy évtizednyi hallgatás után - újra verseket ír, mintha a törvényeit vesztet te külvilággal szemben már csak a belső tájak szemlélése s a lélek rendigénye hozna némi megnyugvást. Verseit költő fi ának megküldi, s Dide tiszte lettudóan dicséri is azok mély ségét és érzelemgazdagságát. Közben magyarázkodásra kényszerül, mert apja Babits és Karinthy után őt
is meg szidja „moderneskedó" hajla máért. Kosztolányi Árpád 1926. november 20-án meghalt, s et től kezdve Anyika ír fiának ke serű életükről fájdalmas leve leket. Egyre szegényebbek lesznek, egyre elesettebbek, életük egyre reménytelenebb mélységekbe süllyed. Fejük fölül elvész a tető, az igazi gondot azonban Dide betegsé ge jelenti. Anyika utolsó leve lét 1936. július 1-jén írta fiának: „Ne csüggedj édes Didém bíz zál a jó Istenben ki tovább is meg fog segíteni." Kosztolá nyi Dezső 1936. november 3án meghalt Kevés ilyen megrendítő ere jű, hiteles dokumentum szól a kisebbségi sorsra jutott ma gyarság életéről, mint a Kosz tolányi család leveleinek gyűj teménye. Márai Sándor hosszú regényfolyamatban szól a Garrenek „sértődöttsé géről", arról az értékeket őrző, befelé forduló s elzárkózó ma gatartásról, amellyel a magyar polgárság az előállt
történelmi helyzetre válaszolt. A Koszto lányi család helyzete annyival tragikusabb, hogy a féltve őr zött erkölcsi hagyományokon túl semmi sincs, amiben meg kapaszkodhatnának, ami vi gaszt jelentene a számukra mérhetetlen kiszolgáltatottsá gukban. A szabadkai család levelezésének különös súlyt ad, hogy gazdag és színes lát ványát nyújtja a város szel lemi életének is. Ennek jelen tőségére Dér Zoltán már idé zett tanulmányában mutat rá: „.nem hisszük, hogy a veszendóségtudat költője merő ben poétikai érdekből ragasz kodott gyermekkora emlékei hez és szüleihez, akik maguk ban azt a világot őrizték (.) Csupán arra gondolunk, hogy a két valóság: a veszendóségtudat és a szülőföld tényleges süllyedése, eltávolodása jól járt egymással, az élmény anyag és a kifejezendő köl csönösen egymás kezére dol goztak." így hát a Kosztolányi család levelezése nemcsak az
életrajzon belül, de a költői életmű lényeges vonatkozása iban is új dimenziókat nyit. (Életjel Könyvek, Szabadka) M Á K FERENC 1990. JÚLIUS 19 10 TÉNY-PÁLYÁZAT Korok, iratok, emberek LÁZÁR ISTVÁN 587. Vallás és közoktatás Ministeriumától. A ' magyar egyetem orvossebészeti igaz gatójának. A budapesti gyógyszerészek testületé felterjesztvén egy a 'g y ó g y szerészeti tan ulm ányok rendezéséről szóló tan ter vet, Ö n az érin tett folyam o d ó k at arról értesítenai, m i kép az általu k b em utatott terv ad d ig is, m íg az okta tási ren d szern ek tervezet be vett javítása 's illető leg korszerű átv áltoztatá sa, a' k ö zoktatás keretében m eg alakulandó egyéb k ér dések bővebb m egvitatása k o r kapcsolatban, és m in d en m éltányos kívánsá góknak kellő figyelem beni tartásával érdem ileg tár g yaltatni fog, tudom ásul szolgál B udapest M ajus
20án 848. B Eötvös József Kézzel írott, aláírt eredeti levél. Behajtogatva, boríték nélkül küldetett el. Kívül: 587. Vallás és közoktatási Mi nisteriumától. A 'magyar tu dományegyetem Orvos-Sebé szeti Igazgatójának. Pestre, hi vatalosan. Rajta: A Vallás ésközoktatási minister pe csétje 1848 körfeliratú, hiá nyosan piros színű papír pecsét. * 346/102. Földmívelés, ipar, és kereskédési ministertól. Orvos-sebészi, tanul mányok igazgatójának. A pesti egyetem gyógysze rész növendékek, a g yógy szerészet elm életi es gya korlati reform ja ügyében b ead o tt folyam odványuk n ag yrészt a közoktatási m i n ister illetvén, h ozzá téte tett át. Mi a folyam odvány 3dik a gyakornokság idejé re vonatkozó p o n tját illeti: az irán t kellő intézkedés tö rtén t a 4dik p o n tb an p e d ig a gyakorlati segédeket illető két évi szolgálatra vo natkozó m ódosítás annyi' b an
fogadtatott el, hogy az m in d en esetre az egyetem i p álya előtt kitöltendő. Van szerencsém Ö n t ezennel m egkeresni, hogy e határo zatról a folyam odókat tu dósítsa és felvilágosítsa. B udapesten június 25-én 1848. Klauzál Gábor Kézírásos, aláírt eredeti levél. Behajtogatva, boríték nélkül küldetett el. Kívül: 346/102. Földmívelés, ipar és kereskedelmi Ministertől. Or vos-sebészi tanulmányok igaz gatójának hvtból Pestre. Rajta: Földművelés Ipar és Ke reskedelmi minister pe csétje 1848 körfeliratú cí meres vörös viaszpecsét. * B izonyítvány. Alolírottak ezennel hitelesen bizo nyítjuk m iszerint H alpert G yula, m int helybeli lakos H alpert H erm an és Berkovics Léni házastársak tör vényes gyerm eke H lubokán 1869 hatvankilenc évi m ájus hav áb an született. Kelt H lu b o k án 1888 évi M art 12° Sterenberg Moritz m int kom a, Veisz Abrahám m int körülm etéló. H ogy fent aláírt tan ú k
becsületes és hitelt érdem lő egyénisé gek, az aláírott rabbi hiva tal által igazoltatik. Kelt Szerednye 1888 M arczi hó 23a«, Adler Salamon főrabbi m . anyakönyv vezető 50 kr-os okmánybélyeg gel, a szerednyei rabbiság körpecsétjével. Az irat első fele hivatalos iratmásoló, a további az aláíró főrabbi kezeírása. * Nagyságos Dékán Úr! N agyságod 1910 július hó (?) kelt 1676/1909/10. sz a kelt felhívására tisztelettel jelentem , hogy vélem é nyem szerint az egyetem részéről nem lehet ak ad á lya annak, hogy egy m é szárosm ester, ha különben m egfelel a tanulm ányi és fegyelm i szabályoknak az egyetem világi fakultásaira beiratkozzék. A m észáros m esterség tisztes ipar, m ely legkevésbé sem incom patibilis a tudom ányos m unkával. B udapest 1910 júl. 11 (?) Kézirat, alig olvasható le vél, olvashatatlan aláírás. * Vallomás ív. Becsü letszavam ra kijelentem , hogy az alábbi kérdésekre a
valóságnak híven felelek m eg, s tudom ásul veszem , hogy feleleteim ért nem c s Ä az egyetem i hatósá gok előtt, de szükség esetén a törvényes fórum ok előtt is helyt kell állanom . A kérdések minden részére kimerítő válasz adandó. 1. Teljesített-e katonai szolgálatot a háború tarta m a alatt, hol, m eddig? (Pontosan m egjelölendő a katonai szolgálat alatt nyert m inden beosztás he lye és időtartam , m ikortólm eddig). 2. H ol tartózkodott 1918 nov. 1-tól a m ai napig? (Pontosan m egjelölendok a tartózkodási helyek és idő tartam ok.) 3 M iből tartotta fenn m agát az em lített idő alatt? 4. Volt-e tagja az ifjú m unkások szakszervezeté nek? A. Vagy B tagja? Volt-e különösebb szerep köre? m ilyen? 5. Volt-e tag ja egyéb kom m unista ala kulatoknak? M elyiknek? m ilyen szerepe volt ott? 6. Vállalt-e m egbízást a prole tárd ik tatú ra idejében? mi volt az? m ilyen hatáskör rel? 7. K apott-e ezért díja
zást? m ennyit? 8. Tartott-e valam i előadást a prole tárd ik tatú ra alatt? hol. m i ről? 9. Részt vett-e vala m ely p ro p ag an d a m ozga lom ban? m ilyenben? 10. T ám adta-e az egyetem et és annak intézm ényeit? taná rait? az egyetem i egyesüle tek nem zeti tendentiáját? részt vett-e ilyen célú ülése ken? A Vallomási ív kezünkben levő példányának válasz rubrikáit kézírással kitöltő, itt megnevezni nem kívánt orvosnövendék, ha csak le het, puszta nemmel vála szol. A 4 kérdésre azon ban gondosan beírta: „Igen. „Jöjjön el a Te országod" CSAPODY TAMÁS történet, am ely nem hagy n y u g o d ni, nem m ost történt és valójában nem is olyan érdekes, nincsen ben ne sem m i m eglepő. Talán lejegyzésre sem érdem es, m ert az ilyen és ehhez hasonló jelenségek eltörpülnek a rendszer egyéb bűnei m ellett. T örténetem a R ákosi-korszakban kez dődik, am ikor - m int tudjuk - feloszlatták a
szerzetesrendeket, m egkötötték az '50-es m egállapodást, üldözték a híveket és a kö zösségeket. Főszereplőm et, H alas Ágnest, a Szociális M issziós N ővérek ren d apácáját az utcára dobták, m ondván: „örüljön, hogy nem ültetik le", „tanulja m eg végre, m i az, hogy m u n k a ". H alas Á gnes - nekem m ár csak Ági néni - a napi 12 óra gyári m u n k a m ellett em berek vallási közössé- A » gekbe szervezését is elkezdte végezni. Az eredm ény n em m ara d t el, Bulányi G yörggyel együtt „állam ellenes tevékeny ség folytatásáért" elítélték. H ét és fél éven keresztül lehetett az ism erd m eg hazánk börtöneit - akkortájt eléggé széles k ö rű m ozgalom tagja. Elhelyezkedési, m egélhe tési és lakásgondok, bü n tetett előélet, ál landó m egfigyelés és persze folyam atos bázisközösségi m u n k a - a szabadulást kö vető évtizedek legfőbb jellemzői. A ztán
konszolidálódtak a viszonyok, a '80-as évek elején Ági néni nyugdíjas lett, és „zöldövezeti lakást kapott" - m esélte ne kem egyszer túláradó, földöntúli öröm mel. A Szabadság-hegyi, jó levegőjű, ker tes lakás titkára azonban h am ar fény d e rült. A m ikor m eglátogattam , láthattam , B. tagja" A 9 kérdésnél pe dig a sztereotip „Nem" után szükségesnek tartotta kü lön rögzíteni: „A Galilei Kör nek tagja nem voltam." E Val lomási ív különben egy Bu dapesten 1920. március hó 10-én keltezett beiratkozási kérelem melléklete. A kér vény hátlapján e feljegyzés olvasható „A T. k karhata lomtól hozzon igazolást." nokok javadalmazását illetőén. m a d.e m egbeszéltük Ez kitűnő bevezetése és argum entatiója lesz an nak a m ost sutból elővett javasla tom nak, hogy a Kar zárassa Kedves Barátom! Délelőtti m egbeszéléseinket to v áb b le a történelmét
1914-gyel, s azontúl, 1935-ig csak a száraz vezetem . A Te aggályaid arra vonatkoztak, hogy ké chronológia tények elmondá sát tegye kötelességemmé, nyes thém ákat kellene minden commentár nélkül, m egírni, ha a com m unizm u s alatti dolgokat tö rté annyival is inkább, mert törté nelmileg commentálni nem le nelm i hűséggel a d n á n k het a még ki nem hűlt dolgo vissza. A z en aggályaim kat. Szeretném , ha az aláh ú p edig abban állottak, hogy zott sorokat, azok értelm ét, nem felelnék m eg helyesen és jól a k ap o tt m egbízás írásban k ap h atn ám m eg a Kartól, hogy az előszóban Mélyen Tisztelt Barátom! nak, ha m u n k ám nem tar H álás szívvel köszönöm talm azná a való tényeket. , hivatkozhassam rájuk A d játok ki nekem rendelke m egem lékezésedet ak ad é A zt hiszem azonban, hogy m iai taggá való választá m indkettő álláspontját kö zésben, hogy 1914-től (per sze m ég
bölcsebb lenne: som alkalm ából. M ellékel zös nevezőre tu d n án k h o z 1900-tól) kezdve tartó z ten csatolom a m em o ran ni. M agam is azt tartom , kodjam m in d en bírálattól, d u m tervezetét. Ez talán túl hogy a co m m unizm us szo m éltánylástól és kritizálásrövidnek fog látszani, de m o rú korszaka alatt olyan tól, csakis a száraz chronoM agad is m éltóztattál ki dolgok történtek, m elyeket lógiát tartozzam nyújtani. em elni, hogy rö v id legyen az idő és egyes szem élyek és nézetem szerint nagyon m ag u k is reparáltak, feles H id d el, m ás tekintetben is segítségem re jönne ez a helyes, m ivel csak az ilyen leges, hogy recrudescunt rövid írást olvassák el. Le vulnera V annak ism ét d o l rendelkezés M ert felette nehéz helyzetben van a tör veled vételekor a m em o gok, m elyek m a sincsenek ra n d u m m á r készen állott, végleg befejezve, m ég a m i ténetíró, ha élőket vagy alig kihűlt
holtakat kritizálnia s у talán M agad szí nisterium döntésbe előtt jéi bele illesztem vannak, stb., stb Én, K ed m ég inkább, ha dicsőítenie keik Rem élni szeretném , m egjegyzéseidet a 80 penves Ernőm , m in d ig azon a f;ós díjas gyakornokokat il- - nézeten voltam , hogy a mi hogy a fentebbiekben elő etően. H a szabad a m agam 1900 és plane 1914 u tá n tö r ad o tt javaslatom m inden szerény vélem ényének ki tént, az nem nevezhető tö r nehézséget és kellem etlen séget ehm inálok s nékem fejezést adni, ú gy hiszem , ténelem nek, m ert az m ég, hogy jobban járunk, ha plane ítélethozatal szem sem kell olyanokat írnom a Kar történetében, a mi nem gyakornokaink teljes fize pontjából, nagyon is csak tését a dologi javadalom ból „jelen". Ezt az állásponto történet, h anem ép p en csak fedezhetjük, nem csak m at fejtegettem a k o rtö rté a kalendariom szerint elsu h an t m últ, de nem történet.
azért, m ert így többet k ap neteket író bizottságban, nak, d e azért is, m ert az erő d e ott a többség leszava Kérve és várva a bölcs ren sen szabálytalan és a hely zott, jóllehet nézetem et tel delkezést, írásban, Téged, kedves Ernőm , szívből ü d zet rövid idő alatt orvoso jességgel osztották K arunk vözöl őszinte barátsággal lan d ó lesz. M íg, ha a havi egyes súlyostekintélyű tag Tibor. 80 pengővel kifizetnek, )a jai. Én azonban a m a m eg épírt, aláírt eredeti levél, úgy félős, hogy ezt kielégí- ^beszélt thém a kapcsán Bpest, 1935 május 2 keltezés to m egoldásnak találják és visszatérek eredeti állás sel. Címzettje éppen úgy, így is nagyják különös te o s o m h o z és kari döntést mint a levélíró, nyilván a bu kintettel arra, hogy ezen az érek im m ár az iránt: re n dapesti orvosegyetem pro állam m ég m in d ig nyerne, delje el nekem a Kar, hogy fesszori
testületének tagja. m ivel a fizetés több m int 80 facultás történetét 1914-ig, pengő. A zonban, h a néze a háború kitörésének évéig tedet m éltóztatol fen n tar vezessem el. Rendelje el ezt tani, én ehhez szívesen m in t a m egbízást ad ó e r A közreadó utószava csatlakozom . H a a m em o kölcsi szem ély a m aga sú A m int az eléggé nyilván ra n d u m o t tőled visszak ap lyával és a m egbízónak el v a ló b a fent közölt d o k u juk, úgy azt legsürgőseb v itath atatlan jogával, m ég m entum ok nem egy, b ár ben végérvényes alakjá m ilyen sokfelé ágazó csa p edig írásban. Aki m int én, ban, több péld án y b an legé elég jól ism eri e Kar tö rté lád sorsához kapcsolód peljük, hogy N eked azt netének elvitathatatlan nak. A z egyetlen szál, azonnal rendelkezésedre szépségeit, az csak nagyon- am ely összefűzi ezeket: a bocsássuk. M aradok Igaz nem -szívesen teszi m eg b u d ap
esti orvosegyetem . híved és tisztelőd: Szent am úgy is, hogy a tö rte А ппак különféle intézm é Györgyi Albert. hetnek ép p en a legcsú nyei vagy vezetői. Gépírt, aláírt eredeti levél K özlesük az utolsó két nyább részét is m egírja, 1935. május 17-én keltézve, m elyben elég sok a szom o levél kivételével időrend fejlécénJNST. MED Chem szerint történt. A legkésőb rú m egállapitanivaló és tán Univ. Szeged, prof Szentn e m kevesebb az elszom o bi keltezésű Szent-G yörGyörgyi, Szeged, Kálvária gyi-levélnek is m egvan a rító rágalom is, m elyet e tér 5. Hátoldalán kézzel korszak geniusa b ü n tetle m aga aktualitása, a gyűjte írott válaszfogalmazvány, m ény végére tett levél nül felszabadított és tiszta amelyben a címzett min annyi önkéntelen üzenetet egyéniségekre rákent. Én denben hozzájárul a Szenth o rd o z ép p en m ainapság, le g e d arra kérnélek, légy Györgyi
javasolta, „csen kegyes az ügyet a Kar elé hogy ez indokolta záró el des" módozathoz a gyakorterjeszteni, ú g y am in t azt helyezését. Gy% E hogy a valóban elegáns környék egyik vi rágba b orult kertjének k özepén álló, bájos villa üres, penészes alagsorában lakik évek óta. N a p p al is fényt kellett gyújtani a szo bában, és a n y ár m eleg napjait leszám ítva - m áskor a gyér fűtés m iatt - hősugárzót kényszerült használni. V iszont igaz, am i igaz, m indez a m adárcsicsergéssel és a zöld penésszel eg y ü tt n em k erü lt sokba, és a koszt sem okozott gondot, m ivel a villa kertestül, em eletestül a feloszlatott Szociá lis M issziós N ővérek rendjének tulajdonát képezte, illegálisan. A rendfónöknó és m ég néh án y ren d társ lakta a száraz, m eleg, n apsütötte szobákat. M indannyian tarto t ták szerzetesi fogadalm ukat, csak hiv atá su knak éltek, tették a dolgukat. M íg az első
szint lakói a helyi plébánia pasztorációs, közösségszervezői m unkáiból vették ki alaposan a részüket, ad d ig Ági néni a Bo kor bázisközösségeit szervezte, szellem i term ékeit sokszorosította öreg írógépén. V alam ennyien fél-illegalitásban do lg o z tak, sorsuk közös volt, külön u tak o n jártak, d é u gyanazt csinálták. N e m is volt ad d ig sem m i baj, am íg a hívő em bernek illett m eghúznia m agát, am íg csak csendesen, a pártállam h áta m ögött lehetett p aszto ráln i. A problém ák akkor kezdődtek, am ikor be jelentették a p áp a m agyarországi látogatá sát, am ikor körü lh o rd o zták a Szent Jobbot az országban, és am ikor a tévé egyenes ad ásb an közvetítette az éjféli m isét. Az alagsor és az em elet közötti jó kapcsolat a lelkiism ereti és vallásszabadságról hozott törvény elfogadásának, az '50-es m egálla p o d ás felbontásának és M in dszenty rehabilitásának idején
rom lott el végérvénye sen. A Szabadság-hegyi kis apácavilla m eg telt feszültséggel. A szabad választások el ső fordulója u tán m egtörtént az, am it m ár nem lehetett tovább halogatni. Egy kelle m es tavaszi napon, egy szerény nagyböjti ebéd közben a rendfőnök m egfellebbezhe tetlenül közölte: Ági néninek el kell m en nie, a villa nem lehet továbbra is „bulányisták központja". A h áz im m ár legálisan is a re n d háza, sót, a m egújuló apácarend egyik központja lesz, ahol n em jut fedél egy négy évtizede Bokor-tag nővérnek. E ddig a hírérték nélküli, szürke, m inden szenzációt nélkülöző albérlettörténet. Rá ad ásu l n em is m ost az MDF, illetőleg a jobbközép nagy győzelm e u tá n történt m indez, h anem jóval korábban. A kkor esett m eg az eset, am ikor csak a választá sok első fordulóján ju to ttu n k túl, am ikor a kereszténydem okratákkal csak a választá si koalíció
köttetett m eg, akkor, am ikor a keresztény-liberális koalíció hatalm i pozí ciói m ég nem tű n tek olyan biztosnak. r - M a g y a r N e in z á 'M I ü a o v je i J a v a sla t a* U N ® tá r g y a lá s i m ó d já n a k m e g r e fo r m á lá s á r a Ml, semleges megfigyelők áron ban úgy vélik, hogy az erről szóló közlemény csupán belföldi használatra, az egyre nyugtala nabb lakosság lecsillapítására alkalmas. A nőkongresszus folytatta tanácskozásait A nőszövetség kongresszusá a Szovjetúnió által vezetett nak harmadik napja táviratok kefrout mögé. A lapára h á b o r ú i felolvasásával kezdődött Az el Outbal a mongol népköztár b űnösök ügye nöki szókét Irén Fa con foglalta saság kiküldöttje örömmel üd vözölte a világ r ősző vétségének A newyorkl rádió jelentése el. A vita első szónoka Aneska Az XJNO-nak gyakran akadozó llö . kormánypárti hadosztály, volt helyettes
külügyminiszter, Hodinooa, a csehszlovák képvi azt az elhatározását, hogy őszszerint a legfelső amerikai ka selőház alelnöke, a csehszlovák gépezetével kapcsolatban a szov fíooseoelt elnök egykori mun amely Csangkaisele személyes szohlvta az ázsiai asszonyok tonai törvényszék úgy határo küldöttség veze.ője országa aszjet küldöttség pénteken javas hadseregéhez tartozik, teljes fel katársa figyelmeztet a katonai értekezletét, amelyen mogbo zott, hogy nem illetékes a tokiói szoriyainak munkájáról számolt latot terjesztett a közgyű'és kü szerelésével átállt a néphadse jellegű külpolitika veszélyeire. szelik a szabadságukért, füg nemzetközi bíróság által hét ja be. Csehországban 180000 nő lönbizottsága elé. A javaslat reghez. Mindaddig, írja amig getlenségükért. valamint a de felhívja a közgyűlést, mondja pán háború* főbünös ügyében kapcsolódott be a termelésbe. A
Kormányrészről cáfolatot ad ennek a külpolitikának a* elveit mokráciáért és a békéért kűbki, hogy az alapokmány fenköli hozott halál-os Ítélet felülvizs tak ki arról, hogy az ország fő és alkalmazási módjait olyan női munkásbrigádok oroszlándő ázsiai országok kérdő ét. elveinek megfeelően, valamenggálatára. városát elköltöztetnék Nánkiiighivatalnokok állapítják meg, résziét teljesítették annak a 7(j Rifka Gurfajn, Izrael kikül ngi állam törekedjék az Egye akik a fegyveres erők nevében millió munkaórának, amelyet a döttje hiányolta, hogy Izraelt a sült Hemzetek erkölcsi tekintészólnak, ez a külpolitika inkább kommunis a párt felhívására bevezető üdvözlésekben nem Igének további megszilárdítására Nayy árukészletek érkeztek negatív lesz. mint pozitív a csehszlovák köztársaság vál sorolták fel a haladó országok és szólítsa fel a tagállamokat, Másrészt, ha egyetlen
célkitűzé lalt 773.000 nő tagja a szaka karácsonyi piacra népei között. Ez a kongresszus hogy UNObeli küldöttségeik sünk az, hogy a Szovjetúnióva! szervezeteknek, másfélmillió nő a béke kongresszusa és ma Iz tarló zkodjanak törékenységük Az Országos Hi izágos Közellátási HlA KÖZÉRT-fiőkok nag nagymennyi szembehelyezkedjünk és ha nem vesz részt a szövetkezeti mozga során a felesleges parancsoltjarael asszonyai a legelkeseredet. ségű szabad sertészsírt hoztak vatal az élelmiszerpiac jelenlegi ismerjük el, hbgy az Egyesült lomban, a parlament 320 képvi fásoktól és álta ában igyekezze tebb harcot folytatják független helyzetéről és várható alakulá piacra. Karácsony előtt 15 va Államok biztonsága jobb zálo selője közűi 35 nőnek megkönnyíteni a nemzetek ségükért és szabadságukért. Eb gon szabad sertészsír kerül sáról nyilatkozatot adott ki. Az got kaphat a kollektív bizton A
fasisztaellenes spanyol nők közötti politikai, gazdasági é* forgalomba. A baromfifethozoben a harcban eddig fiatalságok élelmiszerellátás állandóan ja ságban, mint a világ egyedül aiir/etséainek képviseletében JiaitmráJíío gyütfcafifcödéa gyattí bősépix As árak Itt iű esőiegybazmodi'ésse pgw tak vul, a piacokra egyro nagyobb korraór.práűára va«ő fövekvó*Attila Martinas isc«rteiíe a cpte k o rk tt Sí^&éSEÍt. &ésiihis& éröesneít KarácsonyStesAji Bscriöüsah. Ás ünnepre hess, akitör pofítíSrdn& csak kanyci dtcsokrate nők hüedelsiét. Serafc Aévaé-am ® Siíado, && lé bízóit 2há< 5 engoa áaricai fá rfis fejo-JÖdih bo r& pedig még íí SISb megfelelő L fprwkaH terréSiIbé teSztiéKerkomeld &e3*r1ÍEj kiScSöít wkKcb Mária a trieect! a é i csirkét is tyúkot tartalékoltak, Bíenny-Ííégő élehniatenl tórólOyQtesat m osdja ki a közgyűiéa, Javaslatára a kongresszus
táv a cikk. vében beszéli Hilde iiareiner tak. Az előző években , elő 8 vagon tyúk- é» pulykamájat hogy a Biztonsági Tanács dönté az osztrák, Anna N evalóin en A Nem Statesman and Nation iratot küldött ez UNO-nai, és 3 vagon tyúk-, pulyka, és fordult, hogy a spekuláció az seinek meghozatala során az melyben 80 millió asszony ne finn, Luise Dornemann német című/hetilap viszont Paul Hoff libazuzát is kimérnek. Kará ünnepekre mesterséges áru állandó tagok egyhangúságának és .Hinnie Go’den amerikai nő vében követeli, hogy vonjanak mant, a Mirshaü-terv európai csonyra szabad margarin is/ mag minden segítséget Franco hiányt idézett elő és ezzel fel elve az Egyesült Nemzetek ha küldött felszólalása után Maria vezetőjét támadja ás kifejti, vásárolható kilónként 13 forin tályos akciójának előfeltétele, verte az á ra k a t Az idén erről Lapsooa sztálingrádi nőküldöit Spanyolországától és
zárják ki hogy ami ma Ngagat-Németortért. A Közellátási Hivat^. az Egyesült Nemzetek összea a Jövőben tehát a Biztonsági sző sem lehet. Az ünnepek szólalt fel, aki a kongresszus szagban lezajlik, az újfajta tár közbelépésére a hal árát 20 Tanács tagjai folyamodjanak az előtti héten igen nagy menytagjainak nagy érdeklődése mel sasod latkozás. Ebben a vállal szervezeteiből. százalékkal leszállították: lW előzetes tanácskozás módszeré nviségben hoznak piacra külön, lett a sztálingrádi asszonyok kozásban * írja a lap a tő Rosetta Longo-Fatzio olasz hez és így igyekezzenek meg böző élelmiszereket és ezzel 7.5012 forintos árban kapliahős küzdelmét és újjáépítő be amerikai, a vezérigazgató delegátus az o.asz asszonyok könnyíteni a mort?gyczésea dön elfojtják a spekuláció lehető tó. Karácsonyra 6 vagon hal m unkáját ismertette. Utána jo<r, német, a fogyasztóknak pedig harcáról beszélt,
majd közölte, tősek meghozatalát ségét. kerül piacra. A tojás árát a nitles asszony, görög nő küldött azt kell megvenniük, amit kap hogy a klerikális reakció, az Húsfélékben jelenleg sincs spekuláció karácsonykor min bejelentette, hogy amíg a kon arisztokráciávni együtt támo nak. E e s s n y a z tá k a n y u g a ttá * dig felverte. Most a karácsony hiány, karácsonyra pedig javul gresszus a béke megvédéséért gatja a kormány politikáját, d* k a i P a le s z tin a Ü g y éb en a húspiac. Ezen a héten Nagyelőtti napokban 6 millió darab M a.rktiall é s F n r r e s t o l tüntet, azalatt Görögországbaw a haladó katolikusok közül egy tojást visznek piacra. 100 vagon Bndapegt területén 2000 marha Az UNO politikai bizottsága - m a ra d az egyik internálótáborban 7$ re többem fordulnak szembe a rizs, 6 vagon gyümölcsíz és került eladásra. Karácsonyra pénteken elutasította Palesztina ■ görög nő öngyilkosságot
köveVatikán politikájával Fanny 660 vagon marhahúst tároltak a nagymennyiségű Gülbaba-burgoAs AFP washingtoni jelentéarab területének Transzjordátett el. Javaslatára a kongres*. Ede mann argentin kiküldött az hütőbáxakban. Sertéshús szin rrga lese még a piacon. A szerint Truman elnök sajtósíiához csatolását A bizottság szua tiltakozó táviratot intézett amerikai monopolkapitalisták tén elegendő mennyiségben KÖKÉRT mintegy 20 vagon ol értekezleten kijelentette, hogy 26 szavazatta! 18 ellenében, 12 * görög miniszterelnökhöz gazdasági kizsákmányoló politi csó almát Is árusít majd. kapható. Ezen a héten <963 ser pi'.anctnyilag semmi változás tartózkodással, leszavazta az amelyben a halálos ítéletek ha kájáról beszélt é* kijelentette a tést adtak el. Vidéken nő a kí nem várható kormányában. angol-amerikai javaslat ö. pont tályon klvüi helyezését követek A vidéki ipari centrumok
!aíin-aperikái asszonyok nevé n á la t a xertések ára mindenütt Mar hall és Fortéstul az ű ké ját, amely ' Bernadetté terve lék. piacait is ellátják karácsonyra ben, hogy fiaik sohasem fognak csökkent. Karácsonyra a hfiiőrelmére helyükön maradnak. Az alapján Palesztina arab övexemegfelelő árumennyiséggel. A A kongresszus szombat reggel' háborúi viselni a Szovjetúnió ét házakb&n eltelt *000 hasított , tót.hallgatólagosan Tnuiszjordielnök kitérően válaszolt arra a xx asszonyok Jogi áelyjfetíifóé s népi demokráciák ellen. Orfalu népe pedig a disznóöléshez sértési hoznak piacra. A* élőniáha kívánja bekebelezni. kérdésre, hogy ex a kijelentése tanácskozik. lo'feska Edtnarda lengyel delegá szükséges fűszereket, borsot kap sertés olcsóbbodása a zsír árá mennyi időre érvényes, viszont A szavazás során mind a népi tus hangsúlyozta, hogy a len olcsó áron. nak csökkenéséhez fog
vezetni. Gyárlátogatások: megcáfolta azt a hírt, amely demokráciák, mind az Izráellel gyel nők hatmillió hozzátarto rokonszenvező latinamerikai áí- szerint MacArthar Kínába utaz. A Nemzetközi Demokraftkué zójuk halálát siratják, akik Hit na az amerikai zegéiymlssxió j Jomok, mind a muzulmán tömb konler barbarizmusának estek ál Nősiövetség budapesti tagjai az angol javaslat ellen vezetése céljábóL dozatul Ezután a lengyel újjá gressznsíra Ideérkezett külföldi szavaztak, amelyet egyedül a A Reuter értesülés* szerint asszonyok pénteken h több gyá A kormány pénteken reggel 9 kéntes slhatárpzás útján vál építésről é3 a lengyel asszonyok nyugatiak támogattak. Ltatig tengernagy, Truman kü rat látogattak mag. A lágymá béke-küzdelméről beszélt. Rada órakor Dinnyés Lajos miniszternak a jövőben az ipartestük» , Az UNO politikai bizottsága lön vezérkari főnöke, aki a há Todorevg bolgár
kiküldött or nyosi dohánygyárat szovjet asss elnök elnöklete alatt minisztertagjává. ború alatt Amerika vichyi kö Ugyancsak pénteken befejezte a szonyok tekintették meg, akik szágának a Szovjetúnió iránti tanácsot tarto tt Hozzájárult ahhoz, hogy n vete volt, a jövő hónapban Vétőkérdés általános vitáját. hálájáról beszélt, majd meg elbeszélgettek a gyár női mun közlekedésügyi miniszter tör visszavonul. Ügy hírlik, hogy kásaival állapította, hogy bűnt követ ei Fonton személyi döntések vénybecikkelyezés céljából az R ó m a é s P á ria állását sem töltik be. aa az anya, aki struerként ho Az asszonyok egy másik é«oA minisztertanács hozzájárni országgyűlés elé terjessze az At a n y u g a ti te r v e k r ő l mokba dugja fejét, fél a politi portja a Hazai Gyapjú- ét FŐahhoz, hogy a miniszterelnök lanti Cityben 1947 október 2-ás A b e r lin i e s e m é n y e k kától ét passzív
magatartásával sűsfonó gyárba Látogatott e l A* angolszászok nyugateuröelőterjesztést tegyen a Köztársa kötött Távközlési Nemzetközi gyermekei életét és boldogságát Itt szovjet asszonyokon kívüli ipai terveinek visszhangjáról ma sági Elnökhöz, Nógrádi Sándor A berlini helyzet egyr* moz Egyezményt fenyegeti Nedzsimije H ódra, franci* nők is beszélgettek « Páriából és Rómából kaptunk miniszterelnökségi politikai ál galmasabban alakul. Katonai igazságügyek az albán küldöttség vezetője je munkásnőkkel. T horiz asszony híreket. lamtitkárnak lemondása folytán Ebért, az újonnan megválás*, lentést tett « kongresszus mán. üdvözölte az összegyűlt mimA honvédelmi miniszter elő A francia nemzetgyűlésen Állásától való felmentése és dr tolt főpolgármester fölkereste dátumvizsgáló bizottságának kásnőket, majd a látogn'ók 5chuman külügyminisztertől a Losoncig Géz® országgyűlési
terjesztésére hozzájárult ahhoz, Szokolovszklj tábornagyot és munkájáról megtekintették • gyár azociátif hogy törvényjavaslatot terjeszkommunista felszólalókig egy képvselőnek miniszterelnökségi ismertette vele a város veaetéA délutáni ülésen elsőnek intézményeit. hangúan minden pártárnyalat politikai államtitkárrá való ki szen ez országgyűlés elé a kato Olga sére vonatkozó elképzeléseit. Luzardo-Finol venezuelai nai igazságügyi szervezet módo Egy harmadik csoport a Gan»> tiltakozott az angolszászok ruhrnevezése iránt. Hozzájárult to Szokolovszklj válaszában főleg kiküldött Constanra Graeinu ro vagonayárai és a Franda-M* sításáról, és egy további tör. vidéki politikája ellen (a fran az értelmiség helyzetének fonvábbá a minisztertanács a hon mán kiküldött, majd Andiét gyár Pamutipari látogatta meg. cia kommunista párt poliffcai védelmi miniszter előterjesztésé vényjavaslatot a
katonai büntető tossiígára és a bürokrácia pro törvény-könyvről. Az első javas Erzsébet az MNDSK vezetőségi bizottsága ugyauakkow állást blémájára hívta fel Ebért figyel re ahhoz, hogy Pál.fy György tagja lépett a szónoki emel D íszelőadás foglalt a háborús készülődések altábornagy a honvédség fel lat felállítja a honvédtörvény m ét Az új demokratikus szer vényre és ismertette a kongresza Városi Színházban következtében alaposan megszékek fellebbviteli fórumaként vek feladata lesz mosdotta ügyelőjévé, So'góm László aiszua elölt a magyar nők hely mövekedett katonai kiadások el a katonai főtörvényszékeket, és a tábornagy a kapitalista tábornagy a honvéd vezérkar Este a kongresszus résztvevő? zetét a népi demokráciában és len is), az olasz törvényhozás társadalom által kizsákmányolt gondoskodik az ezt megelőzően főnőkévé kineveztessenek, a a Városi Színházban
gyülekej*az MNDSZ m unkáját Maga az ban pedig széles mederben folyt értelmiséget olyan társadalmi és bonyolult fellebbviteli eljárás honvédelmi miniszter helyette tek, ahol díszelőadást rendeztek a külpolitikai vita. A római korszerűsítéséről és a néphad a tény, hogy a Demokratikus szociális szintre emelni, amilyent sévé pedig P&ffy György és tiszteletükre. A külföldi delegi Nők Vi'ágkongres rusa hazánk brit nagykövet Sforzánál tett lá a kapitalista társadalomban leg sereg igényeinek megfelelően Nóorádg Sándor altábornagyot tusokon kívül a diszelőadásosi ban folyik te. lantija a mi, togatása alkalmából ismét kö átalakításáról. A katonai büntetőmerészebb álmaikban sem mer jelölte k i majdnem 800 010 tagot számlá megjelent Dinnyés Lajos mi vetelte, hogy Olaszország csat törvénykönyv teljesen hatályon tek remélni. Ami pedig a büro niszterelnök is. Az elöadásoai ló női
szervezeteink felemelke Áruhitel lakozzék a nyugati tömbhöz. kívül helyezi • megelőzően ér kráciát illeti, ennek elburjánzá régi magyar népdalokon és ma désének. Rómából jelentik azt is, hogy A Gazdasági Főtanács előter vényben volt katonai büntetősát a szovjet megszálló hatósá gyar táncokon kívül román, Edit Cárom Buchacha kubai Mártás tábornokért, az olasz jesztésére kormányrendeletet fo gok már régóta aggodul emunál törvénykönyvet és új a mai francia, görög, orosz éa xpanyoS küldött kijelentette, hogy ná vezérkar főnökéért Amerikából gadott el a munkarálialók áru hadsereg szervezésének meg figyelték, az új városi tanács népdalokat adtak elő. Kodály luk ugyan nem volt háború, külön-repülögépet küldtek. Már hitel ellátásának szabályozásá nak ezeket a kinövéseket le kell felelő rendelkezéseket tartal Psalmus H u n g áriám és Bér lő t de ők is érzik az
amerikai im iás az első a volt ellenséges ról, valamint a munkaerő gaznyesegetni o. maz. Mindkét törvényjavaslat perializmus nyomását és a ku Rákóczi-indulója tette teljessé a nemzetek katonai vezetői közük kimondja, hogy * rendőrség Markgraf rendőrkapitány csü dálkodás központi nyilvántartá bai asszonyok is felsorakoznak műsort. akit tárgyalni hívtak meg * tagjai is a katonai bírásno-íái törtökön közölte Eberi föpotgár- i sa céljából Országos Munka USA hadseregének irányítói. erőgazdálkodási Hivatal szerve alá fognak tartozni. mesterrel, hogy az «iája rendek ; Hogy a franc a és olasz ellen, Az építési és közmunkaügyi rendőrség az új városi tanács 1 zése tárgyában. A d e b re c e n i ifjú s á g tezósaek a Mars hali-tervvel és miniszter előterjesztésére ki rendelkezésére áll KOUségvetts n z e g y e t e m r á l e lta v o ü to tí egy p a p fa n á rC * nyugati blokk-alakítással szem
mondotta a minisztertanács, Az MTI berlini jelentés® sxe- i ben lesz-e és milyen eredménye, Minisztertanács a pénzügymi hogy az Országos Épületjavítási Magyar Távirati Iroda je'entik a titkár beszédét Bulányü rint e nyugati övezetekben leg niszter előterjesztésére az 1949. *z c pillanatban teljesen bizony Alapból a zár alá vett ingat W.- A debreceni tudományegye György elhagyta az egyetemei, utóbbi napon heoe> összeütköző- : évi költségvetési előirányzat lé talan. A francia képviselőhöz lan kirendelt zárgondnoka is tem rektorának és a MEFESZ közben az ifjúság elénekelte »• sekrt került sor A reakciós kö nyeges tételeit megállapította, is bizalmat szavazott a kor jogosult kölcsönt felvenni. Ilyen hozzájáruAsávai Bulángi György köztársasági indulót rök által rendezett választási 1 mánynak, amelv a fejleménye és utasítóit* a pénzügyminisz zárgondnak viszont kizárólag volt
piarista tanár minden csü gyűléseken háború* úszíié be kért felelős, poiít'kai megfigye tert *z 1849. évi köitségvetésnek a Közületi Ingatlan Kezelőség törtök reggel az egyetemen „hitszédek hangzottak cl és amikor lők véleménye tehát az, hogy a Aláírták a m aeyar-cseh» december hő 10. napjáig vég rendelhető ki. erősítő előadásokat" tartott. Bú a hallgatóság ez ei'fin tiltakozott, parlamenti tiltakozás gyakorlóisz lo v á k p o s ta i é s fávközléaÉl leges formában való előkészíté lányi ezt a demokrácia elleni a rendőrség erőszakos módon N ő i fíflstO * fflag semmit sem jelent. eg y ezm éo y sk et séhez. Ugyancsak a pénz Úszítá6ra használta fel és Mindlépett fel. Többeket véresre ver- ügyminiszter A London és Pária közötti Kádár János belügyminiszter előterjesztésére Pénteken délelőtt * közleke scezttg mellett foglalt állást. Kó fék és b&artóztattak.
Oavarok sem enyhültei, erre előterjesztésére Dinnyés Lajos a minisztertanács kormánynya Sándor, a MEFESZ titkára, désügyi mhíisztériumbaa Verő mutat, hogy Cripps az utolsó rendelet kiadásához járult miniszterelnök felterjesztést tett a csütörtöki előadáson az egye Ernő közlekedésügyi mlnfattes S m c s m i e lth te ff pillanatban lemondta párái öihozzá a vállalatok tókeáeszáBÍ- a köztársaság elnökéhez Berki dolgozószobájában aláírták as temi hallgatók nevében feljái. Szabad Kína rádióállovnása tása, felszámítása, illetőleg egye Mihál vnö ároktól szociális tit k é r te B u iá n y lt, h o g y h a g y ja e l llHtk éri úiagyai-cte iiMlovkk Jelenti, hogy a kínai néphadse sülései esetén a köztartozások be kárnak Zemn’én vármegye fő űz egyetemet. Hangoztatta, hogy postai és távközlési megállapodó S a n m e r W e lle * reg elfoglalta Szncsatti és ezrei fizetésének biztosítása tárgyiban.
ispánjává való kinevezése iránt sokat kiegészítő és módosító eszel asm a vallás* fl!döz% kJ postai *- Irts moss ellett újabb döntő veresé®* nézi a és . távközlési eayezjné= Az iberügyl miniszter aiőter. B e rk i M iM ly a é a z e ls ő m a g y a r as egyetem letet kMU, csupán nyékét. M a g y a r részről QeríS jeszjéséra kimondotta az Ipar nőt főispán, földmunkás volt* Ttomon UBpoflt&ájAt kőt ér- k r e a i t t i t t M M t t B i ’Jíetos helyről érte ma feltűnő Közben véres csata tombol testület! kényszertagság meg 104% ót« részt vess a női szer &s olyan egyéneket, akiit a Ernő közlekedésügyi mtnlsrier, csehszlovák részről dr Alotfi Peng-Pn alatt, ahová a feuomín- szűnik és a képesítéshez kötött vezésben, ebben az évben nevez reakció szolgálatában Ajknak bírálat, fang-svregeket besaoritották, A ipari! folytató iparosok csak ön A Fípero-baa Suam te WeUa. ték M járási szociális
titkárnőit. A hallgatók, nagy tapssal fogad-JVeinnnn postansiaiMter írta aaL S s u m a e r W e llc s t o l t is c ly e tte s k ftliig y ra iiis ls x te r a z a m e r i k a i „ k a to n a i k ü lp o litik a * ' b u k á s á t jó s o lja Á minisztertanács új döntései Magjar Nemzet M agyar fotográfia 1987 LAPOZGATOM a katalógust, nincsen 150 Műcsarnokra érdemes olvasom a kollégák kritikáit, már ,o. „i-áfus hazánkban Igaz, ezt ed negyedszer böngészem végig a ki dig is sejtettük. Az sem volt nagy újdonság, állítást, de egy dolgot változatla nul nem értek, a Magvar Foto hogy a sok fotográfus sokfélekép gráfia 1987 című országos tárlattal pen fotografál. Erre, hogy ma ép kapcsolatban. Azt, hogy miként pen milyen lehet az összkép, még kerülhetett e sok fotó együvé. ha zavaros is sajnos nem kap Honnan fakad a pályázat meghir hattunk feléletet, mivel éégi és új detőinek az a téveszméje, hogy kép egyaránt
beküldhető volt. A LEGNAGYOBB HIBA azon fényérzékeny papírra másolt ké pek tömege egymással összemér ban az, hogy végül is nem derül hető annak az egyetlen ténynek ki, hol tart ma a reklám-, a saj az alapján, hogy valamennyit tó-, a művészi célú fényképezés. fényképezőgépnek nevezett szer Nem mutatja fel e tárlat, hogy vannak-e tendenciák mondjuk a kezet segítségével készítették? Ezt a nagy össze-visszaságot tájkép fotografálásában, melyek csak tovább bonyolítja az, hogy a riport leggyakoribb témái, a pályázatra bárki benevezhetett, van-e klasszikus formátumú fotó aki csak megtalálta a gombot esszé, avagy inkább a gondolatiság azon a bizonyos szerkezeten. Olyan érvényesül-e a reklámban Csak ez, mintha egy rangos atlétikai kép, kép, kép, jók és rosszak, üres versenyen egy előre meg nem ha formalizmustól kongók és megtározott távon hirdetnének futó rendítően gazdag tartalommal felversenyt,
és a lelátóról is minden rázók, szemet gyönyörködtetők és ki benevezhetne, ha van torna technikai tudatlanságról árulko cipője. Ha a táv rövid, az edzés dók Sokszor felmerül a kérdés, mi ben lévő maratoni futó is lema rad, viszont a százméteres síkfu ért nincsen a nemzetközi műpiac tás világbajnokát is lehagyhatná hoz hasonlóan ára egy-egy jó fo a második kilométer után egy szor tóművészeti alkotásnak hazánk galmas kocogó. De hát istenkém, ban A választ most e tárlatban olyan nagyszerű látvány, ha so többé-kevésbé fellelhetjük: amíg az ilyen tömegkiállítással a ren kan futnak! A fotográfia új művészet, de dezők maguk bizonyítják be, hogy történetének csaknem 150 eszten „ilyen képet mindenki tud csinál deje alatt, sok egyéb sajátossága ni", reménytelen dolog a mester mellett, kialakultak műfajai is. ség presztízsét megvédeni S mű Kár e fejlődést figyelmen
kívül vészetről még nem is beszéltünk. Hajdú Éva hagyni, s valami nem létezji mérce szerint összevetni a fotóesszét a hírképpel, a portrét a szoclofotóval, a riportot a tájképpel. Azon egyszerű oknál fogva, hogy nem összemérhetők. MI DERÜLT KI ebből a pá (MTI) A Magyar írók Szövet lyázatból? Semmi olyan, amit ed sége megrendültén tudatja, hogy dig is ne tudtunk volna. S ehhez a kissé nyersnek tetsző vélemény Telegdi Polgár István kritikus, hez nem különösebb éleslátásra, műfordító, életének 70. évében, csak egy kis őszinteségre van súlyos betegség következtében szükség. Az, hogy sokan fényké elhunyt. Temetéséről később in peznek hazánkban, nem újdonság. tézkednek. A hétezer beküldött kép még ke vés is, ha elgondoljuk, hogy az Ritkán lehet olyan alaposan fel több tízezres fényké ezgető tábora saját esztétikai ítélőké készült interjúalannyal össze pességére
hagyatkozhatott csupán akadni, amilyennek évekkel ez a felhívást olvasva. Az pedig a előtt találkozásunkkor Telegdi művészetek terén igen csalóka va Polgár Istvánt megismertem. lami. Könyvekkel, folyóiratokkal bás Volt, aki örömmel üdvözölte tyázta körül magát, a saját, mű egymás mellett az amatőrt és a fordításairól szóló tanulmányai profit, csak éppen Magyarorszá tól, a pályatársak hasonló tárgyú gon a fotográfia terén tökéletesen munkáitól roskadozó asztalnál tisztázatlanok e fogalmak. Fotóművészeti diplomával senki nem fogadott, merthogy az idegen rendelkezik (ha csak nem külor nyelvű irodalmi művek tolmá szágban szerezte azt), legfeljebb csolásáról szándékoztunk beszél fényképész-szakmunkás bizonyít getni. ványa lehet a fotósnak. Profi-e, 1918. április 19-én született A aki tagja a Magyar Fotóművé középiskolát Gödöllőn ' végezte, szek Szövetségének. Miért volna
az; van, aki a tagok közül évti utána egy ideig a Színház- és Film zedek óta következetesen amatőr művészeti Főiskolára járt, majd nek vallja magát; ugyanakkor az ötvenes években a pécsi Nem nem merném e jelzővel illetni az zeti Színháznál volt dramaturg egyik nagydíj nyertesét, akinek és rendező. A lexikon és a közvé kenyérkereső foglalkozása a foto mégis kritikusként, (rend gráfia, s nem tagja egyik művé lemény szeresen publikált egy időben a szeti szervezetnek sem. Persze et Magyar Nemzetben is), de még től a megállapítástól nem lesz az igazolványképek és mosolyalbu inkább műfordítóként tartja szá mok szorgalmas iparosaiból sem mon. A legjelentősebb modern profi, bár ebből élnek. Ha a ké olasz prózaírók müveit az ő jó pek felől közelítünk a kérdéshez, voltából ismerhetik a magyar ol akkor kicsivel könnyebb a dol vasók. gunk; dilettáns, amatőr, profi, és Arról, miként
szánta rá magát, művészi értékű munka egyként akad a kiállításon, tehát legalább hogy ezt a „gályarab” hivatást abban biztosak lehetünk, hogy kövesse, nem kis humorérzékkel Szlovák néprajzi tábor (MTI) Mátrafüreden július 5. és 1 1 . között' udováJk nemzetiségi néprajzi tábon szerveznek. Hiva tásos és amatőr néprajzkutatók köztük az Esztergomi Tanitónőképző, a Szarvasi Óvónőképző, a Szegedi Tanárképző Fiskola és az Eötvös Loránd Tudomány egyetem hallgatói Mátraszentimrén és a hozzá tartozó telepü léseken kutatják a szlovák nem zetiség néprajzi hagyományait, a családi élet, a jeles napok, ka rácsony. újév, húsvét, pünkösd szokásait, valamint az erdőgaz dálkodás hagyományait gyűjtik. Kutatásaik eredményét akár csak az utóbbi időben feltárt ilyen emlékeket a Magyarországi szlovákok néprajza című kiad ványban közli a Magyarországi Szlovákok Demokratikus
Szövet sége. Néprajzi tárgyakat is elfo gadnak a táborozók, ezekkel a békéscsabai szlovák nemzetiségi múzeum gyűjteményét gyarapít ják majd. A pozsonyi egyetem néprajzi tanszékének két munkatársa is részt vesz a táborban, ahol a ma gyar szakemberék ismertetik a Mátra Vidékén élő szlovákok ha gyományait feltáró kutatások eredményéit. Meghalt Telegdi Polgár István H. BARTA LAJOS A MEGALÁZOTT Irodalmi forgatókönyv 7. kép A helyszín ismét a kastély szoba az egykori kúrián. A szín üres. mozdulatlan Fény játszik a falakon: hol hirtelen világos a tér, hol sötét. Hosszú csend. Hangos-csoszogó léptek. A zaj közeledik, rövid idő után kopogás, majd nyílik a bal oldali ajtó, és mint az egy kori megérkezéskor, a végig gombolt szép kartonruhában, ősz haját kontyba összefogva, ugyanúgy egyik kezében a feke te Vulkanfiber bőrönddel, a a másik kezében a tömött nagyméretű BODEL1N nejlonszatyorral,
fáradtan megjelenik özvegy Nagy Antalné. özvegy Nagy Antalné (megáll, körbenéz): Jó napot!. Jó napot kívánok!. (Topog Halkabban): M ária.! (A2 íróasztal melletti székhez megy, mint egykor, lete szi a csomagokat, le akar ülni, de végül a szék mellett, a csomagok mellett állva marad.) Csend. Lassan nyilik a jobb oldali ajtó, nagy tálcát maga előtt tartva mégjelenik Serer Rózsi. A tálca teli: kifli, vaj, kolbász, csésze, kancsó ban tejeskávé. Serer Rózsi; Jó reggelt. Hát maga? (Körbepillant): Mária? özvegy Nagy Antalné: Nincs i t t . Ót várom Serer Rózsi (miközben színes abroszt tesz az íróasztalra, és mindent többször el-megigazitva megterít): Biztos elaludt. Nehéz napja volt tegnap. Sokan voltak * nála. (Halkan): Vizsgálat (Hir telen): Nekem nincs panaszom. Én nagyon jól érzem magam i t t . Itt aki dolgozik, az jól él szépen keres . (Csend) Tudom, maguk nagyon jóba vannak Má riával. Látom Tudom Magát sze reti.
özvegy Nagy Antalné: Azt hi szem, szimpatikusak vagyunk egymásnak. Serer Rózsi: Igen. Igen Lá tom . Nem mondott magának rólam semmit Mária? (Csend.) Tudja, és itt mindent látok, min denről tudok. Énbennem meg bízik az aranyos Mária. Meg is bízhat. Énbennem nem kell Van akinek csak jót tesz, és nem is hálálják meg. (Szünet) Csak követelőznek. Mindig többet kö vetelnek. (Hirtelen): Hová'megy? özvegy Nagy Antalné: Elme gyek, Rózsika. Serer Rózsi: Nem jó itt? özvegy Nagy Antalné: J ó . De nem ilyen egyszerű ez, Rózsi ka. Serer Rózsi: Nem? Miért? En ni van. Vasárnap bort is vehet, aki dolgozik. Aki keres Hát akkor? Van itt egy ember. jó, dolgos, a fóliásoknál van, Miét, hogy el is vesz engem felesé gül . Özvegy Nagy Antalné: Boldog ember maga, Rózsi. Kívánom, hogy legyenek boldogok. Serer Rózsi: Az vagyok. Mit kell itt mindig szomorkodni. Azt mondják egymindegy. így is, úgy is elmegy az élet. (A hó na alá
veszi az üres tálcát.) Ak kor meg én azt mondom, inkább így menjen. (Elindul, megáll) Maga szomorú ember, Nagyné . Magának ezt szabta a sors . Hová megy? Jobb nem lesz se hol. Magát szereti a Mária Ma radjon Itt. (Szünet) Hallom öszszeveszett a Sáfrány feleségével Így vallott; „Dolgoztam a rádió nál is, később a Dunántúl című folyóirat munkatársa lettem, fő ként színház', film- és könyvkri tikákat írtam. De a kritikusnak nagyon sok zűrje van, könnyen megorrolnak rá. Egyszer az egyik barátom gyengére sikeredett re gényéről lesújtó véleményt ír tam. Legközelebbi találkozásunk kor megkérdezte, nem volna-e kedvem inkább fordítani. Szö get ütött a fejembe, tényleg, miért is vacakolok a kritikákkal, mikor a fordító sokkal autonómabb, önállóbb foglalkozást űz. Olasz könyveket lektoráltam ak koriban, s Natalia Ginzburg egyik kisregénye olyannyira megtet szett, hogy önként vállalkoztam
a lefordítására". Az olasz nyelvhez, amint mond ta, nosztalgikus élmények fűzték. Franciául és németül műfordítói pályája elején jobban tudott, mint olaszul, de felébredtek ben ne a régi emlékek; kisgyerekko rát Itáliában töltötte, elemibe fs ott járt. Most eltávozott az élők sorá ból. De fordításai; J Calvino, Dino Buzzati, Natalia Ginzburg, Goffredo Parisé regényei, ittma radtak velünk. Közvetetten hoz zájárulnak a magyar irodalom fejlődéséhez is, ahogyan abban Telegdi Polgár István mindig re ménykedett, amikor a körülbás tyázott íróasztalhoz odatelepedett dolgozni. (m. zs) Minek veszekedni? (Topog, viszszanéz.) De én mégis azt mondom magának Nagyné, menjen el. Ebben a pillanatban eréllyel kinyílik a jobb oldali ajtó, ki csit kopottan, testetlenül, blú zát még most gombolva, bejön Mária. Vlesek Mária: Jó reggelt. Kicsit elaludtam. Későn fe küdtem le. (Közelebb jön) Jó reggelt, Elvira.
(Tovább megy) Nem csodálkozom, hogy itt van, hogy eljött. hallottam Hal lottam, tudok mindent. Tudok mindenről. (Leül) Hogy összeve szett . özvegy Nagy Antalné: Igen. Vicsek Mária: Nem helyeslem. Na, akkor. ha már így tör tént, tessék (most magázza) ül jön le. Reggelizett? Nem! Jó Reggelizzen velem. (Felnéz) Ró zsi! Legyen szíves, hozzon még egy reggelit. Serer Rózsi: Igen. Drága Má rta. (Elindul) Vicsek Mária: És két erős ká vét. özvegy Nagy Antalné (most le ül): Köszönöm. Vicsek Mária (Nagy Antalnéra néz. Aztán Serer Rózsi felé meg erősíti): Két kávét is!. Serer Rózsi: Nagyon jó-erős lesz, drága Mária. (Megáll) Vicsek Mária: Nagyon sajná lom, hogy így történt.% (Nagy Antalnéhoz megy, hosszan nézi.) ,Sajnálom. (Serer Rózsi felé): Me hetsz, Rózsi. Serer Rózsi: Igen. (Hirtelen féltékeny): Nagyné elhagy min ket . El akar menni Mária! Vicsek Mária (ingerülten): Tu dom! Elmehetsz, hozd a
két ká vét, Rózsi. Serer Rózsi sértetten, lassan kimegy. Csend. Vicsek Mária (fáradtan): Te hát . mi történt? özvegy Nagy Antalné: Nem bírtam tovább, Mária. Vicsek Mária (ingerült): Azt kérdeztem, mi történt?! Szombat, 1987. július 4 Dokumentumok egy básiskösösségről A z Ú j E m b e r é s a M a g y a r K u r ír c ik k e ib ő l Figyelemre méltó dokumentu mok közzétételével és az eszter gomi érsek-prímással készített interjú publikálásával enged be pillantást az Oj Ember című ka tolikus hetilap, illetve a Magyar Katolikus Püspöki Kar orgánu ma, a Magyar Kurír egy" belső, egyházi vitába, Az Üj Ember június 14-1 szá ma dr. Paskai László esztergomi érsek-prí másnak, a püspöki kar elnökének bevezetőjével közli azt a levelet, amelyet Joseph Ratzinger bíboros prefektus és A. Bovone titkár aláírásával a vatikáni Hittan! Kongre gáció intézett tavaly, szeptember 1 -jén Bulányi
Györgyhöz, az egyik ma gyarországi bázisközösség vezető jéhez. Paskai László érsek-prí más bevezetőjében hangsúlyozza, hogy: „ . Egyházunk utóbbi év tizedeinek egyik jellegzetességé hez tartozik 'kiscsoportok, kiskö zösségek alakulása, főként a fia talok között. Részint saját kez deményezésből, részint egyházi kezdeményezéssel és vezetéssel jöttek létre elsősorban abból az igényből, hogy az eltömegesedés sel szemben a közösség szemé lyes kapcsolatát teremtsék meg és egyben a mélyebb, elkötele zettebb keresztény élet formálá sára törekedjenek. A kiscsopor tok új dinamizmust jelentettek, és sokfelé alkották az egyházi élet alappilléreit. Ezért is nevez ték el őket bázisközösségeknek. A pozitív eredmények mailett azonban sok veszélyt Is hordoz tak magukban az új csoportosu lások azáltal, hogy egyéni értel mezésekkel lényeges területen eltértek a katolikus
tanítástól, az egyházfegyelemtől, és ezzel együtt eltértek a katolikus egyház hi vatalos irányától.” A bevezető ezután megállapít ja: . A hazai kisközösségek között van egy, amelyik Bulányi György nevéhez kapcsolódik és amelyik évek óta sok gondot okoz a Püspöki Karnak. Közösségükön belül többen eltértek a hivatalos katolikus tanítástól, probléma alakult ki az egyházfegyelem kérdésében. Ennek írásbeli meg nyilatkozása főként Bulányi György két műve: „Az engedel meskedés” és „Az egyházrend”, amelyek kézirat formájában ter jedtek el. A felmerülő problé mákkal kapcsolatban a Püspöki Kar 1982-ben nyilatkozatot adott ki, de ennek nem lett különö sebb eredménye; főként azért nem, m ert a csoportjutóban fel lépő tanítást elutasító nyilatko zatot úgy értelmezték, hogy .azt a Püspöki Kar állami ösztönzés re adta ki.” Ezután került az ügy a legma gasabb egyházi fórum,
a Hittant Kongregáció elé, amely Bulányi Györgynek Az egyházrend című művét több pontban ellentétesnek találta a katolikus tanítással s azt kérte a szerzőtől, hogy adjon egyértelmű nyilatkozatot arról, hogy elfogadja a katolikus tanítást. Mivel erre többszöri személyes megbeszélés és levél- váltás ellenére nem került sor, a Hittani Kongregáció 1987. ápri lis 30-án, Rómában kelt, Joseph Ratzinger bíboros által aláírt le velében elrendelte a Bulányi Györgyhöz tavaly szeptemberben írott levelének publikálását a magyar egyházi sajtóban. Az Oj Ember közli e levelet, amelyben a vatikáni .hivatal megállapítja: „. Kongregációnk annak érdekében, hogy tisztázza a tanbeli kétértelműség jelentését és megállapítsa, vajon ezek való ban Önnek tulajdóníthátók-e, szem előtt tartva az On különle ges helyzetét, alkalmat akart ad ni tisztázó párbeszédre saját de legátusán keresztül, akit kifeje
zetten azért nevezett ki, hogy beszélgessen Önnel. A beszélge tésre Budapesten Ikerült sor 1985 június vége és július első napjai között Erre az alkalomra Kong regációnk a II. Vatikáni Zsinat szövegeiből vett és az egyházi tanltöhiyatal tanítását tartalma zó tizenkét tételből álló listát ké szített elő a hit azon alapvető szempontjairól, amelyek az On gondolataiban kétértelműnek vagy homályosnak tűntek. . 1985 július 3-án On aláírta ezeket a tan tételeket, elfogadva azok tartalmát. Az On által aláírt hitvallási esíkü ellenére Kongregációnknak meg kellett álllapítania, hogy ezzel még nem oszlott el minden kétely afelől, hogy vajon On világosan és tel jesen igazodik-e az egyházi tanítóhivatalhoz. Időközben a Hittani Kongregá ció új tények felmerülése miatt megindította a vizsgálat má sodik, végleges szakaszát, amely Bulányi György Az egyházrend című munkájának elemzésén ala pult A
most publikált levél erről szólván megállapítja, hogy: .E munka részletes átvizsgálása, saj nos, kimutatott téves, veszélyes és félreérthető állításokat a ki nyilatkoztatást értelmező, tekin téllyel előadott egyházi tanítás olyan fontos kérdéseiről, mint az apostoli folytonosság, az Egyház hierarohikus szerkezete és a püs pökök szolgálata, valamint a pa pok és a világi hívek világos megkülönlböztetése. Különösen veszélyesnek tűnt az On véleménye az Égyház hierar chikus felépítésére és a papi ha talomnak az egyházi közössége ken belüli átadására vonatko zóan. Éppen ezért Kongregációnk 1986. január 31-i levelével jelezte Ön nek e fenntartásait, amelyekre On március 28-án hosszú levél lel válaszolt.” E levél . befejeztével Bulányi György kinyilvánította: „Csak világos nem lehet utolsó vála szom ama kérésükre, hogy von jam vissza ’Az egyházrend'-ben tett
kijelentéseimet” Ezt mérlegelve jutott arra az álláspontra a Hittani Kongregá ció, hogy: „.megerősíti ítéletét amely szerint Az egyházrend cí mű munkában . ténylegesen olyan állítások vannak, amelyek úgy, ahogyan hangzanak, tévesnek, veszélyesnek és félreérthetőnek bizonyulnak.” Az 0) Ember hasábjain meg jelent levél amelynek szövegét június 11-én a Magyar Kurir is közölte megértéséhez jó tám pontot ad az a Paskai László érsek-prímással készített interjú, amelyet a Magyar Kurír közölt június 19-i számában. A lap kér désére amely feltételezi, hogy a Rómától távol élő pap, Bulányi György, nem ismervén a római hivatalok gyakorlatát, esetleg nem is tudott volna kielégítő vá laszokat adni a Hittani Kongre gáció kérdéseire, Paskai László így válaszolt: „Én magam sze mélyesen beszéltem Bulányi Györggyel és írásban is átadtam egy kielégítő válaszadás tartal mát,
feltételezve természetesen azt, hogy valóban el akarja fo gadni az egyház hivatalos taní tását és rendezni akarja helyze tét. De javaslatomat nem fogad ta e l . Paskai László érsek-prímás az interjúban elmondotta azt is, hogy: „ .A csoportosulás egyes tagjainál erős politikai ellenzéki ség mutatkozik meg. Ennek gyö kere visszanyúlik abba az időbe, amikor még nagy feszültség állt fenn az állam és az egyház kö zött. Abban az időben Bulányi György és csoportjának egyes tagjai börtönbüntetésben is ré szesültek. Azóta lényegesen meg változott a helyzet. Olyan folya mat indult el, amelyben a dialó gus, a kölcsönös megértés alap ján az . egyház mindig jobban tudja végezni a maga tevékeny ségét és ugyanakkor a magyar társadalom építő részévé vált. Emberileg érthetően megma radt bennük a múlt fájdalma, gyanakvással tekintették az ál lam és az egyház közt elkezdő dött folyamatot.
Megmaradt a politikai ellenzékiség, amely vi szont, sajnos, átcsapott az egyhá zon belüli ellenzékiségbe, hierarchia-ellenességbe is.” Ezután Paskai László idézte a külföldi hírközlő eszközöknek azt a véle kedését, hogy az említett közös séggel a magyar egyházi hierar chia nem tud szót érteni, nincs közöttük dialógus, s ennek oka az lenne, hogy a hierarchia állítóla gos állami nyomásnak engedne. E beállítással kapcsolatosan meg jegyezte: . Jelen esetben egy házon belüli dialógusról van szó. Az egyházon belüli dialógus alapfeltétele, hogy az egyház lényeges tanításaiban megvan az egyetér tés. A dialógus készsége meg van bennem. személyesen akartam segíteni az ügy rende zésében, de ezt (Bulányi György) nem fogädta el. Sajnos, azt kell mondanom, hogy Bulányi György részéről nincs meg a dialógus készsége, a dialógus „teszt-próbá ját” nem állta ki.” Az interjú végezetévfel az
érsekprímás elmondotta, hogy a Ma gyar Katolikus Püspöki Kar Bu lányi Györgytől korábban meg vonta a nyilvános papi működést és joghatóságot. Mivel a Hittani Kongregáció kérdéseire nem kapott kielégítő választ, az említett döntés továbbra is érvényben van. Majd hozzáfűzte: „A magyar egyháznak korántsem ez: a legna gyobb gondja, mint ahogy azt sokan vélik. Egy egészen kis cso portra vonatkozik a probléma.' Csak a hírközlő eszközök túloz ták el jelentőségüket, elsősorban politikai indokok alapján. Alapbeállítottságom, hogy a jót is mindig meg kell látni, a jót és a rosszat együtt kell mérle gelni. Tudom, hogy a csoportosu lás tagjaiban van sok jó vonás, buzgóság, áldozatkészség az evan gélium követésében. Sajnálatos, hogy ezzel együtt olyan beállí tottság indult el, amelyik már ellentétben van az egyház életé vel, lényeges tanításaival és „szektásodási” folyamatot
indí tott el. Meggyőződésem, hogy a Hittani Kongregáció levele töb beket vissza fog vezetni az egy ház tanításához, közösségéhez Számolók azzal, hogy néhányan megmaradnak a merevségben, mert nincs meg a készség az egy házon belüli dialógusra. Minden esetre annak örülnék legjobban, ha ezen a területen is sikerülne az egységet létrehozni. Ebbén sokat segített a Hittani Kongre gáció levele." özvegy Nagy Antalné (megtör ten): Hiszen tudod. Mária Vicsek Mária: Tőled . Magá tól akarom hallani! özvegy Nagy Antalné: Mindig azt mondtam. hallgass, szo rítsd össze a fogad, és hallgass . Nem tudom, hogyan történt. Nem akartam. Nem (Sir) És mégis megtettem. Odavágtam hozzá az összes pulóvert, a két doboz gyapjút, és ordítottam. Nem tudom, mit mondtam, de ordítottam. (Csend Majd nyugodM N tabban): Aztán összecsomagol tam, és még az éjjel eljöttem. Idejöttem. És itt ültem a kapunál reggelig. NAPLÓ
Vicsek Mária (halkan): Igen. Tizenegyedik alkalommal ren Megértem, (äsend.) Pedig én' be Martonvásáron, az MTA Me széltem vele. zőgazdasági Kutató Intézetének dezik meg az idén a nemzetközi özvegy Nagy Antalné (remeg parkjában kezdődnek meg szom szakszervezeti néptáncfesztivált ve): Én mindent megpróbáltam, baton az idei Beethoven-hangver Szegeden. A július I7-i megnyi Mária. Nem, nincs tovább! senyek. Az első koncerten Kovács tót a régi tiszai közúti híd köze Eleinte nyugalom vo lt. kiadta János vezényletével és Székely lében, a folyó partján tartják: a m unkát. mind átvette, rende István zongoraművész közremű tiz ország mintegy 700 néptánco sen fizetett. Aztán felemelte a ködésével a Corio lan-nyitányt, a sa és -zenésze vonul fel, s ad Íze lakbért, hogy sok a rezsi. Ke c-moll zongoraversenyt és a VI lítőt hazája folklórjából vesebbet fizetett a pulóverekért, szimfóniát adja elő a
Budapesti * hogy csökken az ára . felemel Filharmóniai Társaság Zenekara te az ebéd árát. Már alig kaptam A Művelődési Minisztérium A annyit, amennyit vissza kellett meghívására július 1. és 3 kö neki adni. Magamra már semmi H azaérk ezett Ja p á n b ó l az Állami látogatást tett hazánkban a sem jutott. Már egy szappant, mo B ábszínház 25 tag ú tá rsu la ta A m ű zött Horvátországi Magyarok Szövet tízh etes tu rn é ja so rán 31 sóport, egy kis savanyú cukrot vv észcsoport ségének küldöttsége. A vendé sb an 53 előadáson m u ta tta be a sem tudtam venni. Szóvá tettem Cáro sajkovszkij zen éjére k észü lt Diótö geket fogadta Pusztai Ferenc mű (Nyugodtan, halkan): Nekem tá rő cím ű m aszk - és b áb játék o t. A tá r velődési miniszterhelyettes. Megmadt Megalázott Hogy nincs su la t fellép ett tö b b ek k ö zö tt H iroshiállapodtak abban is, hogy lehető áb an , O sak áb an , G ifuban, T
o y o tá senkim, örüljek, hogy befoga m b an , H okkaido szigetén és Tokióban. séget teremtenek a horvátországi dott . ezt -ismételte És attól Az Á llam i B ábszínház eg y ü ttesét a magyarság és a magyarországi jap án gyerm ek szin h ázi szervezet, a kezdve minden harmadik, ne horvát nemzetiség életének, ha GEKIDZSJO h ív ta m eg v en d ég szerep gyedik pulóvert visszalökött. lésre ez az egym illiós taglétszám ú gyományőrző tevékenységének kössem újra, csúnya a minta, szülői m u nkaközösség színházi elő kölcsönös bemutatására. adások m eg ren d ezésére a la k u lt tíz év csúnya, gölbös a fonál. Mond vel ezelőtt. A m ag y ar bábm űvészek tam, ne csinálja ezt, aranyos Agi- elő Q ad áso n k én t átlag o san 1000 néző ka, ne csinálja, nem én fontam elő tt Játszottak. Bemutatkozik a Mfisseni Por a fonalat, aranyos Ágika. És nem, ♦ celángyár címmel nyílt kiállítás nem
nyugodott. Erre még több Dr. Dercsényi Dezsőnek, az Or pénteken az Iparművészeti Mú ször, még sűrűbben dobott vlszsza mindent. Már nem bírtam ki szágos Műemléki Felügyelőség zeumban A tárlatot az 1916-ban fizetni a kosztot sem. Nem kap nygalmazott tudományos igazga alapított Meisseni Porcelánmú tam vacsorát. Egy hétig csak ebé tóhelyettesének, a művészettör zeum anyagából állították össze: det és reggelit ettem . Már nem ténet tudománya doktorának bú- az intézmény az első európai por bírtam . Már nem (Zokog) I csúztatása július 8 -án, szerdán celánmanufaktúra alkotásainak legteljesebb gyűjteményét mond I 11.30 órakor lesz a Farkasréti teBocsáss meg Mária I metőben. hatja magáénak. (Folytatjuk) P é n t e k , 1 989. j ú l i u s 14 M agyar hang a tengerentúlról Zimmer frei Kevés a vendég, drága a nyaralás a Balatonon Beszélgetés Thassy Jenővel Thassy Jenő az Amerika Hang ja
magyar adásának hivatalos kiküldöttjekéi.t, június 16-árá, Nagy Imre és sorstársai teme tésére érkezett Budapestre, illet ve, hogy az amerikai elnök ma gyarországi látogatása előtt tájé koztassa a hallgatókat az itthoni helyzetről. Interjúkat készített a magyar értelmiség reprezentatív egyéniségeivel. Beszélgetésünk során kiderült: élete történetét három vaskos kötetbe foglalta össze, s ennek a .közeljövőben tervezi magyar nyelvű megjelentetését. sza másnap. Ekkor volt a végle ges „nem”. Magyarázatként ba rátait említette, akiket nem akart cserben hagyni. Sajnos maradt El is vitték őket. Szerb Klári rohant be hozzánk a hírrel. Ek kor. már talpon voltam, gyorsan menetparancsot fabrikáltunk ma gunknak és hamis iratgyűjtemé nyünkből is jó néhánnyal felsze relkeztünk. A bécsi műutat folya matosan bombázták. Osztagok jöttek, mentek. Deportálás, ki ürítés folyt. Tíz-tizenöt percen
ként igazoltattak. Eredménytele nül fordultunk vissza. Igen nyo morultul éreztük magunkat. Lelki ismer et-furda lásunk maradt: ha tovább megyünk, még többet kockáztatunk. Ki tudja?! Való színű nem értük volna a határig sebt utol őket, s ha' igen, lehet, hogy akkor, is nemet mond, ahogy ez a történet egyik változatában szájról szájra terjed is. Volt egy katonái vonalam is az ellenállásban. A Bajcsy-Zsilinszky csoportjába tartozó Nagy Jenő ezredes volt Kassán a pa rancsnokom. A segédtisztje és kedvence voltam. Nálam hallgat ta esténként a londoni rádió hí reit. 1943-ban hadbíróság elé ke rült, ellenséges propaganda ter jesztése miatt. Mindenki1 ellene vallott, én voltam az egyetlen mentő tanúja. Egyszer csak azt mondja nékem, a hadbíró: „Tudja-e a hadnagy úr, ha én azt mondom önnek, hogy balra át, indulj, három lépés előre, hol ta lálja magát?” „Igen válaszol tam , a vádlottak padján.”
Mondhatom, ez olyaii élmény volt számomra, hogy jónak lát tam már estére megbetegedni, s eltűnni a helyőrségi kórházban. Később Pesten újra találkoztunk Nagy Jenővel, aki tovább szer vezte az ellenállási mozgalmat. „Nagyon érdekel, pár hasonló gondolkodású barátommal szíve sen csatlakoznánk" mondtam. „Jelentkezzen a Kegyelmes Ürnál és ő felveszi a listára” vá laszolta. Kegyelmes Ür? és lis ta?! Na így nem lehet ellenállást szervezni. Akkor én inkább nem csatlakozom. Megsértődött. „Félsz, gyáva vagy!" . vágta a szemembe. Ekkor láttam utoljá ra, mert két hét múlva elfogták őket. Ellátogattunk a siófoki József már őszibarack is van. Eddig A fenti, vagy az ehhez hasonló sirám majd mindennapos a Ba utca egyik ismert kifőzdéjébe. Ez csirkét vettünk, de most az is laton mentén. Hozzátartozik az harmadosztályú árakat számít fel, drágább Tíz napra jöttünk, fér idei nyárhoz,
bármennyire is tele s mégis elgondolkodtató, hogy jem kiszámította> hogy mibe ke rül ez a pihenés* a családnak. El van az szépséggel. Az elkeserítő mibe kerül ma a nyaralás íme: | májgombócleves 25 fo se hiszi, ha megmondom. Csak látvány pedig nem más, mint a vendéghiány. Figyeltem: szólt a rint, egy adag székelykáposzta 85 nem húszezer forintba S mibe zene a tágas, neonfényes étterem forint, ehhez ha iszik egy ször kerülne, ha nem én főznék, mo ben, de csak minden harmadik pöt, tikkor 120 forintot fizet a sogatnék?. Nem olyan nagy a asztalnál ült vendég. Pincérek vendég (Ez a legolcsóbb étel a? mi keresetünk, hogy ezt bírjuk, sürgölődtek, de leginkább csak étlapon!) Egy háromtagú család volt egy kis megtakarított pén ácsorogtak az asztalok mellett, tehát . 360 forintot, költ így egy zünk, ez ráment erre a nyaralás ra . ebédre. fehér szalvétájukkal. Szerb Antal maradt És akinek nincs megtakarított
Nézzük, ha sült kacsát enne, Még a nyár kezdete előtt ta nácskozást tartottak a balatoni akkor levessel, salátával, s egy pénze -a nyaralásra? Az bizony, Életemből az első kötetnyi vendéglátás kapcsán az illetéke üveg sörrel, mibe kerülne az kénytelen lesz otthon maradni, 1920 és 1938 közé estik. Gyermek sek a FŐT rendezésében, s akkor ebédje? Kereken 650 forintba. Ezt vagy olcsóbb megoldást; találni, kor a drávatamási kúriában, gim ott azt kifogásolták többen, hogy ugye, már nem engedheti meg mert a Balaton bizony egyre drá náziumi évek Pécsett a jezsuiták a külföldiek egyre jobban kiszo magának egy közepes fizetésű gább. nál; majd, mert a jó atyák „for A balatoni vendéglátásnak van rítják a hazai vendégeket a tó család. Mert ez csak az ebéd Höl radalmi szellemem” miatt eltaná partjáról. csoltak a Piusból, egy boldog év Ma, a nyári szezon kezdetén, Kalocsán. Azután az érettségiig
egészen más a tapasztalat, leg három év Pécsett, a Zrínyi Mik alábbis a déli parton. Jóval ke lós Katonaiskolában. Katonának vesebb a külföldi vendég a szo kellett lennem, bár mindig író kottnál. A „Zimmer frei" felira nak készültem. A Ludovika Aka tú kertes házakban, villákban démia három évéből éppen ezért csak itt-ott fedezhető fel külföldi legalább másfelet a kórházban rendszámú gépkocsi. Szó sem le töltöttem, azaz lógtám. Ott az het arról, hogy ezek a külföldi után nappal franciául, németül vendégek (legalábbis egyelőre) és angolul olvastam mindazt, ami kiszorítják a hazai· üdülőket. a háború idején tiltott irodalom „Nincs is kit kiszorítaniak, hi volt: Thomas .Mannt, Aldous szen hazai üdülök se jönnek olyan Huxleyt, Stephan Zweiget. Este sokan az idén a Balaton partjá az orvosi mesterséget tanultam, ra!" állapította meg keserűen altató-, majd műtősvízsgát tet
a-Siotour egyik vezető tisztviselő tem. A tizenegyes· helyőrségi je, akinél érdeklődtünk. kórházban papírokat is szerez Ha nem a sok külföldi szorítja tünk, személyazonossági igazol ki őket, akkor mi? A drágaság! ványokat a Honvédelmi Minisz Az egyre emelkedő árak, ame tériumból, betegszabadságos pa lyek ma már lehetetlenné teszik van még a reggeli, a vacsora, a nak akut gondjai is: évről évre pírt a kórházból, és más effélé a kispénzűek nyaralását. romlik az ellátás, ahelyett, hogy gyereknek vagy gyerekeknek ä ket. Kitűnő emberekkel dolgoz szörp, az üdítő, hol van a fekete, javulna. Most az a panasz, hogy tunk együtt. Elég, ha Káló espe a fagyi, a gyümölcs? Egy ezres kevés az alkalmazott, nincs ele rest, a lánglelkű papot, vagy Szoba ezer forintért kiszolgáló személyzet. sem lenne erre elegendő napon gendő Leitner Ferenc orvos-ezredest •Nyílt ugyan több nagyobb áru említem. Kapcsolatot
kerestünk Drágább az idén a szakszerve ta. ház, de azok csak úgy tudnak a kommunista párttal is. A kór zeti beutalás is, de aki hozzájut, működni, hogy a kisebb üzletek házban ismertem meg Sötér Ist az csak a töredéke a lakosságnak. lehúzzák a rolót. Olcsóbb k ifő zd ék et! vánt, Devecserit, Örkényt és Ka (A többgyermekesek, a gyerme Az előkelő, első osztályú tera rinthy Cinit. Az édesapjának keiket egyedül nevelő anyák ju Sz. János mátyásföldi forgá szok szaporításával nem oldód nagy rajongója voltam már rég tányosán üdülhetnek.) Aki „ma csoló Széplak-Felsőn nyaral, a nak meg az évtizedes gondok. Katekizmus volt számomra Szerb szek” módra indul neki a nyár nak, hogy kipihenje az év fára Deák Ferenc sétány egyik kis ker Sok kisebb, olcsóbb kifőzde, ön Antalnak a Hétköznapok és cso dalmait, annak bizony, mélyebbre tes házában. Négytagú a család, a kiszolgáló
vendéglátóhelyre len dák kötete Otthoni betegszabad kell az idén a pénztárcájába nagyobbik gyerek már gimnazis ne szükség, ahová a kispénzű ságom alatt, Somogy megyében ta, a kislány nyolcéves. Nyolcszáz nyaralók is előzetes számvetések olvastam. Cini hozta a hírt, hogy nyúlni. Végigjártuk Siófok környékén forintot fizetnek naponta a szál nélkül be tudnának ülni. És meg Szerb Antal munkatáborban van lásért. kellene már oldani amiről év Azonnal elhatároztuk, hogy meg az üdülőket. Sóstótól Zamárdiig „Én magam főzök, mert más tizedek óta hiába beszélnek és Zsúfoltságról, ami azelőtt ebben kell menteni. Ekkor »én véletle az időszakban természetes volt, képpen nem jövünk ki" vitatkoznak a tó mentén a friss nül, ez igazán ritkán fordult Balra át. most nem lehet beszélni. Sok még mondja Mária asszony „A fér gyümölcsellátást Nem beszélve veiem elő ·, de valóban beteg E n
ilíte tte k a p c s o la tá t a k o m m u most is az üres szoba. Igaz jem jár bevásárolni Néha Sió az áruházak ellátásáról, mert voltam; vörhenyben és szívizom n is ta p á rtta l is . mondják Széplakon ' , a nyu fokra is elgyalogol, három ki még ma is előfordulnak olyan gyulladásban fekve rendkívül ku gatiak csak július közepe után, lométerre, mert itt alig lehet va esetek, hogy például szifonpatront tyául éreztem magam. Megbe Valóban,' nagyon nehezen, augüsztus elején érkeznek na lamit beszerezni. Es minden drá sfe lehet köpni napokig, nem be széltük tehát, hogy Görgey Guidó gyobb számban. Ezzel önmagukat gább Az itteni zöldségesek a pesti szélve az 'üdítőkről· barátom keresi fel Cinire hivat de találtunk hozzájuk is. utat, vigasztalják, de lehet, hogy iga Bosnyák piacról hozzák autón az (i. s) kozva. Rohamsisakban, tüzérfő Sólyom László személyében Kis zuk van.
Akkor is, az elmúlt nya árut, s rászámolják a fuvart Ez * hadnagyi egyenruhában, antant ellenállási csoportunkkal ki akar rat nem lehet pótolni, aki csak nagyon megdrágítja. Kiosztom a szíjjal, valószínűleg kézigránátok tuk szabadítani Bajcsy-Zsilinszjúlius végén tudja értékesíteni a paprikát, a paradicsomot a csa A Iefrissebb statisztikák sze kyéket. Velünk dolgozott · egy szobáját, az bizony nem találja ládnak. A gyümölcsöt meg az ál rint az év. első öt hónapjában a is lógtak rajta, hogy hiteles le igen érdekes egyéniség, herceg gyen: mint1 szolgálatot teljesítő meg a számítását. tavalyinál negyvenhét százalékkal Mibe kerül manapság a Bala lami gazdaságból szerezzük be. A több külföldi vendég látogatott katona látogatta meg Rövid be OdescaIchy Pál, Károlyi Mihály ton üdülőhelyein a szállás? A Szedd magad . mozgalomban a Magyarországra A főszezon kez szélgetés után Szerb Antal
érez unokaöccse is Édesanyját, AndSiotournál azt mondták, hogy sze két gyerek Jár ki szatyorral mégydetévei a Balaton mellett is egy te is, hogy komoly, megbízható rássy Káját Raguzában angol mélyenként 200 forintért -már le gyet, cseresznyét szedni. Most re több a vendég. küldött. Arra kérte, jöjjöp visz- kémgyanúéként pusztították el het napi szállást kapni, illetve Nos, az ő ötlete volt, hogy gyújt szobát. (De a kiadó elvárja, hogy suk fel a Margit körúti fogházat, legalább háromtagú legyen a csa nem hiszem, hogy jól égett vol lád, így hatszáz forintot kap a na. Szemrevételeztük katonaru szobáért.) Van azonban lakosz hában végigjárva az épületet, és tály is. Szoba, külön fürdőszobá a látottak alapján kivitelezhetetval, ez napi ezer forint. Szép öszlenként elvetettük az- ötletet szeg. (Tavaly 5600 forintért ad IValamit jó lenne rendbe tenni lékezve Jézusról, aki ezt nemcsak
álszehtül bocsánatkérésnek Nagy; Jenóék sorsa hamarosan ták az ilyen lakosztályt a ven Itt élnek körünkben azok kö mondta, hanem a Golgotán meg akarsz feltüntetni?" rében, akiknek fplmenoi nem is tette, és .aki azt mondta övéi dégnek!) beteljesedett. Azt hiszem, hogy jó valamire. A bérbeadó, ha szükség volt. pusztultak el Hitler gázkamrái nek, kiknek utódai a ma élő ke Szolgál a jelenünknek és a jö Még folyt Buda ostroma, ami erre, akkor kivonult kis sufnijá ban azok, akiknek felmenői resztények lennének: „Példát ad vőnknek is. Ha bocsánatot kérek kor 1945. január 13-án Sólyom tam nektek, hogy ahogyan én minden valaha volt embergyil ba, s átadta a vendégeknek az ott pusztultak. találkozóra hívott bennünket a egész házat, padlástól a pincéig, „Mit akarsz már megint ezzel cselekedtem, úgy cselekedjetek kolásért, akkor belépek a Halálbüntetést Eltörlő Ligába. Akkor Nemzeti Múzeumhoz Innen a
s igyekezett valutát is szerezni a régi nótával? Akik bűnrésze ti is!” Mindezzel nem másokat azt képviselem, szűnjön meg tár kommunista párt Tisza Kálmán magának. (Panaszkodtak illeté sek voltak, bőségesen megkapták akarok vádolni Még kevésbé kesek, hogy nem emelkedett a be érte jutalmukat, kötelet is min akarok új számonkérésre alapot sadalmunkban egyszer, s min téri székházába vitt. Rövid vára adni. Csak sebeket akarok gyó denkorra embernek ember általi váltott valuta aránya a vendégek den mennyiségben." kozás után kijött egy fiatalem gyítani. Könnyeket letörölni És, elpusztítása Akkor segítséget számának növekedésével.) Tu ber. Bemutatkozott nekünk „Ká A megtorlás csak rontotta a ami talán még jelentősebb, új nyújtok ahhoz, hogy remegés dunk esetekről, amikor egy há dár János vagyok mondta. dolgot, mert hallom: „Na, csak ne bűnöket megákadályozni. Hogy romtagú
nyugatnémet családnak nélkül vonulhassanak vissza a. hatvan márkáért adták bérbe a védd ezeket a zsidókat. Ha tehet soha többé Uyesmi ne történhes •közélet porondjáról azok, akik Önök a nemzet érdekét szolgálták A párt sorai ugyan zárva van ték volna, kiirtottak volna min sen. fürdőszobás lakást. részesei voltak az elmúlt fél szá nak, de alacsony rendszámmal Ezek a vendégek évenként visz- den magyart Rákosi népbírósá zad embergyilkólásainak és em„Nagyon derék gój lett belő szatérő ismerősök voltak, már gai val". Látható: a v isszaü tés led Csak a félmillió zsidóért fo bertiprásainak Amikor bocsána beléphetnek" „Nagyon szépen köszönjük, de inkább nem" tot kérek a meggyilkolt zsidó előre lelevelezték a villa tulajdo semmit sem Old meg. A vissza- lyik a könnyed AZ a millió nem nosával, mikor érkeznek, hozták ütésből nem lesz kiengesztelődés. zsidó magyar,
anfelyik elpusz kért, akkor kijelentőm, hogy nem válaszoltuk sorban. Elsőként her Csak új harag lesz belőle. a barátaikat, ismerőseiket is. tult a második világháborúban, akarok több. gyilkolást, és nem ceg Odescalchy, majd á tízezer Ma ezek a látogatások meggyéakarok . megtorlást az elmúlt 45 I Hogyan tudnánk kiengesztelőd- a Donnál és másutt. azokért holdas báró Biedermann,' s az rültek. ni egymással mi, a magyarorszá ki kér bocsánaton? A hadi öz esztendő eseményeiért sem. Bűn- j után pörgey Guidó és én Mi bánatot, megbocsátást és kiengi társadalom fent említett két vegyektől, · a hadi menyasszo ketten arra hivatkoztunk, hogy gesztelődést akarok. Nem halált, csoportja: akiknek felmenői nem nyoktól, a hadi árváktól?" katonák vágyunk, és nem ismer Takarékos a külföldi hanem életet. Ez a társadalom pusztultak el, illetve elpusztultak Igazad van. Még valamit el kell jük a párt
ideológiáját, előbb fel a maga életszínvonalának növe a gázkamrákban. Kiengesztelőd- mondanunk Nagyon sajnáljuk „Már tavaly is mutatkozott ni csak illő és méltó bocsánat kell készülnünk arra, hogy csat lése érdekében az elmúlt három olyan jelenség, amely elgondol kéréssel lehet. El kell monda és nagyon szégyelljük, hogy va évtized alatt ötmillió magyart lakozhassunk ehhez az intellek lakik tarkóra tett pisztollyal be kodtatott bennünket" mondja nunk, nekünk, akiknek felmenői vágott a szennycsatornába abor tuális mozgalomhoz. Ekkor azt lekergettek bennünket a háború K. J, a széplaki Klára utcai vil nem pusztultak el a gázkamrá nak nevezett őrültségbe és nem tuszaival, hogy e minden Mo kérték, hogy működjünk, .együtt latulajdonos, akinek mindig tele ban, valamit azoknak, akiknek a tagadtuk meg a parancsot, és ke hácsnál nagyobb magyarirtással a közrend helyreállításában, lép volt a
háza vendégekkel, jelen felmenői ott pusztultak. Valami zünkbe vettük a fegyvert és be még ezt a trianoni csonkéletün jünk be a rendőrségbe. Sólyom leg azonban csak egy család van ilyesfélét: igazolódott, hogy aki kardot ra ket is kérdésessé tegyük. Ez a kisgazdapártiként lett a főikapi nála mutatóban. társadalom nem öleli magához a gad, kard által pusztul el. Mert Nagyon sajnáljuk és nagyon tány és Kádár a helyettese. Én a százezrekre rúgó, s az életet to „A takarékoskodás! Néhány szégyelljük, rá nem ülni a fentebb említett 1hogy ez megtörtén sajtóosztályt vezettem. Vagy hat évvel ezelőtt még minket is meg hetett, s nem vábbadó cigányságot, hogy hol sínekre és magunkra ölteni az volt erőnk meg a be nem fogadottak mil hónapig szolgáltam ott, majd hívott a német vendég a Hab akadályozni. Sajnáljuk és szé embergyilkolás katonaruháját napra leányba, vacsorára. Tavaly már amikor
egyre jobban pártvonalra ez a kettő egy és ugyanazon tő liós serege készítse újabb társa gyelljük, mint embertársaitok. dalmi tragédiák lehetőségét. Ez ők sem mentek el, hanem hide Még inkább sajnáljuk és szé ről fakad. tolódott a munka, kevésbé poli zel a bocsánatkéréssel azt aka get ettek itthon. Vagy főzött az gyelljük, mint keresztények, akik tikus helyre, a vidéki kapitány „Kérj bocsánaton akkor az rom, hogy a közöny, a kitaszítás, asszony. Tőlünk kértek edénye re Jézus rábízta a mindenkit egy ságra kértem át magam. A fiatal egész magyar és világtörténele az embergyilkolás ezernyi bűne ket . ” beölelni akaró és mindenadó sze- mért. Kérj bocsánatot a honfog után induljunk végre el a meg demokráciát építettük, de a jelek Amit Széplakon mondanak, az retetet, melynek jó hírét Menylalók miatt a magyar és a le becsülés, a részvét, a magamhoz arra- mutattak, hogy nem akar
világjelenség. A külföldi nagy nyei Atyja Országából hozta kö győzött hadi özvegyeitől és ölelés, a szeretet irányába. épülnj. Egyre újabb emberek jöt képeslapok is erről ä takarékos zénk. Sajnáljuk és szégyelljük, árváitólnépek Kérj bocsánaton IV. Életet akarok, s ezért kérek tek. A régi katonákat, rendőrö kodásról közölnek riportokat. hogy főpapjaink az országgyűlé miatt, akinek esztelen muhi bocsánatot. Életet akarok és ezért ket később bélístázták. Ellenál Mindenütt panaszkodik a vendég sen és templomokban felolvasan Béla miatt egy esztenáö alatt akarok mindenkinek megbocsá lási tapasztalataimmal mind látóipar a megritkult forgalomra. dó körleveleikben nem szólítot csatája felére1fogyott a magyarság. Kérj tani A pusztítás éllovasainak is, Lassan sztár lesz ismét a lángos, ták fel papjaikat és híveiket, bocsánatot jobban izgatott, hogy nappal 1617. századi har a
megfélemlített kollaboránsokegyre nagyobb forgalmat bonyo hogy üljenek rá az országból ki caink miatf, amelyek folytán két Izabella útcai hónapos szobám nak is. Hogy végre tiszta lapot lítanak le a gyorsbüfék. vezető vasúti sínekre, életük koc század alatt hárommilliós népből ban kutatnak, éjjel az irodám kezdhessünk. Az életét. S az bő Ez természetes, mert aki betér káztatásával is, megemlékezve egymillióssá sorvadtunk, megír ban túrják fel fiókjaimt. No egy vacsorázóhelyre, annak ala Jézus szaváról, hogy „nagyobb va ezzel Trianon-sorsunkat is. séges legyen gondoltam balra át,, in Bulányi György posan ki kell nyitnia a pénztár szeretete senkinek sincs, mint aki Mire jó ez az üres és semmire dulj, három lépés élőre . A bör p ia ris ta ta n á r, cáját. életét adja barátaiért”. Megem- sem kötelező vádaskodás, amelyet a B o k o r-m o z g a lo m a l a p í t ó j a tönt nem várom meg
itthon. „Sajnáljuk és szégyelljük” H ogyan got? h a g y ta el az o rs z á Annáik idején németországi fogolytáborokból szökött gaulleista francia katonatiszteket csempésztem át a Dráván, illetve bújtattam Budapesten lakáso mon. A háború után megkeres tek, hazájuk háláját is tolmácsol ták. Ezekkel a levelekkel hat hó nap fizetés nélküli szabadságot kértem, hogy elutazzam Franciaországba, Magyarország jóhírét alapozni. Nos, ez a szabadságom tart ma Is. Ml tö rté n t P á riz s b a n ? , Földönfutó lettem. Szoros kapcsolatom megmaradt az ott honi irodalommal. Sőtér, Örkény, Karinthy látogattak Párizsba. Első regényemet, Játékok és könnyek címmel magyarul írtam. A honvágy diktálta. 1953-ban franciául jelent meg, Az én szép elvesztett Dunám címmel. A cím ellen már New Yorkból tiltakoz tam a Fayard kiadónál, mond ván, ez' úgy hangzik, mint egy rossz valcer. Hazatérés N ag y o t u g
ro tt, m ié rt m e n t P á riz sb ó l? el Fejembe szállt a dicsőség. Fayard .úr azt mondta Ugyanis, legyek orvos vagy banktisztvi selő, hisz az írásból itt nem lehet megélni. Ki akartam adni köte tem Amerikában, transzkonti nentális szerzőként, hogy meg gazdagodva térjek vissza Párizs ba. Ehelyett szemetes lett belő lem, nappal lovaglótréner a Centrál parkban, éjjel edénymo sogató. Közben írtam a könyvei met. A Tizenkét döglött libát, mint könnyű francia pezsgőt an golul, Párizsról. Szereplői magyar menekültek. Siker volt, talán épp mostanában film is lesz belőle. Majd nehezebb téma: az Ameri kában élő emigránsokról az Ajtónállók kora. A portás ugyanis előkelő, borravalós úr volt az alagsori edénymosogatóhoz ké pest. Könyvet írtam arról is, mi lyen az európai emigráns első, második és harmadik nemzedé ke. Lengyelekről szólt, majdnem folytatásos tv-játék lett belőle. Nekem kellett
volna a forgatókönyvét megcsinálnom. írtam he lyette inkább egy újabb könyvet, egy krimifélét, egy magyar gróf nőről. 1951-től 1976-ig a Szabad Euró pa New York-i tudósítója vol tam. Azután saját elhátárpzásómból az Amerika' Hangjához léptem be. 1956 november' 4-e után Márai társaságában három hétig Münchenben dolgoztam. A repülőtérre felesége, s egyben nagykövete az emberiséghez, Lo la kísérte ki. Kosztolányi vala mikor azt mondta róla, hogy lát hatatlan zene lengi körül. „Az után vigyázzon . Sándorra” szólt búcsúzóul. Nem mondom, hogy a bará tom volt, mert az ember egy szo bornak nem lehet a barátja. Elefáritcsonttoronyban élt, méltó ságteljes ember volt, tudta a sa ját értékét. Ezekben a napokban Münchenben fel-alá rótta az ut cákat, rágta-tépte magát az ott honi események miatt. Én álta lában este 11-ig dolgoztam. Ak kor találkoztunk egy. sörözőben, és
éjjel 3-ig beszélgettünk. Alud ni egyikünk sem tudott. Három hétig voltunk együtt. Azután New Yorkban havonta egyszer nálu'k vacsoráztam. Lola az Altmann áruházban volt elárusító, hogy férje nyugodtan írhasson. Jóformán a levegőből éltek. H ogyan lá tjá k N ew Y orkból m o st e z t a k is o rsz ág o t? - A Nagy Imre és sorstársai temetésére mint ígéretes ese ményre készültünk. Ügy éreztük, hogy ez a tengerentúli magyaft ság szálmára hazatérés lesz. Tö megesen tértünk vissza. Ez sok kal monumentálisabb és megráZóbb, mint az egyén hazajövete le. Együtt érkeztünk Észak-; és Dél-Amerikából, Ausztráliából, Üj-Zélandról, és a világ legtávo labbi pontjairól, odaszakadt ma gyarok. Nem tudom lezárult-e egy korszak, de hogy megnyílt egy korszak, azt igen: V an m ég é rte lm e az „ e m ig rá c ió " szó n a k ? V an m ég e m ig rá ció? Sokan élnek olyanok a ten gerentúl is,
akik a most házatérőknek sem ; fogják elhinni, hogy a dolgok megváltoztak. Az emigráció eleinte nagyon tagozott volt. Az 1944 előttiek, az 1945, 1946, 1949-esek, majd jöttek az 56-osok, akik kicsit összefogták az egészet. Élnek még kint ma 'is olyanok, akik azt hiszik, hogy édes hazánk a siralom völgye és minden megállt, s úgy maradt Itt, mint eljövetelük pillanatában volt. Ez a generáció kihalóban van már, az új nemzedékek mása képpen gondolkoznak. Ügy ér zem, hogy az, ami itthon történík és főként a temetés, tulaj donképpen híd, melyen az emig ráció hazatérhet. A jövőben las san a magyar emigráns fogalmát felváltja remélem , a tenge rentúli magyarok kifejezés. Dobos Marianne Nézőpont 6 MafflarNemzet Balkáni töprengés El készíteni a múlt egy esztendő Balkán-mérlegét. Tüzetesen, átfogóan, mélyen. Hova jutott mára ez a volt Jugoszlávia! Igaz, részben minden újságolvasó, tévénéző hozzá
tudna ehhez szólni s felsorolni: rom m á lőtt városok, pusztuló falvak, halottak, megkínzottak, milliónyi mene kült. Széthullott, tönkretett, ki tudja, mikorra helyreállítható Európa-iész S hozzá a 2 a rombolás, amelyet a képek nem mutatnak: elm érgesedett gyű lölet, s bosszúérzés talán hetedíziglen, elfelejthetetlen sérelmek. Történel mi katasztrófa, lakóhelyek és lelkek romhalmaza. Nyilván vannak, akik súlyosabban, mások kisebb m értékben felelő sek ezért: politikusok és pártok, tábornokok és közkatonák, csoportok, m egszédült töm egek. Mások pedig áldozatok M ostanában divat a Nyu gatot, a nemzetközi szervezeteket felelőssé tenni (például az Egyesült Á l lam okat), am iért nem avatkoztak be m ár kezdetben szankciókkal az ottani esem ényekbe Az ENSZ-kéksisakosok csalódott parancsnoka vi szont éppen a napokban jelentette ld, a teljes kudarc érzetével elhagyva a terepet, hogy a volt Jugoszlávia
problém áját külső erővel, (értsd: katonai beavatkozással) megoldani nem lehet, csak ezek a népek m aguk hozhat ják rendbe dolgaikat. M it kellett volna tenni? És kinek? Egy eretnek gondolat bukkant fel er re - a talán hiábavaló - kérdésre. A válasz változatok egyike Nem lett vol na-e jobb (a jelen szörnyű mérlegét figyelembe véve) mégiscsak azokra hallgatni, akik meg akartak őrizni egy Jugoszláviát - igaz, te je se n megre formáltál, nem királyi és nem titóista módon? Előbb-utóbb úgyis egy asztalhoz kell ülniük a volt Jugoszlávia népeinek, amikor m ár m egelégel ték a sok vért, könnyet, siralmat. Ugyanazoknak kell ezt megtenniük, kép viselőiknek, küldötteiknek, akik egy évvel ezelőtt is asztalhoz ülhettek vol na, talán éppen egy teljesen sértetlen Szarajevóban. A „mi lett volna, ha” állítólag történelmileg hiábavaló elmejáték. Lehet, de ebben az esetben a világ más területein élők, a hasonló
feszültsé gekkel küszködök számára talán mégis tanulságos lehet. Tatár Imre Országkomp Civilben is kompország kato nái vagyunk, akár akarjuk, akár nem. Turisták százezrei, szeren csére az utóbbi években m ár m illi ói, eddig is átjártak hazánkon, s a délszláv harcok elhúzódásával minden bizonnyal azzal szám olha tunk, hogy Nyugat-Európa és a Balkán között az eddiginél is töb ben akarnak átutazni a m agyar uta kon. Tekintve a szűkebb közép-eu rópai térség felettébb ingatag vi szonyait, a jö v ő alighanem azt ígé ri, hogy ez a tranzitjelleg erősbödni fog. Országunk, akár egy komp, amely két part, sőt sok part között szállíthatja az utasokat, turistákat, munkavállalókat. A keleti és nyugati határátkelőhelyeken az idén nyáron is alapo san m egnőtt a forgalom, s bizony ennek töm érdek kellemetlen kö vetkezménye van. T öbb az autó, több a szennyezés, nagyobb a m eg terhelés, m
egnövekednek a vára kozási idők, az utak mentén gondot okoz a m orgó bajor, aki szabadsá gát töltené a Balaton mentén vagy éppen a NUmbergben dolgozó tö rök vendégmunkás, aki népes csa ládjával és rengeteg csomaggal megrakottan iparkodik Isztambul felé például egy Opelben. M ár most mit tegyünk? Panaszkodjunk folyton-folyvást, esetleg riasszuk el a rajtunk áthaladni igyekvőket? Hivatkozhatunk sok mindenre, például arra is, hogy a Balkán-fél szigeten folyó kegyetlen vérontás következtében továbbra is kényte lenek vagyunk fogadni a hozzánk kétségbeesetten menekülő horvátokat vagy bosnyákokat. A m i napi Financial Times elism eréssel nyugtázta, hogy a m agyarokra, né m etekre, osztrákokra a m enekül tek segítésének ügyében nagy ter hek hárulnak, s ezért a nem zetközi szervezetektől jelentékenyebb tá m ogatást érdem elnének. H ivatkoz ni tehát lehet sok gondra, de az alapvető helyzeten ezúttal sem
tudunk változtatni. H elyesebb lenne tehát a szük ségből m ielőbb erényt kovácsolni, s - vannak m ár biztató jelek - m ég rugalm asabbá tenni m indenfajta az ügyintézést a határokon, beru házókat keresni arra, hogy a tranzitutak m entén m inél több színvo nalas étterem , olcsó szállás segítse az átutazókat. A kár az is elképzel hető, hogy adókedvezm ényeket kapnának azok, akik saját kocká zatukra részt vállalnak ezekből a tennivalókból. Talán nem csak a képzelet játéka, hogy a m egnöve kedett átm enő forgalom segítene az országos m unkanélküliség eny hítésében?! Á tfogó gazdasági gondjainkat valam elyest csök kenthetné, ha - m egfontolt előre látással - annak a bizonyos kom p nak m inél több utasa lenne, akik ráadásul tudnák előre, hogy ezen az átkelő járm űvön nem érzik m ajd rosszul m agukat. A tranzitutasból egyszer szállóvendég lehet, s ha például a szom szédos Ausztriára
tekintünk, akkor csak azt gondolhatjuk, hogy a ven dégjárás hosszú távon kifizetődik. Átjáróház leszünk - hallom az el lenvetést, de ezt úgysem kerülhet jü k el. S akkor m ár legyen belőle hasznunk, gazdasági, de szellem i kulturális értelem ben is. Martin József MagyarNemzőt SZERKESZTŐBIZOTTSÁG Elnöke: PETHŐ TIBOR Tagjai: BÁCSKAI TAMÁS, FÖLDES PÉTER, JUHÁSZ GYULA, RUFFY PÉTER Nyíri Tamás tizenegy kívánalma és szakadjon el a feudális stukturától, Lábadozom . M eglátogat N yíri nehogy a történelem kerekei alá ke Tamás. Az utóbbi években gyakran rüljön. M indszenty és a püspöki kar találkoztunk. T öbbnyire azonban - a legjobb szándéktól vezérelve együtt gondolkodó - vitatkozó baráti ragaszkodtak a pozícióikhoz és ki körben - előre m egbeszélt témára váltságukhoz, am elyeket 1945 után gyülekezve. O lykor ő a vitaindító vettek el tőlük.” Biztosan felkészül, ha szabadon is T öm ör m
ondatokból m agam fajta beszél. Bárm iről legyen is szó szinte egyházi politikában járatlanok is vátjuk, kívánjuk hozzászólását. Tu m egérthetik a L é k a i bíborossal elin dása, tájékozottsága, logikus m on duló kis lépések politikáját, a bázis datfűzése a m agam fajta - filozófiá közösségek, a szolgálatm etagadók és ban iskolázatlan szám ára is érthetővé szellem i vezetőjük, P . B u lá n yi teszi gondolatm enetét. Ennél is jo b G yö rg y drám áját. Szám adatok tükré ban megfog szabad szellem i m ozgá ben m utatja be az előadás, hogy az sa hívők, marxisták, ateisták, népiek, általános szekularizáció M agyaror urbánusok, m űvészek és szakem be szágon is éppen úgy végbem ent, rek közt. Soha sem mi tanárosság, pa posság, semmi ideológiai karám . A tolerancia nála nem az övétől telje sen eltérő vélem ény eltűrését, hanem igénylését jelenti. Ez a som ogyi falu si
származék olyan, m int egy francia abbé. Világias, egyszerű, közvetlen, humoros, olykor csipkelődő. Míg ilyen közelről nem ismertem, bizto san más elképzelésem volt a teológia vagy a filozófia, antropológia pro fesszoráról. M ost kettesben beszélgettünk, leginkább közéletünk rom ló m orális állapotáról, fokozódó bajairól, kultú rájának gyengeségeiről. - Ism erve gondjaidat, elhoztam neked a M érleg új számát, benne a pasztorálteológusok freisingeni kon ferenciáján tartott előadásom . H a el olvasod, látni fogod m unkaterüle tünk, körülm ényeink különbözősége ellenére is, m ennyire egy világban élünk. G yógyító, erősítő beszélgetés volt. Ahogy elm ent, rögtön olvasni kezdtem előadását. Lehet, hogy m ár ráhangolt voltam gondolataira, azért hatottak rám annyira? A rra gondolok, hogy teljesen vé letlenül jutottam ezekhez - a hirtelen szám om ra olyan fontossá vált gon dolatokhoz. Az ok
egyszerű H iába beszerezhető a M érleg és sok m ás színvonalas folyóirat, nem m ozdulok m int E urópa sok m ás nyugati és ke utánuk, hiszen állandó olvasási res leti országában. N álunk töm egesen tanciával küzdők amúgy is. Sokan 1960 és 1980 között. vagyunk ebben az ellentm ondásos A vilá g ia k és p a p o k cím ű fejezet helyzetben. Szeretném m egőrizni a ből kaphatunk képet, hogyan tört m egtalált gondolatok értékét, to m eg a teológiai képzettségű világi vábbvinni, továbbgondolni, vitatkoz hívek segíteni akarása a katasztrofá ni róla. De ez nem teljesül a gyakor lis m éretű paphiányon. latban, hiszen m áshoz sem ju t el a C sak az egyház hum anizációjáM érleg az előfizetők és rendszeres ban m élyen elkötelezett írástudótól olvasók szűk körén túl. K ezdjek új lellenek ilyen kem ény kritikai m on ságterjesztésbe, vagy írjak ism ertetőt datok, a belső bajokról, a szakértők N yíri
előadásáról és publikáljam ? Az hiányáról, a cölibátus szerepéről, az én dolgom ez? N em is az én szakte engedelm esség sulykolásáról, a fo rületem , de m egkerülhetetlen, ha gyasztói m entalitás ideológiává válá nem adom fel elhatározásom : ez sáról, a kihívó fogyasztást együtt lát nem csak a teológusok, az egyházi ni keresztény lelkülettel a nyom orral, em berek belügye. ím e a Szokatlan a szegénységgel, a m unkanélkülisé „recenzió". g e i. A m orális züllés, a csalás, lo K om m unizm us helyet konzupás, hanyagság m indennapossá válá m izm us? A z egyház elnyom ása he sa, a jóság, a bizalom , az együttm ű lyett restauráció? Az előadás két in ködési készség hiánya az általános dító kérdőm ondata. R övid áttekintés bizalm atlanságban, kölcsönös lejára következik 1945-1992-ig. D öbben tásokban, politikai denunciációkban, ten olvasom az ilyen m ondatait:
gyanusítgatáeokban fejeződik ki, „M indszenty áldozata lett a kom m u am elyek nem kím élik az egyház pap nistáknak - de a feudális m agyar ja it és püspökeit sem. Fájdalm asan egyháznak és az am erikai politiká nak is” . És: ,A két háború közti idő állapítja m eg, hogy a m agyar egyhá szak prófétai alakja, P ro h á szka O tto zaknak nem volt döntő szerepük a vi k á r hiába intette az egyházat, hogy haros változások szellem i előkészíté időben szabaduljon m eg vagyonától sében. Ez „elsősorban a kom m unista / ról, m elyekből férfi voltom eleve kirev ' készt. M égis veszem m agam nak a bátor ságot, mert a zo k a dolgok, függetlenül nem em től, nap nap után kedves, csacsogó agresszivitással törnek rám , szorgos ism étlődésükkel elm élyítve estéim egyh an gú sá gá t. A kérdés, am elyhez - ahogy m ondottam egyenlőre távolról sincs közöm , a n ed vszívó k é p essé g hatéko
nyság a. Bár vágyom m egélni az aggkort, vág yom a r ra is, h o g y e távolsá gtartás életem végéig m eg m a rad jo n. T ehát szem ély szerint nem m aga az V ezető publicisták: KRISTÓF ATTILA, MARTIN JÓZSEF V ezető szerkesztő: BOGNÁR NÁNDOR alapkérdés, hanem - ahogy általában a férfiakat a verseny, a küzdelem izgat, m ely a tévé képer nyőjén főm űsoridőben példátlanul heves. Ez a harc, ahogy a piacgazdaságban rendjén való, a piacért, a fogyasztók kegyéért folyik, s a m aga m ódján kem ényebb az ópium háborúnál. A z a totyis, akinek sugárzó m osolya tudato sítja bennünk, hogy az ő szuper-Liberója nem csak a zsákvászon pelust m úlja felül, hanem min den létező pelenkák legjobbika, harcban áll a vi lág legboldogabb és legszárazabb babájával, a Pam pers Boyjal. A z a porcelán fogsorú ifjú hölgy, aki azt állít ja , hogy ő a Libresse betét révén a boldogság olyan fokára jutott el, amely csak
a jógik m egvi lágosodásához hasonlítható, vérre m enő küzdel- Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1092 Budapest, Kinizsi u. 3 0 -3 6 Telefon és fax: 2 6 6 -4 2 5 2 , 2 6 6 -4 2 5 3 , 2 6 6 4 2 5 6 , 2 6 6 4 2 5 7 , 2 6 6 4 1 4 1 . Postacímünk: 1392 Pf. 2 7 6 (Hetin IV W Budapest tuti., lehel u 1 0 /A, közvetlenül vagy posrauratvanyon, ναι átutalással a Postabank Rt. 2 1 9 9 8 6 3 6 , 0 2 1 0 2 7 9 9 pénzforgalmi jelzőszám ra Külföldön terjeszti a Kultúra Külkereskedelmi Vállalat H -1 3 8 9 Budapest, postafiák 149. Szedés: M agyar N em zet Kiadó Rt. N yom ás: Q A thenaeum N yom da, Budapest Felelős vezető: Vida József igazgató H U IS S N 0 1 3 3 -1 8 5 X HU ISSN 0 2 3 7 - 3 7 9 3 3. ) A m agyar katolikus egyház nak, m elynek szerkezete és gondol kodásm ódja m ég m indig félfeudá lis, szüksége van arra, hogy m eg változtassa a m entalitását a II. vati káni zsinat szerintire. T öbbek kö zött azért is, m ert a dem
okráciák nak a m agyar társadalom ba m ost beköltöző szellem ét a m agyar egy házban m ind ez ideig nem lehet érezni, 4. ) Az egyházat és a kereszténye ket fel kellene vértezni a keresztény életre. Ennek begyakorlása elsősor ban a bázisközösségekben és az új lelkiségi m ozgalm akban történik. Ehhez az egyházaknak újból bele kell nőniük a népbe, illetve a népből kell kinőniük. 5. ) A restaurációs tendenciák ha tározott visszautasítása, a szabad egyház szabad társadalom ban politi kai hatalm at nem gyakorolhat, nem válhat politikai és társadalm i érdekek e sz k ö z é v é . feladata, hogy a társa dalom intő lelkiism erete legyen. 6. ) Az egyházak értékm egalapo zó funkciója révén közvetítik az egyes em ber és a társadalom szám ára az alapvető m eggyőződéseket és m a gatartásform ákat, és ezzel hozzájá rulnak a társadalm i egyetértés elő m ozdításához. 7. ) A teológia m egújulása. A
m a gyar teológia m egállt ott, ahol 4 0 év vel ezelőtt tartott. A nyugat és kelet európai teológia elidegenedése nyil vánvalóvá vált; kívánalom egym ásra lelésük. 8. ) T ársadalm unk m élység esen m eg o szto tt. A kiengesztelődés eluta sítása az egyházban is súlyos pasztorális problém a. A kiengesztelődés felm utatása m ás társadalm i csopor tokat is m eggyőzhetnének az erőszakm entes konfliktusm egoldás le hetőségéről. 9. ) A z újonnal fellándolt nem ze tiségi ellentétek - az átértékelődött régi nacionalizm usok m iatt olykor az egyházak szám ára sem könnyű kü lelkiállapota sem lehet nyugodt, m i lönbséget tenni a vallási érzelm ek, k o r azt érzékeli - tragikus fintora a népük szeretete és a nacionalista el sorsnak - , hogy a keresztény erköl fogultság közt. A népeknek hibáik és csi értékeknek soha nem volt oly ke gyarlóságaik m ellett száz é$ száz vés b ecsületük, m int m
o s t,. m ikor szép tulajdonságaik vannak. N em d i saját igazi m eggyőződés hiányában csérni és elitélni, hanem egym ással elviselhetetlenné válik az eltérő ál kiengesztelődni kell. láspont. 10. ) A z egyház antijudaizm us Nyíri Tam ás az egyházakról, első feldolgozása révén n y ű t szem e fordu sorban a saját katolikus egyházáról be lás az antiszem itizm ussal a D. vatiká szél, de a szókim ondó tisztesség m ód ni zsinat nyom án. szerén elám ulva és azonosulni vágyva 11. ) K iábrándult és az ideológi oda jutok: nem látok egész közéle ákba belefáradt világunkban a hitet tünkben egyetlen olyan területet, ahol továbbadni annyit tesz, m int figyelni ezek a gondolatok ne lennének mozaz em berek legbelsőbb tapasztalatai gósítóan érvényesek. Ugyanez vonat ra, aktualizálni, elevenné tenni s fel kozik a 11 kívánalom ra is. színre hozni azokat egy összeom lott 1. ) A z egyház kérjen
bocsánatotvilág törm elékei alól. a kom m unista időkben elkövetett hi íg y jeg y z e te lte m le m agam nak a báiért és m ulasztásaiért. elsősorban 11 kívánalm at. M egpróbálom m inél azért az igazságtalanságért, am elyet többekhez ezt elju ttatn i. Ú gy é r a püspöki kar követett el a báziskö zem , szerzőjük m inden m ag y ar d e zösségekkel szem ben azzal, hogy az m okratának - legyen e z érték ő rző egyházi vezetés nem tám ogatta a lel k o nzervatív, lib erális, radikális kiism ereti és vallásszabadságért v í v agy szocialista, hívő vagy nem h í vott küzdelm üket. vő - p éld át m utatott, hogyan segít 2. ) A z egyház nézzen szem be a ki hetjük önm agunkban, saját kö zö s ségeinkben a belső m egújulást, az hívásokkal, legalább saját álláspontját annyira v á g y o tt m o rális, közéleti fogalm azza m eg, s egyszersm ind ve gyen búcsút a régi eszményképektől, felem elkedést.
bárm ennyire a szívéhez nőttek is azok. Levendel László párton belüli reform erek m űve volt” (sic!). „M agyarországon az egyhá zak egyáltalán nem vettek részt az el lenállásban és a szelíd forradalom ban”. - De nem kím éli kritikája az ellenzéket sem - legyen bár liberális, radikális vagy szocialista, am iért a K ultúrkam pfra em lékeztető módon törekszik az egyházak lejáratására, „sokakat szem látom ást bosszant a keresztény hit puszta jelenléte is. Ezért a gyűlölködő kirohanások az egyház és a kereszténység ellen”. E ddig inkább azt érzékeltem , m i lyen nehéz időket él át m ostanában a dem okratikus baloldal. M ost m egér tettem , hogy a dem okrata keresztény ( ~ y j? n nem tudom , illő-e szólni olyan dolgok- Főszerkesztő: KRASZNAI ZOLTÁN Főszerkesztő-helyettesek: SZÉNY1 GÁBOR, TÓBIÁS ÁRON Publicisztikai szerkesztő: TÓTH GÁBOR K iadja a M agyar N em zet Kiadó Részvénytársaság
Felelős kiadó: SEBESTYEN TAMÁS elnök-igazgató PÉNTEK, 1992. augusztus 7 JEm m m nyos, házi szappannal agyonm osott (undorító?) vászonpelenkát lógattam ki a gum ibugyim ból, és a gum ibugyim (am ely valószínűleg kerékpárbel ső gum iból készült) egykori fényképek tanúsága szerint a térdem alá lelógott. Eszem ben sincs azt állítani, hogy ennek ellenére em ber lett belőlem , m ivel nem tudom , m ivé lettem volna, ha netán Pam pers Boy vagyok. Á hagyom ányos pelenkáról az ju t m ég eszem be, hogy a lányom , egy alkalom m al (m ivel igen korán kezdett el beszélni) úgy m ásfél éve sen, egy este, am ikor az anyja a pelenkázóasztalra fektette, konokul és m akacsul azt kiáltozta: „É n a ka ro m m a g a m a t b ep e le n k á zn l." Ennél na gyobb szem telenséget azóta sem hallottam . Szóval a hatékony pelusokkal és betétekkel foglalkozó végeláthatatlan tévéreklám ok láttán, olykor szeretném m agam at
bepelenkázni, és né ha bánom , hogy nem nőnek születtem . Megértem, hogy a közszolgálati tévé is reklá m okból él. Megértem, hogy a piacgazdaság egyik hajtóereje a reklám. Megértem, hogy a főműsoridő ben sugárzott reklám a legdrágább és a leghatéko nyabb, megértem, hogy kemény konkurenciaharc nélkül nincs győzelem, nincs meghódított piac. De hogy a m agyar piacgazdaságon m iért uralkodtak el ennyire éppen az endokrindolgok, én nem tudom . íh ié w jL - .- , m et folytat azzal a cirm os szem ű ifjú tündérrel, aki a szárnyas sziluetté elképzelhetetlenül kifino m ult technikájára esküszik, s fittyet hány az ugyancsak ultrabiztonságos, szuperélm ényt nyújtó A lw ays Plusz, valam int az o. b betét és tam pon kiválóságának. Szám om ra, b ár ahogy em lítettem sem csecse m ő, sem nő nem vagyok, m ár régóta világos és egyértelm ű, hogy valahány bem utatott term ék ultram agját, nedvszívó
tulajdonságait tekintve felülm úlhatatlan. Ezzel én, őszintén szólva, be is érném . M ondhatnám , az eddig látott reklám ok m aradéktalanul m eggyőztek erről. M inden to vábbi nélkül elhiszem - s elnézést, ha netán ke verem a dolgot - , hogy a Libero, a Libresse, az U ltra Pam pers, az o. b az A lw ays Plusz, a Szilu etté egyaránt a N A SA -kutatások eredm ényét fel használva, csúcstechnológiával készül, és sze rencsénk van, hogy lekerült a C O CO M -listáról. K ivé te l n élk ü l m in d eg yiktő l e l va g yo k ra g a d ta tva , b á r e g y ik e t sem p ró b á lta m . Enyhe fájda lom m al gondolok rá, hogy én m ásfél éves koro m ig valószínűleg a nővérem től örökölt hagyom á 4 MagyarNemzet Hazai tudósítások CSÜTÖRTÖK, 1993. április 22 A Föld napja a Városligetben HÍREK A KÉTHARMADOS TÖBBSÉGET igénye lő honvédelmi törvényről szerdán megkezdődött a politikai egyeztetés a
Honvédelmi Minisztériumban. A parlamenti pártok elfogadták - az ál taluk megküldött észrevételek alapján - a Honvédelmi Minisztérium javasla tát, hogy öt témakörben, heti két al kalommal üljenek asztalhoz. FINNORSZÁG kész átadni az ENSZ- katonák kiképzésében szerzett széles körű tapasztalatait. Ezt a Finn Védelmi Erők főparancsnoka jelentette ki szer dán Budapesten, azt követően, hogy befejezte magyarországi tárgyalásait. Jan Kienberg elmondta, hogy országa már eddig is folytatott nemzetközi együttműködést az ENSZ-katonák ki képzésében más országokkal. Mint is mert, a Magyar Honvédség az idén ter vezi beindítani magyar katonák kikép zését ENSZ-békefenntartó feladatokra. PETŐ IVÁN, az SZDSZ elnöke szer dán fogadta az Iráni Iszlám Köztár saság és az Albán Köztársaság nagykövetét. A diplomata elmondta: országa követendő példaként tekinti a magyar gazdasági és társadalmi átalakulást,
valamint a törvényhozás és a jogalkotás eredményeit. A VILÁG 18 országából 50 gyógysze rész érkezett Szegedre, hogy részt ve gyen a Magyar Kórházi Gyógyszeré szek 9. kongresszusán, amelynek prog ramja szerdán kezdődött a Tisza-parti városban. NE CSODÁLKOZZANAK Budapest polgárai, ha a temetőkben a jövőben gyakrabban találkoznak maja rendőrjárőrökkel. Erről tájékoztatta az újságírókat a BRFKtegnapi sajtó tájékoztatóján Sógor Zsolt sajtószóvivő. Minderre azért volt szükség, mert a gyakorivá vált temetői lopások után divatba jöttek a rablások is, amelyeknek több védtelen idős ember esett áldozatul. A CSONGRÁD MEGYEI Munkaügyi Központ szerdán Apátfalván és Magyarcsanádon tartott ellenőrzést, hogy kiszűrje a külföldiek illegális munkavál lalását, leleplezze munkaadóikat. Az idén ez már a tizedik akciójuk volt, s eddig a munkavállalási engedéllyel nem rendelkező munkáltatókra 1,3 millió
forint bírságot szabtak ki. A KISKUNSÁGI NEMZETKÖZI REPÜLŐ TÉRterve annyira ellentétes a természet- védelem érdekeivel, hogy ennek ellen zésével kapcsolatban bármiféle érdekösszefonódásról beszélni nemcsak megglapozaHan, de nevetséges is. Az Eszak-Európa és Afrika közti madárvo nulási útra, pihenőhelyre, az ország egyik legértékesebb természetvédelmi területére nem lehet egy óriási forgalmú repülőteret telepíteni - erről Sántha Gá bor, a Környezetvédelmi és Területfej lesztési Minisztérium szóvivője beszélt tegnap a helyi polgármester vádjaira válaszolva. Szent György napján R e n d ő rfe s z tiv á l A rendőrök védőszentjének ün nepén, Szent György napján, április 24-én szombaton és 25-én vasárnap rendezik meg a Π. rendőrségi fesz tivált - jelentette be Csányi Klára rendőr alezredes, az OFRK Társadal mi Kapcsolatok Irodájának vezetője. A gazdag programból ízelítőként
ajánlják, hogy akinek kedve van, hallgassa meg 24-én a budai várban a bajor rendőrség zenekarának térze néjét, a Városligetben a Pa-Dö-Dö közlekedési diszkóját 25-én közle kedési villámvetélkedőn vehetnek részt az Astoriánál, a Blaha Lujza té ren, az Oktogonon. Megtekinthetik a Felvonulási téren a rendőrmotorosbemutatót, a Városligetben megtud hatják, milyen gyorsan tudnak futni a rendőrök, a Petőfi Csarnok melletti Nagyréten szolgálati kutyás bemuta tó, kommandóakció és tűzszerész bemutató lesz. A Petőfi Csarnok Sza badtéri Színpadán pedig megnézhe tik a Mikroszkóp Színház Zsaruka baréját. Emellett technikai, bűnügyi és biztonságtechnikai bemutatókon megismerhetik a rendőrség közúti, vízi- és harcijárműveit, bűnügyi technikai eszközeit. Külön érdekes sége a fesztiválnak, az úgynevezett D. A D A program bemutatása Itt orvosok, pszichológusok adnak taná csokat hogyan vehetjük fel a
küzdel met a drog, az alkohol, a dohányzás és az AIDS ellen. Csányi Klára azt is elmondta, hogy a kétnapos fesztivál alig kerül többe másfél millió forint nál, de mindez megtérül, ha a rendőr ség és a lakosság között megerősödik a bizalom. U.A Félüzemben a Szabadság híd Nemengedélyezték az útlezárást 1970 óta minden évben megren dezik a Föld napját április 22-én. Idén összefogott több környezetvédelmi szervezet (Ökoszolgálat, Levegő Munkacsoport, Gyermekbarátok, Fe kete István Állatvédő Egyesület és a ΒΓΓ-Liget), és közös rendezvényen kívánnak figyelmeztetni földünk, va lamint a főváros környezeti állapotá ra. A Városligetben zajló program eredeti tervei közt szerepelt a Kós Károly sétány néhány perces de monstratív lezárása is. A környezet védők ezzel a gesztussal arra akarták volna felhívni a figyelmet, hogy az amúgy is kevés zöld felülettel rendel kező fővárosban az
M3-as autópálya ki- és bevezető szakasza - amely keresztülmegy a ligeten - tönkrete szi a város egyik legjelentősebb park j á t A liget rendezésére vonatkozó - a XTV. kerület által beterjesztett előzetes rendezési tervben is szerepel a forgalom elterelése az Ajtósi Dürer sorra. A BRFK azonban nem engedé lyezte az útlezárást, arra hivatkozva, hogy a Kós Károly sétányon óránként ezerötszáz autó megy keresztül, a for galom elterelése óriási fennakadást okozna az Andrássy úton, a Deák té ren és a Roosevelt téren. (A BRFK e döntését a bíróság jóváhagyta). így az eredeti programnak ez a része annyi ban módosul, hogy szórólapokat fo g nak osztani az autósoknak. A környezetvédők egyébként sta Üj állat- és növényvédelm i lista Magyarországon utoljára 1982ben tették közzé a védett állat- és nö vényfajok teljes listáját. Az időköz ben eltelt tizenegy év és számos faj állományának
vészes csökkenése in dokolta, hogy felülvizsgálják és a változásokat is figyelembe véve mó dosítsák a vonatkozó miniszteri ren deletet - hangzott el a Környezet- és Területfejlesztési Minisztérium Ter mészetvédelmi Hivatalában tegnap megtartott sajtótájékoztatón. A tudo mányos igénnyel megfogalmazott rendelet különleges figyelmet szentel a kipusztulás szélére sodródott fajok nak. A szakemberek a védett növény fajokat kétezer, ötezer és tízezer fo rintos kategóriába sorolták, míg egy- egy védett állat eszmei értéke két ezer, tízezer és ötvenezer forint. A fokozottan védett fajoknál ezek az értékek a növények esetében elérik a harminc-, illetve ötvenezer forintot, a fokozottan védett állatoknál pedig a 100, 250 és 500 ezer forintot. Ez utóbbi kategóriába tartozik például parlagi és a réti sas, továbbá a parlagi vipera. Noha nálunk általában nem fordul elő, felkerült a védett állatok
listájára a farkas és a bamamedve is. Magyarországon összesen 500 nö vény- és 855 állatfaj élvez védettsé get. Ezek közé tartozik az éti csiga, amelyet június 15-éig lehet gyűjteni, azonban csak a 30-35 milliméternél nagyobbakat. (s.m) tisztikai adatokra hivatkozva állítják, hogy az elmúlt húsz évben 24-szeresére növekedett az asztmás megbetege dések és kétszeresére a tüdő- és bőrrá kosok száma, ezért véleményük sze rint új közlekedési rendre és alternatív utazási lehetőségek kialakítására vol na szükség. Délelőtt tíz órakor gyermekmű sorokkal kezdődik a rendezvény, dél után pedig szakemberek közreműkö désével Föld-napi beszélgetést tarta nak, amelyen a főpolgármesteri hiva tal, a szaktárca, valamint a parlament környezetvédelmi bizottságának tag jai vesznek részt. A program délután öt órakor koncerttel zárul. D.T Május 17-tŐl Érettségi vizsgák (Folytatás az 1.
oldalról) A gimnáziumok és szakközépis kolák esti és levelező tagozatán tanu lók június 1-jén írják magyar, 2-án matematika, 3-án fizika, 4-én kémia, illetve szakmai írásbelijüket. Idegen nyelvi vizsgájuk június 7-én lesz. Közös írásbeli érettségi-felvéte lit május 24-én, 25-én és 26-án te hetnek a diákok matematikából, fizi kából, kémiából, biológiából és idén először angolból, németből, illetve franciából. A nappali tagozatosok szóbeli érettségi vizsgáikat június 10-25. között, az esti és levelező ta gozatosok június 21. és július 2 kö zött tehetik le. Értelmiségiek vallásról, politikáról Tegnap a villamos vágányának felújítása miatt lezárták a Szabadság hídon a fél útpályát. Tapasztalataink szerint a környékbeli útvonala kon máris tapasztalható volt a forgalomváltozás hatása: a megszo kottnál is nagyobb közlekedési dugó. (Havran Zoltán felvétele)
MSZOSZ-programok a munka ünnepén Felvonulás és fórumok Idén ismét megrendezi a május el sejei felvonulásokat a Magyar Szakszervezetek Országos Szövetsége - je lentette be az újságíróknak Bálint Atti la, az MSZOSZ szóvivője azon a saj tótájékoztatón, amelyen ismertették az ünneppel kapcsolatos programot. A felvonulás az Andrássy út és Bajza ut ca sarkáról indul a Városligetbe, ahol nagygyűlést tartanak. A szónok Nagy Sándor, az MSZOSZ főtitkára lesz, de beszélni fognak meghívott külföldi vendégek is, így az osztrák, valamint a portugál szakszervezetek képviselői. A déli órában Havas Henrik vezetésé vel vitafórum kezdődik, melynek ven dégei lesznek Horn Gyula MSZP-elnök és Nagy Sándor. Két órakor szo ciálpolitikai fórumra kerül sor. A résztvevők: Kósáné Kovács Magda szocialista párti képviselő, Bihari Mi hály szociológus és Kameniczki Ist ván, a társadalombiztosítás egészségügyi
felügyelőbizottságának elnöke. A téma a szociális helyzet, valamint a tbönkormányzati választások lesznek. A rendezők gyermekmegőrzésről és or vosi ügyeletről is gondoskodnak majd - tudtuk meg a szóvivőtől. (d. t ) Legyen„kisegyház”akatolikus? A parlamentben most van napi renden az egyházakról szóló tör vénytervezet vitája. A minap a Kos suth klubban vallásos értelmiségiek részvételével vitaestet szervezett áz SZDSZ Egyházak, pártok és a társa dalom kapcsolata címmel. Pető Ivén, az SZDSZ elnöke be vezetőjében hangsúlyozta: általáno san elterjedt tévedésnek tartja, hogy a liberális pártok vallásellenesek len nének. Az SZDSZ támogatja, hogy az önkormányzati iskolákban legyen hitoktatás, ám véleményük szerint az ne legyen a tanrend része. A z egyhá zak állami támogatását úgy kívánják megoldani, hogy a személyi jövede lemadó egy részét (négy százalékát) lehessen a megjelölt
felekezetnek át utaltatni. Számításaik szerint ilyen módon kétszer annyi pénz kerüne az egyházakhoz, mint a jelenlegi mó don, nem beszélve arról, hogy ez az automatizmus nem okozna semmifé le diszkriminációt az úgynevezett kis egyházakkal szemben. A bevezető utáni hozzászólá sokban Bulányi György piarista szerzetes felhívta a jelenlévők fi gyelmét arra, hogy a hitoktatás je lenlegi helyzete nem megnyugtató. Ugyanis a fél évszázados félrenevelés után nem elég az iskolákban tan renden kívül biztosítani a hit- és er kölcsoktatást, mivel a gyakorlat azt mutatja, hogy a szülők elszabotálják a gyerekek hitnevelését. Véleménye szerint központi hittankönyvet kelle ne kidolgozni. Dobszay László kifejtette véle ményét, amely szerint teljes tévedés nek tartja összekeverni a vallást az erkölccsel, éppen ezért a hitre neve lést el kell választani az erkölcsitől. Fontosnak tartaná az alapfokú jogi,
filozófiai és erkölcsi ismeretek okta tását, ám a hittant különválasztaná. A kisegyházak körüli törvénytervezet vitájáról szólva elmondta: abszurd nak találja a polémiát. Ezért javasol ja a katolikus egyháznak, hogy nyil vánítsa magát 9999 tagú kisegyházzá, ezzel állva ki a kis felekezetek mellett. Mint mondta, óriási presztí zse lehetne a gesztussal a katolikus egyháznak. Majsai Tamás református lel kész rámutatott arra a problémára, hogy vallási kérdéseket nem lehet világi törvényekkel sem kezelni, sem megoldani. Mint mondta, a hit ott támad, ahol akar, ez a lélek dol ga. Farkas Pál, a „Tan kapuja” buddhista főiskola tanára rámutatott, hogy a törvényjavaslat „az alkotmá nyon túlmenően kívánja szabályozni a felekezetek helyzetét” - idézte a törvénytervezetből. (dobos) Nem mind arany, ami amerikai - állítja Németh Géza ,A z amerikai wacói szektatragédia arra figyelmeztet, hogy a magyar
hatósá goknak is szigorúbban kell fellépniük a hazánkban jelenleg még hivatalosan be jegyzett szektákkal szemben. Hiszen nem mind arany, ami amerikai' - nyilatkoz ta lapunknak Németh Géza református lelkész. Németh Géza, aki behatóan fog lalkozik a magyarországi szekták - illetve kisegyházak - terjedésével, úgy véU: hazánkban is sokan visszaélnek a vallásszabadsággal. Azt pedig már egyenesen felháborítónak tartja, hogy ezek a szekták még állami támogatást is követelnek. „Ha nem akarunk hasonló eseteket, ha nem akarjuk, hogy a sötét, családellenes csoportok az ifjúságot tévutakra vezessék, akkor még időben meg kell állítani ezek törekvését. Ez nem pártpolitikai, hanem össztársadalmi kérdés” - mondta az ismert lelkész. Mára már százötven szülő panaszos levele van a lelkész birtoká ban; az ő gyermeküket a hazánkban működő szekták „agymosás” után elidegení tették családjuktól, és ezek a
földalatti szervezetek, amelyek magukat misszioná riusoknak nevezik, ismeretlen külföldi végállomásokra szállították a fiatalokat. AHÁROM LEGNAGYOBB CSEMPEGYÁRTERMÉKEIBŐL VÁSÁROLHAT 1 0 -4 0 % ENGEDM ÉNNYEL EZENKÍVÜL O LA SZ LEM EZKÁDAK M IN D EN SZÍNBEN ÉS MÉRETBEN, KOMPLETT G ARNITÚRÁK, ZUHANYFÜLKÉK, CSAPTELEPEK, SA R O K K Á D A K , SO F A ABLAKO K . BEJÁRATI A JT Ó K ÉS M É G SO K -SO K É P ÍT Ő A N YA G KAPHATÓ. ÖTVENEZER FORINTOT MEGHALADÓ VÁSÁRLÁS ESETÉN AZ ÁRUT BUDAPEST TERÜLETÉN INGYEN SZÁLLÍTJUK HAZA. A VISZONTELADÓKAT KEDVEZŐ ÁRAKKAL ÉS VÁLASZTÉKKAL SZOLGÁLJUK KI. CÍM: 1171, PÉCELI ÚT 155. TEL: 158-4275; 158-4274 CÍM: VI. kér, SZONDI UTCA 40 TEL: 132-5740 0570 V ízszig etelő an y agok a (f. r I) V illas b itu m e n e s le m e z e k A Villas oxidált és modifikált bitumenes szigetelőlemezeket ajánljuk lapos tetős épületek tetőszigeteléséhez, meglévő tetőszigetelések felújításához,
-technológiai, valamint üzemi víz elleni szigetelésre, mélyépítési létesítmények, továbbá pincék, mélygarázsok talajvíz vagy vfznyomás elleni szigetelésére. M E G H Í V Ó A M IL L E N N IU M V a g y o n k e z e l ő 'é s B e f e k t e t ő 'R t » é r t e s í t i ré s z v é n y e s e it, hogy a tá rs a s á g 1 9 9 3 . m á ju s 2 4 ~ é n , 9 ó r a i k e z d e t t e l m e g t a r t j a é v i r e n d e s k ö z g y ű l é s é t Aközgyűlés helye: 1062 Budapest, Andrássy út 105., I emeleti tanácsterein * Aközgyűlés napirendje: 1. Az igazgatóság beszámolója az 1992 üzleti évről és a mérlegró! 2. Afelűgyelóhizottsíg beszámolója az 1992 évi tevékenység vizsgálatáról 3. Akönyvvizsgáló beszámolója a társasig 1992, év) mérlegének vizsgálatáról 4. Javaslat a társaság 1992 évi mérlegének elfogadására 5. Az 1993, évi üzleti előirányzatok jóváhagyása < 6. Avezető' tisztségviselőit 1993
évi díjazásának megállapítása J 7. Az alapító okirat módosítása A közgyűlésen történő'szavazás feltétele, hogy a részvényesek részvényeiket és osztalékszelvényeiket a közgyűlést megelőzőén legalább 3 nappal a székhelyen letétbe helyezzék. A szavazás az ennek alapján Mlllttutt l»disí«l történik. Arészvényesek a közgyűlés összehívásáról külön meghívót is kapnak, az előterjesztések csatolásával. Termékeink megtekinthetők április 20-tól 23-ig a BNV D pavilonjában! Heraklith-Villas Kér. Kft Nagykapornak, Ipartelep Postacím: 8901 Zalaegerszeg, Pf. 303 Tel.: 92/62-057,62-058 Fax: 92/62-059 MILLENNIUM Rt. 1238 Budapesti iroda: 1087 Budapest, Kerepesi út 27/A. Tel/fax: 1/133-8380 Kultúra 1 2 Magw Nemzet M e g h a lt Fischer A nnie M T I-fotó - J á ra i R u d o lf Április 10-én elhunyt Fischer Annie zongoraművész. Búcsúz tatása április 21-én, délután három órakor lesz a Farkasréti temető
ravatalozójában. Fischer Annie 1914-ben született A Liszt Ferenc Zeneművészeti Főiskolán Székely Arnold és Dohnányi Ernő tanítványa volt 1922ben lépett fel először Budapesten. 1933-ban elnyerte a Liszt zongoraverseny első díját 1941-46 között Svédországban élt, azóta Európa sok országában, Amerikában és Ausztráliában koncertezett. Játszott többek között Klemperer és Karajan vezényletével is. 1949-ben, ’55ben és ’65-ben Kossuth-díjat kapott 1952-ben kiváló művész lett Megemlékezések A támogatás a felére csökkent a költészet n a p já n V áltoztatások ra k észü l a m ozgók ép -alap ítván y Az Országház melletti Jó zsef Attila-szobomál koszorúzási ünnepséget rendezett a Magyar Ellenállók. Antifasisz ták Egyesülete, valamint több állami, társadalmi és kulturális szervezet Az ünnepségen Bel la István József Attila-díjas költő emlékezett a X X . századi magyar költészet kiemelkedő
alakjára. A költő szobrát meg koszorúzta Gál Zoltán, az Or szággyűlés elnöke. Horn Gyu la miniszterelnök nevében Ká sa Ferenc és Ördögh Szilvesz ter tisztelgett A Terézvárosi Önkormány zat József Attila egyik fővárosi lakhelyén, a V I. kerület Lovag utca 3. szám alatt koszorúzott Korhecz Rita vajdasági kö zépiskolás nyerte a tatabányai országos vers-, énekeltvers- és prózamondóversenyt Budapesten általános isko lás versmondók mérték össze tudásukat tegnap délután a Liszt Ferenc téri gyemekkönyvtárban. Minden korosz tály jelentkezését elfogadták, így május végéig folyamatosan mérettetnek meg az amatőr versmondók. Kaposvárott a kisiskolások, Pécsett a kicsik és nagyok szavalóversenyét rendezték meg. A budapesti V I. kerület is kolásainak a Mikroszkóp Szín padon rendeztek költészetnapi műsort Vitai Ildikó, Havas Ju dit, Varga Rita, Kürti Papp László és Staub Dezső közre
működésével. Szentendrén, a Barlangban Parti Nagy Lajos költő és Galkó Balázs előadóművész tartott „irodalomórát”. Békéscsabán a megyei könyv tárban kihirdették a költészet napja tiszteletére meghirdetett irodalmi pályázat eredményét. Ünnepi megemlékezést tartot tak a salgótarjáni Balassi Bá lint Megyei Könyvtárban, a győri Kisfaludy Károly Könyv tárban, a gyöngyösi városi könyvtárban, a keszthelyi Goldmark Károly Művelődési Központban. Pécsett a Baranya Megyei Könyvtárban Petrőczi Éva volt a vendége a költészet napi irodalmi estnek. A mező túri Móricz Zsigmond Könyv tárban és Közösségi Házban Nagy László-emléknapot ren deztek kiállítással, megyei sza valóversennyel. Este hétkor és tízkor a Bu dapest Sportcsarnokban mutat ták be Jancsó Miklós rendezé sében az Én, József Attila itt vagyok című műsort (o . á ) B ö r tö n v is e lt k a to lik u s o k v is s z a e m le k
e z e s e i Kereszt és enciklopédia • „A letartóztatások jelentős része nem került nyilvánosságra, titokban zajlottak a perek is. így lehetetlen volt nyomon követni, kinek mi lett a sorsa. Sokan haltak meg a börtönben vagy az ott elszenvedett kínzások következményeképpen nem sokkal kiszaba dulásuk után. A legtöbben azonban túlélték a börtönéveket, s megérték azt az időt, ami kor a nagy egyházüldözésről, személyes sorsukról már szabadon beszélhetnek” ír ja Elmer István Börtönkereszt című könyvé nek bevezető tanulmányában. A szépíróként már többször bemutatkozó újságíró és pub licista Elmer István most történészként lép az olvasó elé. Az elmúlt évtizedek egy-egy nagy egyházellenes letartóztatási hullámá nak központi alakjait mutatja be. Tizenegy emlékezés eleveníti fel az 1956 előtti és a hatvanas évek egyházüldözésének mozza natait. Kilenc pap és szerzetes, illetve két vi
lági katolikus mondja el a Rákosi- és a Ká dár-rendszer által bűncselekményként fel rótt tevékenységét Felidézik az átélő által soha sem felejthető kihallgatásokat és a bör tönélet számos emlékezetes részletét A visszaemlékezők között találjuk Endrédy Vendelt (1895-1981), az éppen száz éve született zirci apátot aki 1948-ban Rómá ban értesült arról, hogy le fogják tartóztatni, de mégis hazatért Magyarországra. Brusznyai József váci teológiai tanár és lelkipász tor, Pálos Antal jezsuita, aki 1945-től 1963ig ült börtönben, Bulányi György piarista. Tabódy István, aki tizennyolc évet töltött el börtönben, Halász Pius ciszterci teológus és író, Havass Géza szegedi lelkipásztor, M á riás Lajos jezsuita tanár, Keglevich István regnumi lelkipásztor, Hontváry Miklós az illegális Keresztény From egyik vezetője és Gáldy Zoltán főorvos története és megkín zott sorsa számos tanulsággal
szolgálhat a mai olvasónak. A Börtönkereszt kötet külön értéke El mer István bevezetője Egyház - üldözés és megmaradás címmel. Az információgazdag tanulmány az immár nagyrészt hozzáférhető párt- és BM-archívum anyaga alapján te hát eddig még nem publikált dokumentu mok felhasználásával - vázolja a magyaror szági modem kori egyházüldözés történé seit A tanulmány választ keres arra a kér désre is, hogy miért éppen 1961 elején került sor átfogó egyházellenes támadásra. A do kumentumok alapján felsorakoztatott érvek ugyan csak valószínűsítik az 1961-es „csa pás” céljait időpontválasztását mégis mé lyen belevilágítanak a kommunista politikai „boszorkánykonyha” titkaiba. Kádárék ugyan rájöttek, hogy „az egyházat nem meg szüntetni kell (mert nem lehet), hanem együttélésre kényszeríteni. Ennek azonban csak akkor van létjogosultsága, ha az a párt elképzelései szerim
történik" - írja Elmer a Kádár-rendszer logikájáról. „1961-re vilá gossá vált-tudniillik a kommunista hatalom számára - , hogy Magyarország és a Vatikán Tizenkét nap, huszonnégy előadás Alternatív színházi szemle Az alternatív színházak a magán- vagy amatőrszínhá zaktól, alkalmi társulatoktól elsősorban munkamódszerük ben különböznek - fogalmazta meg Fodor Tamás, a Stúdió K. vezetője azon a keddi sajtótájé koztatón, amelyen hírt adtak az első alternatív színházi szemle megrendezéséről. Az április 18-tól 30-ig tartó fesztivál tizenkét napja alatt hu szonnégy színház előadása lát ható, hét helyszínen. A szerve ző a múlt év júniusában megala kult Alternatív Színházi Szövet ség, amelynek alapító tagja az Egyetemi Színpad, a Hold Szín ház, a Merlin Színház, a M U Színház, a Pinceszínház, az R. S 9. Színház, a Studio K, a Szkéné Színház, az Arvisura és a Tér
színház. A társult tagok között megtalálhatóak az ország legkü lönbözőbb részein dolgozó szín házi csoportok és műhelyek. Fo dor Tamás utalt arra, hogy min den ötödik magyarországi szín házi előadás alternatív színház ban jön létre, az ország előadá sát megtekintő nézők tizenöt százaléka látogatja az alternatív előadásokat. Ugyanakkor a színházak működtetésére fordí tott összegnek csupán két száza léka jut e társulatokra. Malgot István, a Hold Színház társulatá nak vezetője az alternatív szín házak történelmét foglalta össze. E társulatok zöme a hat vanas évek végén és a hetvenes évek elején indult amatőr moz galomként, a megcsontosodott színházi hagyományok ellen lá zadva. E színházi csoportosulá sok - amelyek zömmel átalakí tott mozi- vagy pincehelyisé gekben alakították ki játszóhe lyeiket - az utóbbi években nem politikai, hanem gazdasági nyo
más alatt élnek. A legfőbb gon dot a kevés próbaterem jelenti, amin az erre a célra alakult Mű hely Alapítvány próbál segíteni Az első alternatív színházi szemle megnyitóját április 18-án, délután ötkor tartják a MU Szín házban, ahol ettől az időponttól látható Dúsa Gábor kiállítása a magyar tánc- és mozgásszínházi műfaj 1900 és napjaink közötti időszakának fotódokumentu maiból. A záró esten, április 30án színházi kritikusokat hívtak meg nyilvános beszélgetésre. A szemle kiadott programjától el térően 23-án, vasárnap elmarad az Utolsó vonal előadása a Szké né Színházban. 0- d .) SZERDA, 1995, április 12. kölcsönös érdekektől vezérelve valamilyen módon közeledhet egymáshoz. A magyar pártnak azonban ehhez a közeledéshez olyan hazai egyház kellett, amely nem akadályozza az általa megszerezhető politikai sikereket. Az ellenálló egyház ennek a törekvésnek az útjában állott. Szinte
kapóra jött, hogy a párton belüli baloldali ellenzék a nemkívá natos keresztények ügyét politikai üggyé kozmetikázta" - úja Elmer István. A tanulmány és a visszaemlékezések sorozata távolról sem kívánja leegyszerűsí teni az eseményeket A sötét évtizedek ere deti bonyolultságát világítja meg a kötet és közben számos pikantériát is felvillant a békepapok szerepéről, püspökjelöltekről, az Állami Egyházügyi Hivatal és a pártköz pont, valamint a Belügyminisztérium együttműködésről. A társadalom széles rétegeihez sajnos aligha jut el a Magyar Egyháztörténeti En ciklopédia Munkaközösség által megjelen tetett Börtönkereszt című kötet pedig a visszaemlékezéseket olvasva egyszerűen eligazodhatnánk a mai Magyarország szá mos konfliktusában, megértenénk, hogy miről is lehet szó valójában Dabas-Sáriban vagy Hajdúnánáson. (Elmer István: Börtönkereszt, a M a gyar Egyháztörténeti
Enciklopédia Mun kaközösségének METEM kiadása, Buda pest, 1994. Ára: 350 Ft) Rosdy Tamás Schiff András minden napot egy Bach-prelúdiummal kezd A F esztiválzenekar U nicunv-koncertsorozata Ezen a héten, április 14-éh indul a Budapesti Fesztiválze nekar Unicum-hangversenyso rozata. A koncerteken Schiff András zongoraművész lesz az együttes szólistája, vezényel Fischer Iván. Amint arról már hűt adtunk, a koncertek a Zwack Unicum támogatásával jöhettek létre. A Fesztiválzenekar és Schiff András háromféle műsorral ki lenc Unicum-koncerten lép pó diumra. Érdekesség, hogy mind egyik koncert első félidejében egy-egy Bach- és Bartók-zongoraversenyt hallhat a közönség, a második részben pedig Beethoven-szimfóniák csendülnek fel. Április 14-15-én Bach E-dúr és Bartók I. zongoraversenye, va lamint Beethoven VII. szimfó niája, 21-22-én Bach f-moll és Bartók II. zongoraversenye, va lamint Beethoven V. szimfóniá
ja, 28-29-én pedig Bach d-moll (BW V1052) és Bartók III. zon goraversenye, valamint Beetho ven IV. szimfóniája szerepel a műsoron. A további három alka lommal a Fesztiválzenekar és Schiff András a bécsi Musikvereinsaalban muzsikál a bécsi ta vaszifesztivál keretében. Sőt, az ai megtiszteltetés érte Fischer Iván együttesét, hogy ők nyit hatják meg a bécsi fesztivált, amelyen huszonhat rangos zene kar lép pódiumra, köztük a Bécsi és a Berlini filharmonikusok. Fischer Iván elmondta, hogy a zenekar számára ünnep, hogy Schiff Andrással muzsikálhat nak együtt, a zongoraművész pe dig elárulta, hogy könnyebbsé get jelent számára, ha a koncer tek egy-egy Bach-versenyművel kezdődnek, mintha csak a Bartók-zongoraversenyekkel kelle ne kiállnia. Hiszen eleve minden napját úgy kezdi, hogy a zongo rához iU, és eljátszik egy Bachprelúdiumot. Schiff András elégedett, mert sok idő jutott a próbákra, a műhelymunkára.
Szólt arról is, hogy versenyművek esetében a karmestert min dig úgy tekinti, mintha kamara zenei partnere lenne, s mivel ezt Fischer Iván is így gondolja, re mekül tudnak együtt dolgozni. (devich) góképgyártást. Egyedül a Duna A Magyar Mozgókép-ala tévé vállalta, hogy éves rek pítvány elmúlt négy évének ta lámbevételeinek tíz százalékát pasztalatai, valamint a film játék-, öt százalékát pedig szakma egyre nehezülő anyagi dokum entum film -gyártásra helyzete elkerülhetetlenné tet visszajuttatja a filmszakmába. ték az alapítvány működését Ebben a szorongató hely javító változtatások kidolgozá zetben határoztak arról az ala sát. Budapesten, a Rátkay pítvány létehozói, hogy re klubban összegyűlt alapítók formbizottságot állítanak fel a ezekről a tervezett reformintéz működés javítására, ésszerűsí kedésekről vitatkoztak kedden, tésére. A reformbizottság tagja amikor is
kezükbe vehették az Szomjas György filmrendező, M M A alapítói reformbizottsá aki egyike a játékfilmes alapí gának javaslatait, a filmszakma pénzügyi támogatásáról ké tóknak is. Őt kértük meg, fog szült jelentést, a közalapít lalja össze a reformtervek leg vánnyá alakulás feltételeiről fontosabb pontjait, a keddi vita szóló tájékoztatást, valamint az lényegét. 1994. évi gazdálkodásról ké - Az alapítvány körüli és szült terjedelmes beszámolót. azon belüli feszültségek már A filmszakma anyagi hely tavaly ősszel érződtek, ezért is zetét ismertető jelentésből kitű határoztak az alapítók novem nik, hogy az elmúlt öt évben a berben a reformbizottság felál magyar film költségvetési tá lításáról. E döntésnek az volt a mogatása reálértékében keve legfontosabb következménye, sebb mint a felére csökkent hogy a javaslatok kidolgozásá M íg 1992-ben az alapítvány ra elkezdtek
működni az alapí tói körök, s ezek rendszeressé egymilliárd 21 m illió forint, 1993-ban pedig egymilliárd váló munkája révén a folya 256 m illió forint felett gazdál matos reform lehetősége meg teremtődött. így azután a bi kodott, 1994-ben már csak 665 zottság által összegyűjtött ja m illió forinttal kellett beérniük, vaslatok közül már jó néhány s ez a drasztikus csökkenés sú az idén meg is valósul. lyos finanszírozást gondokhoz vezetett A jelenleg tervezett 15 - A változtatásoknak egyik fontos pontja, hogy megszűnt a százalékos pótköltségvetési el sokat támadott csomagterv, vonás után pedig ebben az év amelynek révén a stúdiók kü ben 754 m illió forint állna a filmszakma rendelkezésére,, lönösebb megkötések nélkül juthattak alapítványi támoga amelyből 115 m illiót az előző táshoz. Sokan ebben az egyko évi kötelezettségvállalások tel ri stúdiórendszer konzerválá
jesítésére kell fordítani. sát vélték felfedezni. Hogyan A -jelentésből kitűnik, sikerült elfogadtatni egy ilyen hogy miközben a magyar változtatást az érdekeltekkel? mozgókép szakma jelentős - Abban megegyeztek az összegeket fizet be, például alapítók, hogy az egyre nehe kulturális járulék címén a költ ségvetésnek, ebből a pénzből >- zülő helyzetben az egész rend szer nyitottságát biztosítani alig kap valamit vissza. A tör ténelmi filmkuratóriumtól el kell. M ivel a stúdiók érdekel tek a fennmaradásban, ezért ha vont 300 m illió forintot, ame lyet 1994-ben biztosított a nehezen is, de belenyugodtak ebbe a döntésbe. költségvetés, nem fordították - Milyen ellenérvek hang vissza a fiiszakma más terüle zottak el a reformtervekkel teinek a támogatására. szemben? Á Magyar Tetévízíó az eu - A vitában érdekes módon rópai gyakorlattól gyökeresen semmiféle konkrét ellenérv eltérően nem
támogatja a moz nem hangzott el, bár voltak in dulatos felszólalások. A leg többen azt mondták, ez a vál toztatás túl kevés a jelenlegi drámai helyzetben. A reformtervezet foglal kozik ugyan az alapítvány mű ködési költségeinek csökkenté sével, de az az összeg még min dig igen magas. (70 millió fo rint, egy játékfilm ára egy esztendőben.) S ez igazolni lát szik azokat a régi aggodalma kat, hogy a bonyolult szervezet a saját működésére költi a filmgyártásra fordítható pénzt - Az alapítvány valóban bonyolult szervezet amelyet azonban nem lehet egyszerűsí teni. Képviselnie kell minden érdeket a játékfilmgyártástól, az animációs filmkészítésen keresztül a terjesztésig. Ha ezt egyszerűsítjük, akkor ennek valamelyik terület látja a kárát. Az alapítóknak hamaro san dönteniük kell arról is, hogy közalapítvánnyá alakuljon-e az MM A. E döntésben minden bizonnyal fontos érv lehet Török
Andrásnak, a mű velődési minisztérium helyet tes államtitkárának leirata, amely arra figyelmeztet: a ter vezett államháztartási reform szerint alapítványok nem ré szesülhetnek a jövőben közvet len költségvetési támogatás ban. - A közalapítvánnyá alaku lásról valóban dönteni kell, de ez a forma csak akkor fogadha tó el számunkra, ha a jelenlegi önkormányzati struktúra meg maradhat. Ebben a miniszté rium partnernek látszik. - Mikor kerül sor az alapít vány tisztújítására? Tisztújítás csak június végén, julius elején lehet, a nemzeti kuratórium tagjainak nevezése azonban részben most megtörtént. M ár csak egy-két bizonytalan jelölt van, akikkel még nem sikerült be szélni. (hanthy) K özü gy vagy p ú p ? A főváros kategóriák szerint segítené intézményeit A kultúra áru voltáról foly tatott, mostanra már-már kedé lyesnek tetsző vitákra emlékez tetett először dr. Schiffer
János főpolgármester-helyettes elődásában, amelyet A kultúra pénze, a pénz kultúrája címmel kedden megkezdődött kétna pos konferencián mondott el Budapesten, az Atrium Hyatt Hotelben. - M a már ennél súlyosabb kérdések foglalkoztatnak ben nünket, például az, hogy közügye-e a városnak a kultúra utalt saját felszólalása címére. - Sokunk közös ügye, de nem kifejezetten közügy - folytatta. A fővárosnak hidat kell építe nie, metrót javítania és csak a sok nagy feladat után követke zik a kultúra, mint „púp a há tán”: a szépszámú fenntartandó iskola és színház, a könyvtá rak, amelyek egy részét be kel lene zárni, hivatkozván arra, hogy úgysem járnak oda az emberek. A múzeumokról pedig jobb nem is beszélni, annyi fejfájást okoznak a pol gármesteri hivatalnak. - A helyzet katasztrofális - vallotta be a főpolgármester-helyetes. - A színházaknál például már nem egyes pro dukciókat, hanem a
fennmara dást finanszírozzák. A módját kellene megtalálni annak, hogy ebből a súlyos helyzet ből átmenthessük a létesítmé nyeket. Schiffer János szerint segítene a gondokon, ha „ka tegorizálnák” a művelődési intézményeket. A legfonto sabbak működését minden te rületről támogatnák. A máso dik csoportba tartozóknak esetleg a villanyszámláját, a fűtését fedezné a város, a har madik kategóriába tartozók nak pedig odaadná az épületet és a maguk lábára állítaná őket. (m. zs) ß h j Pályázati felhívás A Magyar Mozi- és Videofilmgyár f. a (1097 Budapest, Könyves Kálm án krt. 13-15) felszám olója a MOVI 1995. II pályázat benyújtásának h atárid ejét 1995 április 28-ig m eghosszabbítja. A pályázaton tö rté n ő részvétel feltétele a pályázati kiírás birtoklása. Részleteket az e m lített pályázati kiírás tartalm azza, am ely a MOVI titkárságán
m egvásárolható 20 0 0 0 ,- Ft+áfa készpénz ellenében. Felvilágosítás kérh ető a MOVI titkárságán szem élyesen, illetve a 215-4150-es telefonszám on. A hitelezők elővásárlási jo g u k a t 1995. m ájus 3-án d élelő tt 11 ó rakor gyakorolhatják a felszám oló B udapest V. kér, Balassi Bálint u 19 szám alatti irodájában. CSÜTÖRTÖK, 1997. szeptember 25 H a z a i tu d ó s ítá s o k 4 MagyarNemzet A szabad demokraták az Olyannak fogad el az egyház, amilyenként egykor eltaszított egyház-finanszírozásról Ha egy iskola van, nem adnák át Az egyházak finanszírozásá nak lehetőségeit a vatikáni megállapodásban foglaltaknál szorosabban kötné az B u lá n y i G y ö r g y a k e m é n y fe jű s é g r ő l, a f e h é r e le fá n tr ó l és a J ó is te n á lm á r ó l á l l a m p o l kérdéseik: á papok nősülhesse bíborosnak, hogy mindenkitől A vatikáni Hittani Kongre mondták: lépjünk túl a múlton.
nek, nőket is szentelhessenek bocsánatot kérek, akit esetleg gáció és a magyar katolikus püs A jövő azonban kiszámíthatat a Szabad Demokraták Szö pappá, jusson végre túl az egy megbántottam. pöki kar a napokban mentette fel lan, mert tudják, hogy mi sem vetsége által kidolgozott és a Külföldön a II. vatikáni ház a jelenlegi szexuális szabá Györgyöt, a katolikus mit sem változtunk. A Bokorban parlament elé benyújtott tör Bokor bázisközösség alapítóját a nyakas, kemény, autonóm sze zsinat hatására kifejlődött, kleri- lyozáson, választhassuk a püs vényjavaslat. Erről sajtótájékoz pököket. Ezek a kérdések tőlünk nyilvános misézés tilalma alól. mélyiségek - citoyenek, vagyis tatón számolt be szerdán az sem idegenek, csak mi azt A tizenöt év után rehabilitált polgárok - nevelődtek fel, akik SZDSZ. mondjuk, hogy ha mindezek tel piarista szerzetes lapunknak el „az Istennek sem” hajlandóak
A vatikáni megállapodás jesülnek, attól még semmit sem mondta: nagy jelentőségűnek módosítani azon, amit a lelkiis szerinti finanszírozás több mil Ha megszólalási lehetősé liárd forinttal növelné az egyhá értettünk meg a jézusi üzenetből. tartja, hogy a hierarchia dönté meretük diktál. A Bokor nem ismeri az uralko get kapok, akkor én megnyitom zak forrásait az állampolgárok sével képesnek bizonyult túllép dást, a gazdagságot, és elutasítja a csapot, és ezen a csapon támogatásától függetlenül. A ni a múlton. Bulányi György el ugyanaz folyik évtizedek óta. szabad demokrata javaslat sze az erőszak minden formáját. ismeréssel szólt a mellette ki Azok a jézusi kategóriák, ame rint azonban az egyházak ren - Csodálatosan működött a tartókról, és kijelentette, hogy a lyeket harmincéves koromban delkezésre álló forrásai csak Bokor az elveiből semmit nem kiközösítés - még akkor is, ha
megsejtettem, immár szinte grá csupán a nyilvános működéstől adott fel. - A Jóisten érezzen felelőssé nittömbökké váltak, és belőlem lettem eltiltva. Nagy hatása tud növekedhetnének. get, ne én. Biztos vagyok benne, ez dől, nem is tudok mást mon lenni bizonyos emberekre imádA párt szerdai sajtótájékoz ságoskönyveink lelki tükrének hogy ha valaki más eredményre dani. Ebből a csapból azonban tatóján Tamás és jut, a Jóisten attól még egészen semmi olyasmi nem folyik, ami Gábor elmondták, a jogszabályÖrülök is, de fáradt is va kitétele: Elhessegettem-e a hitel nyugodtan alszik. Ő ugyanis azt mások becsületébe vág A hosz- tervezet automatikussá tenné az lenes gondolatokat? De kérde gyok. Hosszú volt a harc akarja, hogy ne hazudjunk; őt ki szú évek egyik eredménye, hogy általános költségvetési támoga zem: tudok-e nem gondolni a fe zárólag az érdekli, hogy az ille tökéletesen át tudom érezni
el tást. Ehhez az idei költségvetési - Ezt majd a hierarchia jövő hér elefántra? A magyar piarista tő megértette-e a Bokorban azt, lenfeleim álláspontját, és bele előirányzatot vennék alapul, beni magatartása fogja megmu rendtartomány része volt a párt hogy kicsinek, szegénynek és tudok helyezkedni a gondola aminek nominálértékét a meg tatni. Ha ez a mostani lépés a államtól meghatározott magyar szelídnek kell lenni. Én azért te taikba Bizonyos agytekervé- előző évi infláció Bokor és az általam képviselt jé- katolikus egyház életének, ezért szem le a katolikus hitvallást, nyekben pedig borzalmas képpel zusi örökség befogadásának kez semmiféle különútra nem volt le évről évre emelnék. A mert azt tartom, hogy egy másik találkozom erről a Bulányi szabad demokraták dete, akkor a nyertes az Isten, a hetősége. A római piarista gene a magyar katolikus kereszténység, rális viszont oroszlánként
harcolt B ulányi G yörgy: A B o k o rb a n konfessziónak ugyanúgy nincsen Györgyről. Ha erre gondolok, vatikáni megállapodásban sze bizonyossága arról, hogy „mi fán akkor nem is értem, hogy miért replő, a bíborossal, a p o lg á ro k n e v e lő d te k a magyar társadalom. Az eltelt értem, még terem” a Jóisten. Nem gondo jött a felmentés Csak nem hatot Az ötven esztendő azonban nem Vatikán keleti politikájának kép múlt el nyomtalanul idáig viselőivel szemben is. A hazai kális függőségen túljutott laikus lom, hogy a világon bármit is ta meg Ratzinger bíborost, hogy egy százalékról szóló törvényt könnyű volt bennünket elutasí piaristák közül az a két személy, öntudat egyik eredménye volt a változtatna az, ha sikerülne elha azt írtam: hazámban a gyilko úgy módosítanák, hogy beve tani, most talán majd fórumot akiket az államhatalom tekin közelmúltban tartott, egyházi tározni, hogy holnaptól
mindenki soknak 14 és fél esztendő után zetnének egy második, szintén télyük miatt meg szeretett volna népszavazásként emlegetett vé a 3465-os brossúrát fogja hirdet megkegyelmeznek, és hogy meg egy százalékról rendelkező ka kapunk. nyerni az ellenem folytatott harc leménynyilvánítás. Az ilyen jel ni A világ sorsán ugyanis csak szenvedtem én már a magamét? tegóriát - írja az nak, megmondta, hogy nem haj legű mozgalmak a volt szovjet az tud változtatni, hogy megmo Nem értem, hiszen le is moshat azonban nem kizárólag blokk területén egyedül bennünk som-e a lábadat, és hogy oszto- tak volna a színről. egyházi százalék lenne, ebből - Megátalkodott, keményfe landó ellenem nyilatkozni. Emil, a mostani provinciá találnak partnerre. Ezeknek a zom-e veled a konfliktusaidban lehetne még finanszírozni egye jű fiúnak igen, mert egy jottányit bek között az országos tudo sem adtam fel abból, amit évti lis
pedig még tizenéves fiúként nyugati mozgalmaknak mi bizo Azt szeretném, ha a Duna- mányos és kulturális intézmé zedeken keresztül képviseltem. ott ült a Bokor első közösségei nyos kihívást is jelentünk, mivel Engem ugyanolyanként fogad ben - innen ered évtizedes ben ők kevésbé a jézusi üzenet hegyi parti piarista kápolnában, ahol nyeket, valamint a közalapítvá mint piarista diák nyolc évig nyokat. most el az egyház, mint ami sőséges kapcsolatunk, s ez meg beszédbeli teljességével talál Javasolják továbbá, ha egy - Ha nekem valaki meg hallgattam naponta szentmisét, lyenként eltaszított magától. is látszik a püspökkari közle koztak, inkább a felvilágosodás Ugyanakkor nagyon nagy jelen mény hivatalos nyelvezetéhez nak azt a hagyományát tették mondja, hogy kit és mivel bánto megtarthassam pótlólagos arany településen tőségűnek tartom, hogy megszü- képest személyes, baráti hangú magukévá,
amelyik a II. vatikáni ttam meg, én azonnal bocsánatot misémet íé'fett a 'felmentés; hogy azt nyilatkozatán. S ző n y i Szilárd zsinaton éreztette hatását. Az ő kérek Meg is írtam A B o k o r j e l e n s é g ; h a tá s a i m s a já to s a n é g i s , m a g y a r g á r o k é r e z h e t ő e k - e tá m o g a tá s á e r ő te l je s o g a tá s a h o z k ü lfö ld ö n ? - B u l á n y i a k a r a tá h o z , E r z i - e ú g y , m in d ig tö b b e t g á n a k , h is z e n c s a k m h o g y in d e n e g y e s m a z o t t m a z é r t m a a z m á r e g y h á z p r e s z t í z s o k o k b ó l m ö n e g e n g e d h e t k e m o n d a ta s e m é n y e n u tá n f o g f o g a l f e l l é p n i ? - H o g y a n k o r á b b a n r is ta t e k i n t e t t e k p a p tá r s a i , ill e tv e ö n r e p i a r e n d tá r s a i? A s z e m t il á lo m é ly é n e k f e l e l ő s
s é g e t M e ly ik j e l z ő v e l tu d n á n a tn y i le lk i á lla p o tá t a f e l o l d á s a s z ó l. M k ö v e tő i a z e n n y ir e ö n é r e z a n é z e te ié r t? h ív ő k p i l l a tá m e s e té n le g in k á b b le ír n i? B a u e r H o r n - K i a g y ő z te s , é s k i a v e s z te s ? ö tv e n s z á z a l é k á v a l e lu ta s ít já k L é k a i v is s z a l a n o k T e k in th e tő - e ö n u tá n i n e m a d o tt i n g a t j á r a d é k f i z e t é s t . M té k o z l ó f i ú T I . E z n a k ? K á l- la y H - A m ú ltb e li k o n flik tu s o k f e l d o l g o z á s á t s e g í t e n é - e a n a tk é r é s a k á r m o ld a l - e ly ik b o c s á m o l f o g j a e l s ő n y ilv á n o s is é jé t b e m u ta tn i? - r é s z é r ő l? e g y e tle n a z t 4 I 4 / is k o la á t a d n i a z v a n , e g y FIZESSEN ELŐ
MOST! H A L M O Z Ó D Á SO K Hat éve van halmozódás a lottón, azelőtt az ötös lottó 120 ezer forintot ért el. A„Lökdösődőben” a 4-es szám főnyeremény nélküli heteiben a négytalálatos szelvé ra tette hengerét, mely azonban feldőlt, így nyeremé nyek tulajdonosai között osztódott szét a főnyeremény nye 120 ezer forint maradt. Béla a „Locs-Pocs” játékkal összege is. Jelenleg a 15 heti halmozódásnál tartunk, játszott és 405 000 forintnál megállt A „Lökdösődőben” ami azt jelenti, hogy hetente gyarapodik az összeg. a 2-es számot választotta, mely alatt 100 000 forint la Vagyis sokkal nagyobb nyeremények várnak arra, aki pult, így ő 505 ezer forinttal térhetett haza. Géza a „Tü eltalálja a kihúzott öt számot. A múlt héten a 6,16, 26, zesgolyó” játékon 360 ezer forintot nyert A „Lökdöső 39, 66-os számokat kellett volna egy szelvényen jelöl dőben” a 8-as számra tett hengere viszont
felborult, így ni, de mivel ez senkinek sem sikerült, ezen a héten már nyereménye az ő esetében megmaradt 360 ezer forint. 432 millió forintot nyerhetünk. Négytalálatos szelvény AJackpot értéke a több mint 66 millió forint a 3-as szám viszont bőven akadt, összesen 86 darab, mellyel mind alatt volt. A következő adásban megnyerhető Jackpotegyik szelvény tulajdonosa fejenként több mint 260 összeg pedig már megközelíti a 70 millió forintot Az ott ezer forinttal lett gazdagabb. honmaradt játékosok közül Cziffra Katalin Pécsről, A hatos lottón az elmúlt héten sem volt telitalálat, ám Mundi Lászlóné Tapolcáról és Meinikow Lászlóné Movolt egy 5+1 találatos szelvény, mely több mint ötmilliót norról nyertek 200-200 ezer forintot. ért. A nyertes számok: 5, 11, 15, 38, 43, 44 és 24-es A hét végén ismét lesz „21-es Show” a televízió kettes pótszám. Továbbhalmozódik tehát a hatos lottó főnye programján Az elmúlt
vasárnap Apágyi Katalin isaszegi reményének összege is, ezen a héten 134 milliót ér a főjátékos és Fényes Nikoletta Törökbálintról mint helyet telitalálatos szelvény. tesítő játékos a „Pénzeső” játékkal játszottak. Katalin Az elmúlt héten gazdára talált a Jokerszámmal megnyer 637 500, míg Nikoletta 37 500 forinttal lett gazdagabb. hető, 13 millió forintot meghaladó összeg. A szerencsés Fekete János Kecskemétről és helyettesítő játékosa szelvény Jokerszáma a 139114-es volt. Ha már lottóznak, Dobos Attila Kiskunfélegyházáról „Választhattak”, s a érdemes jelölni a Jokerszámot is, hiszen ahogy a szlogen „Pénzesőt” választották. A nyeremény János pénztárcá is ígéri, „Csak egy tollvonás és milliókat nyerhet!”Amáso ját 156 ezer forinttal, Attiláét pedig 26 ezer forinttal vasdik nyerőosztályban két szelvénynek a tulajdonosa kapott tagította. Scherer László Budapestről és Árvái Béla
Ma300-300 ezer forintos nyereményt roslelléről a „Bűvös tábla” játékon játszottak. László 111 Kiemelkedően jó hetet zártak a totózók a múlt héten. Leg ezer, Béla pedig 18 500 forinttal térhetett haza Ebben alábbis ami a nyertes szelvények számát illeti, 46 darab az adásban a játékosok összesen 986 500 forintot nyer 13+1 találatos szelvény volt, ami magával vonzza a fő tek. AJackpot főjáték átvitt, halmozódó nyereményalap nyeremény felosztását is. Pech a szerencsében a sok ja több mint 20 millió forint A legközelebbi, szeptember nyertes. A megnyert összeg alacsonyabb, de azért így 28-i „21 -es Show”-ban ismét jótékony céllal játszanak sem csekély: megközelíti a félmillió forintot. A helyes tip majd rászoruló alapítványok javára az EB-t nyert vízi pek pedig a következők voltak: 1 2 1 1 1 1 1 2 X 1 2 1 X. labdacsapat neves edzői és játékosai 2. Ezen a héten 6 millió forint várja a telitalálatos
totó- A múlt héten Jászberényben állhatták meg egymillióért zókat. és szerencsére meg is álltak. Forgács Gábor ezúttal ta Góltotó: a múlt héten egyetlen focirajongó sem találta el karos menyecskének öltözött és tojásokat árult. A játék a 4:1, 0:2, 2:1, 2:1-es eredményeket, így ezen a héten, sok-sok érdekességgel folytatódott, majd végre nyere pontos tippelés esetén a halmozódással együtt kereken ménnyel: Bódi József Jászapátiról érvényes Kenószel500 ezer forintos nyeremény várja a helyesen tippelőket. vényével egymilliót, Mészáros Istvánná, Budapestről pe Avasárnapi Szerencsepercekben zajlott a Meílételitalá- dig érvényes ötös és hatos lottójával 2 milliót nyert. lók játéka, a Kapufa. A korábbi pályázók közül Kopárdi Folytatódik a játék azoknak a Kenózóknak, akik egyben Imrét, Békésről és Kokavecz Ottót Tatabányáról sorsol a Magyar Hírlapot és a Mai Napot olvassák. Naponta ták
ki a televíziós játékba. Imre 93 ezer, míg Ottó 233 100-100 ezer forintot nyerhetnek, akik hétfőtől péntekig ezer forinttal távozhatott a mellételitalálók játékából. a „Legyen Kenómilliomos!” elnevezésű, a lapokban A Kenózók átlagos hetet zártak a múlt héten. Egy darab megjelenő úgynevezett médiaszelvényt naponta figyelik millión felüli nyertes volt. 10/9-es találata 7 Kenózónak A szelvény tartalmazza a lapot vásárló játékos személyi lett, ám mindössze egyikük játszott ötszörös téttel, s így azonosító kódját, a játéknap dátumát, s a lapot, ahol a lett nyereménye 2 800 000 forint. Kenózók! Megéri ma szelvény megjelent Amennyiben egy vagy több nyere gasabb téttel játszani, nyereményük jóval több lehet. ményjogosult játékos személyi azonosító kódjának utol Es most nézzük, mi történt a hétfői Telemázli Show só négy száma megegyezik az ugyanerre a napra érvé adásában. A játékosok
Sági János, 48 éves budapesti nyes, mindkét lapban másnap megjelenő nyerőkóddal, vendéglátós, Pongrácz Béla, 42 éves tápi gépkocsive egyedül vagy megosztva elnyerheti a napi nyereményt. zető és Moldvai Géza, 62 éves budapesti raktárvezető Anapi összeg az akció azon 64 napjára vonatkozik, ami voltak. János a „szerencsefutam" játékkal játszott és kor az SzRt Kenószámsorsolást rendez (X) l e h e s s e n h á z n a k . R a t z i n g e r FO K O Z A T O S n e 1 0 0 0 0 0 0 Ft h a v o n ta ! Előfizetői játékunk folytatódik! A szeptemberi sorsoláson azon kedves olvasóink vesznek részt, akik 1997. szeptember hónapra érvényes egyéni előfizetéssel rendelkeznek. A hónap végén 1 000 000 Ft összértékben tárgynyereményeket sorsolunk ki: Csíkszentmihályi Róbert: „Zene" című bronzszobra 4 6 0 0 0 0 Ft értékben Csíkszentmihályi Róbert szobrászművész, Budapesten született 1940. január 5-én 1965-ben végezte
tanulmányait a Budapesti Képzőművészeti Főiskolán. 1964 óta kiállító művész. Művei számos hazai és külföldi tárlaton szerepeltek 1971-ben a Pécsi Kisplasztikái Biennálén, 1975-ben a Nemzetközi Kisplasztikái Biennálén díjaz ták munkáit. Több munkája köztéri felállításra kerültfpl 1983 Budapest, Kálvin tér: Zene, mészkő, 240 cm). A képen látható bronzszobra, mely a Zene címet viseli, megtekinthető a Páholy Galériában (Budapest V., Haris köz 6, félemelet, telefon: 118-3377) Utazási utalvány 200 000 Ft értékben 195 0 0 0 Ft értékben 130 0 0 0 Ft értékben 10 0 0 0 Ft értékben a Personal Tours ajándéka SOLEX robogó a Citroen Hegedűs ajándéka Relaxa Villám fingol sorozat a Relaxa Kft. ajándéka Sétarepülés a Jet Stream ajándéka 1 0 db Magyar Nemzet feliratú póló összesen 5 0 0 0 Ft értékben LEGYEN ÖN IS ELŐFIZETŐNK, HOGY RÉSZT VEHESSEN A KÉSŐBBI SORSOLÁSOKON! M EG REN D ELO LftP Igen,
megrendelem a Magyar Nemzet című napilapot □ egy évre □ negyedévre 9588 Ft 2397 Ft □ fél évre □ egy hónapra 4794 Ft 799 Ft Megrendelő neve:. Megrendelő cím e:. A megrendelést kérjük a következő címre küldeni: P & B Média Rt. Terjesztési Igazgatóság 1133 Budapest, Visegrádi u. 116 Lapunkat megrendelheti a 465-8505-ös telefonszámon is. Előfizethető a hírlapkézbesítőknél, vidéken a postahivatalokban, Budapesten a Magyar Posta Rt. Hírlapüzletági Igazgatósága kerületi ügyfélszolgálati irodáin, valamint a Hírlap-előfizetési Irodában (1089 Budapest Vili., Orczy tér 1) közvetlenül, postautalványon vagy átutalással a Postabank és Takarékpénztár Rt. 11991102-02102799 pénzforgalmi jelzőszámra = ^ = = MatívarNom/ol - A hiteles polgári n a p ila p .= ^ --L- A é Hazai tudósítások HÉTFŐ. 1997 október 13 Haijvar Nemzőt 5 Tanácskozás a védelmi stratégiáról Gál Zoltán figyelmezteti a parlamenti
alelnököt A jövő a profi hadseregé Blokádra szólított fel Maczó Ágnes A nemzeti katonai stratégia záfűzte: az SZDSZ nem ért egyet bázisközösség lelkiismereti köte parlamenti szintű elfogadtatását a hadkötelezettség fenntartásává, lességének érzi, hogy tiltakozzon javasolták a politikai pártok kép az ország a profi haderő kiépítésé Magyarország NATO-tagsága el viselői szombaton A nemzeti kato ben érdekelt. Póda Jenő (MDF) len Közösségük az elmúlt ötven nai stratégia és az integráció cí aggályait fejezte ki amiatt, hogy a évben az evangéliumi erőszakmű konferencián. A Honvédelmi vitaanyag szerzői nyolc-tíz évre mentesség talaján állva utasította Minisztérium és a Magyar Hadtu előre terveznek. Hangoztatta: a el a fegyveres megoldások min dományi Társaság szervezésében kelet-európai átalakulások még den formáját. A Bokor katonaság létrejött szakmai fórumon Gyu- korántsem értek
véget. Ebből megtagadói a Varsói Szerződés ricza Béla kifejtette: a Fidesz sze következően bármelyik percben időszakában nem azért vállalták rint a biztonság- és katonapoliti megtörténhet, hogy valamely kör tettükért a börtönt, hogy most a kának pártirányzatok fölött álló, nyező állam agresszióval fordul másik katonai tömbhöz tartozó hosszú távú nemzeti érdekeket kell Magyarország felé. Kijelentette: a országban éljenek - áll a közös érvényesítenie, a Magyar Köztár vitaanyag lebecsüli a veszélyfor ség lapunkhoz eljuttatott közle saság kül- és biztonságpolitikájá rásokat, különösen a katonaiakat. ményében nak egymástól elválaszthatatlan A nemzeti stratégiának olyan koc Leginkább a csatlakozás ha egységet kell képeznie. A párt vé kázatokkal is szám olnia kell, zánkra háruló költségei érdeklik leménye szerint időszerű lenne amelyek átléphetik a háborús kü az embereket,
ezért több száz, a egy mai körülményekre épített szöböt. különböző civil társadalmi egye * biztonság- és védelmi politika sületek által szervezett tájékoztató meghatározása, s ez alapja lehet A Baloldali Ifjúsági Társulás rendezvényt szerveznek a követ ne az általuk elképzelt nemzetvé azon a véleményen van, hogy a kező egy hónapban, hogy a lehető delmi chartának is. Gömbös Já NATO-csatlakozás és a földkér legszélesebb körűen tájékoztassák nos (MSZP) álláspontja szerint a dés ügyében kiírt népszavazáson a közvéleményt a NATO-hoz va stratégiának a nemzetbiztonsági egységesen, igennel kell szavazni. ló csatlakozás előnyeiről és hátrá célokat kell mindenekelőtt meg Tóbiás József elnök az MTI-nek nyairól - hangsúlyozták a Rákó határoznia, majd azok elérhetősé elmondta: a NATO-csatlakozás- czi hajón rendezett biztonságpoli gének módjait. A Magyar Hon sal kapcsolatos
kérdés Magyaror tikai fórumon Vámosi Zoltán, a védséget a jövőben olyan hadse szág nemzetközi biztonságpoliti Magyar Békeszövetség két éve reggé kell alakítani, amely képes kai szervezethez való integrálódá megalakult biztonságpolitikai ta a NATO-val való együttműködés sát jelenti, míg a két földkérdés a gozatának vezetője ehhez kap re, ugyanakkor nemzeti marad. jogharmonizációt teremti meg az csolódóan azt emelte ki: nem a Kaszás Tibor (SZDSZ) egyetér EU törvénykezési gyakorlatával, belépés elleni vagy melletti agitá tett a haderőreform folytatásával. amelyet nem kerülhet el Magyar- ció a cél, hanem az, minden in Megítélése szerint legalább tíz ország. formációt megkapjanak a sza esztendőre lesz szükség a NATOA Bulányi György piarista vazók ahhoz, hogy tudják, mire hoz való felzárkóztatásához. Hoz szerzetes által létrehívott Bokor voksoljanak bad az import, a felvásárlási ár a
ból. Nem hiszi ugyanakkor, hogy (Folytatás az 1. oldalról) Vastapssal fogadott felszóla kereskedői maffia kezében, a ter a problémákat aláírásgyűjtéssel lásában azt hangoztatta: „Önökön mőföld magyar tulajdonlása pe vagy blokádokkal meg lehet ol áll a haza sorsa. Szervezzék meg a dig végveszélyben van Minden dani, szerinte a gondokra a Kis sztrájkbizottságot a föld érdeké lehetséges eszközzel meg kell gazdapárt programja adhat vá ben, indítsanak olyan tüntetésso akadályozni a föld kiárusítását. laszt. * * rozatot, amely blokádhoz vezet, zárják le az utakat! Minden esz A kisgazda frakció nem kíván „Maczó Ágnesként, s nem az közzel védjék meg a magyar fö l foglalkozni G. Nagyné Maczó Országgyűlés alelnökeként vál det, mert ez az alkotmányos!” Ágnes kijelentéseivel, így a par laltam el, hogy Kosa Gyulával A tüntetés módjáról ezúttal lamenti alelnök visszahívásával együtt
vezetője legyek a Metész határozat még nem született, ezt sem - nyilatkozta az MTI-nek sztrájkbizottságának” - mondta későbbre halasztották. Eldöntöt Torgyán József, az FKGP elnöke vasárnap Békésen az 1930-as ték viszont, sztrájkbizottságot ala Kijelentette: sem a házvezetés, békési kisgazda programhirde kítanak, s annak elnöki tisztére G. sem pedig egy társadalmi szerve tés é v fo rd u ló já ra em lékező Nagyné Maczó Ágnest kérték fel. zet ügyei nem tartoznak rá Egy nagygyűlésen G Nagyné Maczó Az akusztikai gondok miatt töb országgyűlési képviselő pedig a Ágnes. Emlékeztetett: korábban ben nem hallották az alelnök asz- lelkiismeretének és a választópol bejelentette, hogy azon mozga szony igenlő válaszát, de elutasí gároknak tartozik számot adni lom mellé áll, amely nem hagyja tását sem. Kosa Gyula, a Metész tetteiről Elmondta: nem tudja, a földet idegen kézre jutni A elnöke ugyanakkor az MTI
kérdé hogy a sztrájkbizottság - amely megalakult sztájkbizottság békés sére határozottan kijelentette: az nek elnöki tisztségével G. Nagy- tiltakozást tervez azért, hogy a Országgyűlés alelnöke elfogadta nét bízták meg - milyen jogkört hatalom ne tehessen meg min a felkérést. A sztrájkbizottság tit kapott, s tevékenysége hogyan il dent Nem tűrhetjük, hogy a kül kára Kosa Gyula lesz. A többi ta leszkedik az alkotmányos jog földiek fölvásárolják a földet, got később választja meg az el rendbe. Azzal azonban egyetért, hogy jöjjön a nagybirtokrendszer nökség. A közgyűlés állásfoglalá hogy a mezőgazdaságot kataszt és a cselédvilág, s újra a Sinka sa, a felszólalásokkal összehang- rofális helyzetbe hozták, ezért István által leírt hatodosok Ma ban leszögezi: kaotikus állapotok nem tartja rendkívülinek, hogy a gyarországa legyen hazánk uralkodnak a termelésben: sza tömegek kiutat keresnek a
válság mondta. „A család egyenletes emberi érték ” Katolikus konferencia Tegnap ért véget a dobogó kői M anréza konferenciaközpontban az a tanácsko zás, amely a családok társa dalmi helyzetét vitatta meg. H ÍR E K AZ ADÓTERHEK CSÖKKEN TÉSÉT tekinti egyik legfontosabb feladatának az MDF, ha ismét kor mányzati pozícióba kerül. Az adófi zetési morál szükséges javulását sem a szankciók szigorításával kí vánja elérni, hanem olyan kedvez ményekkel, amelyeknek hatására a vállalkozók egy része nem kénysze rül arra, hogy a szürkegazdaságba meneküljön - hangoztatta Gödöllőn Dragon Pál, akit az MDF vállalko zói tagozatának közgyűlésén meg választottak a szervezet elnökévé. Mint hangsúlyozta, az MDF a kor mány restrikciós politikája helyett a gazdaság élénkítésére törekszik, hogy ismét helyzetbe hozza a kö zép- és kisvállalkozókat. ka jelenti. Szerencsére azonban az utóbbi
időben megfigyelhető Nincs magyarázat a Békés megyei rejtélyre az a tendencia, hogy sok helyen egyre inkább visszatérnek a csa Az 1956-os forradalom és sza ládi értékekhez; egyes országok badságharc címmel szimpóziu ban családügyi minisztérium ala mot rendeztek Budapesten a Ma A Magyar Katolikus Püspöki kult, mert az ország vezetői felis gyarok Házban. Pozsgay Imre Kar családpasztorációs bizottsá merték, az alapvető „tőke” az egyetemi tanár, a Szent László gának szervezésében létrejött ember, aki viszont családban szü Akadémia rektora rámutatott: Ká rendezvényen többek között elő letik. A jó család jó hatással van Szegedi szakemberek azt is dár János a forradalmi események (Folytatás az 1. oldalról) adást tartott Alfonso López Tru- a társadalomra, s biztonságot Az egyik orosházi orvos sze feltételezik, hogy a Békés me után „diktátorként és kényúrként” jillo bíboros, a Családok
Pápai nyújt annak, a hitelesen megélt, rint a ’80-as évek elején azért vé gyei gyermekkori rosszindulatú viselkedett. Áz ’56-os eseménye Tanácsának elnöke, aki a Magyar valóban keresztény házasság pe geztek infravörös vizsgálatokat daganatos megbetegedésekben ket az ellenforradalom fogalmával Nemzetnek adott nyilatkozatában dig példa lehet a nem hívők szá nagy számú gyermeknél, mert a közrejátszik: bizonyos övezetek legitimálta. Szemben a Rákosi-féle elmondta: a közfelfogással ellen mára is körzeti orvosok vérkeringési ben a települések olyan feltöltött ellenségkereső politikával, Kádár tétben a család nem pusztán az Trujillo bíboros a családot az rendellenességeket tapasztaltak. mocsaras vidéken jöttek létre, egyfajta kirekesztő taktikával sze egyház belügye, hanem közös anyaméhhez hasonlította, amely Az infravörös ellenőrzés is meg ahol nincs egyensúlyban a szer rezte meg a tömegek
együttműkö emberi érték, minden humanitás védelmet nyújt, de egyben termé erősítette: a vizsgálatra küldött ves és szervetlen anyagok kon dési készségét. Pozsgay szerint az alapja, amit jól jelez, hogy már keny, éltető erő is A családnak te POLITIKAI OKOKBÓL EL ÍTÉLT és az egykori Szovjetunióba gyerekeknél rendkívül rossz volt centrációja. Egyébként a leuké akkori MSZMP valójában egy, az Arisztotelész is beszélt a házasság hát az a feladata, minden körülmé a II. világháborút követő években mia minden fajtájának keletke országra rákényszerített közhata és a család fontosságáról 350 év nyek között megőrizze identitását, elhurcolt áldozatokra emlékeztek a végtagok vérellátása. Még megdöbbentőbb, hogy zését elősegítheti a vegyszerek, lom volt. Kádár távozása és az át vel Krisztus előtt Ahol viszont s igazi közösség legyen, ahol a há Nyíregyháza-Sóstógyógyfürdőn A
ezt a kontrollt azért rendelték el, permetezőszerek túlzott felhasz értékelés elengedhetetlen feltétele nem veszik komolyan a család je zastársi szeretet nyitott az élet to Krúdy Szálloda épületén elhelyezett mert a ’70-es években úgy haltak nálása és a primőr zöldségek volt annak, hogy meg lehessen bé lentőségét, ott elembertelenedik a vábbadására is. Az egyháznak pe emléktáblánál Menczer Gusztáv, a meg újszülöttek, hogy a rejtélyes gyorsított érleléseknél felhasz nítani az uralmon lévő és közha társadalom, hiszen a család válsá dig az ép családok megőrzésén túl Szovjetunióban volt Magyar Politi elmúlás okát még a boncolás után nált anyagok, valamint a DDT, talmat gyakorló MSZMP-t. A tét ga az ember, a társadalom válsá segítenie kell a felbomlott, válság- kai Rabok és Kényszermunkások sem tudták kideríteni. A ’80-as amit bár Magyarországon már a óriási volt: a párt belső
rombolását gát is jelenti A bíboros a modem helyzetben lévő családokat is, s Szervezetének elnöke elevenítette években a fokozottabb ellenőrzés ’60-as években kivontak a forga úgy kellett elérni, ne tudjon a társadalom jelenlegi helyzetét a egyre nagyobb figyelmet fordíta fel a fél évszázaddal ezelőtt történte következtében arra kezdtek gya lomból, de mind ez idáig ez nem rendszerváltással szemben pol Titanic katasztrófájához hasonlí nia az elváltak és újraházasodottak ket. A nyíregyháza-sóstógyógyfür dői Krúdy Szálloda környékét 1949nakodni, hogy a hirtelen gyer történt meg a Békés megyével gárháborús ellenállást szervezni - totta, ahol a jéghegy szerepét a gondozására. től használta gyűjtőhelyként az egy jelenti az MTI. demográfia, a rossz családpoliti (sz. sz) mekhalált az átlagosnál magasabb szomszédos Romániában. kori ÁVH. A politikai áldozatok Békés megyei arzéntartalmú he
A sok homály és a megma tiszteletére tíz hazai településen lyi ivóvizek okozhatják. Az arzé- gyarázhatatlan rejtély miatt a emeltek emléktáblát. A helyzet kulcsa az O RTT kezében van. nes ivóvíz hatásának kiderítésére kétségbeesett szülők többféle állítólag még a Kádár-rendszer rákellenes alapítványt hoztak A VÁLLALKOZÓK PÁRTJA ben titkos felderítési programot létre. Például a Szegeden be Kecskeméten tartja soron következő indítottak el, hogy ne okozzanak jegyzett Reménysugár Alapít kongresszusát november 29-én. A pánikot a lakosság körében. Ám ványnak éppen az a legfonto politikai tömörülés legfelsőbb fóru az egészségügyi dolgozók úgy sabb célkitűzése, hogy a lehető (Folytatás az 1. oldalról) tett eleget. A z egyéni parabolaan mányzatok és a kábelszövetségek mának legfontosabb napirendi pont tudják, nem ismertették meg a ség függvényében beindítsák Volt, aki úgy fogalmazott:
tennával rendelkezők számát 300- között is: ha az ORTT végre meg ja az elnökség kibővítése mellett a nagyközönséggel a vizsgálatok azokat a kutatásokat, amelyek „Ott tartunk, hogy a politikusok 400 ezerre lehet becsülni, pontos szavazná a kábelhálózatok támo választásra való felkészülés lesz. A eredményeit, feltehetően azért valamennyire tisztáznák a dél-al már nemcsak a parlamenti közve adatunk nincs. A műholdvevők gatását, ki részesülhessen a pénz kongresszus jogosult határozni arról sem, mert nem vezettek célra. Az földi gyermekleukémia gyakori títéseket akarják előlünk titkosíta azonban itt három generációból ből Az önkormányzatok többsé a választási együttműködési tervről, elmúlt években a Békés megyei ságának okait. Természetesen ni, hanem a futball-világbajnok- verbuválódnak, s csupán egy ré ge amellett kardoskodik, legyen miszerint Együtt Magyarországért felszín alatti
vizek arzéntartalma, csak ezután kerülhet sor a szük ság selejtezőit is.” szük alkalmas az MTV 2 vételére. 30 napos türelmi idő az illegális elnevezéssel választási szövetségre bár csökkent, de nem kizárt, hogy séges prevenciós intézkedésekre, Ágoston Györgytől, a Magyar S nyilván sokan vannak olyanok társaságok legalizálására. A ká lép a VP, öt parlamenten kívüli párt és 65 civil szervezet. ez a környezetszennyező forrás az amelyek esetleg gátat vetnek a Televízió Rt. megbízott műszaki is, akik egyszerűen nem állították belszövetségek ezt nem bánják, igazgatójától a panaszáradat nyo át az antennát. Érdeklődésünkre, de ragaszkodnak hozzá: az első egyik okozója lehet a nagyszámú szörnyű kórnak. TOVÁBBRA IS IGÉNYT TART mán az iránt érdeklődtünk: van van-e olyan műszaki megoldás, körben a „megtért fekete bárá a balatonszéplaki Hotel Press üdülő gyermekleukémiának. (halász) nak-e
hiteles adatok arról, hányán amellyel egyszerre vehető az nyok” ne juthassanak a fejlesztési re a Sajtószakszervezet, amelynek jutnak hozzá pillanatnyilag az MTV 2, a Duna tv és az Astra mű támogatáshoz. Hallatják a hangju kezelői jogát egyelőre csak erre az MTV 2 adásához. Elmondta: csu hold, azt a választ kaptuk: elvileg kat azok is, akik az egyéni para évre kapta meg az ÁPV Rt-tői A pán előzetes becsléseik voltak, létezik háromfejes műholdvevő, bolaantenna-vásárlást szorgal Hotel Press üdülő az azóta tönkre mekkora csökkenéssel jár az elér vagy egy másik megoldás szerint maznák - főként azokon a ritkán ment Hírlapkiadó Vállalat tulajdo hetőség tekintetében ez a lépés. egy tolómotoros rendszer végzi az lakott területeken vagy a tanyavi nában volt, és mindig is az újságírók A M a g y a r N é p m ű v é s z e té r t A la p ítv á n y Konkrét százalékot azonban nem automatikus pozicionálást,
ezek lágokban, ahol nem rentábilis a pihenését szolgálta. A privatizációs pályázatot hirdet kívánt megnevezni, hiszen ahány azonban meglehetősen drága meg kábelezés. Az egyéni vásárlást a szervezet értékesíteni akarja az in a K árp át-m ed en ce n ép zen eszakértő, annyiféle számot jósolt. oldások kábeltársaságok azért szeretnék gatlant, amelyért cserébe mintegy é s n é p tá n c h a g y o m á n y a in a k g yű jtése, Óvott attól, hogy kizárólag a pa Arra a fölvetésünkre, ki a fele hanyagolni, mert ők - s ezzel a te 200 millióra számít. Az eddigi üze naszkodó telefonokból induljunk lős az előállt kaotikus helyzetért, levíziós szakma is egyetért - meltetési tapasztalatok szerint azon tu d o m á n y o s feld o lg o zá sa ki, hiszen aki fölemeli a kagylót, Ágoston György nem kívánt állást rendszereiket a jövőbeli informá ban ez irracionálisán magas összeg. é s p u b lik á lá sa tém ak
örök b en . eleve indulatos - a kérdés azon foglalni, ám utalt arra, Révész T. ciós társadalom infrastrukturális Pályázhatnak olyan személyek és csoportok, ban szerinte is égető. Mihály ORTT-elnöke szerint: a alapvetésének tekintik. (A lobby NEM VONHAT ÚJABB VAS akik még élő, fel nem derített hagyományokra lelnek. A kábeltelevízió-hálózatok ál nézők egy adó helyett kettőt kap szempontok és a társadalmi érde FÜGGÖNYT az Európai Unió ke leti határán a schengeni egyezmény tal elérhető magyar háztartásokat nak, a médiatörvényt pedig a poli kek ez esetben egybeesnek.) A pályázathoz m unkatervet, rövid szakm ai önéletrajzot és viszont módjában van „megsac- tikusok hozták. (Ehhez az igazság Az MTV viszont mindkét fej - jelentette ki Kari Habsburg a költségvetést is k érünk csatolni. colnia”: ez az arány 40-50 száza kedvéért hozzá kell tenni: a tör lesztési verziót pártolja: a vegyes grazi,
maribori és szombathelyi egy A pályadíjigények a m unka volumenétől, v alam int a p á lék között lehet. Pontos adat azért vény szövegezésében Révésznek rendszerben ugyanis nagyobb az házmegyék 8 nemzetközi találko lyam unkát végzők szám ától függően, legfeljebb 50 000 F t zóján, amelyet a szlovén, osztrák, nem tudható, mert vannak olyan oroszlánrésze volt.) esély, hogy a régi nézőszám minél összegre nyújthatók be. magyar hármas határ mentén Szentkábeltársaságok, amelyek nem kí Az Országos Rádió- és Tele nagyobb hányadát visszanyerje. gotthárdon rendeztek. Katonai, poli A nyertes pályázatoknál a k ért összeg felhasználásának vánnak hálózatba tömörülni, s no vízió-testületnek a helyzet orvos Azt azonban Ágoston György is tikai és gazdasági biztonságra azon feltételeit szerződésben rögzítjük. ha hivatalosan be vannak jelent lásában vagy elfajulásában is hangsúlyozza: az MTV 2
műhold ban minden országnak szüksége van kezve, nehéz velük kontaktusba kulcsszerep juthat. A Magyar ra kerülésével a kábeltévék léptek - folytatta Hóbor Erzsébet, a Zala P á ly á zn i 1997. n ovem b er 15-ig le h e t kerülni. Kérdésünkre, vannak-e il RTL által befizetendő nyolcmil- elő a legfőbb műsorterjesztőkké; s Megyei Közigazgatási Hivatal ve az alábbi címen: legális hálózatok is, Ágoston ezek liárdból eddig a első három évre csupán az ORTT-n múlik, hogy e zetője úgy fogalmazott: az EU-n be MAGYAR NÉPMŰVÉSZETÉRT ALAPÍTVÁNY számát országszerte több százra eső 2,4 milliárd folyt be, éles a vi missziót az országban minél több lül senki nem vitatja, hogy egy a 1011 B udapest, Corvin té r 8. becsülte. Elméletben a médiatör ta van arról, mennyit és milyen helyen teljesíthessék, megcsap- mainál sokkal egységesebb és erő A pályázatok elbírálásáról vény statisztikai adatszolgáltatást,
formában fordítsanak ebből az pantva ezzel a panaszkodó telefo sebb Európára van szükség, amely 1997. december 15-ig értesítést küldünk vagyis bejelentési kötelezettséget MTV 2 vételi lehetőségeinek javí nok számát is. nem képzelhető el az unió kibővíté ír elő, ám ennek nem mindenki tására. Polémia folyik az önkor (csontos) se nélkül. Szimpózium ’56-ról A Viharsarokban a legtöbb a leukémiás gyermek Láthatatlan az MTV kettes műsora? PÁLYÁZATI F E L H ÍV Á S * Hazai tudósítások HÉTFŐ, 1997. október 20 Az MSZP hívő tagozata az egyházfinanszírozásról Reform jobb feltételekkel? A tervezett új egyházfinan szírozási rendszer az eddiginél jobb működési feltételeket teremt, s megvalósulhat a kormány kettős célja: feltétel nélkül garantálni az egyházak teljes önállóságát, illet ve hogy a mindenkori kabinetek költségvetési előirányzatokkal se tehessenek különbséget a feleke zetek
között - jelentette ki Tóth András miniszterelnökségi állam titkár az MSZP hívő tagozatának szombati tanácskozásán, melyen részt vettek a történelmi és a sza badegyházak képviselői is. Az államtitkár szerint egyetlen egyház működését sem szabad az új rendszerrel ellehetetleníteni, épp ezért a jövő évi bevezetéstől számítva a teljes átállásra ötesztendőnyi türelmi időt biztosít a ka binet. Addig garantálja, hogy az egyházak megkapják az idei forrá sokat úgy. hogy e mértékig kiegé szíti a polgárok felajánlásait. A kormány nem kíván különbséget tenni a nemzeti értékek tulajdono sai között, így vállalja, hogy az egyházi tulajdonú közgyűjte mények és műemlékek fenntartá sához is támogatást nyújt. Tóth András szerint az új rendszer szin te minden felekezetnek a jelenle ginél jobb anyagi helyzetet teremt. Mint mondta, ez a terület szintén az államháztartási reform része, a
realitásokat figyelembe véve to vábbra is készek a párbeszédre, s az egyházak észrevételeinek be építésére az összesen hat törvénytervezetből és egy országgyűlési határozatból álló csomagba. Hangsúlyozta: semmiféle mó don nem kívánnak beavatkozni az egyházak ügyeibe. Ezért a jövő évtől kiiktatják az eddigi állami, „eseti finanszírozást”, s a norma tív támogatások mellé rendelik a polgárok döntésétől függő anyagi juttatásokat. Ez a személyi jövede lemadó újabb s kifejezetten csak az egyházak számára felajánlható egy százalékát jelenti majd. Az ál lam törvényben biztosított finan szírozással is elismeri ezentúl az egyházak közszolgálati feladatát vállalását. Módosítani kívánják az egyházi ingatlanok visszaadásáról szóló jogszabályt. A nem termé szetbeni visszaigénylés esetén az értékösszeget járadékra lehetne váltani. Az államtitkár elismerte: ezzel az állam egy
rövid lejáratú és jelentős mértékű kötelezettségét kívánja könnyíteni, másfelől a konstrukció az érintett egyháznak stabil jövedelemforrást biztosíthat. Az evangélikus egyház képvi selője a reform egyik hátrányának nevezte, hogy megszüntetik az ok tatási intézmények beruházási tá mogatását. Az egyszázalékos jut tatásról kifejtette: nem szerencsés épp azoktól remélni, illetve azon polgárokra építeni a támogatást, akiket az „ateista nevelés eltánto rított” az egyházaktól. Tóth And rás ismételten közölte: a kormány zat nem zárkózik el a vitás pontok újbóli áttekintésétől, ám lehetetlen olyan reformot igényelni, mely ben csak a kedvező elemek érvé nyesülnek. Az unitárius egyház képvise lője elmondta: létük a korábbi in gatlanjaik visszaadásától függ, s bizonytalanul tekintenek a jövőbe. Tóth András rámutatott: az állam, bár feltételekhez kötve, de a jogi személyek
közül csak az egyháza kat részesítette kárpótlásban. Az unitáriusok által igényelt ingatla nok tehát valószínűleg nem felel tek meg e feltételeknek. A Hit Gyülekezetének képviselője meg kérdőjelezte, hogy a kormányzat az 50 évvel ezelőtti helyzetet veszi alapul. így ugyanis a római katoli kus egyház privilegizált helyzetbe kerül, ami ellentétes az egyenlőségi elvvel. (kálmán) Kereszténység és nemzeti lét T iz e n h a t é v u tá n a p ia r is ta k á p o ln á b a n Magyar Nwnzet 5 H ÍR E K Billán,vi György szerzetes nyilvános miséje NÁTHON ISTVÁNT nevezte ki (Folytatás az 1. oldalról) Horn Gyula kormányfő - a Minisz terelnöki Hivatal közigazgatási ál Tőkés László, a Király-hágó lamtitkárának javaslatára, október melléki református egyházkerület 16-ai hatállyal - a Miniszterelnöki püspöke arról szólt, hogy hosszú Bulányi György piarista szer radikálisabb felfogású tagjait Hivatal
helyettes államtitkárává. évek óta bírálják, vádolják azért, mert politizál. Kifejtette, hogy zetes, aki a közelmúltban kapott képviselő felszólaló kijelentette: egyházának biblikus hagyomá engedélyt, hogy csaknem tizen nem tudnak teljesen örülni az al ÜNNEPI SZENTMISE keretében nyai, törvényes keretei szerint a hat év eltiltás után ismét folytat kalomnak, mert attól a veszélytől emlékeztek meg a gyöngyösi Szent lelkészeknek vállalniuk kell Isten hassa nyilvános működését, teg tartanak, hogy az aláírással Bulá Bertalan-templom jubileumáról va akaratának közvetítését a közélet nap a budapesti piarista kápolná nyi esetleg feladhat valamit az sárnap. Felszentelték Bozsik Pál és Hám János gyöngyösi születésű, ben, de pártpolitikai szempontok ban megtartotta első nyilvános elveiből. szent életű katolikus papoknak a Bulányi György szentbeszé szentmiséjét. A Bokor báziskö nélkül. Az
erdélyi magyar törté nelmi egyházak Trianon után is zösség 79 éves alapítójának is dében kiemelte: a közel tizenhat templom belső falán elhelyezett em elkötelezett közéleti szerepet vál tentiszteletén a közösség számos éves eltiltást élete legnehezebb léktábláit is. A szertartásokat Sere gély István egri érsek, a Magyar laltak, összefogtak a magyar érté tagján kívül megjelent és szemé időszakaként tartja számon - a Püspöki Kar elnöke celebrálta. kek védelmére. Az 1989 decem lyes hangvételű köszöntőt mon megpróbáltatás még a börtönben eltöltött időnél is nehezebb volt. dott Kállay Emil, a piaristák ma beri változások után létrejött a Ro MAGYAR ZSIDÓ HISTÓRIÁK mániai Magyar Keresztény Egy gyarországi tartományfőnöke, Kétféle kereszténységet külön címmel gyűjteményes könyv jelent házak Szövetsége, amely 1992- aki egyúttal felolvasta a rend ge böztetett meg: a
kereszténységet meg azokról a zsidó vallású jeles ben átalakult a részt vevő egyhá nerálisa, illetve Várszegi Asztrik államvallássá tevő Nagy Kons személyiségekről, akik kiemelkedő zak elöljáróinak állandó értekezle pannonhalmi főapát üdvözletét. tantin császár utáni, trónussal mértékben hozzájárultak a magyar tévé, s ma is működik. Ez a fórum A köszöntők sorában a család, a jelképezhető vallást, illetve a jé- kultúra és a mindennapi élet sajátos is kiveszi részét a közéletből, s ezt külföldi katolikusok, a más val- zusi hitet, amelynek viszont arculatához. A Don Péter és Raj Ta kell tennie a többi magyar egyház lásúak és a környező országok szimbóluma a kereszt. más szerkesztésében megjelent A szentmise után színpadi könyv a történelmi és társadalmi képviselői között szót kapott töb nak is, bárhol a világon. Hegedűs Lóránt, a Duna mel bek között Dornbach Alajos műsor
keretében elevenítették fel eseményeket a pesti humor ké léki református egyházkerület SZDSZ-es országgyűlési kép a Bokor közösség történetét, a peiben jeleníti meg. A kötethez rö püspöke szerint a Krisztusban viselő, Schweitzer József és Raj szünetben pedig a harmadik vi vid életrajzi lexikon is tartozik, pó hívő ember csak életpárti lehet, és Tamás főrabbik pedig üzenetben lág éhezői számára gyűjtöttek. tolva egy még el nem készült zsidó (szőnyi) biográfiai lexikon szerepét. el kell ítélnie a mai halálpárti poli méltatták az eseményt. A Bokor tikát. A magyarság vészes fogyása miatt legsürgősebb feladat egy új V á lto z á s e lő tt a m e n e k ü lttö r v é n y család- és népesedéspolitika kidol gozása, amelyben legfőbb érték a gyermek. Gyulay Endre szegedcsanádi római katolikus megyés püspök a keresztény elvek szerinti nevelésről, s annak két pilléréről, Magyarországra idén
augusz korlátozás feloldása is szerepel. dott lesz az a külföldi, akit az a templomról és az iskoláról be szélt. Végül Giczy György, a tusig 1304 menekülő érkezett A Térségünkben a genfi egyez idegenrendészeti szabályok sze KDNP elnöke azt elemezte elő korábbi évekhez képest jóval na ményhez csatlakozott országok rint ugyan ki kellene utasítani az adásában, mit jelent ma a'keresz gyobb az illegálisan bevándorlók közül immár hazánk az egyetlen, országból, ám tartani lehet attól, tény nemzeti politika. Úgy látja: aránya Az illegalitás azonban sok amely még állít ilyen korlátokat hogy hazájában kínzásnak vagy az a baj, hogy csak félig-meddig szor abból fakad, hogy Magyaror Az új szabályozás a menekülés emberi méltóságát sértő bánás vagyunk keresztények vagy ma szág még nem oldotta fel azt a te okait tekintve pontosan körülha módnak lesz kitéve. Ez a státus gyarok. Pedig nemzeti
létünk el rületi korlátozást, melynek értel tárolja majd azokat a kategóriá azonban csak akkor nyerhető el, választhatatlan a kereszténységtől, mében csak az Európából érkezők kat, amelyekbe a menekülők jog ha kérelmezője maximálisan be állásuk szerint besorolhatók. Az tartja Magyarország törvényeit ezért identitásunk több évtizedes nek biztosít menedékjogot. A menedékjogról szóló tör eddigi két kategória, a menekül A törvényjavaslat új elemként veszélyeztetettsége után a nemzet újjáépítéséből nem maradhatnak vényjavaslatban, amelynek vitá tek és menedékesek mellett meg vezeti be a biztonságos harmadik ját szeptember 24-én kezdte meg állapít egy harmadikat is, a befo ország fogalmát. ki az egyházak és a vallás. (bóna) (botlik) az Országgyűlés, többek között e gadottak kategóriáját. Befoga- A b é r g y ilk o s n a k Új kategória a befogadottaké .s z a k m a i k o c k á z a t
a " a h a lá l Tari Ferenc tábornok az alternatív büntetésekről, a könyörületről és az úszó börtönökről - Ezekre a hajókra az enyhébb Paradoxonnak tűnhet, hogy a követik nyomon, s ha szükséges, sem. Egyébként pedig lehetséges valóban döntő tényező, de többsé tetés eltörlése vezetett a brutális bűnözés drasztikus emelkedése beavatkoznak. Ez azonban rendkí nek tartanám e „százesztendős ítél gében mégsem mérlegelés tárgya bűnesetek elaszaporodásához, ha fajsúlyú bűncselekmények elkö mellett a szakemberek mind több vül drága megoldás, hiszen a teljes kezés” bevezetését nálunk'is, de az elkövetők esetében a halálbün nem a megnövekedett társadalmi vetői kerülnek. Ugyanakkor ezt a alkalommal cserélnek gondolatot adóvevőrendszer kiépítése mellett ennek szintén komoly anyagi von- tetés. Ha az indulati cselekménye feszültségek Amikor korábban, a büntetésletöltési formát
mindössze az alternatív - azaz a nem szabad szükséges egy központ is, ahol zata lenne. A reményvesztett em ket nézzük, szinte egyáltalán nem rendszerváltást megelőzően két- két országban, Angliában és az ságvesztéssel járó - büntetések ki mindezt rögzítik, figyelemmel kí ber ugyanis rendkívül veszélyes beszélhetünk róla, hiszen aki hirte háromszáz gyilkosság történt Egyesült Államokban alkalmaz szabásának kérdéséről. Egyesek sérik Épp ezért alig-alig alkalmaz lehet, ami speciális felkészülést len felindulásól követ el ember évente, a halálbüntetések száma zák Az USA-ban több ilyen is akkor is legfeljebb három-négy „működik”, s ha például valame szerint a civilizált jogrend kitelje volt. így tehát a halálbüntetés mel lyik államban ugrásszerűen meg sedése ez, ám sokkal húsbavágóbb lett nem érvelnék, mert szerintem a emelkedik az elítéltek száma, a indokok is léteznek: a
börtönök te bűnözésnek szociális okai vannak, hajóbörtönt odaúsztatják, de épp lítettsége és a megnövekedett fog a jog pedig nem orvosság a bruta ilyen módon szállítják munkavég va tartási költségek. Tari Ferenc al zésre is őket. Úgy gondolom litás ellen. tábornaggyal, a büntetés-végrehaj - A közvélemény azonban azonban, nálunk ez inkább csak tás országos parancsnokával e té nem feltétlenül respektálja ezeket kuriózum lenne, de nem tudnék el makört próbáltuk meg körbejárni. képzelni egy ilyen börtönhajót a az érveket. - Lehetséges-e gazdasági okok - Ez így igaz, s teljesen érthe Duna közepén, mondjuk a Lánc ra hivatkozva „megkerülni” a tő is. Azonban nálunk sem isme híd tövében horgonyozva Nem börtönbüntetés kiszabását? retlenek az alternatív büntetések. beszélve arról, hogy a biztonsági - Erről szó sincs! Semmi eset A közmunkavégzés hazánkban is tényezők ez esetben
azért számon re sem a büntetés megkerülése a létezik, ám megyénként, sőt váro kérhetők. cél. Jóval inkább a racionalizálás - Két „nyitott” börtön is sonként más-más arányban alkal azok esetében, akik enyhébb mazzák a bíróságok ezt a bünteté működik Magyarországon. Vajon minősítésű bűncselekmények si formát. Nem véletlenül azon nem élnek-e vissza a lehetőséggel elkövetői. Miután a fogva tartás ban, hiszen a magyar közvéle az idekerült elítéltek? rendkívül költségigényes, minden - Nem, szökések szinte egyál mény - ismétlem: joggal - rendkí képp lehetőséget kell teremteni a vüli szigort követel, főként az el talán nem fordulnak elő, hiszen az mérlegelésre az ítélethozatalkor. szaporodott bűncselekmények, a elítéltek tudják jól: egyetlen „hi Bár a külföldi tapasztalatok azt brutalitás okán. Ez pedig nyilván ba", és máris valódi börtönbe ke mutatják:
beváltak az effajta való hatást gyakorol a törvényke rülnek át. Allampusztán például szankciók, jómagam nem látok zésre, a bírói ítélkezésre. Egyéb szabad munkaterületen dolgoznak benne csodát. Az igaz, hogy ol csóbb megoldások ezek, mint a ként a lehetőség adott: a büntető a fogva tartottak. A kecskeméti in törvénykönyv maga is tartalmaz tézetünk pedig, amely lényegében börtönbüntetés, de Magyarorszá nem szabadságvesztéssel járó, pél lakóotthon, az ottlévők majdnem gon is eltérőek a tapasztalatok. dául pénzbüntetési tételeket. teljesen szabadon élnek, s járhat - Melyek ezek az alternatív Elítéltek az iskolapadban a cél a társadalom ba való visszatérés büntetések? I l a v r a n Z o ltá n f e lv é te le Egyet mindenképp meg kell érte nak haza, egy érdekes helyzet ré ni: a börtönben - legyen az bármi vén alakult olyanná, amilyen. - Nem sok ilyen van. Az egyik a pénzbüntetés, ám
Nyugat-Euró- zák, talán csak egy-két skandináv igényelne a büntetés-végrehajtás ölést, az abban a pillanatban egyál lyen nyitott szellemű is - minden Azelőtt szovjet laktanya volt, a pában leggyakrabban mégis a országban. Azt azért nem szabad tól, hiszen nem a társadalomba talán nem gondol a következmé képpen a totális elvek érvényesül megüresedést követően a bünte közérdekű munkavégzést alkal elfelejteni, hogy az alternatív bün történő visszatérést tartanánk szem nyekre. Az ilyen jellegű emberölé nek Magam is úgy vélem: a ke tés-végrehajtás kapta meg az in mazzák. Ez egyfajta közösségi tetések egyik alapfeltétele a széles előtt, hanem az attól való teljes és sek jó része amúgy is családon be mény bűnözők igenis töltsék le gatlant Mérlegelnünk kellett, s kontroll, hiszen az elítélt azon a pártfogói kör, ami viszont nálunk végleges elzárását az elítéltnek. lül történik, s
így eleve kizárt ez a szigorú körülmények között a úgy tűnt: a leggazdaságosabb helyen kényszerül dolgozni, ahol meglehetősen gyenge. Ami a halálbüntetést illeti, termé lehetőség. Az előre kitervelt em büntetésüket Miután azonban a megoldás egy szögesdrót, börtön elkövette a cselekményt, ami szá - Nem kerülhető meg a halál- szetesen cseppet sem sajnálnám berölések esetében már lehet, hogy társadalomnak előlpb-utóbb min fal és rács nélküli, nyitott intézet mára mindenképp megszégyenítő. büntetés kényes kérdése Ón sze azt a jogosan halálra ítéltet, aki elgondolkodik az illető, de végtére den elítéltet vissza "kell fogadnia, létrehozása lesz A cél a már emlí Érdekes azonban, hogy sokan épp rint az Egyesült Államokban al brutalitásával kiérdemelte e súlyos is aki ilyenre készül, „alapos ok nem szabad, hogy emberroncso tett családi kapcsolat megmaradá emiatt inkább a
börtönbe vonulást kalmazott több százéves szabad büntetést. Szó sincs arról, hogy kal” teszi ezt, s éppen ezért nem kat termeljenek ki a börtönök így sa, s ezáltal az elítéltnek a civil valószínű, hogy elretten a tett az alternatív jellegű büntetésekkel életbe történő zökkenőmentesebb választják. Akik például közleke ságvesztések hasonló visszatartó bármiféle könyörületet éreznék dési balesetet okoztak, azoknak erejűek-e? Ez utóbbi esetében -N ém i cinizmussal azt is elkövetésétől, inkább a menekülési az enyhe fajsúlyú vagy éppen első visszailleszkedése. Kecskeméten baleseti sebészeteken kell „elszen ugyanis, még ha harmadolnak is, mondhatnánk: olcsóbb ez a meg lehetőségeket mérlegeli. Végül ejt bűntényesek esetében érdemes hatvan fogva tartottunk van jelen vedniük” a látványt, s szembesül biztosan életfogytig tartó bün oldás, mint húsz-huszonöt évig sünk szót a
bérgyilkosokról, akik a megadni az esélyt a családi, illetve leg. Egyébként az ottani területen „munkájukat” végzik. Ha úgy tet a társadalmi kapcsolatok fenntar - igaz, kisebb méretekkel, mint niük az emberi felelőtlenség kö tetésről beszélhetünk. ,jól tartani” a gyilkosokat. Tökölön - építjük föl a fiatalko vetkezményeivel. Nyugat-Európá- Ez valóban igaz, csakhogy szik: az ő esetükben szakmai koc tásához - Harmadolásról nincs szó. - Ha már a racionalizálást rúak második börtönét; ám oda ban létezik még egy lehetőség: az Tudomásom szerint az ilyen jel amikor elrettentő vagy visszatartó kázat a halál, illetve lenne a halálelektromos rendszerű házi őrizet, legű tételeknél nem alkalmazható erőről beszélünk, érdemes számba büntetés - ők tehát nem annak ár említette: nálunk nem lehetne-e elsősorban a környékről kikerült amikor az elítélt minden helyvál a feltételes szabadlábra
bocsátás, venni az elkövetők csoportjait. nyékában gondolkodnának el Vé meghonosítani a hajókból átalakí elítélteket fogjuk elhelyezni Kálmán Attila toztatását adóvevő segítségével így a büntetési idő csökkentése Nem kétlem, hogy van, akinél ez leményem szerint nem a halálbün tott úszó börtönöket? » l V SZERDA, 1997. október 29 Hazai tudósítások Aruelosztó központ épül az MO mentén Szerveződnek a környezetért aggódó polgárok Felszám olják a Józsefvárosi p á ly a u d v a rt? Megalakult a Duna Charta Ma^arNemzeí 5 H ÍR E K A MAGYARSÁG HÍRNEVÉÉRT DIJAT hozott létre a közelmúltban a kormány a a magyarság hímevét öregbítő, a reális és korszerű Magyarország-kép kialakításán és ter jesztésén munkálkodó személyek és szervezetek elismerésére. A már ványlapba ágyazott, harangot for mázó bronz kisplasztikát a kabinet adományozza. levél megszületéséhez (amelyet máig
már több mint 500 független Tizenötmilliárd forintból vár Kelebia vasúti főútvonal szom p o litik a m e n te s D u n a C h a r ta szer magyar értelmiségi látott el támo hatóan 2000-re épül fel a soroksári szédságában kialakítandó logiszti vezői követni szeretnék a hajdan gató kézjegyével), a charta mégis logisztikai központ. Az állami kai központ tervével sok szempontból azonos álláspon volt, a társadalomban vegyes ér Terítéken lesz a negyedik met zelmekkel fogadott Demokratikus költségvetés négymilliárd, a Phare tot képvisel a nyílt levélben meg egymilliárd, míg magánbefektetők róvonal finanszírozásának kérdés Charta működési stílusát. Azaz s ü l a z 1 9 7 7 - e s s z e r z ő d é s b e n v á l fogalmazott követelésekkel, ame mintegy tízmilliárd forinttal járul köre is. A már létrejött DBR Met következetesen és ig e n a k tív a n la lt é s e d d ig n em te lje s íte tt é p
íté s i lyekben a többi között a Duna vi MAGYAR-SZLOVÉN-OLASZ nak hozzá ahhoz, hogy létrejöjjön ró Kft. vezénylete alatt kezd kiala nyomon kívánják követni a mai k ö te le z e tts é g a ló l A mai kormány zének megosztását, a bősi tárgya békefenntartó dandár megalakításá hazánk első európai színvonalú lo kulni a metróépítés finanszírozása. szocialista-liberális kormány Du mégsem csinál titkot belőle, hogy lásokkal kapcsolatban a közvéle ról is tárgyalt Budapesten Albin gisztikai központja. A beruházás Az Európai Beruházási Bank vár nával kapcsolatos lépéseit, ame nem a nemzetközi bíróság ítéleté mény rendszeres tájékoztatását, a Gutman vezérezredes, szlovén ve sal párhuzamosan megszűnik a hatóan novemberben dönt a fővá lyet m in d e n s z e m p o n tb ó l e lh ib á - nek végrehajtásáról, hanem a s z lo tárgyalások parlamenti ellenőr zérkari főnök, amikor kedden
talál Józsefvárosi pályaudvar teherszál rosnak nyújtandó hitel összegéről. z o ttn a k é s a z o r s z á g j ö v ő j e s z e m v á k é s a m a g y a r e r ő m ű é p ítő k r é g i zését, a jelenlegi tárgyalódelegá kozott Keleti György honvédelmi lító funkciója, s az is lehet, hogy Az ÁPV Rt. eddig 11 milliárd fo p o n tjá b ó l k á ro s n a k ta rta n a k Mint te r v e in e k v a ló r a v á ltá s á r ó l k ívá n ció összetételének felülvizsgálatát miniszterrel A három ország békefenntartó dandárja a NATO-n belüli felszámolják a pályaudvart - rintot adott Budapestnek. A pénz megtudtuk, a kezdeményező értel tá r g y a ln i A dunai vízlépcsők sürgetik regionális együttműködés egyik bá mondta A b r a h á m Lajos, a MÁV ügyminiszterrel még nem tudott miségiek szerint a m in is z te r e ln ö k ellenzői ezért felemelik szavukat, A charta létrehozása egyéb műszaki igazgatóhelyettese a
Fő megállapodni a főváros, de meg n e m a z o r s z á g é r d e k e it ta r tja sz e m hogy szembeszálljanak az elsöprő ként a hosszú idő után újra aktivi zisa lehet. polgármesteri Hivatalban tartott előlegezi a kormány által ígért k é t e l ő t t a D u n a - e lt e r e lé s k iv á l t o tt a erejű propagandakampánnyal, zálódó és magára találó kör AZ ALBA KÖR Majtényi László sajtótájékoztatón. D e m s z k y Gábor m il l iá r d o s jövő évi támogatást, m a g y a r - s z lo v á k v ita m e g o ld á s a amely a közvéleményt igyekszik nyezetvédő értelmiségieknek nem adatvédelmi biztoshoz fordult, mert főpolgármester elmondta: a köz így folytatódhatnak az előkészüle k o r, s kormánya, sőt a vita rende félrevezetni az ítélet tartalmát és az egyetlen kísérlete a kormány- kifogásolja, hogy a Művelődési Mi gyűlés e heti ülésén foglalkozik a ti munkák. zéséért felelős magyar kormány-
következményeit illetően. Felhív politika befolyásolására Emléke nisztérium nem kívánja nyilvános főváros déli részén a Budapest(fa ze ka s-ru ck) megbízott is ú ja b b k ö l ts é g e s ják hát mindazokat, akik épségben zetes, hónapokkal ezelőtt a régi ságra hozni a tárca által finanszíro e r ő m ű - é p ítk e z é s e k t e r v é t f o n t o l szeretnék megőrizni mindazt, ami időket idéző „illegális” tanácsko zott NATOPOLY című CD-ROM postázásával összefüggő költségek Bulányi György ellenzi a NATO-csatlakozást g a tja . A Duna Charta e hét pénte még megmaradt a közös termé zásra is sor került már Karátson adatait kén lép a nyilvánosság elé, és saj szeti örökségünkből, hogy s z ö v e t Gábor lakásán, ahol szintén kiált tótájékoztatón ismerteti elképzelé k e z z e n e k a D u n a v é d e lm é b e n é s ványt fogadtak el a Duna védel KÜLÖNÖSEN NAGY VAGYO c s
a t la k o z z a n a k a D u n a C h a r t á mében, s felmerült annak lehető seit. NI HÁTRÁNYT okozó hűtlen, il Az alapítók - B a la s s a Péter, h o z. A civil szervezet életrehívása sége is, hogy a rendszerváltás letve hanyag kezelés és a számviteli C z a k ó Gábor, F e r e n c Csaba, bár nem kapcsolódik szorosan az előttihez hasonló demonstrációkat fegyelem megsértése elkövetésének H a jó s y Adrienn, I llé s Zoltán, J á október 17-én napvilágot látott V i szervezzenek. alapos gyanúja miatt Fazekas Sán v o r Károly, K a r á ts o n Gábor, K is s z e t a D u n á b a ! címet viselő nyílt (v a rjú ) dor, a Jász-Nagykun-Szolnok Me Egy nemzetet nem a fegyveres ezért a l á í r á s g y ű j t é s t k e z d e n e k gyei Közgyűlés képviselője feljelen védelem tart fenn, hanem az, ha Magyarország NÁTO-ba történő •• tést tett Varga Gábor, a szolnoki szülnek az anyák - vélekedett B u- belépése ellen.
Civilparlament Szegeden Hetényi Kórház főigazgató-főorvo lá n y i György azon a sajtótájékoz M e r z a József, aki tartalékos sa ellen. Fazekas Sándor, Karcag tatón, amelyet a NATO-csatlako- katonai szolgálatának megtagadá polgármestere feljelentését a megyei zást ellenző Bokor Közösség szer sa miatt a Bokor Közösség tagjai közgyűlés által kirendelt vizsgáló Az ökoadó rendszerének be vezett. Mint ismeretes, Bulányi közül elsőként töltött két hónapot Két éve hirdette meg a Polgá sem akar a PSZE párttá válni, nem bizottság részjelentése alapozta György piarista szerzetes eltiltását börtönben, emlékeztetett K e l e t i vezetésével kívánják a környezet ri Szegedért Egyesület a c iv i lp a r alkalmazza a politikai pártok meg. Ebből az derül ki, hogy a kór a nyilvános papi működéstől a kö György jelenlegi honvédelmi mi szempontjából fenntarthatóbb l a m e n t létrehozását, amelynek
módszereit, országgyűlési képvi ház érvől évre növekvő adósságállo zelmúltban oldotta fel a magyar niszter korábbi kijelentésére, mi pályára terelni a gazdaságot - megalakítását most már szakbi selőjelölteket sem állítanak, csak mánya a külső okokon túl az intéz katolikus püspöki kar azt köve szerint az országot nem fegyver hangzott el tegnap a Levegő zottságok is segítik. A ritka kez az egyesület keretei között kínál mény belső szervezetlenségéből, tően, hogy az érintett záradék nél kezéssel, hanem jó k ü lp o litik á v a l munkacsoport és a Közgyűjte deményezésnek nem az a célja, nak szellemi mozgásteret. Az előnytelen szerződések megkötésé kül aláírta a vatikáni hittani kong kell megvédeni. Merza szerint ményi és Közművelődési Dolgo hogy e lle n ö n k o r m á n y z a to t hozza egyesület szerint a várospolitika ből, engedély nélkül végzett beruhá zások
finanszírozásából származik. regáció téziseit. Utóbbit még ehelyett a f e g y v e r k e z é s i v e r s e n y zók Szakszervezete közös sajtó- nak létre a meglévővel szemben, semmilyen kormányprogramtól évekkel ezelőtt állították össze a ú jr a in d ítá s a előtt állunk. A Bokor tájékoztatóján Elmondták: - az hanem éppen azt szeretnék segí sem függhet, jóllehet nem tagad TILTAKOZIK AZ ORTT az Or Közösség képviselői a sajtótájé Európai Unió tagországaiban teni a legkiválóbb szakemberek ják, hogy a központi hatalom dön szággyűlés költségvetési bizottságá Bulányi-ügy rendezésére. Bulányi szerint jobb, ha az or koztatón sajnálatukat fejezték ki mind szélesebb körben alkalmaz közreműködésével. Méghozzá tései hatással vannak a település nál a médiatörvény tervezett módo szágot egy esetleges ellenség el amiatt, hogy a NATO-tagságot el zák ezt az adóformát. A két szer oly
módon, hogy szövetségbe életére Olyan részvételi demokrá sítása ellen Az Országos Rádió- és foglalja, mintha az ellenállás kö lenző csoportok e l s z i g e t e l t e k és vezet szerint javaslataik 5 3 3 , 9 gyűjtik azokat a kiváló értelmisé ciát szeretnének, amely lehető Televíziótestületnek és a közszolgá vetkeztében sokak vére folyna. A p o l it i k a i o k o k m ia tt e lh a tá r o ló d m il l iá r d f o r i n t t ö b b le t b e v é t e lt je gieket, a k ik id e g e n k e d n e k a p o l i séget teremt a p o lg á r o s u lá s folya lati médiumok elnökségeinek közös Bokor Közösség szerint bármifé n a k e g y m á s t ó l , ezért jelentős lentenének az 1998. évi költség- tik á t ó l , t á v o l t a r t j á k m a g u k a t a matának meggyorsítására Az álláspontjai közszolgálati műsorszolgáltatók anyagi helyzetét indo le katonai tömb már puszta létével eredményre nem lehet
számítani. vetésnek p o l itik a i p á r t o k t ó l é s f ó r u m a ik tó l. egyesület egyik legfontosabb kolatlanul megnehezítené a rádió (k a v in ) is veszélyezteti az emberi életet, (s. ni) Ennek a platformnak a jogosult teendőjének tekinti, hogy m e g zásról és a televíziózásról szóló tör ságát bizonyítja a Polgári Szege s z ü n te s s e a tu la jd o n o s o k é s a k é p vény egyes rendelkezéseinek módo dért Egyesület közéleti sikere, hi z e tts é g e a la p já n p o l g á r r á le t t é r sítása. szen 1994-ben öt képviselőjüket t e l m is é g k ö z ö t t f e n á l l ó tá to n g ó juttatták be a Szegedi Önkor sz a k a d é k o t, amely annak is követ BATTHYÁNY-STRATTMANN mányzatba és a harmadik legna kezménye, hogy egyre keveseb LÁSZLÓRA, a „szegények orvosá gyobb frakciót alkotják ott, ben vállalják a közéleti szereplést ra” emlékeztek születésének 127. megelőzve
a KDNP-t, a Fideszt ebből a két polgárosuló rétegből. évfordulója alkalmából a Népjóléti és az MDF-et. A PSZE nem akar értelmiségi Minisztériumban. A köztársasági el Az Egyesület elnöke, K ő v á r i gyűjtő párttá válni, annak ellenére nök a Magyar Köztársasági Érdem A KÖZLEKEDÉSI, HÍRKÖZLÉSI É S VÍZÜGYI M IN ISZTÉR IU M rend Kiskeresztje kitüntetését ado Árpád lapunkat arról tájékoztatta: sem, hogy tisztában van, Szege mányozta Bauer Ilonának, a Debre ir á n y ít á s á v a l a V O L Á N ELEKTRONIKA RT. g o n d o z á s á b a n im m á r a v á la s z tá s o k k ö z e l e d t é v e l e g y r e den a összes párt taglétszáma meg ceni Gyermekotthon igazgatójának; tö b b e n é r d e k lő d n e k a z e g y e s ü le t sem közelíti az ezer főt, pedig a dr. Lakatos Bélának, Jászfényszaru h a r m a d ik a lk a lo m m a l j e le n t m e g m ű k ö d é se ir á n t a z e g y e te m i é r te l város
lakossága 172 ezer. község háziorvosának; dr. Szondy m is é g k ö r é b e n . Ennek ellenére (h. m ) Máriának, az Egészségügyi Gyer mekotthonok Országos Módszertani Intézete igazgatójának és dr. KatoPolice-hajó - belügyi vezetők nélkül náné dr. Pehr Erikának, a miniszté A kiadvány e g y s é g e s e n tartalmazza a KHVM e g y e s ágazataiban rium családvédelmi főosztálya he lyettes vezetőjének. A Magyar Közműködő 42 gazdasági társaság é s eg y éb szervezet 1 9 9 4 -9 6 évekre vonatkozó társasági Érdemkereszt arany foko é v e s m érlegbeszám olóinak adatait. zatát kapta - a TIB katonai tagozata Kedd délután több mint há kájáró l K is s Ernő dandártábornok, kezdeményezésére ’56-os forradal romnegyed órás késéssel az új főigazgató elmondta: a KBI az el mi érdemeik elismeréseként - dr. A kiadvány 1997. novem ber 3-tól m eg v ásáro lh ató az alábbi helyeken: pesti kikötőből futott ki
215 ven múlt időszakban 181 büntetőeljá Kovács Andor nyugalmazott körzeti Közlönybolt: 1085 B udapest, Som ogyi Béla u. 6 Tel: 267-2780 déggel a fedélzetén a Rákóczi rást kezdeményezett, ezernél több orvos és dr. Laczay András, a Kecs KSH K önyvesbolt 1024 B udapest, Keleti Károly u. 10 Tel: 212-4348 motoros hajó. A harmadik köz- bűncselekményben nyomozott, keméti Megyei Kórház osztályveze Mikro Volán Elektronika Rt. 1113 B udapest, Karolina u 65 Tel: 209-1111 biztonsági fórumnak helyet adó amelyben 600 gyanúsítottat hall tő főorvosa. A Magyar Köztársasági tanácskozáson I g n á c z István dan gattak ki, 150 személyt vettek őri Érdemkereszt ezüst fokozata kitün A kiad ván y ára: 1 0 0 0 Ft+12% áfa dártábornok, az ORFK bűnügyi zetbe, illetve tartóztattak le. Titkos tetésben részesült Perényi László főigazgatója értékelte az elmúlt nyomozás segítségével 600 olyan egészségügyi szakértő, a Művek
kilenc hónap hazai bűnügyi hely információhoz jutottak, amelyek Kft. igazgatója zetét. Összegzésében kijelentette: alapján megközelítőleg 50 mil A KÖTET A KÖVETKEZŐ TÁRSASÁGOK MÉRLEGADATAIT TARTALMAZZA: 1 3 ,5 s z á z a lé k k a l n ö v e k e d e tt a z i s liárd forint kárt sikerült megelőz K é t s z e r a n n y i , m i n t t a v a l y m e r tté v á lt b ű n c s e le k m é n y e k s z á nie az egységnek. Agria Volán Rt. Autó 90 Kft. A Magyar Police Közbiztonsá m a . Ezen belül aggasztó az a 24 Balaton Volán Rt. Bács Volán Rt. ezer lakásbetörés, amelyekhez a gi Alapítvány által szervezett ren Borsod Volán Rt. Concord & Audit Rt. rendőrség bűnügyi szolgálatát dezvényen a meghívások ellenére Gemenc Volán Rt. Hajdú Volán Rt. riasztották. 196 emberölés tör a szakirányítói feladatokat ellátó tént, és 550 alkalommal nyomoz Belügyminisztérium részéről senki ( F o ly ta tá s a z 1. o ld a lr
ó l) IPM Software Rt. Jászkun Volán Rt. tak kábítószerés hozzá fűződő sem vett részt. A plenáris ülésen A szérum az oltottak 70-80 Kapós Volán Rt. Kisalföld Volán Rt. bűncselekmények kapcsán. Több K ó n y a Imre MDNP-s országgyűlé százalékát védi meg általában a Mátra Volán Rt. Mikro Volán Elektronika Rt. mint háromezer gyermekkorú si képviselő, exbelügyminiszter és megbetegedéstől. A megfertőző Nógrád Volán Rt. Pápai Volán Kft. vált sétetté és a 60 év felettiek J u h á s z Gábor MSZP-s képviselő, dő 20-30 százalék sem oltatja aránya meghaladta a 30 ezret. A a kábítószer elleni országgyűlési hiába magát, mert a tünetek eny Szabolcs Volán Rt. Vasi Volán Rt. lakosság biztonságérzetét súlyo bizottság vezetője fejtette ki véle hébbek náluk, s szövődmények Várpalotai Volán Kft. Vértes Volán Rt. san zavarták a robbantásos bűn- ményét. Az eseményen több me is sokkal ritkábban
jelentkeznek Volán Egyesülés Volán Elektronika Rt. cselekmények, amelyeknek fel gyei főkapitány és a rendőrség Straub Ilona emlékeztetett rá: Volán C & Audit Rt. Volán Hotel Kft. derítésében eddig csak részsike gazdasági vezetése tájékoztatta a nem az influenza heveny szaka Voláncamion Rt. Volánkombi Rt. reket ért el a rendőrség. jelenlévőket a rendőrség jelenlegi sza az igazán veszélyes, a halálos kimenetelű esetek mindig a s z ö gazdasági helyzetéről. A fórumon a Központi Bűnül Voxer Kft. Voxer Rt. v ő d m é n y e k következményei. dözési Igazgatóság egyéves mun(k . z t) Zala Volán Rt. Győr-Sopron-Ebenfurti Vasút Rt. Jelenleg sem Magyarorszá gon, sem Európában nincs inf Magyar Államvasutak Rt. Közlekedéstudományi Intézet Rt. Országos rendőrdemonstrációt szervez követelései elérése ér luenzaaktivitás, szórványos ese Magyar Posta Rt. Magyar Távközlési Rt. dekében a Független
Rendőrszakszervezet (FRSZ). Erről az teket csak Skandináviából jelen FRSZ 28 szervezetet magában foglaló országos választmánya dön Duna Menti Regionális Vízmű Rt. Dunántúli Regionális Vízmű Rt. tettek. Mivel a védőhatás két hét tött keddi ülésén - közölte az MTI érdeklődésére Fábián Ágota, a Északdunántúli Vízmű Rt. Északmagyarországi Regionális Vízművek Rt. alatt kialakul, s Magyarországon szakszervezet főtitkára. Mint elmondta: a megmozdulás időpont csak a tél vége felé szokott tetőz Tszamenti Vízművek Rt. Fejérvíz Rt. járól a testület egyelőre nem határozott. Indítványozta ugyanak Harkányi Gyógyfürdő Rt. Általános Közlekedési Hitelszövetkezet kor, hogy a demonstráció szombati napon Budapesten legyen, és a ni a járvány, így még időben van nak azok, akik védettséget szeret rendőrök egyenruhában, családtagjaik kíséretében vegyenek részt Országos Közlekedésfinanszírozási Rt.
Országos Közlekedési Nyugdíjpénztár nének szerezni a ragály ellen. a tüntetésen. (F o ly ta tá s a z 1. o ld a lr ó l) A néhány napja megalakult, Róbert, L á n y i András, P e r c z e l Anna, S z ilá g y i Ákos, V id a Gábor - csatlakozásra hívják fel a közvé leményt a Duna Chartához. Felhí vásukban kimondják: a hágai dön tés szerint M a g y a r o r s z á g m e n te A B okor Közösség nem bízik a k ato n ai szövetségekben Okoado bevezetését javasolják P o litik aellen es értelm iség? ------- H I R D E T M É N Y ------- Több a bűncselekm ény Ingyenes influenzaoltás (é lő ) 40 Magazin 2007. június 9, szombat H a l k a n és c s e n d b e n , m i n t az á r u h á z i t ol v aj , h a t v a n éve k i s u r r a n t u n k E u r ó p á b ó l s z ó ]L 0 M e ;g b o k :r o s o d v a L Szalám i vékonyan Az MKP é s a z SZ D P m o z g ó s í t ó p la k á t ja i b u d a p e s t i u t c á n 1 9 4 7 - b e n
. A v á la s z tá s i t ö r v é n y m ó d o s í t á s a v é g z e t e s n e k b i z o n y u l t a T a m á s k a P R t e r árciusi levelében joggal háborodik fel Csoóri Sándor azon, ahogy Gyurcsány Ferenc a Művészetek Palotájában - ha nyagul rákönyökölve a mikrofonos asz talra - arról oktatta ki a magyarságot, hogy mi is tör tént 1848-ban annak a bizonyos márciusnak az idu sán. Nem a pesti utcáról, hanem a pozsonyi országgyűlés terméből indult ki az a változás, amely alapjá ban változtatta meg az ország történetét - így a balol dal miniszterelnöke. Nekem viszont - mielőtt a kék cédulás választások és a szocialista forradalom ere dendő tisztaságáról is kioktatnának - egy másik, már elfelejtett történelmi időpont jutott eszembe: 1947. június 9. E napon ugyanis koalíciós megállapodás jött létre a baloldal pártjai (a Baloldali Blokkba tömörült kommunisták,
szociáldemokraták, nemzeti paraszt pártiak) és a kisgazdák, azaz a polgári oldal között. A paktum - mint azt A XX. század krónikája című vaskos könyvben olvashatjuk - orosz szuronyok nél kül is megpecsételte a magyar polgári demokrácia sorsát. Itt valóban nem az utcáról, hanem a parla ment berkeiből indult ki a forradalom. Az Országos Tervhivatal felállításának és a bankok államosításának elfogadásával a hitelélet teljesen a kommunisták ellenőrzése alá került, a hároméves terv önerőből való finanszírozása pedig azt jelentette, hogy az ország távol marad a Marshall-tervtől, az európai újjáépítési programtól. Halkan és csendben, mint egy áruházi tolvaj, kisurrantunk Európából. Két nap múlva az Egyesült Államok diplomáciája az oro szok szemére vetette, hogy folyamatosan beleavat koznak Magyarország belügyeibe. Mórái Lenint ol vasta: „A demokratikus forradalomból azonnal meg kezdjük az átmenetet
a szocialista forradalomba. Mi a megszakítás nélküli forradalom mellett vagyunk.” S naplójában megjegyezte: „A hazai szociáldemokraták most levegő után kapkodnak. De miért nem olvas ták eléggé figyelmesen a forradalom szakkönyveit?” A Veres Péter vezette parasztpártiak országos köz pontja az Operával szemben, az Upor-házban volt. Mit is jelentett az Upor mozaikszóként a pesti éle nyelvén? Azt, hogy „urunk Péter, oltalmunk Rákosi”. Ez elég világos volt. Az 1947 kora nyarán kötött paktummal megszűnt a kötélhúzás a koalíció két pólusa - a Baloldali Blokk és a Független Kisgazdapárt - között. Az a naiv illú zió, hogy az 1947. február 10-én aláírt párizsi békeszerződés végre szabad mozgáslehetőséget ad a jobb oldalnak a szuverenitását formálisan visszakapó or szágban, csak a szövetségesek rendőri jóságába vetett hit volt, s pont annyit ért, mint paraszti mozgalmak idején a jó uralkodó hamis
fikciója. Az új szabályok szerint a labda elgurulása esetén (lásd: Karinthy a fo ciról) egy-egy kirúgott szemgolyóval is folytatni lehe tett a játékot. A kisgazdák vezetői közül Kovács Béla a gulágon - szobra ma oldalnézetben figyeli a Parla mentet, ahogy Károlyié és Nagy Imréé is - , Nagy Fe renc miniszterelnök és Varga Béla páter pedig a nyu gati emigrációban elmélkedhetett a kommunista „szalámitaktika” sikerén. A népieskedő Rákosi nem hiába tréfálkozott, hogy a szalámi csak vékonyra sze letelve élvezhető, s hogy kutyából, azaz ellenfeleiből, főképp pedig Sulyok Dezsőből nem lesz szalonna. A kisgazdák szalámivá válásuknak tulajdonítha tóan elvesztik parlamenti többségüket, és szétveré sük után a Magyar Kommunisták Pártja (MKP) a Su lyok vezette s Mindszenty bíboros által is támogatott Szabadságpártra irányítja az össztüzet. A júniusi koa líciós megállapodás pártjaitól nem, az
ellenzékiektől azonban írásos ajánlásokat követelnek meg a parla menti választáson való indulás feltételeként, s módo sítják a választási törvényt, szűkítve a választójogot. „Az utcáról a parlamentbe áttett forradalomnak eleve elutasító állásponton kellett lennie az Eötvös-Szalayéktól (még az 1848-as forradalom küszöbén) kör vonalazott szabadságjogok többségével szemben” jegyzi meg okos szervilitással az éppen szétesőben lé vő középosztály legnagyobb történésze, Szekfű Gyula Forradalom után című munkájában. (S a kommunis tákra kacsintva egy történelmi hasonlattal utal az el lenzékre is, miképp lettek tagjai hitlerista Saulusokból a demokráciát védelmező Paulusokká.) Rákosi lakonikus: „Túl szélesre lettek tárva a .de mokrácia kapui”, s keresztülveri a lex Sulyoknak is nevezett paragrafust, amelynek alapján az ellenzék legnagyobb hatású szónokát kizárják a választható
képviselők köréből. (A baloldali médiumok ma épp úgy démonizálják Orbán Viktor alakját, mint a végül is emigrációba kényszerített Sulyokét az akkori balol dali sajtó.) Tudja, hogy a középosztály már csak rom jaiban létezik, de a parlamenti választások során vir tuális vezető szerepe újjáéledhet. Amilyen gyorsan hívta életre a történelem ezt a történelminek is neve zett középosztályt az osztrák-magyar dualizmus ide jén, olyan hirtelenséggel fog végezni vele a proletárdiktatúra - gondolta. Ebben a kis országban neki, Rákosi Mátyásnak kell rendet teremtenie. A nem épp az orosz túlsúly miatt hirtelen aggódni kezdő Dean Ácheson, az Egyesült Államok külügyminisztere mondta, hogy „a Szovjetunió határai mentén iránta baráti érzelmeket tápláló kormányok alakultak, ami lényeges követelménye mind a Szovjetunió biztonsá gának, mind a világbékének”. Kizárólagos pozíciókat szerez a baloldal -
ponto sabban az MKP - az augusztusra kiírt választások előtt az 1945 óta szilárdan kézben tartott rendőrség és belügy, az igazságszolgáltatás és a gazdaságirányí tás mellett a választási bizottságokban is. Az egyolda lú stabilizáció következtében Magyarországot a szov jet érdekeknek megfelelően kiszakítják a világpiac áramából, amikor július elején a képviselők elfogad ják a hároméves tervet. S bár Madách Tragédiája a háború utáni magyar színjátszás igazi nagy sikerét hozza, gyorsan indexre kerül „pesszimizmusa” miatt. (Előadását a kommunista pártfunkcionáriusok 1956ig csak diák színjátszóknak engedélyezik.) Beindul minden szépségével a szocreál: Horváth Márton a Szabad Nép élén az irodalmi folyóiratok - Válasz, Új hold, Magyarok - ellen hangolja a politikát. A választási törvény módosítása végzetesnek bi zonyult, hiszen azok, akik a választás napján nem tar tózkodtak a
lakóhelyükön, névjegyzékkivonat felmu tatásával - amely színe miatt kapta a kék cédula elne vezést - bárhol az országban szavazhattak. E kom munista ihletésű javaslat ellen sem a kisgazdapárt, sem a szociáldemokraták, sem a nemzeti parasztpár tiak nem emeltek kifogást. Idősebb Antall József a kisgazdák színeiben ugyan utalt rá, hogy eredetileg fölöslegesnek találták a rendelkezést, de Gerő Ernő (MKP) megnyugtatta őket, hogy itt pusztán a vasuta sok s más szolgálati úton lévő emberek érdekéről van szó. Miután Rajk László belügyminiszter (MKP) kije lentette, „lehetetlenség a visszaélés”, a javaslat ke resztülment. S mentek aztán augusztus végén a kék cédulás pártkatonák is. „Ötven jó csepeli elvtársat ké rünk 31-re Zemplénbe. Ittlétük a párt választási győ zelmét biztosítja. Szombaton este 11-12 között ér jenek Sátoraljaújhelyre. 100% bolsikat kérek Kb húsz helyen fognak szavazni”
- idéz egy Kékfénybe illő kérést Szerencsés Károly a Blue System című ta nulmányában. A parlamenti választásokon a kék cédulás csalá soknak köszönhetően az MKP 22 százalékot kap. Az általa vezetett Baloldali Blokk még így sem éri el az abszolút többséget, be kell érnie 45,5 százalékkal. A teljesen szétesett, mindössze 15,4 százalékot kapott, 1945-ben még abszolút többséget elért kisgazdák a magyar választások történetének talán legnagyobb vereségét szenvedik el. A párt nagyválasztmánya mégis a baloldallal való koalíció s a kormányon ma radás mellett dönt, holott a polgári ellenzék pártjai a kisgazdákkal együtt 54,5 százalékos többséget tudná nak alkotni. A paktum működik, nem a józan ész „Osztályok, felekezetek, fajták, mindenki gyűlöl min denkit. ebben a légkörben nehéz élni” - írja Márai Rákosi pedig ravasz, nyájas és diplomatikus. Az egész országot eluralja az a furcsa,
idegborzoló hangulat, amelyhez a moszkvai emigránsok mintegy létele mükként hozzászoktak. Változott a színpadkép: elér keztünk a sztálini falanszterhez. Ml F A Y 7. O l T Á N alán a világ legnagyobb közhelye, hogy a politikusok gátlástalanul fel használnak mindent ismertségük és népszerűségük növelése érdekében, semmi sem szent számukra. A szent dolgok amúgy nagyon vonzzák őket, hiszen az anyagi világ korlátain túlmutató valóság a legerősebb legitimációs tényező lehet. De nem elég, ha a közéleti szereplő sokszor és sok helyütt mondja el magáról, hogy mélyen vallásos. Kicsit a „külsőségeket” is szem előtt kell tartania. Ha például a mélyen hívő görög katolikus politikus nagyböjt péntekjén lesz rosszul valami romlott pacalpörkölttől, és meg gondolatlanul világgá harsogja fájdalmát, más katolikusokban esetleg felrémlik annak a lehe
tősége, hogy a politikus elfeledkezett a böjti fe gyelemről, netán - ha kissé rosszindulatúan állnak a problémához - nem tud róla. Esetleg nem is mélyen vallásos az illető. Ki tudja? Az utóbbi évtizedek kemény leckét adtak a hazai politikusoknak. Óvatosabbá váltak a p a pok, lelkészek is. Ma már nem mindenkinek egyszerű megszerveznie látványos találkozót valamelyik plébánossal; sokan átlátnak a szi tán, nem egykönnyen sétálnak bele a politiku sok csapdáiba. Van azonban egy nemtelen, de bizonyos korlátok között mégis nagyon hatá sos és könnyen alkalmazható megoldás papi személyekkel való nyilvános mutatkozásra. Ha más lehetőség nincs, elő kell rángatni idős, sokak által ismert és lehetőleg sokat szenve dett papokat, szerzeteseket, lelkészeket; elhi tetni velük a politikus mély vallásosságát, népboldogító szándékait, és felkérni őket a r ra, hogy - a közélet legszélesebb nyilvánossá gát
felhasználva - tanítsanak, prédikáljanak, hirdessék az evangéliumot - akár pártgyűlé seken is. Azt hiszem, a 2003-ban elhunyt Faddy Othmár atya ebbe a csapdába sétált be le a rendszerváltás után. Jó szándékkal, papi, szerzetesi hivatásának megfelelően akart megnyilvánulni minél több közéleti kérdés ben, hallatni a hangját az ország megtisztulá sa érdekében, csak éppen azt nem vette észre, hogy a politika játékszerévé vált. Nem figyelt föl rá, milyen különös alakok kezdtek gyüle kezni körülötte, és éltek vissza nevével és te kintélyével. Tragédiája hasonlít Bulányi Györgyéhez. A sok üldöztetést szenvedett piarista szerzetes sajátos teológiai nézeteivel már régóta szembe menetelt Rómával, bázisközösségei pedig nem tetszettek a kommunista hatalomnak. Sorsa megpecsételődött: 1952-ben életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték, és bár 1960-ban ki szabadult, csak szállítómunkásként
tengődhe tett. Személyiségére mi sem jellemzőbb, mint hogy amikor a Hittani Kongregáció 1986-ban felszólította nézeteinek visszavonására, tehát arra, hogy őrizze meg a közösséget Rómával, majd a vatikáni zsinat tanításaiból összeállított kivonat elfogadására és aláírására kérték, a ti zenkét pontot Bulányi tizenharmadikkal egé szítette ki, amely szerint az ember „csak a lelki ismeretének tartozik engedelmességgel”. Mindenesetre a rendszerváltás után rehabi litálták, és az idős szerzetes pap ismertsége és népszerűsége nőttön-nőtt. Bulányi - talán a Róma tanításával való szembehelyezkedése miatt - a kilencvenes években a liberális balol dal kedvencévé vált. Valamelyik jubileumi mi séjén mintha SZDSZ-pártgyűlést látott volna a z . ember, Jancsó, Göncz, Fodor Gábor lelkesedett a bátor papért. Sajnos az idillnek most egyszer s minden korra vége szakadt. Bulányi páter ugyanis min den
korábbinál radikálisabban kívánt szembe helyezkedni Rómával. Mégsem gondolnám, hogy a nyolcvannyolc esztendős pap bármiféle újabb szankcióra szám íthatna. Inkább amennyire lehet - csendben és kíméletesen ke zelik majd a problémát. Az történt ugyanis, hogy az önálló és erede ti gondolatairól ismert szerzetes ezúttal kicsit messzire ment. Nemes egyszerűséggel megkér dőjelezte az ószövetségi Szentírás sugalmazott voltát, szerinte az csupán egy nép eredetmíto sza; az Ószövetség erkölcse ugyanis nem felel meg az Újszövetség mércéjének. Ez bizony súlyos. Reméljük, az idős szerze tes korábbi liberális rajongói, ha már nincs szükségük az öreg papra, legalább kíméletesek lesznek. Magyar Nemzet Magazin 2009. február 14, szombat V égh A l p ár S á n d o r h Köznapló F ebruár 7., szombat E g y sz e r e z t h a llo tta m tőle: T iz e n h a t é v ig é lt e m a p ia M in d e n k i v á lsá g r ó l b
e sz é l. B izo n n y a l e z a z ok a , h o g y te le v a g y o k v á r a k o zá ssa l. H o g y talán m o s t A so k r ista r e n d b e n . V o lt e g y s z o b á m , a h o v á b e p a k o lh a tta m c s ő d , a z a lja ssá g o k te n g e r n y i h o r d a lé k a h á th a lé treh o z a k á r m e n n y i k ö n y v e t, fű tö tte k rá m , m o s ta k rá m , le e g y o ly a n v á k u u m o t, a m e ly b e n e g y s z e r c s a k m e g sz ó la l m e h e tt e m a z e b é d lő b e , m é g z s e b p é n z t is k a p ta m . v a la k i, é s a n é p e k m e g á lln a k , é s fe lé ford ítják a fejü k et. M e g ta n u lta m , h o g y n e m v a ló s á g o s s z ü k s é g le t a m a g á n tu la jd o n . Ir ig y le m ezér t, m o n d ta m n e k i, m ir e fö lk a c a g o tt, s azt fe le lte , h o g y e k k o ra m a r h a sá g o t r é g e n h a llo tt. Igaza Ú jra le s z s z e m ü k a lá tá s r a , é s le s z fü lü k a h a llá s ra . A z
ú jk o r b a n e g y e t le n ily e n e m b e r lé t e z e t t G a n d h in a k h ív tá k . J ö n n ie k e ll v a la k in e k , a k i e ls ö p r i e z t a s o k g a n é jt. vo lt. B u lá n y i G yörgyöt, m e r t ró la v a n sz ó , 1 9 5 2 -b e n é le tfo g y tig la n i feg y h á zra íté lté k . M iu tá n le ü lt n y o lc F ebruár 9., hétfő é v e t, e g y h á za e ltilto tta a p a p i g y a k o rla ttó l. M i v o lt a b ű M agyar B álin t é s P e tő Iván , a p e sti asz fa ltb ó l k in ő tt li ne? A k risz tu si g y a k o rla t felújítása: k isk ö z ö s sé g e k b e n b e r a liz m u s m e g k o p o tt to te m fig u r á i k ifu n d á lta k v a la ta n íto tta Iste n ig éjére h ív eit. m it. T á r sn a k b e v e tté k a k ö z é p ső B áránd yt, j o g á s z e m Pár h e te v o lt k ile n c v e n é v e s . K ora elg o n d o lk o z ta to tt b er, fo g a lm a z z a m e g , m ily e n le g y e n a tö r v é n y , a m
e ly S z á m o sá n v a n n a k é s v o lta k , a k ik a n n y i m in d e n t e l n y o m á n b ö r tö n b e le h e t d u g n i b árk it, aki to jást é s gala- sz e n v e d te k , á m é le tü k k é ső b b i é v e ib e n d e r ű s, e g é s z s é c s in t d o b á l a z u tc á n . M ik or h o m o s z e x u á lis o k p a r á d é z g e s h a b itu s sa l éltek . n ak . V a g y fő p o lg á r m e ste r e k M o st, h o g y újra p ia r ista ren d h á z la k ó ja , lá tn i a k a r ta m a p á tert. É s ő ü zen t: gyere! T ö r v é n y ü k sz á n a lm a sa n k issz e r ű . M in t a m a g y a r l i b e r a liz m u s. A v ilá g m á s r é sz é n e g y terrorista d in a m it - A sz o b á já b a n itt is s o k a k ö n y v , a fű té s is r e m e k ü l tal p a k o lja te le m a g á t, é s azzal r o b b a n t. A m i „ terroris m ű k ö d ö tt - k e lle n e k -e id e á lisa b b k ö r ü lm é n y e k e g y tá in k n a k ”
ty ú k to já su k s eg y fr iss N é p sz a v á ju k v a n . A z b e sz é lg e té sr e ? T a n á ri v a g y p a p i g y a k o rla ta te s z i, B u lá u tó b b ib ó l gyártják a tö m e g p u s z tító p a p írg a la csin t. n y i G yörgy r e m e k e lő a d ó . Á m h a s z ó b a k e r ü l a ta r z u si S au l, a k ib ő l u tó b b S z e n t P ál le tt, á ttü z e s e d ik a h a n g ja . É s a k k o r is, a m ik o r a rró l s z ó l, h o g y a z Ú js z ö v e ts é g h u E N C I K L O P É D I A É N E Z E R Hasadásos elmezavar ■ S f. b f ő k J á n o s A te m p ó s a b b d e m o k r á c iá k b a n m á s h o g y k e z e lik a to já sd o b á lá st. E z e r k ile n c s z á z k ile n c v e n e g y m á ju s á b a n H a lié b a s z o n h é t r é s z e k ö z ü l - h a k iv e s s z ü k a n é g y e v a n g é liu u ta z o tt H
e lm u t K ohl ak k ori n é m e t k an cellár. A fő tér en m o t - a le g tö b b e t S a u lu s -P a u lu s jeg y e z . JT a g h a sa d á s . N e h é z r a d io a k tív e le m e k s z é t e s é s e k ö n n y e b b r a d io a k tív , ille tv e sta b il e le m e k r e T u d a th a s a d á s . A z e lm e s z é t e s é s e d arab jaira? P e r sz e m in d e n r e la tív , h is z M c M u r p h y fé lte k é it Ken Kesey e m lé k e z e t e s r e g é n y é b e n - S záll a k a k u k k fé sz k é r e - p a r a d o x m ó d é p p a z o r v o s o k s z a k íto t m o n d o tt b e sz é d e u tá n a c s a ló d o tt k e le tn é m e te k to já s tá k e l e g y m á s tó l e g y e le g á n s m e ts z é s s e l. A z o r v o s tu d o m á n y s z e m é b e n a h ü ly e s é g m á r e r e d m é n y , B u lá n y i p á te r e lő b b ö t jó k o r a k ö te tb e n írt ró la , a ztán sa l d o b á ltá k m e g . M i történt? K ohl k ité p te m a g
á t te s t h is z n e m té b o ly . A v a ló d i t é b o ly n e m a z é s z p u s z ta h iá n y a V a la k i le h e t b u ta , d e m é g s e m ő r ü lt, é s lé te z n e k z s e n e m r é g M erre n e m e n je k c ím m e l e g y ú ja b b a t. E g y s ű ő r e i v é d ő g y ű r fijé b ő l, é s a z e g y ik h ajig á ló u tá n v e te tte n iá lis ő r ü lte k . rítm é n y t. N e m h agyja b é k é n Pál A k ö n y v m in d e n s o m a g á t. E légtételt ak art v e n n i M ert férfi A té b o ly o tt k e z d ő d ik , a h o l a z e lle n t m o n d á s m e n t e s m iv o lt é s a k ö v e t k e z e t e s s é g v é g z ő d ik . A té b o ly rát átjárja a z a tito k , a m i n é lk ü l n in c s jó írá s, a m i n élk ü l D e v a jon e lm o n d h a tó -e u g y a n e z o ly a n p o litik u sr ó l, a k a u z á lis, n e m o k s á g i je lle g ű , e z é r t o k ta la n . E lv ile g b iz o n y o s d o lg o k b ó l b iz o n y
o s d o lg o k sz ü k s é g k é p p k ö v e t n e m ju t e l a sz ó lé lek tő l lé le k ig . M ik o r e ljö tte m tő le , e g y ak i esernyó's férfi tá n c o so k k a l v e te ti k örü l m agát? M in t k e z n e k . A n y ilv á n v a ló e lle n t m o n d á s o k a t , a k á r a k á ty ú k a t, m e g p r ó b á lju k m i, sz ín jó z a n o k é s n o r m á lis a k k e r ü l h a n g e g y sz e r ű k é r d é st te tt fel. A z a k e r e s z té n y sé g , a m e D e m sz k y . K a p a szk o d o tt a m ik r o fo n b a , a tá n c o s o k m e g n i. A s z é p é r z é k é s a z e r k ö lc s i é r z é k m e lle tt ö s z tö n e in k m é ly é n t e r m é s z e t t u d o m á n y o s ő s ta p a s z ta la t is lé te z ik , ly e t m a ism e r ü n k , k in e k a sz á n d é k a sz e r in t alakult sz v in g e lte k a b á b o ln a i to já s o k zá p o rá b a n . o ly a n n á , a m ily e n : Jézu sé v a g y P álé szerint? m e
ly n e k s e m m i k ö z e a m a te m a tik a i t e h e ts é g h e z v a g y a tu d o m á n y b a n v a ló j á r ta s sá g h o z . E v e lü n k s z ü le te tt é r H a so n ló b á to r sá g ú fig u r á k sz ó ln a k h o z z á a z új é s z é k f ig y e le m r e m é ltó t a n ú b iz o n y s á g a n e m m á s , m in t a c s o d a . H a lé t e z h e t n e k c s o d á k , a k k o r tu d n i v a ló , h o g y m in e k sz a b a d é s m in e k n e m s z a b a d a m ú g y m e g tö r té n n ie . J ézu s a v íz e n járt E z c s o d a C s a k h o g y a v íz ib o lh á k N e m m in d e g y . e g y re ú ja b b c ig á n y ü g y e k h e z . B ä c h e r c s o m a g o ln i akar, A k ü lö n b sé g r ő l a p á te r n a p n á l v ilá g o sa b b a n fo g a l é s a zt já tssz a , h o g y fél. M á s o k a zt ism é te lg e tik , h o g y is já r n a k a v íz e n , er r ő l m é g s e m e m lé k e z ik m e g a n é g y e v a n g é liu m . E lő k
é p z e tts é g n é lk ü l is tu d ju k , h o g y a v í m az: „ M ás sr ó ífa járt P á ln a k a z e s z e .” S az e m b e r b e n „ m in d e n n a p o s lett a r a s sz iz m u s” ( s ő t a c s a tto g ó fo g ú z ib o lh a v íz e n já r á sa te r m é s z e ts z e r ű , m íg e g y e m b e r v íz e n já r á sa t e r m é s z e tfö lö tti. A z a p o s t o lo k n e m is m e r té k k ezd é b r e d e z n i a g y a n ú . L e h e tsé g e s, h o g y s o k m illió k e K rau sz T a m á s tö m e g e s fa siz m u st e m le g e t). a z a n y a g m e g m a r a d á s e lv é t, á m c s a lh a ta tla n u l tu d tá k , h o g y a c s o d á la t o s k e n y é r s z a p o r ítá s te r m é s z e tfö lö tti. r e sz té n y félre v a n v ezetv e? H o g y ő k m in d v a ló já b a n Pál C sa k h o g y é p p fo rd ítv a tö r té n ik m in d e n . A „ fa sisz eg y h á z á n a k a h ívei? A zé a P álé, aki c sa k m á so d -h a r m a
d ta ” m a g y a rt ö ld ö sik . Ő t rabolják A z ő k ertjé b ől p a k o l M i t ö r té n h e t m e g é s m i n e m ? A n o r m a litá s r ó l k ia la k u lt tá r sa d a lm i k é p a b io ló g ia i a lk a lm a z k o d á s k é s e i k ö k é z b ő l h a llh a tta , m it ta n íto tt Jézus? já k teh e r a u tó r a a te r m é s t a „ m e g é lh e té si b ű n ö z ő k ” . A z v e tk e z m é n y e . N e m c s a k a k ö r n y e z e th e z a lk a lm a z k o d u n k , d e a zt is elv á r já k tő lü n k , s m i m a g u n k tó l is elv á rju k e m b e r e k k in yú jtják a h ü vely k u jju k a t, é s azt m ond ják : tö b b n y ir e , h o g y á llítá s a in k s z in t ú g y e lle n t m o n d á s m e n t e s e n a lk a lm a z k o d ja n a k e g y m á s h o z . H a m o s t itt v a e z O la szliszk a. A ztá n a m u tatóu jju k at: ez M isk o lc A g y o k , a k k o r p é ld á u l n e m le h e te k o tt. M á s u tt H a e z v a
g y o k , n e m le h e te k m á s H a Napóleon v a g y o k , n e m le h e k ö z é p s ő ujj: a tő r b e c sa lt r e n d ő r ö k H e v e s b e n , a g y ű r ű s te k p o s tá s . R e tte n e te s k é r d é se k . A p ia r ista ta n á r é le té b ő l h ú sz é v e t v e tte k el. E n n y i id e ig fo g la lk o zo tt a ta rzu siv a l Én c s a k a z ó ta , h o g y n á la já rta m . M ert fe lza k la to tt M á s o k b ó l, m in t ő t. É s p e r s z e m á sfé le k é r d é s e k e t te ujj p e d ig V e sz p r é m . H o g y a s e m m ib ő l le g fö lje b b I s te n te r e m th e t v a la m it, a m ú g y a v a la m i t a le n tu m k é n t g o n d ja in k r a v a n b íz v a . A b e t e g e lm é b ő l e z a z a d a p tív k o n tr o ll a v a g y fo ly a m a to s k o m p r o m is s z u m k é n y s z e r , e g y e z te té s i re fle x sz e k föl m a g a m n a k . P é ld á u l a zt, h o g y a m o s ta n i k o r - F o g y n a k a z ujjak. N
a g y a b aj Ú g y akarják elh áríta h iá n y z ik . M ié r t is n e le h e t n é k e g y s z e r r e p o s t á s é s N a p ó le o n ? V a n n a k o ly a n e lm e g y ó g y á s z o k , a k ik - é p p a n o r - m in t talaj, m in t k lím a - m ié r t n e m tu d f ö ln e v e ln i a n i, h o g y a g a z d a sá g i é s a m o r á lis c s ő d k ir o b b a n tó i p u - m a litá s a d a p tív lé n y e g é b ő l k iin d u lv a - ú g y g o n d o ljá k , h o g y a b e ls ő m e g h a s o n lo tt s á g , ö n e lle n tm o n d á s c s a k ta r z u s ih o z h a s o n ló e lh iv a to tts á g ú lé n y t. M e r t b á r h o n szilg a tjá k e g y m á st. n a n k ö z e líte k fe lé , a k e r e s z té n y s é g n é lk ü le n e m lé te z a k k o r k ó r o s , h a m á r zavarja a sz o c ia liz á c ió t. A m íg a p o s t á s jó l k é z b e s ít, a d d ig s e m m i k ö z ü n k a h h o z , h o g y ő N á s z u k g y ü m ö lc s é t, a
tö n k r e te tt M agyaro rszá g o t m in e k is látja m a g á t. E z a n a g y le lk ű e n g e d é k e n y s é g a m a g á n s z fé r á b a n m é g e lm e g y , d e m i v a n a k k o r , h a e g y n e. A z é r e m m á s ik o ld a la , h o g y a „ p á liz m u s b a n ” se h o l p ró b á ljá k á rv a h á zb a a d n i. E gyéb s e h ián yzik e g é s z tá r s a d a lo m ö n k é p e v a n m é ly b e ls ő e lle n t m o n d á s b a n a zza l, a m it a m ú g y te s z é s c sin á l? M ű vel? E k k or m á r n in c s s z ó J ézu s ta n ítá sa ir ó l. B u lá n y i G y ö rg y e n n e k té M ajd m i feln ev eljü k . D e n e m id e g e n e k n e k n e m le h e t ü n k h u m a n is tá k , n e m le h e t ü n k to le r á n s a k , e n g e d é k e n y e k , h a n e m k é r le lh e te tle n ü l k i k ell m u t a t n y é t o d á ig v e z e ti, h o g y a lé te z ő k e r e s z té n y s é g n e k n u n k a k iá ltó e lle n t m o n d
á s t a k é p z e lt é s a v a ló s á g o s s tá tu s k ö z ö tt. s e m m i k ö z e n in c s a h h o z , a m it a t iz e n k é t ta n ítv á n y r a F ebruár 10., kedd b íz o tt Jézu s. V a tik á n v á r o sb a n a lig h a riad tak m e g attó l, h o g y a le g le m z i k o r u n k á llító la g o s k ö r n y e z e tv é d ő s z e m lé le té t. B iz o n y íta n i fo g o m , h o g y a z á llítá s o k n e m h a jla n d ó k e g y A N a tio n a l G e o g r a p h ie 2 0 0 9 . ja n u á r i s z á m a a lk a lm a s arra, h o g y d e m o n s tr á lju k , m ifé le tu d a th a s a d á s is j e l A z s id ó k iv á la sz to ttsá g b a n v a n e g y g o n d o la t, m is z e k e d v e se b b T h o m a s M a n n u n o k a , F rido k ö z z é te tte , m a m á s r ó l t u d o m á s t v e n n i, n o h a n y ilv á n v a ló e lle n t m o n d á s b a n á lln a k e g y m á s s a l. A m a g a z in e ls ő ta n u lm á n y a az rint Isten á lta
lu k te sz r e n d e t a v ilá g b a n . P er sz e e h h e z le k ilé p a k a to lik u s e g y h á z b ó l. A M a n n o k s o s e m e tté k k a a r a n y b á n y á sz a t b o r z a lm a s k ö r n y e z e tk á r o s ító h a tá s a it tárja az o lv a s ó e lé , s k ité r tö b b e k k ö z ö tt a N e w m o n t k ell te n n i v a la m it, m o n d ja a páter: b e k ell ta rta n i a 6 3 6 n állal a m ia ty á n k o t, m e g a ztán a z e m b e r gyan ak szik : M in in g C o r p o r a tio n - a t is z a i c iá n s z e n n y e z ő A u r u l v á lla la t s z e lle m i r o k o n a - t e v é k e n y s é g é r e a z in d o n é z ia i tö rvén yt. n a , m e g in t e lő to la k o d o tt e g y k lá n ta g , h o g y n é m i fig y e l S u m b a w a sz ig e té n . Id é z e m : „A b á n y a 111 m o n s t r u m b ó l á lló g é p p a r k ja é v e n t e 100 m illió to n n a k ö v e t m o z g a t P áln ál m á s a h ely zet. S z erin te n e m le h e
t a v ilá g b a n m e t k e ltse n . U g y a n m e g . S h o g y m i le tt a z é v m illió k ó ta itt á lló v u lk á n n a l? N y o m a s e m m a r a d t H e ly é n m á s fé l k ilo m é te r s z é le s g ö r en d et te n n i, m e r t a z e m b e r b ű n b e n sz ü le te tt. Ő ter R eich -R a n ick i, a sz tá r -ir o d a lo m tö r té n é sz írja: „Írók je sz te tte azt a k é p te le n sé g e t is, h o g y a p a r a d ic so m i a l tu ca tja i b iz o n y g a ttá k , se n k i n e m é r d e k te le n e b b s z á U g y a n e b b e n a m a g a z in b a n e g y fiz e te tt h ir d e té s I n d o n é z iá t k ö r n y e z e tv é d e lm i m in ta á U a m k é n t m u ta tja b e , m a e v é s u tá n , m ert m e g ö ltü k a fiá t, Isten k i lett e n g e s z m u k ra , m in t a V a rá z sh e g y sz erző je. D e h a ragtól é s ta m e g e m lítv e , h o g y „az E N S Z K ö r n y e z e tv é d e lm i P r o g r a m ja s o r á n
In d o n é z ia m á r is 8 6 m illió fát ü lte te tt, é s a first telv e. C s a k h o g y lán irig y sé g tő l is r e m e g ő h a n g o n m o n d tá k e z t.” la d y új h a g y o m á n y t s z e r e tn e t e r e m te n i, a zt j a v a s o lv á n , h o g y m in d e n ú js z ü lö tt s z ü le té s e k o r a z é d e s a n y a ü lte s d ö r t á to n g .” A b á n y á s z a t é s a f a k ite r m e lé s k ö v e tk e z té b e n a s á r g a b ó b itá s k a k a d u jó s z e r é v e l k ih a lt a sz ig e te n M i lett v o ln a a k e r e s z té n y sé g b ő l Pál nélkül? V a ló sz í A k itű n ő T h o m a s B ern hard szerin t: „ H a r m in c é v e n ű le g g y ö n g é c s k e k is sz e k ta , m o n d o m é n . O lyan féle, m e g h a lt, m é g is ú jr a é s ú jra e lv is e lh e te tle n . P e d ig A fir st la d y n e fát ü lte s s e n , h a n e m tilts a b e S u m b a w á n a z a r a n y b á n y á sz a to t! A fir s t
la d y s z e n tim e n tá lis p o a m ily e n tu catjával n ő tt k i a fö ld b ő l, é s h a lt e l akkortájt T h o m a s M a n n k isp o lg á r i író, e g y r é m e s alak, n e m s z e l litik a i p r o p a g a n d a h e ly e tt a z o n n a l h ir d e s s e n f a k ite r m e lé s i m o r a tó r iu m o t, é s v o n ja m e g a k o n c e s s z ió t a z o k tó l le m e m b e r . C sak e g y k isp o lg á r t ér d e k e lh e ti az a m iliő , a n e m z e t k ö z i n a g y v á lla la to k tó l, a m e ly e k o la jp á lm a -ü lte tv é n y e k e t lé t e s ít e n e k B o r n e ó n é s Ir ia n Jayán a z u to ls ó s u tó b b is - m in d m á ig . s e n e g y fá t”. A k k o r m o s t p o s t á s v a g y N a p ó le o n ? N a p ó le o n v a g y p o stá s? D e n e m c s a k e zért fo g la lk o z ta t Pál sz e m é ly e . a m it e z m eg írt. E g y szerű en b u ta é s sz e lle m te le n M it s ík v id é k i ő s e r d ő k h e ly é n ! Ö n
ö k n e k n e m t ű n t fö l, h o g y George Bushtól Demszky Gáborig m in d e n p o litik u s fát A ta r z u si S au l é v e k ig ü ld ö z i a k e r e s z té n y e k e t, m a jd ö s s z e n e m firkált e z a z alak a p olitik áról! A b sz o lú t g ö r ü lte t, a m ik o r v a la m i n a g y p r o je k tb e k e z d , á m fát a d e r e k á n á l fo g v a m é g e g y ik ü k s e m ölelt? jö n a d a m a s z k u sz i lá to m á s , é s a ttó l fo g v a a zt m o n d ja c s ö s n é m e t k isp o lg á r a g y .” R é g i m á n iá m s z e r in t a fa ü lte té s a t e r m é s z e tp u s z títá s e g y ik le g v e s z é ly e s e b b fe d ő te v é k e n y s é g e , s a fe n te b b i m a g á r ó l, h o g y ő t Iste n v á la sz to tta , é s o ly a s m ir e s z á n N a , i g e n . T h o m a s M a n n -n a k h íz e lg e tt, h o g y ta, a m ir e m á s t n e m . E zzel v á g n e k i a z ú tn a k , m e ly ezer o t th o n V a r á z s
ló n a k h ív ja a c s a lá d ja . A m e r ik á b ó l k ilo m é te r e k b e n m é r h e tő , é s a v é g á llo m á sa R ó m a , a h o l 1 9 3 8 . fe b r u á r 2 2 - é n e z t ü z e n te h a za : „ N é m e to r s z á g V is s z a té r v e a N a tio n a l G e o g r a p h ic tá r g y a lt s z á m á h o z : a m a g a z in k é t „ fé lte k é jé t” , a z a r a n y r ó l s z ó ló d o lg o lefeje zik . N e m le h e t ak á rk i, a k i íg y k é p e s sz ó ln i A ki o tt v a n , a h o l é n v a g y o k .” E g y h e ly ü tt a r r ó l ír, h o g y z a to t é s a z in d o n é z h ir d e té s t e g y d r á m a i ta n u lm á n y k ö ti ö s s z e , m e ly p r e c íz s z á m o k k a l é r z é k e lte ti a f a jp u s z tu n e m h átrál m e g a k k o r s e m , h a e lle n s é g e i h a lá lla l f e h e r c e g i t e h e ts é g g e l r e n d e lk e z ik a r e p r e z e n tá lá s h o z . lá s a r á n y a it. S z á m o s faj
e g y e d e ib ő l v ilá g s z e r te c s a k a n n y i v a n , a m e n n y i d iá k e g y g im n á z iu m b a jár: n é h á n y n y eg etik . G y ö n y ö r ű h á z a é p ü lt K a lifo r n iá b a n , d e a z, h o g y s z i n sz á z . E m b e r b ő l m e g h a tm illiá r d A z ö k o h o lo k a u s z t , a t ö m e g e s fa jv e s z té s m e g á llíth a ta tla n s á g a é p p a N a tio n a l té n e m ig r á n s b á ty ja , H e in r ic h n y o m o r o g , n e m é r d e G e o g r a p h ic ja n u á r i s z á m á b a n is b e m u t a t o tt k o lle k tív tu d a tz a v a r b ó l, tu d a th a s a d á s b ó l k ö v e tk e z ik . A k ö r n y e k e lte . z e tv é d e lm i r e to r ik a jó l e lv a n a te r m é s z e t p u s z t ít á s tá r sa s á g á b a n . A k e ttő k ö z ö tti e lle n t m o n d á s n e m fe ltű n ő A zó ta , M o h a m e d e t k iv é v e , n e m sz ü le tte k h o z z á fo g h a tók . O lyan o k , a k ik
á tfo r m á ltá k a v ilá g tö r té n e lm e t p é ld a e n g e m ig a z o l. A h o l fát ü lte tn e k , o tt a z e r d ő h a lo tt Z ö ld g á ta k A lg é r iá b a n , S z a ú d -A r á b iá b a n , K ín á b a n A z e r d ő t e le p íté s t e r m é s z e tk á r o s ítá s , ig e n . M a n e m a zért n in c s e n e k ily e n e k , m e r t k iv e sz te k a N e m v é le tle n ü l írt r ó la M u n k a n a p ló já b a n B r e c h t z s id ó s á to r k é s z ítő k - S au l a z v o lt - , v a g y a v á n d o r p r é így: „E g y p illa n a tr a é n is e lt ű n ő d t e m a z o n , m ik é n t A z ö n e lle n tm o n d ó , tu d a th a s a d t, e lm e b e te g s z e m lé le t m ó d a g lo b á lis f e lm e le g e d é s k a p c s á n is m e g n y ilv á n u l. d ik á to r o k r e p ü lő n k ö z le k e d n e k . M ás az o k N in c se n e k ig a z o lh a tn á m a g á t »a n é m e t n é p « , a m ié r t n e m c s a k a N a p n
e m te lik e l, h o g y a p ó k h a s ú a fr ik a i g y e r e k e k é s z a k i r e in k a r n á c ió i g y a n á n t e g y -e g y j e g e s m e d v e v a la m e ly fü le k a h allásra , s z e m e k a lá tá sra . A so k a s á g e g y e r ő s t e h itle r i r e n d s z e r g a z te tte it tű r te el, h a n e m M a n n ú r r e o lv a d ó jé g tá b lá r ó l fe lé n k b á m u lv a m e g n e c é lo z n á a lu s z é k o n y le lk iis m e r e tü n k e t. A n n y ir a tu d u n k a g g ó d n i a k in te ttő l m e g r ia d , a ttó l m e g p lá n e , h a o ly a t h all, a m it a g é n y e it is , é s e z u tó b b ia k a t 2 0 - 3 0 S S -h a d o s z tá ly fe lm e le g e d e tt k ö r n y e z e té r t, é s im a m a lm u n k a t p e r g e tn i, h o g y „ p fu j, f o s s z ilis , p fu j, f o s s z ilis , p fu j, f o s s z ilis m é d ia v e s z é ly e sn e k , felfo r g a tó n a k ítél. F ord fu tó sz a la g k é n y s z e r e n é lk ü
l.” U tá lta M u s il, k i n e m ü z e m a n y a g !” E z zel e g y id e jű é n m e g in d u lt a p o z íc ió h a r c a g lo b á lis f e lm e le g e d é s n y o m á n k ite r m e lh e t ő v é v á ló ja n e m a z a u tó k so r o z a tg y á r tá sá t k e z d te el - a z e m b e D ö b lin . á llh a tta P o s tá s é s N a p ó le o n . A r a n y b á n y á sz a t é s fa ü lte té s f o s s z ilis e r ő fo r r á s o k é r t, fő k é p p a k ő o la jé r t a z é s z a k i n a g y á lla m o k , N o r v é g ia , O r o s z o r sz á g , a z E g y e sü lt Á lla rekét. S o r o z a tíz lé sű , so r o z a ts z a v ú , so r o z a tg o n d o lk o d á N e m m in d e n p o lg á ri k la ss z ik u s ju to tt erre a so rsra. sú m illió k in d u ln a k n a p o n ta o d a , a h o l zsig ereik ért H e s sé t é s k ö n y v e it m á ig sz e r e tik sz e r te a v ilá g o n - A k ik a k lím a k o n fe r e n c iá k o n fe jb ő l fújják
a „p fu j, f o s s z ilis ! ”-t, a z ö k o fa s is z t a v ilá g r e n d új G io v in e z z á já t, é s p é n z t k a p n a k en n iv a ló r a m e g ru h ára, d e m á st se m m it. é s e z le h e t a tito k . T e g y ü k e g y m á s m e llé a fé n y k é p e k e t á jta to s m a n ó -á b r á z a tta l a d já k -v e s z ik a s z é n -d io x id -k v ó t á k a t, v a ló já b a n m in t h a ta lm a s le h e t ő s é g r e te k in te n e k Pál n élk ü l J ézu s lá b a n y o m á t b efú jta v o ln a a siv a ta m o k é s K a n a d a k ö zt. r ó la é s T h o m a s M a n n r ó l. A z e lő b b i k e r té sz g ú n y á b a n a g lo b á lis f ö lm e le g e d é s r e . A m ű tr á g y a g y á r a k is k e z d ik b e k a lk u lá ln i a m e z ő g a z d a s á g i te r m e lé s b e S zib é r iá t Ha gi h o m o k . Ő e ls ö p ö r te ró la , d e v a jo n a k ié b e a m a i k e m á s z k á l, h á tá n k o m o ly a n g o n d o
ln á b á r k i is , h o g y a z e m b e r álta l m e g n ö v e lt s z é n - d io x id - s z in t k ö v e t k e z m é n y e a k lím a v á lto r e sz té n y e k ig a zítjá k a m a g u k é t, té n y le g Jézusé? É s h a M á s h o l e g y m a c sk a e lő tt n é g y k é z lá b o l. O lyan, m in t te z á s , a k k o r s e n k i n e m m e r n é fe lv e tn i, h o g y a v á lto z á s t a s z é n - d io x id - s z in t to v á b b i n ö v e lé s é r e h a sz n á lju k . M á r n e m e g é s z e n a z, e lm a r a sz ta lh a tó -e é rte Pál? M e g le h e t, a m e g é n . T h o m a s M a n n a z ír ó a sz ta lá n á l ül Ö ltö n y , p e d ig a sa r k v id é k e n fe ltá r a n d ó k ő o la jm e z ő k k ite r m e lé s é n e k k ö v e tk e z m é n y e k é p p a lé g k ö r i s z é n -d io x id -s z in t f o n o t t k o s á r , f e jé n s z a lm a k a la p . k e r e sz té n y e k tő l h íd p é n z t s z e d é v s z á z a d o k
ó ta . D e h o l n y a k k e n d ő , s a k e z é b e n a r a n y h e g y ű tö ltő to ll. É s g ő g n y ilv á n e m e lk e d n i fo g . Fricz Tamás e g y k ö v e t k e z m é n y e k n é lk ü li o r s z á g r ó l b e s z é l É n e g y k ö v e tk e z m é n y e k eg y m a i P ál, ak i elin d u l a siv a ta g o k o n át? Ó riá si g ő g . n é lk ü li v ilá g r ó l b e s z é lte m a z im é n t. Ő rü let É s n in c s r e n d s z e r b e n n e Magyar Nemzet M o ld A Liga egyeztetne A Liga szakszervezetek arra kéri a kormányt, hogy hívja össze az Országos Érdekegyeztető Ta nácsot, és egyeztessen az érin tettekkel a várható adóváltozá sokról. A konföderáció nem ért egyet a tervezett egykulcsos rendszerrel, hanem a többkul csos progresszív adózást tart ják elfogadhatónak, mivel az terhelhetőségük szerint sújtja egyre magasabb adóval a tehe tősebbeket, ezáltal biztosítva egyfajta szolidaritást az adó
rendszerben. (MTI) Megszólalt a nuncius Sok vitánk volt a korábbi kormány nyal a létező megállapodások megvalósításáról - mondta a Mandiner.hu-nak a nyilatko zatot ritkán adó Juliusz Janusz apostoli nuncius. A Szentszék budapesti nagykövete érzékel tette, hogy a vatikáni szerződés betartásának hiányára gondol, az egyházi iskolák finanszíro zása kapcsán. Juliusz Janusz kijelentette, reméli, hogy az új kormánnyal zavartalan lesz a kapcsolat, azaz velük nem csak általánosságokról, hanem konkrét dolgokról is lehet majd beszélni. (J I) Tényfeltárás a reformátusoknál Megalakult a református tényfeltá ró bizottság; az egyház zsinatá nak döntése szerint a testület tagjainak fő feladata, hogy „a korszak elnyomó szervezetei nek az egyházakkal kapcsola tos működési mechanizmusát vizsgálják és feltárják” - közöl te Csorna Áron, a zsinat szóvi vője tegnap. A bizottság tagjai: Horváth Erzsébet, a
zsinati le véltár vezetője, Dienes Dénes, a Sárospataki Református Kol légium Tudományos Gyűjte ményeinek igazgatója és Sza badi László, a Tiszántúli Refor mátus Egyházkerület Levéltá rának igazgatója. (MTI) 2010. jú n iu s 8, ke d d Újabb botránygyanú Hévízen Ezúttal egy kemping bérleti jogát hirdették meg afürdővárosban • Visszaélések miatt nyomoznak Ingatlanpanamára gyanakodik Hévízen a helyi Fidesz. A múlt héten államtitkárrá kinevezett Nagy Róza irányította Hévíz gyógyfürdő és Szent András Reumakórház Nonprofit Kik ben többségi tulajdonos Ma gyar Nem zeti Vagyonkezelő Zrt. meghirdette a Hévízi-tóhoz közeli kemping bérleti jogát. A kiírás szerint nyolc évre adnák bérbe a területet, de nem kötik ki, hogy továbbra is kemping ként működtessék. m V f.l k f i T a m á s em a 26 százalékos tulajdonnal rendelkező város vezetése, sem a 74 százalékban tulajdonos
Magyar Nemzeti Vagyonkezelő Zrt. (MNV) és a kórház felügyelő bizottságának város által delegált tagja nem adott tájékoztatást arról a kiírásról, amely a Hévízi-tó kifo lyója mellett fekvő Castrum kem ping területének hosszú távú bér beadásáról szól - mondta lapunk nak Papp Gábor, a Fidesz helyi csoportjának elnöke. Hozzátette: pletykákból tudta meg, hogy a Hé vízgyógyfürdő és Szent András Reumakórház Nonprofit Kft. igaz gatójának, Hegedűs Lajosnak az aláírásával meghirdették a fenti te rületet. - Ám a pályázati kiírás nem szögezi le, hogy a helyet to vábbra is kempingként működtes sék - tette hozzá Papp Gábor. Az MNV kommunikációs osztálya la- S átláthatóan g Bakonyi Apám küszöbönálló szezonra, illetve az eddigi rendszer tarthatat lanságára való tekintettel napokon belül a parlament elé kerül az a tör vénymódosítás, amely gyorsabbá, hatékonyabbá és
jobban ellenőriz hetővé teszi az idénymunkát. A kormány tervei szerint a munkálta tók és a munkavállalók egy kóddal regisztrálhatnák magukat, ezt kö vetően akár egyetlen SMS-sel vagy más elektronikus bejelentkezéssel azonnal foglalkoztathatnak, illetve munkát vállalhatnak. Azok számá ra, akik nem rendelkeznek ilyen jel legű hozzáféréssel, természetesen megmarad a hagyományos, papí ron keresztüli regisztráció, viszont ez esetben is egyszerűsítik a jelenle gi időpocsékoló, lassú rendszert. A kormány szerint a módszer nagy ságrendekkel csökkenti majd az ad minisztrációval töltött időt, miköz ben mind a munkáltatók, mind a munkavállalók jobban nyomon kö vethetők lesznek. A jelenlegi rend szer ugyanis számos visszaélésre adott lehetőséget; bevett gyakorlat nak számított, hogy egyesek ja nuártól decemberig folyamatosan alkalmilag foglalkoztattak. Bár pontos mérték még nem tudható, a kabinet
mindenképpen csökkente ni akarja az alkalmi foglalkoztatás jelenleg 30-40 százalék közötti ter heit, mivel ez a szint a feketegazda ság felé nyomja az alkalmi munkavállalást. A punkat úgy tájékoztatta, hogy a vagyonkezelő március 8-i felügye lőbizottsági (fb) ülésén a Hévízgyógyfürdő ügyvezető igazgatója tájékoztatta a pályázati kiírás meg hirdetésének terveiről a testületet, amelyben elnökhelyettesi minő ségben az önkormányzat képvise lője is helyet foglalt. Azt azonban az MNV sem vitatja, hogy a társa ság ügyvezető igazgatója ezt köve tően saját hatáskörben döntött a pályázati kiírás tartalmáról, arról előzetesen még a többségi tulajdo-. nőst sem tájékoztatta. Az ügyveze tő igazgató utólag, a 2010. május 20-i fb-ülésen tájékoztatta a hévízi önkormányzatot képviselő fbelnökhelyettest, illetve az MNV-t képviselő fb-tagot a pályázati fel hívás kiírásának
tényéről. Papp Gábor rámutatott: több íz ben is hangsúlyozta a képviselőtestület és a polgármester előtt, hogy az ügyek effajta elintézése nincs összhangban a város gazda sági érdekeivel. Ezért ügyrendi ja vaslatként felvetette, hogy a testület jelezze az MNV-nek a pályázat viszszavonását, illetve érvényteleníté sének igényét, s a vagyonkezelő az önkormányzattal közösen határoz- Szanyi totális támadása za meg, mik lehetnének az adott te rület további működtetésének opti mális lehetőségei. A javaslatról a helyi képviselők azonnal szavaztak, ám csak a Sikeres Hévízért csoport négy tagja értett egyet Papp javasla tával. Az egykor SZDSZ által támo gatott Vértes Árpád polgármester és további négy képviselő tartózko dott, illetve nemmel szavazott, így a javaslat nem kapott támogatást. A Castrum kemping a Hévízi tótól 50 méterre van, több mint kéthektáros területe a város közép-
és hosszú távú lehetséges fejlesztési terveinek kiemelt területeként sze E lh u n y t B u lá n y i a ty a A teljes pártelitet menesztené az MSZP-s honatya FOLYTATÁSAZ 1. OLDALRÓL> Idénymunka gyorsan, fotő: hegedűs Márta A helyi Fidesz v ezetője csak pletykákból értesült a kem ping m eghirdetéséről repel. Papp Gábor hangsúlyozta: az ominózus területen többek között alternatív energia felhasználásának lehetőségével is számol(t) a város, ezért is érthetetlen e földterület meghirdetése. Az MNV kérdésünk re leszögezte: ismeri az önkor mányzat hosszú távú fejlesztési el képzeléseit, hiszen az állam és Hé víz városa hat éve tulajdonostársak a Hévízgyógyfurdőben. A kempinget húsz éve bérlő per ben áll a fürdővel, mivel az általa ki épített infrastruktúrát (becslések szerint értékük 100-150 millió fo rint) földhivatali bejegyzés szerint birtokolja, ezeket magával vinni nem tudja,
így azokat vagy bérbe adással, vagy eladással tudná átad ni bárkinek. Kérdés, ha eddig nem volt sürgős a pályázat meghirdeté se, most miért vált azzá. Arra, hogy miért május közepén, a kormányváltás előtt írták ki a pályázatot, az MNV kommunikációs osztályán azt a választ kaptuk, hogy az adott állami vagyon hasznosítására vo natkozó bérleti szerződés június 30-án lejár, ezért a vagyon folyama tos hasznosításának érdekében el kerülhetetlen volt a pályázati kiírás mielőbbi meghirdetése. Amint arról többször beszámol tunk, a Hegedűs Lajos, valamint a nemzetgazdasági minisztérium ál lamtitkárává kinevezett Nagy Róza vezette fürdőben már korábban is számos visszaélés történhetett, az ügyekben fokozott ügyészi felügye let mellett nyomoz a rendőrség. „Ám ott nem igazságbeszéd (volt, hanem egy durva monológ arról, hogy elk.k () 2006 októberé ben besárgult az önkormányzati
térkép, egyedül a behemót Buda pest állt meg a borotvaélen. Ekkor veszítettük el a legfontosabb köz kapcsolati hálózatunkat, tehát meg buktunk a helyi politikák szintjén. Ennek az országnak hatalmas szerencséje, hogy Bajnai Gordon, Medgyessy Péterhez hasonlóan, ko molyan vette a dolgát. Ám ne alakoskodjatok, az ő felelősségtudata nem a tiétek (lásd: távfűtés)! Azért sem, mert ezenközben jól tűrtétek, hogy a budapesti »leányvállalat« az összes lehetséges svihákságot elkö vesse. Sőt, ma sincs másként Bu dapesten gyakorlatilag változatla nul folyik a hatalmi osztozkodás, nárcisztikus önreklámozással meg- tetézve. Azt is eltűritek, hogy a pro Akkor leszünk demokratiku fik által kidolgozott alapokon a sak, ha a pártközösségeink köz populizmus virágozzék, mert mo vetlen döntési jogokat kapnak a mentán a pozícióitok átmentésén különböző szintű pártszavazások fáradoztok. Ti, akiket szinte sem
révén () De ugyanígy alkalmas milyen elvi körülmény, hanem job eszköz lehet a demokratikus meg bára csak a közös mutyi élmény újulásra a belső pályázati rendszer anyaga tart össze. Ez az a rés, ame megteremtése ( ) A baloldalilyen keresztül betolakodhatott a so ság esetében még könnyebb a rainkba a korrupció is. () Az őr helyzetünk Mindössze annyi kell ségváltás azonban a szocialista párt ehhez, hogy kimondjuk: a Magyar szintjén is közeledik. Ti most a mi Szocialista Párt a saját munkájuk előbbi tisztújító kongresszust sür ból élni akaró, a saját munkájuk getitek, hátha az eddigi összetételű ból élő és a saját munkájukból küldöttseregek még néhányatokat nyugdíjat szerzett emberek pártja. megtartják az immár nem sokat érő ( .) A hitelességünk ügye pedig a »hatalmi« magaslatokon. () lehető legegyszerűbb. Köszönjünk A Magyar Szocialista Párt esé el azoktól, akik hosszú éveken át lye
most az, hogy (1) demokrati jobbára csak a párton belül győz kussá, (2) baloldalivá és (3) hite tek, de szinte soha semmilyen la lessé váljon. Olyan tulajdonságok kossági megmérettetésen nem ra tegyen szert, amelyeknek ti hí vettek részt, vagy ha igen, ott csú ján vagytok. () fosan megbuktak. ( ) ” MNHHNHNNmjHi nnnii»iiTiTiiui|Ti :;i J o ó I st v á n A Confessio Trianon-száma Joó zgalmas különszámmal jelent kezett a békediktátum 90. év fordulójára a Magyarországi Re formátus Egyház folyóirata, a Confessio. A Trianon 2010 című kiadvány elején olyan riportfüzér áll, melyben egyszerű magyar és nem magyar Kárpát-medencei la kosok vallanak arról, miként ta pasztalják a történelmi Magyaror szág hajdani szétdarabolásának következményeit sorsukban. Egy szabadkai férfi például kagylóként láttatta a vajdasági magyarságot: „Azzal, hogy kivettek minket a magyar tengerből, bezáródtunk.” A Confessio
neves közéleti sze replők, élvonalbeli szakemberek tá I nulmányait is közli. Kuriózum Ko sza Ida, a Pszichiátriai Rehabilitáci ós Világszövetség alelnökének, a Partiumi Egyetem vendégprofeszszorának írása, amely a nemzet kol lektív tudattalanjáról szól: a béke diktátum az egész magyarság szá mára a legsúlyosabb megalázás volt, mindmáig befolyásolja az em berek lelkiállapotát, azokra is hat, akik erről nem tudnak. A pszichiá ter szerint a magyarok kudarcelvi selő képessége mostanra katasztro fálisan lecsökkent. A hat évvel ez előtti, kettős állampolgársággal kapcsolatos népszavazáson azért maradtak passzívak a lakosok, mert összeütközött bensőjükben a kormánypropaganda gerjesztette szociális félelem és a magyarság összetartozására felszólító mélylé lektani parancs. Tó'kéczki László történész megállapította: Trianon a majdani kommunizmussal lett iga zán pusztítóvá.
Rávilágított, hogy a történelmi folyamatok nincsenek soha lejátszva, kellő erővel bármi újra felvethető. Az interjúalanyok sorában Sir Bryan Cartledge, aki a 80-as években volt brit nagykövet, a nyugati győztes hatalmak felelős ségét feszegette. A záróinterjúban Bölcskei Gusztáv püspök arról is szólt, a magyar reformátusok már példát mutattak a politikának az egész magyarság kapcsán azzal, hogy ta valy májusában kimondták az egész magyar reformátusság egy ségét Debrecenben. últ vasárnap a magyar katolikus papság kiemelkedő, egyszer smind öntörvényű tagja távozott. Bulányi György piarista szerze tes, a Bokor kisközösségi mozgalom alapítója élete 92. évében hunyt el A kommunista rezsim először 1952-ben börtönözte be, 1956-ban szaba dult, ám a kádári egyházpolitika „jóvoltából” 1958-60 között ismétfog va tartották. Bulányi 1945 óta létező mozgalma botránykő volt a dikta túra
számára, mert élő közösségeket teremtett, sőt soraiban szép szám mal akadtak katonaiszolgálat-megtagadók. Közülük többen megjárták a börtönt. A „Bokor”papjait nem egy esetben akadályozták hivatásuk teljesítésében. Bulányit az egyházvezetés 1982-ben eltiltotta a nyilvános misézéstől. Ebben benne volt az Állami Egyházügyi Hivatal keze is, amely az egyházon belüli bomlasztást részben a nyomás alá helyezett püspöki karon keresztül próbálta elérni. Az is tény ugyanakkor, hogy Bulányi hitfelfogása nem volt azonos egyháza tanítóhivataláéval, ami miatt a Hittani Kongregáció akkori prefektusa, a jelenlegi pápa általá nos teológiai hűségnyilatkozatot kért tőle 1987-ben. A szerzetes rehabi litációja csak 1997-ben történt meg. Bulányi atya a rendszerváltozás után erőteljesen szorgalmazta a papok átvilágítását. Pár éve azzal inge relte vitára a kutatókat, hogy egy nyilatkozatban 98 százalékra becsülte
az ügynökpapok arányát a katolikus papság körében (a kutatók 4-10 százalékról beszélnek). Utolsó éveiben sokak megrökönyödésére dekla rálta, hogy terhes örökségnek tartja az Ószövetséget. M feljebb az fs (sz) esetében lehet komolyan e forrásra gondolni. Másrészt kétségtelen, hogy az olaszos latin kiejtés nem magyarázza meg oklevelünknek minden hangjelölési tényét. Meglepő a k általános használata, de nem mutathat itáliai latinságra (ugyanarra, ahonnan pl a c = c eredt) a c = c, a h h, X, a z = s; viszont mindezek a vonások megvannak a németben, s egy részük a németországi latinban (s ezeken kívül még az f = s is). Inkább a németre mutat azonfelül az uu gyakori használata is. A német helyesírás ilyen keresztező hatása nem meglepő. Köztudomású, hogy Szent István oklevelezése német császári mintát követett, s első oklevélírói németek (vagy legalább is egyebek közt németek is) voltak. E papok nemcsak
latin kiejtésüket érvényesítették öntudatlanul, sőt terjesztették, tanították, de egy-egy magyar szórvány leírásakor nyilván éppúgy a német helyesírást alkalmazták, mint ahogy pl. a freisingeni emlékeket leíró német papok ugyancsak anyanyelvük hangjelölését alkalmazták az idegen szöveg leírására. Sajnos, emlékeink gyér volta miatt a magyar hangjelölés e kezdetleges korából adataink közvetlen bizonyítékaink nincsenek. A különféle (olaszos, németes és esetleg franciás latin meg a német) hatásokon alapuló jelölésrendszerek között nyilván küzdelem folyt, s talán ennek nyoma néhány kettős jelölés (z, / = sz), melyet oklevelünkben találunk. A harc eredményéül kiegyenlítődés jött létre: vegyes eredetű helyesírás, melybe azonfelül Magyarországon keletkezett betűhelyettesítések is új színt vegyítenek. BÁRCZI G É Z A . A magyar hangsúly romlása. Néhány éve múlt, hogy K O D Á L Y ZOLTÁN felhívta a
figyelmet a magyar kiejtés romlására (A magyar kiejtés romlásáról: A Báró Eötvös József Collegium Volt Tagjainak Szövetsége 19361937-i Évkönyve és külön 1937.) Hangképzésről, hangsúlyról, hanglejtésről egyként beszélt. Végeredménye ez volt: romlik a kiejtésünk, s a romlásnak ú t j á t kell vágnunk. Míg sokan elfogadták e végső megállapítás igazságát (egyetemen és egyebütt tartott ejtési versenyek), s egyesek új szempontokkal is erősítették, így CSÜRY BÁLINT (MNy. XXXV, 329) és JACOBI L Á N Y I E R N Ő (i. h 102ll), 1 addig L A Z I CZIUS GYULA (MNy XXXIV, 30616) kételkedett a KODÁLY felhozta kiejtési tüneteknek egyrészt általánosabb jellegében, másrészt romlás-tünet voltában. 1 Hozzászóltak még N A G Y J. B É L A (MNy, ISTVÁN (i. h 31720) XXXIV, 3167) és SÁGI Az alábbiakban a kiejtés egyik tényezőjével kívánok foglalkozni, a hangsúllyal. Megfigyeléseket végeztem az alább közölt példák
ezek eredménye budapesti tanárjelöltek, középiskolai, főiskolai és egyetemi tanárok előadó-, magyarázó-beszédén. E rétegben csakugyan mutatkoztak olyan tünetek,-amelyeknek alapján erre a rétegre vonatkozóan a magyar hangsúly romlásáról lehet beszélnünk. Ugyanezen réteg jóval kevesebbet vét a hangsúly ellen társalgó beszédében. Viszont fokozott mértékben jelentkeztek a tünetek a gyermekkoruktól kezdve kétnyelvűek vagy éppenséggel német anyanyelvűek beszédében, de nem hiányoztak a magyar anyanyelvűekéből sem. Bár feljegyzéseket csak az említett kör beszédéről készítettem, megfigyeltem egyéb értelmiségi rétegek beszédét is S bár kisebb mértékben, de itt is az előzőéhez hasonló tünetek mutatkoztak. De nem szükséges általánosabbá tágítani megállapításunkat Elég baj már az is, ha éppen a nemzeti műveltség hivatott ápolóinak hangsúlyo z asa mutatkozik romlottnak A magyar hangsúly. Szóhangsúly,
szólamhangsúly, mondathangsúly e három teszi a magyar beszéd hanger őváltakö zását. Tudott dolog, hogy nincsen hangsúlytalan szótag. A hang kiejtésével elválaszthatatlanul együttjár a hangerő is A szóhasználat azonban csak a kiemelkedő erejű, nyomatékú szótagokat mondja hangsúlyosnak, a többit hangsúlytalannak. E szóhasználathoz tartjuk mi is magunkat. , A s z ó h a n g s ú l y-lyal könnyen végezhetünk. A magyar szavaknak első tagja a hangsúlyos. A magyar beszéd hangerőváltakozását azonban 'elsődlegesen nem a szó-, hanem a szólamhangsúly irányítja, hiszen szóhangsúly csak akkor van, ha magában mondom ki a "szói. Helyén való megvilágítanunk, milyen értelemben fogúnk szólamról beszélni. A beszéd tagolása két szélsőséges, külön-külön nem érvényesülő elv: a logikai és a zenei elv szerint történhetik. Először: mondatok, illetőleg ezek jelentősebb részei szerint, logikailag Az ebből a tagolásból
adódó logikai egység a gondolatszakasz (1 H O R V Á T H JÁNOS, Magyar ritmus, jövevény-versidom 1922) Másodszor: egyenletesen ismétlődő levegőáramlással kiejtett beszédelemek (Exspirationsgruppe) szerint, hangzás szerint. Az ebből a zenei jellegű tagolásból adódó fonétikai egységek neve pedig hangszakasz. A gondolatszakasz nem okvetlenül kezdődik hangsúllyal, hiszen e szakasz kezdődhetik névelővel: az emberélet szomorú, névmással: te nem hihetted, kötőszóval: ha mondod is, több hangsúlytalan szócskával: hogy mi láttuk őt. De nem is terjed e gondolatszakasz a következő, több szót maga alá rendelő hangsúlyig, legalább is nem minden esetben. Ha ugyanis vége van a logikai egységnek, az alábbi példákban a mondatnak, lezáródik a gondolatszakasz; akkor is lezáródik, ha a rákövetkező gondolatszakasz elején még hangsúlytalan szó vagy szavak állnak: Te sem hihetted, ha mondod is, hogy mi láttuk őt. Ezzel szemben a
hangszakasz hangsúllyal kezdődik s hangsúlyig tart. S e hangsúly töretlen, szünettel való megszakítás nélküli uralma és ereje alatt áll az egész hangszakasz E hangsúlynak nagyjából, egyenletes időközökben elfogy az ereje. Ereje fogytán új hangsúllyal egy újabb, hasonló időtartamú beszédszakaszt fog maga alá S e beszédszakasz nem logikai egység. A gondolatszakasz megmutatására felhozott példán nem lehet az értelem erőltetése nélkül e hangszakaszokat megmutatni. Egy alkalmasabb példa, melyben a három utolsó szakasz hangsúlytól hangsúlyig tartó hangszakasz: De tudom, hogy engemet már nem maraszthat senki sem. A magyar beszéd egyik tagolási elvet sem fogadja el önmagában, mindkettő szélsőséges. Nincs az a logikus beszédmodor, amely a tagolásban ne engedne a hangzási szempontoknak, s nincs az a zenei beszéd, mely csupa hangszakaszokra volna bontható. Hol itt, hol ott fogják az értelmes beszéd megkívánta szünetek 1 a
hangsúly uralmát megtörni (1. a fentebbi példában a ha és hogy mi szócskák előtti szünet e szerepét) E csupa hangszakaszokra bontás csak a tisztán zenei ritmusú magyar versben valósul meg következetesen. Ez ugyanis három-négy szótagonként új, a beszédhangsúlyra támaszkodó zenei iktus adta ütemet kezd; vagyis minden hangszakaszba, ütembe egy kis gondolatszakasz fér bele, mely hangsúllyal kezdődik, s az első hangsúlyos szótag a következő hangsúlytalan kettő-hárommal fonétikai egységet alkot. De még itt, a magyar versben is ritkán válósul meg, s esztétikailag nem is feltétlenül kívánatos. Ez elvi tagolásokkal szemben a valóságban, az élőbeszédben, küzd egymással a logikai és zenei elv A beszéd a szövegek és felmondóik különbözősége szerint hol hangsúlytól hangsúlyig tartó hangszakaszokra,' hol pedig a hangsúlyt szakasza elejéhez nem kötő gondolatszakaszokra tagolódik. A hangszakasznak is, a gondolatszakasznak
is magva: a s z ó l a m , mely köztudomásúlag a' magyar beszéd egy-egy elemi nyelvtani kapcsolata (jelző és jelzett szó, h a t á rozó és állítmány stb.) Általános szabály, ha nem is kivétel nélküli, hogy ez összetartozó 'részeknek, a szólamoknak, az első tagja a hangsúlyos. E hangsúly, a szólamhangsúly, s a j á t szólamának második tagját is ereje alatt t a r t j a . Az elsőül említett példában három szólam van: Te sem hihetted; mondod 1 A szünet mindig potenciálisan értendő: lehet szünet, megtorpanhat a levegőáramlás. is; láttuk őt. Közöttük áll & ha és a, hogy mi A tagolásnak inkább logikai vagy inkább zenei jellegén fordul meg, hogy a szünetet e szócskák elé vagy után tesszük. De a hangsúly egy egészen szélső zenei tagolást nem számítva így is, úgy , is a szólam kezdetére esik. Hogy aztán a ha és hogy mi elé tett szünet megbontja a hangegységet, s a szólamhangsúly ereje, törést
szenvedve, nem jut el a következő szólamhangsúlyig, ezt a logikai tagolás teszi. A zenei tagolásban ereje alatt tartja a szólamhangsúly a maga szólama és a következő szólam között álló hangsúlytalan s már egy következő gondolatszakasz értelemi egységébe tartozó szócskákat is. Lássuk a két lehetőséget! Logikai tagolással: Te sem hihetted, ha mondod is, hogy mi | láttuk őt.1 Zenei tagolással: Te sem hihetted, ha mondod is, | hogy mi láttuk őt.2, A magyar beszéd hangnyomaték-eloszlása ezen fordul meg: azon szavak első tagjai kapják-e a szólamhangsúlyt, amelyek a magyar nép sajátos, a nyelvi kifejezésben, a hangsúlyozásban is megnyilvánuló észjárása kiemelendőnek, nyomatékosnak ítél (vö. BALASSA J Ó Z S E F , Hangsúly a magyar nyelvben: NyK XXI, 40134), vagy sem. A mondathangsúly a szólamhangsúlyon alapul. A mondat szólamhangsúlyt viselő szavainak egyikét még erősebben megnyomjuk, illetőleg megnyomhatjuk, hiszen
nem feltétlenül szükséges, hogy minden mondatban legyen. A mondat egy szólamának a többi fölé emelését a szórend segítségével is elérhetjük Viszont ha az értelem úgy kívánja, egy mondatnak akár több szólamhangsúlyát is kiemelhetjük mondathangsúllyá. A hangsúly romlása. Ezek után rátérhetünk az első sorban az értelmiség előadó beszédében megfigyelt hangsúlyhibák bemutatására. A) S z ó h a n g s ú l y . Baj van mindjárt a szóhangsúllyal. A szónak, akár egyszerű, akár összetett, mindenképen az első szótagján van a hangsúlya. Általános, a megfigyelt előadók legnagyobb részének beszédében lépten-nyomon jelentkező hiba, hogy az igekötős összetételek második tagját hangsúlyozzák Pl: „A tudomány megmerevíti az életet" | „A gyereket eltanácsolják" „ez kilúgozza az életet" | „Hűl gyóntatni" | „köteles kikérni11 „a kódex megadja" | „ők együttéltek" | stb. stb
se végük, se hosszuk. Ha az igekötővel összetett ige összetett alakú, akkor sem hangsúlyoznak jobban. PL: meg szokott nyúlni | „ezt meg lehet csinálni". Így van ez az igekötős igékből képzett 1 2 A függőleges vonalak a szólamok kezdetét m u t a t j á k . A függőleges vonalak a szólamok l a t á r á t mutatják. névszók hangsúlyozásában is. Pl: „ezt a még fel nem tárult világot" | „az elromlott lelkű emberek" | fennállás | megállapítása. E szavakat úgy ejtik ki, hogy az igekötő hangsúlytalan % ejtése után szünetet iktatnak közbe, és a szóhangsúlyt az összetétel második tagja, az ige kapja meg. E kiejtés következtében a szó -kettészakad Annyira ugyanis még nem romlott meg a nyelvérzék, hogy a szavak második és harmadik tagját oly simán és zökkenés nélkül tudja hangsúlyozni, mint a német vagy a francia. Ezek ugyanis a szó megszakítása nélkül, szünet nélkül is, tudják hangsúlyozni a
szóközépet A magyar kiejtés j o b b á r a csak szó eleji'hangsúlyt ismer, s ha e kiejtés megromlott érzékű kezelője a hangsúlyt szóközépi szótagra teszi, akkor a végleg még meg nem romlott nyelvérzék az illetéktelenül hangsúlyozott szótaggal új szót, új fonetikai egységet fog fel. 1 E hangsúlyozás tehát a szót kettévágja A figyelő és el nem tompult felvevőérzék két szót fog fel, s ennek aztán jelentésbeli következményei is vannak. Mást ért a felfogó, mint amit a beszélő mondani akart. Ha az igekötő a jelentést csak módosítja, akkor a helytelen hangsúlyozásból folyó szószéjjelszakítás csak némileg változtatja meg az értelmet: elromlott: el romlott, viszont ha erősebb vagy teljes jelentésváltozást vitt véghez az igekötő az igéjén, akkor jelentősen vagy egészen meghiúsítja a szándékolt értelmet: ki kérni: ki kérni; megfelel: meg felel. Fokozza a bajt, hogy mind kevesebben érzik ennek a fonákságnak
egyúttal.értelmet változtató szerepét, s így az szabadon pusztíthat tovább Erősen valószínű, hogy valami nem helyénvaló, nem a magyar beszéd szellemében való logicizáló ösztön szüli e fonákságot Az értelmiség, első sorban a tanárok beszéde szenved benne, akik igen jól meg akarják magyarázni mondanivalójukat. Pl: hogy tanácsolásról van szó, mikor a gyereket eltanácsolják, s állásról, .mikor az intézmény fennállásáról beszélnek Nyelvérzékük nem mondja meg nekik, hogy a magyar nyelv szellemében az igekötő megnyomásával érhetik el a fokozott figyelemfelkeltést. Megtalálható e különös tünet olyan összetételekben is, melyekben egyenlő fajú szófajok állnak egymás mellett. Nem ige és igekötő, hanem pl. főnév és főnév De ezekben is igen sokszor a második tag kap erősebb hangsúlyt. Pl: lélekelemzés | értékhatár | jogigény | bánatpénz | egyházközség Ugyanez mutatkozik egyéb névszós összetételekben
is: nyilvánaló | világszerte szeretetreméltó. A felsőfok leg- szócskájának, mint hangsúlytalannak elvágása a névszótól s a névszó hangsúlyozása a legáltalánosabb hangsúlyhibák közé tartozik. Pl: legsúlyosabb | legnagyobb leglényegesebb | legteljesebben. f 1 A „ j o b b á r a " szó mutatja', hogy nem akarom talan beszédszakasz-kezdetet: az élet szép. tagadni a hangsúly- ARANY JÁNOS még tiltakozott az aki, amely, ami egybeírása ellen, hosszúnak és hangsúlyosnak tudva a kezdő a-t. Ez a tulajdonképen mutató névmási hosszú a az egybeírás óta egyéb kapcsolatokban is nemcsak hogy megrövidült (pompás mértékű múltszázadi hexametereink e rövidülés miatt sokhelyütt döcögősnek hatnak), hanem a hangsúlyt is elvesztette, és ma lépten-nyomon hallhatók e nyelvi korcsok: akit, amellyel, amennyire, amennyiben, s éppen a műveltek, a tanárok ajkáról a leggyakrabban. Hogyan magyarázhatni meg ezt a jelenséget?
Az igekötők és a leg- hangsúlytalanítása valamiképen megmagyarázható az előbb említett, nem a magyar beszéd szelleméből folyó logicizáló ösztönnel. Ez ösztön többre értékeli az igét vagy a melléknevet, mint e kis hangsúlytalan vagy önállóan meg sem álló szócskákát: fel, le, meg, leg stb. De mi magyarázza meg azt, hog^f az elemzés-1 hangsúlyozza, mikor lélekelemzés-ről van szó, s a méltóság-ot, mikor, arról van szó, hogy valaki szeretetreméltó, s a szerté-t, mikor azt mondjuk, hogy világszerte így vagy úgy van valami. Itt már semmikópen sem értékesebb a második tag, mint az első. Sőt van úgy, hogy az első tag főnév: világ, mely ama logicizáló ösztön előtt értékesebbnek tűnhetik fel, mint ama szerte határozószócska, - s mégis ilyenkor is a második tagra teszi a hangsúlyt. S ha még meggondoljuk azt, hogy a magyar beszéd eső hangsúlyú, a hangerő decrescendo lejtésű, még érthetetlenebbé válik e
hangsúlyozás. Mi magyarázhatja ezt meg? Ne magyarázzuk még meg. Tegyürk előbb teljesebbé anyagunkat Menjünk tovább a szólamhangsúlyra. B) S.z ó l a m h a n g s ú l y A magyar beszéd hangereje ereszkedő jellegének megfelelően, a szólamokban általában az első tag szóhangsúlya az erősebb, ez kapja meg az egész szólam hangsúlyát. Nézzük meg fajonként e szólamokat, jelentkeznek-e ezek hangsúlyozásában is az említettekhez hasonló vagy egyéb tünetek. 1. A j e l z ő ós j e l z e t t s z ó k a p c s o l a t a i 1 E két mondatrész nyelvünkben összetételként hat, csak a második tagot ragozzuk. Jobbára egy hangsúllyal, a levegőáramlás megszakítása nélkül ejtjük ki az egész szólamot Ezt a "hangsúlyt általában az előlálló jelző kapja. De csak általában Ha ugyanis a minősítő jelző valójában nem változtat a jelzett szó értelmén, csak díszítő, kifejtő jellegű, vagy pedig az állandó használatban a
minősítő ereje elkopott, akkor egyként hangsúlyosak vagy csak a jelzett szó a hangsúlyos: minden1 E kapcsolatok egy-két helytelen BÁLINT is említi (i. m, 389) hangsúlyozási esetét már CSŰRY ható Isten1; „a legnagyobb örömmel"2. A megfigyelt előadók általános hibája, hogy mindenáron a jelzett szót hangsúlyozzák. Kimondják gyengébb hangsúllyal a jelzőt, szünetet tartanak, és a szólamhangsúlynak megfelelő erővel nyomják meg a jelzett szót. Pl: „a tudomány természetére erősebb fényt derít" | „a legnagyobb jelentőségű" | „én szamáriai asszony vagyok" j „kincseket gyűjt az örök életre" | „ez különleges teljesítmény" | „a másik fel tétel" világos dolog | „nem is volna okos dolog" | „más ál lapot is feltételezhető" j stb. stb Előadótermekben, utcán egyaránt sűrűn éri és üti meg fülünket az ily módon adódó torz hanghatás. Ha a jelzőt
nyomatékosító szó előzi meg, s még van nyomatékosító ereje, még nem kopott el, vele kezdődik a szólam, övé a szólamhangsúly. Azok azonban, akik az előző esetekben a jelzett szóra tették a hangsúlyt, továbbra is ott hagyják. PL: igen szép beszéd volt" | „ez egészen más világ" j „az abból fakadó jövöt" | „a kelleténél is nagyobb mértékben". Ugyanígy ellentétes nyomatékozás esetén is Pl: „legalább is nem minden esetben van így" | nem kis jelentőségű. Nem különben van ez, ha számnév a jelző, vagy ha éppenséggel határozott számnév, mely a legtöbb esetben módosítja a névszó jelentését, tehát magának követeli is* a szólamhangsúlyt. PL: „sok próféta akarta látni" | „félnapi járásra van ide" | „itt két mozzanat van" [ háromszáz pengő A kijelölő jelzők (névmások, névelők) általában nem kapnak szólamhangsúlyt. Többnyire ugyanis nem különböztetnek, de
ha mégis, akkor természetesen övék a .szólamhangsúly Ilyen, olyan, ez, az lehetnek hangsúlyos, különböztető szerepű, el nem kopott erejű szavak is. De erre a torz hangsúlyozó ösztön nincs tekintettel Most is a jelzett szót fogja hangsúlyozni. Pl: Ilyen: „világos, hogy ilyen esetekben ti sem tehettek semmit" | „ha valaki ilyen szándékkal köt házasságot". Olyan: „ez olyan módon szüntethető meg, hogy " Ez: „ez erre a tényre vonatkozik" | ezzel szem ben „ez a felfogás helyes, nem az övé". Az: „arra az esetre nem tudom a 1 Lehet pusztán a jelzőn is a hangsúly, de ez már a mindenhatóság isteni tulajdonságának oly fokú kiemelését hordozza, mely kívánja a szembeállítást, pl. az irgalmas Isten-ne (s ebban az esetben itt ie a jelző a hangsúlyos) 2 A „legnagyobb örömmel megteszem" kifejezésben az öröm nem azért kapja a hangsúlyt, mert „a jelzett szó logikailag oly fontos, hogy külön ki
kell emelni . erősebb hangsúllyal", mint ahogy KLEMM A nagybecsű müve (Magyar történeti mondattan. 1940 290) tanítja Ha logikai fontossága miatt kerülne a jelzett szóra a hangsúly, akkor ott volna ebben a mondatban is: „a íe^nagyobb kincset te találtad". A kincs van itt annyira fontos, mint ott az öröm. A hangsúlyt azért nem kapja meg, mert a legnagyobb-n&k ebben a kapcsolatban még nemi kopott el a minősítő ereje. Míg ha azt mondjuk, hogy a legnagyobb örömmel megteszem neked ezt a szívességet, ez semmivel sem jelent t-öbbet, mint ez: örömmel megteszem. Ebben a kapcsolatban tehát elkopott a legnagyobb minősítő ereje Csak az alakban van már meg a fokozás, a jelentésben nincs meg. Ezért -van a jelzett szón a hangsúly szabályt" | abban az esetben | „az a vágy tört itt ki, amely . " Ha kérdőnévmás szerepel jelzőként, annak különösen erős hangsúlya van. Világos, hogy meg kell kapnia a szólamhangsúlyt
Mégis nem egyszer a jelzett szóra teszik a hangsúlyt Pl: „micsoda jelt mutat nekünk?" | „micsoda bűnöket követ el ez a nép?" A birtokos jelző hangsúlyozásában ritkán van hiba, de azért akad. Néha akkor is a második helyen álló birtokszó kapja az erősebb hangsúlyt s vele a szólamkezdő erőt, amikor mindenkép a birtokos az újságolás tárgya, s így a szólamhangsúly is őt illeti. PL: „a káptalan nevében szólok" | „ez a maguk érdeme is". összefoglalva: jelző és jelzett szó nyelvünkben h a n e m túlságosan hosszúak fonetikailag egy szó '(nem is ragozzuk az első tagot), de a különös, torz hangsúly nem hódol ennek. Kettészakítja őket szünettel, s a második tagra teszi a hangsúlyt. E hangsúlyozási tünet hasonló a szóhangsúlyozásban tapasztalt jelenségekhez. Itt is, ott is' széttörik az, amit a romlatlan magyar beszéd egységgé olvaszt. Mi lehet ennek az oka? A hiba elsődlegesen az igen
logikus és értelmes beszédmóddal jár együtt. De ez nem a magyar beszéd szellemében való logika. Akinek csak valamelyest is magyar a füle, megérzi, hogy a logikus magyar beszédnek teljesen ellenére jár, ha elhallgattatjuk a nyomósítást, a kérdőszót, a szólam vagy a mondat legigazibb közölni-, mondanivalóját. E különös logika a magyar beszéd hangerőhullámzását, szünetelosztását s ezáltal egész hangzási jellegét jelentősen megváltoztatja, eltorzítja. 2. A z á l l í t m á n y k a p c s o l a t a i Ha e kapcsolatokban az újságolás tárgya az állítmány, vele kezdődik a szólam: ~Ejössz-e hozzám?, övé a szólamhangsúly. Itt nem is szokott hiba lenni Ha azonban az alany, a tárgy, a határozó, vagy talán maga a kérdés vagy a tagadás az újságolás tárgya, akkor az állítmány a szólam második tagja, s a szólamhangsúly általában a kapcsolat első tagján van. Vegyük sorjába ezeket a kapcsolatokat, mit tapasztalunk
hangsúlyozásukban. Alany és állítmány. Nem ritka hiba, hogy a beszélő sokszor egy-két szótagos alany után is szünetet tart, s nagyobb hangsúlyt ad a tulajdonképen az alany hangsúlya alá tartozó állítmánynak. PL: „aki meggyógyított, az mondá nekem" | „saját lelkében is ez la kik" | „ezt én okoztam" | „érdeme éppen az volt" | „a legtöbb helyen az esperes iktatja be". Nincs különben akkor sem, ha a tárgyat újságoljuk. PL: „amennyiben visszaéléseket tapasztaltak" | „ők azonban ezeket cselekszik néktek" | „ő legfeljebb annyit tehet meg" | „neki alkalmazkodnia kell" | „kiközösítést vontak magukra" | „nem tudott mást tenni" „a nélkül, hogy felmentést kértek volna". Ha határozó az újságolás tárgya, akkor is ugyanez a hiba jelentkezik. Elveszti hangsúlyát az újságolt hely PL: „köteles Rómát értesíteni és onnan vár ni a döntést" |
„máshonnan veszi" | „hogy az egyik a katolikus valláshoz tartozzék" | „pénzét nem a harisnyába tette, hanem a bankban tartotta" (mintha a beszélő a tevést akarná tudomásunkra juttatni ellentétben a tartással) | „ha külföldön kötik a házasságot". Ugyanígy jár az újságolt eszköz is: „ezzel kezd te meg Jézus működését". Nemkülönben az újságolt ok: „ezért gy ül öl titeket a világ". Az újságolt cél: „ezek elfelejtik, hogy miért jöttek." Az újságolt szám: „a kódex többször is utal erre". A különösen erős nyomatékú módhatározó sem jár különben. Sőt talán itt még gyakoribb a vétek, mint az előzőkben PL: „hisz oly értelmésen beszél" „ezek úgy látják" „ő komolyan veszi kötelességét" | „úgy értelmezték a dolgot" | „ha akadállyal akarnának házasságra lépni" | „ez könnyebben ment" | „lehet a dolgot úgy is
tekinteni". E ferdeséget már A R A N Y J Á N O S is észrevette ( V , 3 9 9 4 0 0 ) . Hasonlóan vagy még inkább bántó jellegű, -ha- nem-teljes értelmű vagy önmagukban erősen más értelmű igék állanak ilyen határozós kapcsolatban. A határozatlan vagy más jelentésű második tag nyomatékozásával a meg nem romlott nyelvérzékű magyar számára a rossz hangsúlyozás nyomában a jelentés is megváltozik. Mégpedig erősebben, mint az igekötők esetében. Itt is bővében vagyunk a hibáknak Iía a második tag jelentése határozatlan: „aki pedig beteg vala" „ez rövid lehetett" | „ekkor már halálán volt" | „amire pedig szükség van" | „ha tudnák, óvatosabbak lennének" „így világosabb lesz". Hasonló furcsa hanghatást okoz a határozott jelentésű, de a határozós kapcsolatban erős jelentésváltozást szenvedő igék torz hangsúlyozása is. Pl: „ha az öröm véget ér" | „hogy
kötelességének eleget tegyen" | „ő magát rossznak érzi" | „megbízottnak veszi" | érvényesnek tekinti ] „ő állva maradt" érvényben hagyta | szakmájába vág | „ez bonyolulttá teszi a dolgot" | „nem szabad túlzásba menni". Ha kérdőszó áll az állítmány előtt, természetes, hogy az kezdi a szólamot, szólamhangsúllyal. Kijelentő és kérdő mondat állítmánya között alaktanilag alig van különbség, legtöbbször semmi A jelentésjbeli különbséget hangmagasság és hangerősség változásával fejezi ki a nyelv E torz hangsúly itt sem habozik a kijelentés biztosságának erejét adni a kérdő mondatban éppen bizonytalan állítmánynak. PL: „mi alkotja a jövedelmét?" | „mit tehet itt egy ember?" | „hogyan jöhetett ez létre?" | „miben rejlenek a szellem csirái?" | „mennyire szabad erélyesen fellépnünk?" | „nem tudta, mire vállalkozik?" „hogy ez mire
támaszkodik, nem tudjuk". Ha lehet, még fokozottabban suta a hanghatás, mikor a beszélő az állítmányban kifejezett tartalmat lerontó tagadószó nyomatékát hallgattatja el, s szünet közbeékelésével az állítmányt nyomja meg teljes erővel; az állítmányt, amelyet pedig szándéka szerint tagadni akart. A beszélő szándéka és a hangsúlyozás adta értelem ellenére járnak egymásnak legalább is a magyar beszéd szelleme szerint. A legelterjedtebb hibák közé tartozik. Pl: „nem ha?ad a tudomány" | „ha nem hissi" | „nem tudja kimutatni" | „nem érti egészen" | nem lényeges | nem érvényes | „neki ez nem elég11 | „nem azonos a két eset". A tiltószóval sincs másképen: „hogy látván ne lássanak, hogy hallván ne halljanak". Látnivaló, a beszélő tagadni akarja, hogy az említett dolog lényeges, elég érvényes volna, a fagadószót azonban hangsúlytalanná téve elszakítja attól, amit
tagadni kellene, és teljes erővel emeli ki azt, amit tagadni szándékolt. összefoglalva, az állítmány kapcsolataiban a következőket tapasztaltuk: E torz hangsúlyozás nem az újságolás tárgyát, hanem mindenképen az állítmányt hangsúlyozza, azt nyilván fontosabbnak érezve, tudva, mint a vele kapcsolatos egyéb mondatrészeket. A hangsúly tudjuk a mondat értelmét is alakítja, s itt a hangsúly úgy látszik nem mondattani szempontból érvényesül. Jelentkezik ez a fonák hangsúly nemcsak akkor, amikor nem módosítják a kapcsolatos mondatrészek az állítmány értelmét: hús&a vág húsba vág, hanem akkor is, amikor egészen megváltoztatják: házasságra lép házasságra lép, sőt akkor is, amikor a szándékolt értelmet meghiúsítják: hogyan csinálod? hogyan csinálod?, s ne tovább! még akkor is, amikor határozottan lerontja azt: nem érvényes. nem érvényes Ezt már aligha magyarázhatjuk meg az egyes mondatrészeknek előbb
említett nem mondattani szempontú értékelésével, hiszen itt már a szándékolt értelemnek igen erős, minden eszmélő, akár elromlott fülű magyar számára is észrevehető meghiúsulása történt. I t t már alig gondolhatunk másra, mint hogy az elromlott nyelvérzék a szólamok második tagját érzi hangsúlyosnak. Ez így azonban burkolt ellenmondás, hiszen a szólamot éppen a kezdő hangsúly szüli, a szólam "közepét tehát nem lehet hangsúlyosnak érezni, mert akkor ott már nincs szólam. Tovább kell tehát mennünk az okok kutatásában. Föl kell tennünk, hogy e nyelvérzék már nem tud szólamokról; nem érzi, hogy a magyar mondat nem^ közvetlenül szavakból, hanem szólamokból áll össze. Lehet persze itt arra is gondolni, hogy tud a nyelvérzék a szólamokról, csak másutt kezdi, mint a meg nem romlott nyelvórzék. Ez ellenvetésnek azonban nincs igaza, mert a valóságos szólam közepén kezdett szólamnak nem akad vagy csak ritkán
akad második tagja. Egyrészt, mert nem bizonyos, hogy a következő szólamot az értelem lerontása, nélkül ketté tudja szakítani, másrészt, mert ha le tudná is szakítani, csak akkora szünet közbeiktatásával tudja magához kapcsolni, hogy arra az újonnan szólamkezdővé tett szó hangsúlya már nem terjed ki. Nem! e nyelvérzék már valóban nem tud szólamokról. Mielőtt megkísérelnők ennek okát adni, fejezzük még be szemlénket e torz hangsúlyozásról. 3. E g y é b k a p c s o l a t o k Névszó és névutó szólamot alkot. A névszó természetesen mindig elől áll Mégis igen gyakori, hogy e torz hangsúlyozás a szólam kettétöróse árán kiemeli a névutót. Pl: ezek után j a püspök mellett a diákok számára | nem rendes körülmények között | „kényszer hatása alatt cselekszik" | természettől fogva | fontos ok nélkül évtizedek éta. A tagadószók elhangsúlytalanítása jelentkezik a páros tagadószók
kapcsolataiban is. PL: sem ön, sem én J sem Isten, sem ember sem eszik, sem játszik. E hangsúlyozás aztán a magyar nyelv logikája szerint történik! Isten és ember csak fontosabb, mint azok a kis kötőszócskák. Igaz, csakhogy itt éppen arról van szó, hogy sem Isten, sem ember, tehát sem az egyik, sem a másik. Akinek még nem romlott meg végleg a nyelvérzéke, annak éreznie kell, mily fonák e hangsúlyozás. Ugyanígy vagyunk a többi páros kötőszóval. PL: akár esztek, akár isztok . Meg kell említenünk a még szócska kapcsolatait, mert gyakori helytelen hangsúlyozása a helyes értelmet is erősen veszélyezteti. Ha nyomósító szerepe van, övé a hangsúly, s szólam kezdődik vele. Ha időhatározói szerepe van, hangsúlytalan, s az utána következő szóval kezdődik a szólam Mennyiszer halljuk a fordítottját! A nyomósított: mégtöbb, mégegyszer, mégkorábban, méginkább kifejezések második tagját halljuk hangsúlyozni. E
hangsúlyozással mindenesetre vesztenek a kifejezések erejükből, sőt értelmük is homályossá lesz PL a méginkább a még leginkább kifejezés értelmére emlékeztet. Viszont az időhatározói még szócskát igen sokszor oly erővel emeli ki e hangsúlyozás, mintha egy mellette levő mondat míír-jával állna ellentétben; „a jegyesség még felbontható" I „a sógorság, amely még a keresztség megkötése előtt keletkezett". Befejezésül megemlíthetjük a mind nyomósító bántó hangsúlytalanítását. PL: mind a két esetben j mind az öt világrészben. C) M o n d a t h a n g s ú l y . Ez nem más, mint a mondat szólamhangsúlyai egyikének vagy másikának kiemelése. Az a nyelvérzék, amely a szólamokat már nem érzi, s ezért szólamhangsúllyal élni nem tud, ennek természetes következményeként a mondathangsúlyt is rossz helyre teszi. Oda, ahová a magyar nyelv szellemében nem kell. PL: A káptalannak mint1 jogi személynek
nagy hatalma van2. Ilyen hangsúlyelosztású mondat születik meg a fenti módon beszélők ajkán. A helyes magyar ejtés így hangsúlyozza: a káptalannak mint, jopi személynek nagy hatalma van. Itt, a mondathangsúlyban látnivaló az eddig megismerteken túlmenő, új mozzanat nem jelentkezik Mielőtt továbbmennénk, ábrán szeretnők bemutatni, milyen elváltozást okoz e hangsúlyozás a magyar beszéd hangerőmenetében, tagolásában. A szó-, illetőleg szólamtöré^ két dologgal jár: szünettel és szó-, illetőleg szólamközépre csúcsozott nyomatékkal. A beszéd így adódó hangerőképét kell összevetnünk a helyes magyar ejtés hangerőképével. a hn t hw> •h M u -p- ő j / i/ \ fl Wltl a - W- u ViÁ •tikA = 0 t - H - W- a V / j \ V • / •w / / í Wlű^ Ifk- tót A / mil- CL tar- w A coordinata vízszintesének egységei jelzik a szótagok (egyenlőnek vett) idejét. A szólamközti
szünetet két egységnek veszszük A szólam két részre tagolódásával keletkező szünetet („Elfelejtették nem egyszer, . " erről még szólunk a következőkben), úgyszintén a szólamtörésből adódó szünetet is egy egységnek. A gondolatszakaszok hangsúlytalan kezdeteinek: „ . hogy " „ és " az előző szólamhoz való kapcsolása a helyes, s különösen az erősen zenei jellegű beszédben oly kicsiny, illetőleg semmi szünettel sem jár, hogy e szünetet ábránkon nem is jelöljük. A függőlegessel a hangerő nagys á g á t jelöljük: mondathangsúly (I), szólamhangsúly (1), szünettel megszakított hosszú szólam második felének hangsúlya (2), hangsúlytalanított szólamkezdők és páratlan szótagok hangsúlya ^a szólam belsejében ( = mellékhangsúly) (3), páros szótagok a szólam belsejében (4). A helyes ejtés hangerőképét a szakadatlan, a torz ejtését a-szaggatott vonal jelzi. A szó-, illetőleg
szólamtörés közeit a pontozott vonal mutatja. 1 A mondathangsúlyt a ritkított félkövér szedés jelöli. Ez a mondathangsúly is lehet helyes, ha a teszélő az alkalmi minősítést, nyomós okból, fontosabbnak tartaná, mint a tulajdonképeni mondanivalót. 2 ^/ / A magyar beszédnek jellegzetessége, sajátos íze, egyfolytában ömlése megy itt veszendőbe. A szólamok széttördelése, illetőleg megsemmisítése épérzékű magyar fül számára rendkívül bántó hangerő-ugrálást és beszéd-széjjelszaggatást eredményez. Ellenvetések: Mielőtt a romlás valószínű okainak megmutatására térnénk, meg kell még felelnünk egy-két magunkkal szemben támasztott nehézségre, ellenvetésre. Valóban romlásról, torzulásról van itt szó? Nem lehetne a megismert jelenségeket a magyar beszéd hangsúlytörvényei alapján meg- vagy kimagyarázni? Mindenesetre szembe kell néznünk azzal, ami e „romlás" mellett felhozható. Nem keletkezhetik-e r
o s s z s z ó r e n d b ő l ? Mindenesetre. Keletkezhetik! Sok ilyen esettel is találkoztunk. Pl: „János mindig jobban ébredt tudatára.11 A szólam második tagján van a hangsúly. Rossz a mondat hatása, de tüstént megváltozik, mihelyt a két szót felcseréljük: tudatára ébredt. Egy másik példa: „Kell, hogy a híveit is merje.1- Szórendcsere itt is kifogástalan hangsúlyú mondatot teremt: „Kell, hogy is merje híveit." Ilyesmi azonban aránylag csak szórványosan fordul elő Úgy tetszik, húsz-harminc hangsúlyhibából ha egy magyarázható szórendi vétséggel-. Talán az ismertetett hangsúlytörvények nem is egyetemesek. E l l e n t é t e z é s és különösen e r ő s k i e m e l é s teremthet az általánostól eltérő hangsúlyt is 1 Lehet, hogy éz disszonáns a magyar fülnek, de nem módja-e éppen a disszonancia a zenében is, másutt is, olykor-olykor a figyelem különleges felhívásának?.! -Nem használja-e fel a művész iö oly
nehezen feltárható belső világának közlés'ére? Kétségtelen: az ellentétezés a szokottól eltérő hangsúlyt eredményez, de nem olyant, amely ellentétben állana a törvénnyel. Az ellentétezés ugyanis új szólamot formál, s az ennek megfelelő szólamhangsúly fog érvényesülni. Pl: „itt nem pénzről van szó" (ez a helyes ejtés); ha azonban így formáljuk a mondatot: „itt nem pénzről, hanem szellemiekről van szó", eltűnik a torz hanghatás. Új szólamok keletkeztek ugyanis, melyeknek első szótagjai: pénz-, szel- szólamhangsúlyt kapnak. Egy másik példa: „Nem tíz pengőt, hanem tíz már kát fog kapni." Ami a különleges kiemelést illeti: itt valóban lehet szó hangsúlyról, mely a törvénnyel, az általánossal szemben áll. Pl: „Neked e l 2 kell menned a csatába!" (helyes hangsúlyozás). De érthető és meg- engedhető nyelvérzékünk sérelme nélkül (ennek a disszonanciához is van érzéke), ha
valamit egészen különös erővel akarunk nyomatékozni, ez a hangsúly is-: „Neked el kell menned a csatába!" Ez azonban egészen különleges eset. Húsz-harminc hasonló grammatikai viszonyban egy-kétszer is elég élni vele, de ez sem feltétlenül szükséges. Hiszen e disszonancia segítségül hívása nélkül is "éppen eléggé lehet nyomatékozni a parancs komolyságát az igekötő erőteljes megnyomásával: el kell menned. Ha nem bánunk csínján vele, úgy járunk majd ezzel is, mint a melléknevek túlzó fokával, melyek már igen sokszor gyengébbek, mint az alapfok. Még egy ellenvetésre kell megfelelnünk. A F O G A R A S I ARANY L Á S Z L Ó H O R V Á T H JÁNOS-féle hangsúlytörvény alapján tudjuk, hogy a jól folyó magyar beszéd szakaszai körülbelül négy szótag kiejtésének megfelelő ideig tartanak. E négy szótag kiejtésére szükséges időközök szerint újul a levegőáram, és zenei tagolás esetén: szakítja meg a
hangnyomaték a beszédet. A szólamok azonban nem mindig három-négy-öt tagúak, hanem igen sokszor ennél többtagúak. Ilyenkor a szólam két részre válik, s a szólam második fele is szólamhangsúlyhoz (valamivel gyengébbhez) jut Pl: el felejtették nem egyszer különleges teljesítmény. Ha ily esetben a szólam különválasztott része állítmány, illetőleg állítmánnyal kezdődik, vagy jelzett szó, vagy jelzett szóval kezdődik: elég jól is fizet j különleges teljesítmény, tehát a mondat értelme szempontjából igen sokszor a legjelentősebb tényező, akkor nagyon könnyen érthető, hogy e kapcsolatokban az állítmány, illetőleg a jelzett szó most már mint szólamkezdők erősebb hangsúlyt kapnak, mint anyaszólamuk első tagja. Elősegítheti ezt a zenei jellegű előadásmód is, mely elmossa az önálló szólammá vált második tagnak az elsővel való értelmi kapcsolatát. Pl ebben a 4-4-3 osztású sorban: Elege is volt neki már
belőle. S hozzátehetni még azt is, hogy az ilyen hangsúlyozást igen sokszor egyébként nem hibásan hangsúlyozók ajkáról is lehet hallani. Ha megtámadhatatlan volna is ez az okfejtés, még mindig nem magyarázná meg a körülbelül négyszótagnyi vagy ennél rövidebb szólamok s szava,k(!) kettószakítását: „minden püspöknek joga van ehhez" | jog igény). Ez pedig eleve kérdésessé teszi a hasonló bűnben elmarasztalt hosszabb szólamok széttörését kimagyarázó elmélet értékét. De nem is megtámadhatatlan az okfejtés A beszéd értelmének kára nélkül ugyanis nem szakadhat "szét a szoros egységet alkotó gondolatszakasz sem a kötetlen, sem a verses felmondásban. A zeneiségnek nem szabad a beszédben az értelem kárára érvényesülnie, hacsak az ebből származó homálynak nincs külön esztétikai jelentése. S hogy még egyébként kifogástalanul beszélők ajkáról is hall- ható, ez eddigi. tudásunk birtokában csak
arra mutat, hogy a romlás bizonyos pontokon már általánosabb jelleget öltött. (Feltűnő a- romlás a jelzők elhangsúlytalanításában is, s ennek okát is adhatjuk. A jelzők henye, mögöttes tartalommal alig bíró használata, mely különösen a fővárosiak nyelvére jellemző, vezet általános elhangsúlytalanodásukra. A tartalmi üresség hangsúlytalanodást von maga után, s az analógia erejével terjedő s általánosodé hangsúlytalanodig visszahatva tartalmilag tovább üresíti a jelzőket.) A romlás okai. 1. B i z o n y o s s z ó f a j o k n a k , m o n d a t t a n i s z e r e p ü k t ő l f ü g g e t l e n ü l , e r ő s e b b h a n g s ú l y r a érdem e s í t é s e 2 A s z ó l a m o k m á s o d i k f e l é n e k kiemelése, illetőleg a szólamok teljes figyelembe n e m v é t e l e , t e l j e s s z ó t t ö r d e l é s e . Ezek a rajzolt torz hangsúlyozó ösztön elvileg összefoglalt vétkei. Ideje, hogy magyarázatot keressünk
okaira. 1. E hangsúlyozó ösztön a főnévhez s az igéhez ragaszkodik, mint a mondatnak, a beszélő közölnivalójától függetlenül is legjelentősebb elemeihez, ha ige, főnév volt a szólam elején, ott maradt a hangsúly, ha egyéb szófajok, elhangsúlytalanodott a / szólamkezdet. Ennek a magatartásnak végső logikai gyökere úgy gondolom az, hogy a genus-fogalmat fontosabbnak t a r t j a mint a differentia specificá-t. A gazdag ember kapcsolatban az ember-1; a gazdag-ot kevésbbé érzi lényegesnek. A fát vág szólamban a fajfogalom vágás-1 Az egyetemes vágás-ból a favágást kidifferenciáló fát szót kevésbbé. Láttuk, mennyire ellenére van a magyar beszéd egész menetének, jellegének e£ a hangsúlyozás. A magyar hangsúlyozó ösztön minden idegszálával tiltakozik ellene A romlást belső tényezőkből nem magyarázhatjuk meg. Külső hatásra kell gondolnunk. Legtermészetesebben német hatásra. A német anyanyelvűek aránylag nagy
száma nem is oly rég megmagyarosodott városainkban, a nemzet szellemi életében s ennek központjában, Pest-Budán mindez érthetővé teszi e feltevést. Persze a feltevést igazolnunk kell Hát a német hangsúlyozás sok tekintetben rokon vonásokat mutat e torz hangsúlyozással. Nézzük csak Akármennyire specifikálja is a német nyelv egy-egy jelzővel a jelzett szó értelmét, s akármilyen hangsúlyt is tesz a jelzőre, a jelzett szóé nagyobb. Pl.: „Ich sah einen msengrossen Maiin" 1 Az állítmány kapcsolataiban viszont az állítmány mutatkozik hangsúlyosnak akkor is, amikor a magyarban a kapcsolat másik tagját kell 1 Hazai német nyelvjárásban hallottam ugyan a magyarhoz hasonlító ford í t o t t j á t : a jelzett szó hangsúlyozásít; de a Hochsprache hangsúlyozása ez hangsúlyoznunk. PL: „ was ihn dazw bewegt hat" A német beszédet, annak hangsúlyozását valóban jellemzi a fajfogalomnak a különböztető j-egy elébe
helyezése. Ennek a nyelvi magatartásnak a más törvényű magyar nyelvbe való- behatolása magyarázhatja meg a három-négy szótagnyi szólamok kettétördelését, az igekötők leszakítását a szó éléről s e torz hangsúlyozás többi jelenségét. Úgy gondolván, hogy a fontos az egyetemes, a fajfogalom: a megy; hogy aztán le, fel vagy ki, ez már csak esetleges különböztetós, tehát kevésbbé fontos. Nem titkoljuk el persze magunk előtt, hogy ez esetekben a német igeköto hangsúlyos; de gondolnunk kell mindjárt arra is, hogy a német igekötők egyrésze már értelmet és nyomában hangsúlyt vesztett szó. A hangsúlyváltozás nyomában járt az igekötő helyhatározói értelme elhalványodásának. Figyeljük ezt meg az iibersetzen és az übersetzen igék esetében. Az über-nek a második igében már elhalványult a helyhatározói szerepe, s az ige kapja a hangsúlyt. Ennek is megvan az analógiája a mi torz hangsúlyozásunkban (vö. a kikérni
tárgyalt hangsúlyozásával) Az analógiából nem akarunk ezért genealógiát csinálni! Egyéb összetett szavak kettészelésére is e genus-t többre tartó magatartás a magyarázat. A lélekelemzés-ben is az egyetemes, a fajfogalom a fontos, az elemzés; hogy aztán éppen a léleké forog szóban, ez már esetleges, s ezért kevésbbé fontos. Hiszen ez is logika! A német nyelvé! De nem a magyaré! A tagadószó elhangsúlytalanodását szintén ez magyarázza. A nem dolgozik kapcsolatban fontos, hogy dolgozik, hogy aztán pozitív vagy negatív az előjele, ez már nem lényeges. A németben megtalálható valamelyest ezek analógiája is: bár az összetett szavaknak az eleje a hangsúlyos, eléggé erős hangsúlyt kap a második tag is, nem olvad bele az első tag hangsúlyába, levegőáramába. A tagadószó elhangsúlytalanodása a főnév tagadásában figyelhető meg: „Das ist keine ^.rbeit!" • Mennyiben német hatás, mennyiben nem, nem dönthetjük el
Részletes összevető vizsgálatokra volna hozzá szükség Az azonban, hogy egy a hangsúlyozásban a fajfogalmat a különböztető jegynek mindig föléemelő nyelvi ösztön hatalmasodott el az éppen ellenkező törvényű magyar nyelvben és e nyelvi ösztön igen sok ponton azonos a magyarral legtöbbet érintkező német beszéd hangsúly-ösztönével, ez aligha kétséges. 2. Marad még a szólamok második felének hangsúlyozása, s ami ezzel egy: a szólamok teljes figyelmen kívül hagyása, a magyar nyelvnek a szólamoktól teljesen független felépítése. Olykor a második tagot részesíti előnyben a hangsúly akkor is, ha az nem genus, nem ige,, nem főnév. Ennek a magyarázatában is idegen hatásra kell gondolnunk E hatás azonban úgy tetszik nem a kötetlen, hanem, a kötött, a verses előadás területéről származtatható. Nemzeti-népi táncunk Magyar N y e l v XL. 5 23 zenénk s költészetünk ritmusa egy tövön fakad beszédünk ritmusával,
hangsúlyával. A magyar ritmus a kötetlen beszédben teljesen megvalósulni nem tudó de azt kívánó hangszakaszokkal dolgozik. Minden szakasz egyenlő időhuzamú A magyar vers a hangszakaszokba gondolatszakaszokat rak, úgyhogy a két fajta szakasz határai egybeesnek E nemzeti ritmusú vers a magyar hangsúlyozásban levő lehetőségeket aknázza ki K a z i n c z y óta nemzeti költészetünkben a magyar ritmus visszaszorult s helyébe a „nehéz" szótagot (hosszú és hangsúlyos) „könnyü"-vel (súlytalan) váltogató német ritmus hatása lépett. A magyar verselő hosszú és rövid szótagot váltogatott Ezt ugyanis a klasszikus versekben már régebben is gyakorolta. A naiv magyar ritmusérzék azonban ezt nehezen ismerhette el versnek, s ezért hangsúlyost és hangsúlytalant váltogatásra játszotta azt át. Ehhez aztán a hangerőkülönbségeken alapuló magyar ritmushoz való füle révén már volt érzéke. A magyar lejtéssel megegyező, eső
trocheusokban könynyen ment ez az átjátszás Az emelkedő, a magyar lejtéssel ellenkező jambusokban a XIX. századtól kezdve költészetünk legnagyobb hányada jambus már nehezebben Ez emelkedő lejtésű váltakozást igen sokszor csak a magyar nyelven tett erőszakkal lehetett megvalósítani. A r a n yt váltig oktatta debreceni színi regisseur-je. hogy így mondja: kegyelmes Persze hiába! A r a n y nyelvérzéke nem állt kötélnek Másoké azonban legalább is ideiglenesen igen A jambikus verselés és felmondás persze már rég nem szorul szóközepekre, de rászorul még a szavak elejére s azok hangsúlyára akkor is, ha a szavakat szólamba gyűjtő magyar beszédben az a szóhangsúly, mint nem-szólamkezdő, a mondatban egyébként nem érvényesül. Találomra idézek XX századi költőink jambikus lejtésű verseiből: Sem Ön, sem én | „őrt áll a hold" | „Tudod, mi az?" | „Ki sejíi itt?" j Nem érzed-e? | Nincs jobb világ [ „Ki
érti meg ma énekem?" A jambus miatt hangsúlytalanná válik a tagadószó, a kérdőszó stb. s hangsúlyossá a tagadott, a kérdett stb. Hogy mekkora szerepe van e hangsúlyozó jambusnak a szólamhangsúlytalan szavak hangsúlyának kifejlesztésében, ezt részletes vizsgálattal kellene eldönteni Magára, a rossz hatás tényére s más irányú rossz következményére rámutatott már N É M E T H L Á S Z L Ó is (A magyar ritmus. Kisebbségben 1942 I, 141) De eleve is igen valószínű, hogy a nemet beszédhez pompásan alkalmazkodó jambus aligha lehetett jó hatással az ellentétes lejtésű, hangerőelosztású magyar beszédre. Bizonyos azonban az, hogy a szólamalakítást, a szók szólamba gyűjtését nem ismerő jambikus verselésnek feltétlenül hatással kellett lennie a szólamok szóttördelésére. Verselésünk a közelebbi másfélszázadban túlnyomólag ezzel a ritmussal élt, verselőadó gyakorlatunkat első sorban ezeken fejlesztettük. A
jambikus verselés aligha ártatlan a szólamok iránti érzék gyengülésében vagy pusztulásában. BABITS (Magyar ritmus: Nyugat 1923. I, 2223) szerint a magyar ritmusérzék megérzi még a hosszú s rövid szótagnak váltakozását is A második tag különös kedvelésére, hogy a hangsúly a szólam második felére kerül akkor is, amikor ezt az említett idegen gyökerű genustisztelet nem magyarázza meg, az emelkedő lejtésű jambusnak a magyar fülben való meghonosodása látszik legvalószínűbb magyarázatnak. Mielőtt befejeznők eszmefuttatásunkat, még egy ellenvetésre kell megfelelnünk. Az idegen hatást nem bizonyítottuk be kétségtelen erővel, hátha belső fejlődésnek az eredménye e „torz" hangsúly! Ha idegen hatásra fejlődött ki, jogunk van ellene küzdeni; de ha független attól, akkor esetleg el kell fogadnunk mint nyelvtónyt. Ha elvileg megengedjük is ez ellenvetést, mégis azt kell rá felelnünk, hogy még ez esetben sem
fogadhatjuk el. Miért? Azért, mert beszédünk hangsúlyának sorsa elválaszthatatlan kapcsolatban van nemzeti ritmusú versünkével. Akár az ütem a magyar vers alapegysége, akár a tag mint N É M E T H LÁSZLÓ tanítja szemben ARANY J Á N O S sal, NÉGYESYvel s H O R V Á T H JÁNOssa.1 , ha szólamainkat e szünetekkel ós a középrecsúcsozott nyomatékokkal széjjelszaggatjuk, az ütem üres, legfeljebb össze nem álló szótagokkal kitölthető időtartály marad, a tag pedig, mely a beszédből születik, létre sem jöhet. Ritmusérzékünk, a XVIII század vége s ARANY J Á N O S óta igen meggyöngült a nemzeti versidom irányában. A helytelen hangsúlyozás a nemzeti ritmus iránti érzék további gyengülését munkálja. Vegyünk egy példát: sok embert láttam (helyes hangsúlyozás) soíc embert láttam (helytelen). A helyes hangsúlyozású változat arra adhat ösztönzést, hogy e szókat valaki magyar ritmusú versbe fűzze, mivel 32 osztású
magyar sornak érezhető; a helytelen hangsúlyú változat ellenben harmadfeles jambusnak fogható fel. Könnyű volna nagy sor példán igazolni, mennyire nehézzé teszi a helytelen hangsúlyozású beszéd nemzeti ritmusú költészetünknek és ritmusérzékünknek akár az A r a n y J á n o s-féle szabályosabb válfajban, akár A d y E n d r e kötetlenebbjében való megerősödését. * Azt hiszem, sikerült valamelyest érthetővé tennünk e dolgozat célját: e káros hangsúlyelváltozás ellen küzdenünk kell. Ha a hiba még nem általános, ez csak biztatónk legyen a minél erőteljesebb gátvetésre. Mik ennek a módjai? Minden tanárnak, de különösen a magyar tanároknak ki kell alakítaniok beszédükben a helyes tagolást és hangerőelosztást. Kell ismerniök a bűnalkalmakat hol megy a beszéd a legkönnyebben lépre , hogy sikerrel tudjanak küzdeni e bűnök ellen. Aki igazán magyarosan akar írni, kell tudnia latinul, németül, vagy legalább is jól
kell ismernie a latinizmuso- kat, germanizmusokat. Ugyanígy vagyunk a helyes hangsúllyal S ha sikerült kifogástalan hangsúlyú beszédre szert tennünk, ne rejtsük véka alá az igazságot, ne tűrjük közömbösen a vétkeket. Tanítványaink is beszéljenek kifogástalan hangsúllyal. A helyes hangsúly beszédünkben való kialakításának munkájában jelentős segítséget nyújt a magyar vers ritmusa. Miben áll ez? erről mindmáig nincs egyöntetű vélemény. Nincs verstanunk, mely összeegyeztetné az A R A N Y N É G Y E S Y féle verstant H O R V Á T H J Á N O S és N É M E T H IJÁSZLÓ tanításával. A magyar ritmusú vers a magyar beszédben meglevő hangsúlylehetőségeket aknázza ki, arra épít. Akinek lelkében, sőt fizikumában eleven erővel él a magyar ritmus, annak beszéde aligha követhet homlokegyenest ellenkező törvényeket. A helyesejtési versenyeken a magyar beszéd szólamainak épségben tartását, a szavalóversenyeken a magyar
vers ritmusának éneklés nélküli érvényre jutását szorgalmazni elsőrendű feladatai nyelvünk ápolásának Ha nyelvünknek valóban megromlott a hangsúlya, ez nem kis jelentőségű dolog. Szókincs, szófűzés, mondatfűzés, hanglejtés, hangsúly, mind sajátos kifejeződési formái a nemzeti léleknek. Ha itt idegen formák kerülnek felszínre, ezektől a nemzeti lélek sem mentesülhet. ARANY J Á N O S ezelőtt kilencven évvel reménykedve várta, hogy „nincs messze az az idő, hogy a nemzeti ritmus a magasabb nyelvű költészettel is megfér; különösen líránk betölti hivatását, ismét összhangzásba jő nemzeti zenénkkel s lészen idomban, s tartalmilag testestűi, lelkestűi magyar" (ÖM. V, 325) Ez nem történt meg Pedig megkönnyíthette volna az A R A N Y korában még népi színvonalon álló nemzeti zenénknek közben legmagasabb európai színvonalra emelkedése. ARANY bár látta az idegen formák szükségességét (X, 524), maga is
jócskán élt velük tudta, hogy a nemzeti költészetnek nem elég csak tartalmilag (lélekben és nyelvben), hanem formailag, ritmusában is magyarnak kell lennie. Éppen ezért elsőrendű feladatának érezte, hogy „visszaadja a magyar ritmusnak a költészetben . a nemzet kára nélkül el nem idegeníthető jogait" (V, 325). Hát ilyen el nem idegeníthető joga a magyar beszédnek a helyes szó-, szólam- ós mondathangsúly. Ha ezeket a jogokat elidegenítik tőle, ez nem történhetik meg a nemzet kára nélkül. BULÁNYI GYÖRGY S C H . P. Borzsova. Máramarosban ered, Ugocsán átfolyik, Beregben torkollik a Tiszába a Borzsa. Ma már csak így röviden Borzsá-n&k mondják, de az öregebbek még mindig tartják magukat a régibb, egy szótaggal hosszabb alakhoz, a Borzsová-hoz. A régi idők mm o r s z á g a A béke radikálisai Merza József dr. negyvenhét éves ma tematikus, négy gyermek apja. 1979 szeptember 18-ra behívóparancsot kapott.
Merza József a Fővárosi Hadkiegészítő Parancsnokságon írás beli nyilatkozatot tett, miszerint val lási meggyőződéséből fakadóan, lelkiismereti okok miatt a katonai szolgá lat teljesítését nem tudja vállalni, a tartalékos továbbképzésen nem kíván részt venni. Merza Józsefet azonnal őrizetbe vették. Első fokon nyolc hónapi fogházra ítélték. Fellebbezés után a Legfelsőbb Bíróság a büntetést százötven napi tétel pénzbüntetésre szállította le, a napi tétel összegét kétszázötven fo rintban határozta meg. Az előzetes fogva tartásban töltött ötvenhét na pot beszámította, és elrendelte Merza József szabadlábra helyezé sét. Az ítélet indoklásában szerepelt az elmeszakértő véleménye, aki sze rint Merza József elmebetegségben, gyengeelméjűségben, tudatzavarban nem szenved, de „személyiségét a magas intellektus mellett olyan me revebb, megtapadó beállítottság jel lemzi, amely
személyiségzavarként minősül". (A korabeli magyar pszi chiátria a vallásos meggyőződést ál talában személyiségzavarként érté kelte). A legfőbb ügyész kétszer is törvényességi óvást nyújtott be a szerinte veszélyesen enyhe ítélet sú lyosbítása érdekében, de a Leg felsőbb Bíróság Elnökségi Tanácsa mindkét óvást elutasította. A legfőbb ügyész óvásában fontos érv volt: „.annak veszélye is fennáll, hogy a terhelt cselekménye követésre talál.” A legfőbb bírói testület azonban nem látott ilyen veszélyt. Pedig, ha tud ták volna. Merza József volt az első, aki a ka tolikus hitére formált lelkiismeretének parancsára tagadta meg a katonai szolgálatot. Két hónapot töltött fogház ban, huszonnégyezer forint büntetést fizetett, majd mivel a katonakönyvét sem vette át, újabb tízezer forintra büntették. Mégis azt mondhatjuk, ol csón megúszta. A „terhelt cselekmé nye követésre
talált”, de a követőket már igen bőkezűen mázsálták meg a 38 bíróságok. Arra hivatkoztak, hogy a katolikus egyház tanítása alapján nem lehetséges a katonai szolgálat megta gadása. Ezen botcsinálta teológusi ál lásfoglalással az egyház felső vezetése egyetértett. hívőknek nem engedélyezték, hogy ka tonai pályára lépjenek. Ugyanakkor a katonától megkövetelték, hogy ne öl jön meg senkit. Ha ilyen parancsot kap, tagadja meg. (Traditio Apostolica, XVI. fejezet) Nyilván a konstantini Jézus szavai a békéről, az erőszakmentességről, az ellenségszeretetről félreérthetetlenek. Aki követni akarja őt, az soha, semmilyen körülmények között nem alkalmazhat erőszakot em bertársaival szemben. Az ősegyház gyakorlatában a kato nák lehettek egyháztagok, bár a fordulatig túl sok gondot és fejtörést nem okozott a katonák felvétele a ke resztény közösségekbe. A fordulat után pedig, minden nehézség nélkül
megideologizálták, hogy keresztény emberek mikor, milyen célokért, mi lyen körülmények között alkalmazhat nak erőszakot, mikor ölhetnek meg ISTE1N ORSZÁGA valakit. Évszázadokon keresztül az erőszakmentesség elve elsősorban az eretnekmozgalmak elképzelései között bukkant fel. Az általános hadkötele zettség bevezetése után néhány fele kezet (nazarénusok, jehovisták stb.) tagjai megtagadták a katonai szolgála tot. Börtön lett a sorsuk, háborúk ide jén sokukat kivégezték. Hazánkban 1977. március 16-án megállapodás született az állam és a Krisztusban Hívő Nazarénus Gyüleke zetek között, hogy a felekezet tagjai teológiai műveit (Keressétek Isten or szágát, Merre menjek?), amelyekben kifejtette: az erőnemalkalmazás krisz tusi parancs, Jézus követésének lé nyeges feltétele. Ennek ellenére 1978ig fel sem merült a közösség tagjaiban, hogy megtagadják a katonai szolgála tot. 78-ban két
fiatalnak volt ilyen szándéka, de lebeszélték őket. Merza József sem egyedül döntött, a Bokor vezetői hosszas vita után elfogadták, a közösség elég érett ilyen áldozatválla lásra. Még tartott Merza József kálvá fegyver nélküli katonai szolgálatot tölthetnek. (Néhány nazarénus fiatal ezt is megtagadta.) A katolikus erőszakmentességi mozgalom a Bulányi György vezette kisközösségekhez, a Bokorhoz kötő dik. Bulányi a hatvanas évek végén, a hetvenes évek elején írta meg azokat a riája, amikor legidősebb fia is behívót kapott. A fiú katonaidejéből fél év volt még hátra, mikoron megtagadta a to vábbi szolgálatot. Két év börtönbünte tést kapott. Bulányi közösségei megalakulásuk tól, 1945-től kezdve állami üldözésnek voltak szenvedő alanyai. 1976-tól, Lékai László prímási kinevezése után a Bokort, miként a többi kisközösséget is, a hierarchia részéről érték támadá sok. A két
szolgálatmegtagadás után ezek sokszorosan felerősödtek. Nagy nevű teológusok vállalkoztak arra, hogy olykor minden alapot nélkülöző, képtelen rágalmakból kiindulva „vitat kozzanak” Bulányi és a Bokor eszméi vel. A közvéleményhez csak a kritika jutott el, a Bokor nézetei még véletle nül sem. Lékai László több szentbeszé dében hirdette: a katonai szolgálatot a keresztényeknek is teljesíteniük kell. Ugyanezt Miklós Imre, az Állami Egy házügyi Hivatal elnöke is számos alka lommal kifejtette. A Bokor fiataljait azonban sem az egyházi meggyőződés, sem a börtön nem tántorította el az erőszakmentes ség radikális vállalásától. 1989-ig hu szonnégyen szenvedtek el hosszabbrövidebb büntetést. Az ítélkezési gya korlat az volt, hogy a katonaidőt, plusz nyolc-tizennyolc hónapot szab tak ki. A Bokor tagjai kérték az egyhá zi vezetést, hogy járjanak közben az állami hatóságoknál az ügy megoldása
érdekében, de mindig elutasító választ kaptak. 1984-ben egyes szakmákban dolgo zó nőket katonai nyilvántartásba vet tek és katonakönyvvel láttak el. A ka tonakönyv átvételét huszonhat nő ta gadta meg, közülük húszán a Bokor hoz tartoztak. (Pénzbírsággal büntet ték őket.) 1986. október 17-én a Magyar Püs pöki Kar körlevelet tett közzé a kato nai szolgálatról. „A Püspöki Kar min denben, így a kötelező katonai szolgá lat kérdésében is a katolikus egyház, a H. Vatikáni Zsinat tanítása alapján áll. A Zsinat tanításából következik, hogy a katonai szolgálat kötelezettsé gét nem lehet elutasítani vagy elítélni.” A Zsinat tanításából nem ez követ kezett. Az ENSZ Emberi Jogok Bizottsága 1987. március 10-én megszavazta, hogy a katonáskodás lelküsmereti ok ból való megtagadását emberi jognak tekinti. 1988 márciusában Paskai László prí más kérte, hogy katolikus fiatalok szá
mára is tegyék lehetővé az alternatív szolgálatot. Egy év múlva a parlament megszavazta az alternatív katonai szol gálatról szóló törvényt. Paskai László kérelme és a törvény megszületése kö zötti időben a szolgálatmegtagadókat felfüggesztett börtönbüntetésre ítélték. Defensor 39 olvasónk érdeklődött, hogy a magyar világi sajtó Többmiért nem tájékoztat az úgynevezett Bulányi-ügyről, pe dig annak dokumentumait a ka tolikus egyházi sajtó még a nyár elején ismertette. Jóllehet a ma gyar katolikus egyháznak egy szűk csoportot érintő belső ügyé ről van szó, s a Magyar Nemzet a múlt hónapban hírt adott a tör téntekről, !az érdeklődésre való tekintettel lapunk további részle tekkel szolgál. A második vatikáni zsinatot kö vetően (196365) a katolikus egy házon belül világszerte megúju lási mozgalom bontakozott ki. Ennek részeként több ország ka tolikus egyházában
úgynevezett bázisközösségi mozgalom jött lét re, hogy a korábban kialakult, de a személyi kapcsolatokat sok szor nélkülöző nagyméretű egy házközségek mellett vagy azon belül gyakorta pap nélkül, pusztán a hívők aktivitására tá maszkodva szorosabb kötelé keket hozzanak 'létre. Akadtak azonban, akik a fokozatosan ki szélesedő mozgalom egyik-másik közösségét a hivatalos egyház ta nításával és vezetésével összeüt közésbe sodorták. Ez történt a magyar katolikus egyházban is Bulányi György pap és néhány társa részéről, mint az az alább ismertetett állásfoglalásokból, do kumentumokból kitetszik. Paskai előszava A Vatikán Hittani Kongregá ció Joseph Ratzjnger bíboros által aláírt és a Magyar Kurírban (a katolikus egyház félhivatalos lap ja) illetve az Üj Emberben (ka tolikus hetilap) közzétett levelét dr. Paskai László érsekprímás lát ta el bevezető indokolással:
„Egyházunk utóbbi évtizedeijiek egyik jellegzetességéhez tar rozik kiscsoportok, kisközösségek alakulása, főként a fiatalok kö zött. Részint saját kezdeményezés ből, részint egyházi kezdeménye zéssel és vezetéssel jöttek létre, elsősorban abból az igényből, hogy az eltömegesedéssel szemben a közösség személyes kapcsolatát teremtsék meg, és egyben a mé lyebb, elkötelezettebb keresztény élet formálására törekedjenek . A pozitív eredmények mellett azonban sok veszélyt is hordoztak magukban az új csoportosulások azáltal, hogy egyéni értelmezé sekkel lényeges területen eltér tek a katolikus tanítástól, az egyházifegyelemtől és ezzel együtt eltértek a katolikus egyház hi vatalos irányától. A bázisközösségek körében ke letkezett problémákról tárgyalt az 1974. évi Püspöki Szinódus, majd ezt követően VI. Pál pápa »Evangelii nuntiandi« kezdetű apostoli buzdításában is foglalkozott a
bá zisközösségekkel. Kiemelte pozitív szerepüket, rámutatott a veszé lyekre . amikkel kapcsolatban ezeket írta: »Másutt viszont ezek a bázás'közösségek kegyetlen kri tikával illetik az Egyházat. Ezen az úton eszméikből csakha mar eszmerendszer (ideológia) lesz, és ritka, hogy ne torkolljék valamilyen politikai síkra, . ami magában rejti |a veszélyt, hogy eszköz gyanánt használják fel őkeít«. A hazai kisközösségek között van egy, amelyik Bulányi György személyéhez kapcsolódik és ame lyik évek óta sok gondot okozott a Püspöki Karnak. Közösségükön belül többen eltértek a hivata los katolikus tanítástól, probléma alakult ki az egyházi fegyelem kérdésében. Ennek írásbeli meg nyilatkozása főként Bulányi Katolikus egyház . Bulányi Levél a Hittani Kongregációtól György két műve: »Az engedel meskedés« és »Az egyházrend«, amelyek kézirat formájában ter jedtek ,el. A felmerülő
problémák kal kapcsolatban a Püspöki kar 1982-ben nyilatkozatot adott ki, de “ennek nem lett különösebb eredménye, főként azért nem, mert a csoportjukban fellépő ta nítást elutasító nyilatkozatot úgy értelmezték, hogy azt a Püspöki Kar állami ösztönzésre adta ki. Ezután ügyük a Hittani Kong regációhoz került kivizsgálásra, el sősorban Bulányi Györgynek »Az egyházrend« c; műve. A művet a Hittani Kongregáció több pont ban a katolikus tanítással ellen tétesnek találta és azt kérte, hogy Bulányi György adjon egyértel mű nyilatkozatot a katolikus ta nítás elfogadásáról. Sajnos, több szöri levélváltás és személyes meg beszélés ellenére sem adott ilyen egyértelmű nyilatkozatot. Bár a fenti problémák csak Bu lányi Györgyre és csoportjának egyes tagjaira vonatkoznak, mégis a külföldi tömegtájékoztatási esz közökön keresztül közismertté vált a fennálló feszültség, éspedig
poli tikai síkra terelve, elmarasztalva a Püspöki Kart és elhallgatva a tanítástoeli és egyházfegyelnv problémákat. Ezért rendelte el a (Hittani Kongregáció a magyar ka tolikus hívek tájékoztatására a . levélj nyilvánosságra hozata lát .” A Ratzinger-levél Joseph Ratzinger bíboros Bulányihoz intézett leveléből: „A Hittani Kongregáció 1984. júniusában ügyrendje szerint megvizsgált néhány önnek tulaj donított, Magyarország bizonyos köreiben, az ún. »bázisközösségek«-ben elterjedt (gépírásos) munkát az ön tanaival kapcsola tos egyéb dokumentációval együtt. A vizsgálat felszínre hozott né hány olyan tarthatatlan tanbeli irányzatot, amely az egyházi ta nítóhivatal tekintélyével meghir detett, kinyilatkoztatott igazságok kal való szembenálláshoz vezet het. E tanbeli irányzatok kifeje ződései: néhány a kinyilatkoztatás természetét érintő kétértelműség, bizonyos relativizmus az
Újszö vetség szent könyvei értékelésé ben, néhány helytelen értelmezés mind az egyházi tanítóhivatal és a dogmatikai formulák értékét illetően, mind az egyházi hierar chia tekintélyére vonatkozóan . Kongregációnk megbízottja ön elé tárta és megmagyarázta a IJ. Vatikáni Zsinat e szövegeit, majd átadta önnek azért, hogy mielőtt megadná idevonatkozó végleges válaszát, megfontolhassa azok tar talmát. 1985 június 3-án ön alá írta ezeket a tantételeket, elfo gadva azok tartalmát, ezzel az ünnepélyes eaküformával: »Foga dom, hogy mindezt hűségesen, teljesen és őszintén meg fogom őrizni és sértetlenül meg fogom védeni, és hogy sem a tanításban, sem bármilyen más módon, szó ban vagy írásban nem fogok el térni attól«. Az ön által aláírt hitvallási eskü ellenére Kongregációnknak meg kell állapítania, hogy ezzel még nem oszlott el minden kétely afelől, hogy vajon ön világosan és
teljesen igazodik-e az egyházi tanítóhivatalhoz. Időközben azonban új tény merük fel, amely megindította a második és vég leges szakaszt a vizsgálatban, ön ugyanig Kongregációnk megbí zottjával folytatott beszélgetésé-' ben (1985. július 2) elismerte, hogy »Az egyházrend« című mun kának ön a szerzője, és kijelen tette: »A művet a kisközösségek kel szerzett harmincöt évi tapasz talat alapján írtam, és vélemé nyem szerint az Egyháznak a jö vőben lehet a jelenlegitől eltérő szerkezete, mégpedig a báziskö zösségek alapján.« E munka részletes átvizsgálása, sajnos, kimutatott téves, veszé lyes és félreérthető állításokat a kinyilatkoztatást értelmező, tekin téllyel előadott egyházi tanítás olyan fontos kérdéseiről, mint az apostoli folytonosság, az Egyház hierarchikus szerkezete és a püs pökök szolgálata, valamint a pa pok és a világi hívek világos megkülönböztetése.
Különösen veszélyesnek tűnt az ön véleménye az Egyház hierar chikus felépítésére és a papi ha talomnak az egyházi közösségeken belüli átadására vonatkozóan. Amikor ön a papok és nem pa pok közötti különbséget tárgyal ja . azt állítja, hogy «az, aki már közösséget vezet, az pap, de aki még csak.tagja egy közös ségnek, de nem teremtett még maga is közösséget, az még nem pap«. A papnak ebben a megha tározásában semmiféle utalást nem tesz arra a különleges fia talomra, amelyet a papok, a püs pökök, mint apostolutódok kézföl tétele által kaptak . A Hittani Kongregáció azt ké ri öntől, hogy a híjvek és különö sen azok érdekében, akik között az ön műve elterjedt, fejezze ki nyilvánosan az Egyház tanításá hoz való ragaszkodását. ” Értelmezés ■menetének, következményének te kinthetünk: . »Ha a közösség teremtésben nem tudom kifutni az ambícióimat, mert nő,
családos és villanyszerelő lévén a főnök képző iskolába be sem iratkoz hatom, akkor . nem a katolikus egyházon belül fogok jézusi kö zösséget teremteni. A jelen egy házrend elveszi isten népétől a jézusi ambíció lehetőségét.« A mű beállítottsága, tanítása ellentétben áll a Katolikus Egy ház lényeges tanításával. Sőt, a katolikus egyház közösségétől való elszakadás lehetőségére is u tal. Az egyházfegyelmi probléma lé nyegére Bulányi Györgynek egy másik, szintén sok gondot okozó műve mutat rá: »Erény-e az en gedelmesség?« . Benne gyakorla tilag elutasítja az engedelmessé get. Hadd idézzek ebből is néhány kiragadott gondolatot: »Ember nem engedelmeskedik, nem ren deli alá magát Istennek, ember nem engedelmeskedik, nem ren deli magát embernek. Csak az ember alatti világ: eperfa, ideg betegség kerül engedelmeskedési, alárendeltségi szituációba« . A katolikus magatartás az enge
delmesség, amely alól adott eset ben lehet kivétel; de nem for dítva. A fenti beállítottságból vi szont az egyházzal szembeni kri tika, a hierarchiaellenesség ered . A csoportosulás egyes tagjainál erős politikai ellenzékiség mutat kozik meg. Ennek a gyökere viszszanyúlik abba az időbe, amikor még nagy feszültség állt fenn az állam és az egyház között. Abban az időben Bulányi György és cso portjának egyes tagjai börtönbüntetésben is részesültek. Azóta lényegesen megváltozott a hely zet. Olyan folyamat indult el, amelyben a dialógus, a kölcsönös megbecsülés alapján az egyház mindig jobban tudja végezni a maga tevékenységét, és ugyanak kor a magyar társadalom építő részévé vált. Emberileg érthetően megmaradt bennük a múlt fájdalma, gya nakvással tekintették az állam és egyház közt elkezdődött folyama tot. Tovább élt bennük a politi kai ellenzékiség, amely sajnos át csapott egyházon
belüli ellenzéki ségbe . A dialógus készsége megvan bennem . Sajnos, azt kell mon danom, hogy Bulányi György ré széről nincs meg . Amikor a Püspöki Kar annak idején nyilatkozott, egyben meg vonta tőle a nyilvános papi mű ködést és joghatóságot. Ez a döntés került volna felülvizsgálat ra, ha kielégítő választ kapott vol na a Hittani Kongregáció. Mivel a válaszadás ilyen formában nem történt meg, az említett döntés továbbra is .érvényben van” VÁRNAI FERENC A fenti levél értelmezéséről dr. Paskai László nyilatkozott a Magyar Kurírnak: „Álljon itt néhány idézet, ame lyeket a (Bulányi)-mű gondolat- MAGYARORSZÁG 1 9 8 7 / 3 3 25 2001. október 27, szombat MacyarSzó Négy teológus a római egyház reformjáról ' ; DR. HEGEDŰS ANTAL A MÉRLEG c. Budapesten megjelenő folyóirat 2000 évi harmadik és
negyedik, valamint 2001 évi első számában négy katolikus teológus szól a római katolikus egyházban végrehajtandó reformokról. Három teológus ismert a Vaj dasági Pax Rontana sok tagja előtt: P. Morei Gyula és P Vass György innsbrucki jezsuiták, akik rendszeresen részt vesz nek a Pax Romána magyarországi konferenciáin. Aszalósjános, a budapesti matematikus és teológus ugyancsak rend szeres résztvevője a Pax Romana kongresszusainak és három évvel ezelőtt előadója volt a vajdasági Pax Romana tanul mányi hétvégéjének, a mai értelmiségi vallásosságról tartott előadást. A negyedik előadó P Bulányi György piarista, aki nemcsak Magyarországon, de világszerte arról ismert, hogy egyaránt meghurcolta őt a kommunista rendszer és sa ját egyháza, a római katolikus egyház is. Pontosan arról van szó, hogy a MÉRLEG 2000/3-as számában P. Morei Gyula megjelentette vitairatát a katolikus egyházban szükséges radikális
reformokról, és erre a P. Morei Gyula féle vitairatra reagálnak teológus társai (P Vass György, Aszalósjános és P. Bulányi György) - akik elmondják véleményüket P Morei Gyula radikális reformokat sür gető vitairatáról - azt ti., hogy - miben egyeznek és miben különböznek P Morei Gyula javaslataival kapcsolatban Ismertetésünkben most mi is ezt a kettős felosztást követjük: miben egyezik a 4 teológus elgondolása a katolikus egyházban végrehajtandó reformokról, és miben különböznek elgondolásaik az egyházban végrehajtó radikális refor mokat illetően. Beszámolóm tehát erre a két részre oszlik: pró és kontra. I.A NÉGY TEOLÓGUS KÖZÖS VÉLEMÉNYE: 1. A modem katolikus egyház renoválásra szórni: „Ecclesia est semper reformanda”, ősi elv, hogy „az egyház min dig reformálandó”. 2. A vallásszociológiának a mai megállapításait a katolikus egyház helyzetével kapcsolatban el kell fogadni 3. A katolikus egyház
életében sok az abszurditás 4. A kötelező papi cölibátus helytelen és haszontalan követelmény 5. Az egyházban ma még mindig meglevő ún „negatív szankciók” a hivatalos Rómával ellentétes véleményeket kép viselő teológusok elhallgattatása sok gondot okoz. II. A NÉGY TEOLÓGUS EGYÉNI VÉLEMÉNYE: - P. Morei Gyula: Csak radikális reformokkal lehet a szükséges változtatásokat végrehajtani - P. Vass György: Az egyházban nem lehet teljes szabadságot és teljes demokráciát követelni - az egyház misztéri um, nemcsak e világi intézmény! -Aszalósjános: A reformokat az őszinte tisztelet, sőt szeretet hangján kell követelni: „Elöljáróink is emberek, s fon tos, hogy ne megtámadva, hanem segítve érezzék magukat.” - Pater Bulányi: Nem elég a felsorolt és az általa is helyeselt intézményreformokat valósítani. A protestánsoknál ezek általában ma már nem problémák - mégsem telnek meg a templomaik. I. KÖZÖS
VÉLEMÉNYEK 1/1. Ecclesia est semper reformanda: Az utolsó 50 évben is folynak a reformok A régi feudális stílus jelei egymás után tűnnek el, a II. vatikáni zsinat sok-sok újítást hozott be, elsősorban megváltozott egyházképével, liturgikus reform jaival, új egyházjogi kódexével, ökumenikus nyitottságával, amelyben a jelenlegi pápa elől jár stb. 1/2. A vallásszociológia a fentiek ellenére döbbenetes adatokat említ, amiket komolyan kell venni Mind erőtelje sebb a szekularizáció folyamata, a gyakorló hívők 50-60, néhol 90 %-os lemorzsolódása is kimutatható. „Sajnálatos, hogv mindezeket az egyház hivatalos közegei vagy nem akaiják elfogadni, vagy éppen tanácstalanul állnak előttük.” (P. Vass) 1/3.'А katolikus egyház életében sok az abszurditás: klerikális személyek botrányai; a pap, a püspök, a pápa az em beri lét valamilyen különös magas fokán állnak; egyes témák tabuként való kezelése. Az
egyháztörténetnek nincs olyan korszaka, ahol ilyen témák ne szerepelnének. 1/4. A kötelező papi cölibátus helytelen és haszontalan követelmény Már maga az a tény, hogy a cölibátust „nőt lenségnek” fordítják szerencsétlen kifejezés, mert igazi és gúnyosan nem értelmezhető megfogalmazása a teljes sze xuális önmegtartóztatás kellene legyen. „Gyökértelen, már kapcsolatszegény kövület, mindenkinek útjában áll, diszfunkcionális” (Aszalós) 1/5. A „negatív szankciók” kérdése - a más véleményt képviselő teológusok elhallgattatása „Hatalmas árat fizettek azok, akik merték az egyház történelmét elóretaszigálni, pontosabban visszataszigálni Jézus akaratához - ezek legtöbb je alázatosan szolgáló hőse volt az egyháznak, de ezért nagy árat fizettek.” (P Bulányi) II. A NÉGY TEOLÓGUS EGYENI VÉLEMÉNYE P. Morei Gyula Csak radikális reformokkal lehet a szükséges reformokat az egyházban végrehajtani. Az
élet tele van kompromisszu mokkal, de ha fenyegető nagy károkat csak radikális változtatásokkal lehet elhárítani, akkor ettől nem szabad vissza riadni. Márpedig a katolikus egyház jelenlegi krízise ilyen eset P. Vass György Ellenzi a radikális változtatásokat. Ezeknek a felsorolása félő, hogy „nem fogja sikeresen áruba bocsájtani a keresz ténységet, hanem inkább lehetőséget ad a nem hívőnek arra, hogy könnyebb legyen az egyház elleni állásfoglalása. Tisztelettel és szeretettel kell nézni az egyházra, mert annak léte „misztérium is” ahogyan a „szerelmes sem csak azért szeretett bele a partnerébe, mert annak csak kiváló tulajdonságai lennének - ha így lenne, akkor valójában kételked nénk szerelmének valódiságában.” „Az emberi szerelemhez hasonló szolidaritást kell tanúsítanunk egyházunk iránt” Aszalósjános Követeléseinket az őszinte tisztelet és szeretet hangján kell fogalmazni, vigyázni arra, hogy
elöljáróinkat ne han goljuk magunk ellen. „Én nem azért vagyok tagja az egyházamnak, mert ott csupa kitűnő pap és püspök van, hanem azért is, mert én is botrányosnak, mocskosnak látom magam - és tudom, hogy Jézus éppen a magamfajtákért jött. A csupa kitűnő személyek egyházából pedig kilépnékf’Jézus előre megmondta: Égyházában, Isten szántóföldjén a búza mellett együtt nő a konkoly is. Aszalós egyházképének centrumában nem a mamut-egyház, hanem a kisközösségek egy háza áll, amely kisközösségek „az Egyház terheinek nagy részét (hitvallás, misszió, emberekkel való személyes törő dés, imádság kultúrája, társadalmi felelősség és részvétel) megfelelő képzés mellett, hordozni hivatottak”. P. Bulányi György Ő a legmerészebb és legegyénibb véleményt fogalmazza meg az egyház megújulásáról. Megállapítja, hogy a majd két száz éves késéssel, a II. vatikáni zsinaton megszületett
„aggiomamento” csak szavakban áll A zsinat a tekintélyi elvű egyhá zi struktúrához nem nyúlt hozzá - pedig ma már a tömegek nem hajlandók eleve tekintélyek szavára mozdulni. Hiába hoz zuk a legjobb külső reformokat is, ha nem mondunk igent Jézus akaratára: akkor azonban át kell alakítanunk gondolko dásunkat. Ezt azonban csak kevesek képesek megtenni - ezek a kevesek viszont kisközösségeket alakítanak így volt ez Jé zus korában is, aki övéit „kicsiny nyájnak” nevezte. Ma is „olyan kisközösségeket kell létrehoznunk”, amelyek megmutat ják, hogy lehet értékes életet élni lemondva az uralkodásról, a többet birtokolni akarásról és az erőalkalmazásról”. Befejezésül Vass Gyulát idézem, aki vitairatában jezsuita rendtársára, a 20. század egyik legnagyobb katolikus teo lógusát állítja példaként elénk. Ez a Karl Rahner keményen bírálta az egyházat, de ugyanakkor ájtatosan tudta mor zsolni a
rózsafüzért is: P. Rahner egész, életében a reformgondolatokkal küszködött, de mindig hangsúlyozta, hogy a legradikálisabb reformokat is „türelemmel, toleranciával és az okos átmenetek megvalósításával kell létrehozni”. (Elhangzott Feketicsen, a Pax Romana és a Református Diakoniai Szolgálat egyházaink megújulásáról tartott öku menikus összejövetelén, 2000. szept 29-én) KILATO 9 F E L J E G Y Z É S E K „Egészen pontosan két rögtön és egy fél máris” A Tiszatáj p a ró d ia -szá m a BORI IMRE A Szegeden megjelenő Tiszatáj című folyóirat októberi száma az Irodalom Pa ródia szavakat írta borítójára. Szeretném hinni, nem csupán a szerkesztőségjó öt letéről árulkodik vállalkozásuk, hanem az a megértés kapott formát benne, amely a paródiák időről időre időszerűvé válását eredményezi, s ez az irodalmi életnek mélyében lejátszódó változás: egy korszak lezárulását és eg)'
másiknak a születé sét jelend be. Az utolérhetetlen Karinthy Frigyes két paródia-kötetéről, az 1912ben megjelent így írtok tí és az 1934-ben a Még mindig így írtok tí című kötetek be írott kriükák (az egykorúak és az utókor véleményét megfogalmazók) egyaránt arra figyelmeztetnek, hogy a paródia az irodalom változásainak az előrejelzője Kosz tolányi Dezsőre hivatkozva, aki 1912-ben az így írtok tí kapcsán írta: „Nála (tí. Karinthynál) a humor igazi kritika, alkotó művészet, dolgok, stílusok, világnézetek integrális átfogása. Nem véletíen, hogy ez a fiatal humorista éppen akkor jelent kezett, amikor az irodalomban egy komoly és bátor csoport értékelte a régi érté keket, és egy mélységesen új művészetről kezdett beszélni.” S valóban, az igazi for dulat éppen 1912-ben következett be, akkor hullottak az utolsó rögök a XIX. szá zadi ízlés sírhantjára, smár felmutatta névjegyét Kassák
Lajossal az avantgárd mű vészet is. Hasonló fordulat érzékelhető 1934-ben, nálunk, vajdasági magyar iro dalomban pedig Bogdánfi Sándor éppen 1970-ben érleltette kötetté paródiáit Sirodalmunk könyve címen, amely valójában szatirikus stíluskritikai panoráma, az író pedig az írói módszer vadhajtásaiból fonta koronáját. A Tiszatáj friss paródia-száma ugyan nem egységes, több parodista több iro dalmi irány képviselője elé tartotta a görbetükröt, de talán hangot adhatunk an nak a feltevésnek, hogy a paródia jelezte fordulat a posztmodern alkonyának ér zékeléséről is híradás. Nemcsak a sikerült Határ Győző versének paródiája íratja ezt velem, még akkor sem, ha a Karinthy Frigyes nyomában lépegető „ferdítő” Tí már György ezt írja például: Mint amikor rossz a gyermek, tombolnak a posztmodemek. Ez itt vicces, az ott pikáns, ám egyik sem szignifikáns. Fosson felhő, csillagvatta, s hozzá
ítész-csinnadratta. Talán az „ítész-csinnadrattának” a paródiájáról van szó: kisebb mértékben Szi geti Lajos Sándor Jó Zseb Attila (József Attila) Mammon (Mama) című paródiatanulmánya ilyen, annál inkább a Kulcsár Szabó Ernő tanulmányírói eszköz- és gon dolattárát célbavevő, ahol Tímár György nyomán ezt olvassuk: „A modernitás ka tegóriájából a posztmodernbe való tranzíció punctum saliense a receptivitásnak ko-kreativitásként manifesztálódó posszibilis faktora. Az écriture automatique re lációjában még lehetett a textus konfüz, illetve diffúz momentumainak disztingváló koncepciójával polemizálni, de ma már ez a percepció - ko-kreatív mutáns ként - nolens-volens bele van kódolva magába az interpretatív gesztusba. Az új fajta szignalizáció persze nem foghatja át a komplett recepcióbázist; itt csupán do mináns tendenciákról beszélhetünk, amely azonban mindinkább az emóciók
relatívizálódása révén válik de facto szignifikánssá. Paradigmánkra a posztmodern reprezentánsai eklatáns példákat prezentálnak. Ilyen Mindenekhy Kandi Kál mán Genézis című, a ko-kreativitást direkte kiprovokáló mementója: A vödör az udvaron áll. Üres. Most nem nézek oda. Oda nem nézek. Most Sőt, másh óvá nézek. Az udvaron vöd ör, Most is? All? S üres? Tov ábbá van-e ott udvar spéciéi? (Genezis, avagy a posztmodemiiás recepcióbázisának diszkrepan ciái) De legalább említsük meg Odorics Ferencet Pokol Béla társaságában - a szö vegükről szóló paródiumának a címe náluk is lényegretapintó, s szól ekképpen: Vázlat a (szép) irodalom és a/z irodalom/tudomány professzionális intézményrendszereinek egybevetéséhez. Mindenképpen bátor próbálkozás volt a Proust-paródia, amelyből feljegyzé sünk címét is kölcsönöztük, a Pilinszky-paródiák közül pedig a Cím nélkül című: Üres lap. Ketrecekben a
rés Ő bennem, testem a tok. Árnyék utánam. Láthatatlan sorok közt olvasgatok. (Ördög Ottó ferdítése) Nemkülönben a Márai Sándor és a Mándy Iván prózamodorára mutató szö vegek. Csonka lenne a kép azonban, ha nem említenénk Juhász Ferenc versét vagy Balázs Attila prózáját. Foghíjas a Tiszatáj körképe. Megtervezni és kiadni így is érdemes volt! Az újrakezdés esélye Nemzetközi kiállítás asbelgrádi Modern Művészetek Múzeumában SZOMBATHY BÁLINT A hímek rendes körülmények között nem lenne különösebb újdonságértéke. Hogy mégis azzá válhat, annak okát az elmúlt évtized kultúr- és művészetpolitikájának elszigetelőjellegében kell keresni. Ä kortárs művészet eleve nem lehet m agába zárkózó, hiszen egyetemes nyelven szó lal m eg, tartalm i hátterétől függetlenül. A letű n t m úzeum i vezetésnek mégis sikerült valami egyedülállót produkálnia
azáltal, hogy kivonta Kelet-Európa valamikor egyetlen m o d em művészeti intézm ényét a nemzetközi életből. A belgrádi M odern Művészetek M úzeum át 1965-ben adták át s két és fél évtizeden át felküzdötte m agát E urópa legnevesebb kiállítói intézményei közé. Jelentős ex-jugoszláv gyűjtem énnyel rendelkezik, m elyet a körülm ények alakulása folytán im m ár „nem zetközi kollekciónak” neveznek. Az intézm ény vezetésében eszközölt változásokat egy újabb m érföldkő jelöli, tekintve, hogy a m úzeum ism ét a nem zetközi együttm űködés m ellett kötelezte el magát. Az október 20-ai újranyitás közönségsikere jelzi, m ennyire várták m ár a belgrádi m ű vészetkedvelők ezt a pillanatot. A Konverzacija cím ű nem zetközi kiállítás több ezres lá togatóserege órákon át höm pölygött az é p ü let egészét betelepítő m űalkotások között, amelyek a jelenkori európai művészet egyik
lehetséges keresztm etszetét adják. Az alko tások többsége ugyan balkáni országok szerzőitől származik, ám a mai művészet nom ád jellegére való tekintettel a helyi földrajzi megjelölés egy adott kereten túl érvényét vesz ti. A kiállítás egyik sztáija például egy Párizsban hírnevet szerzett tiranai alkotó Az év végéig látogatható rendezvény rem élhetőleg első állom ása egy olyan so rozatnak, amely a nyitás szándékát tükrözi és idővel visszaszerezni lesz képes a M odem Művészetek M úzeum ának valamikori nem zetközi tekintélyét. N a ta s a T eo filo vic (B e lg ra d ): E g yesítésb en a z e rő , 2001 A „MÉRLEG” POSTÁJA NAG YON FÁJ! - M i az, ami nagyon fáj? Ami nagyon fáj, az P. Bulányi György SP: „Erény-e az engedelmesség" című írása. Erre a„Mérleg" 1989/4. számában a 462-464 oldalon Sz Gy tollából megjelent olvasói levél (azaz tulajdonképpen a szerkesztőség által nem
megrendelt könyvismer tetés) hívta fe l a figyelmemet. Ezt az írást, amely a szintén P Bulányitól származó „Egyházrend’’ című tanulmánnyal együtt jelent meg, azután olvastam el, miután P. Bulányit személyesen megismerhettem egy előadás kapcsán, melyet itt Münchenben a KM ÉM /Pax Romana helyi csoportja meghívására a Magyar Katolikus Misszióban tartott, és melyben hallgatói számára megkapó módon tanúságot tett mély hitéről és Krisztus iránti szeretetéről. Az „Egyházrend”-re a következőkben azért nem térek ki, mivel nem volt alkalmam még azt is elolvasni. P Bulányinak az enge delmességre vonatkozó nézetei azonban, hogy úgy mondjam, hivatalból érdekeltek, mivel ez év szeptemberétől kezdve novíciusmester leszek. El kell tehát érnem azt, hogy a novíciusok az egyház és ajezsuita rend tradíciójának megfelelően megértsék és értékelni tudják a három szerzetesi fogadalmat, melyek között
kitörölhetetlenül ott szerepel az engedelmesség. Ezért gondoltam - ismernem kell mindazt, ami magyar nyelven az engedelmes ségről megjelent, főképpen akkor, ha az egyháznak a Szentírásig vissza nyúló hagyományával nem áll összhangban. Miért fá j ez nagyon? Azért, mivel ebben az írásban kézzelfoghatóan megmutatkozik az, amire Loyolai Szent Ignác a lelkigyakorlatos könyvnek a szellemek megkülönböztetéséről szóló szabályaiban felhívja a figyel münket, hogy tudniillik a gonosz szellem sokszor a jó álarca alatt működve valósítja meg kártokozó szándékait. Azoknál ugyanis, akik komoly oda adással akarnak Istennek szolgálni, a közvetlenül rosszra csábító kísértések nem igen érnek el eredményt; de a jóra, sőt a jobbra törekedve a jó ember is félrevezethető, ha nem veszi észre, hogy hova is vezet az, amit a jóra törekedve elkezdett. Ezért írja Szent Ignác: „Nagyon figyeljük meg a gondolatok lefolyását. Ha a
kezdet, a közép és a vég mindjó és a teljes jóra irányul, akkor ez a jó angyal jele. Ha azonban a gondolatok lefolyása valamilyen rossz vagy figyelmet elvonó dologban végződik, vagy kevésbé jóban, mint amit a lélek azelőtt cselekedni szándékozott, vagy ha gyengíti, nyugtalanítja vagy megzavarja a lelket és megfosztja a régebben élvezett békéjétől, csendjétől és nyugalmától, akkor ez világos jele annak, hogy gonosz szellemtől, előmenetelünk és üdvösségünk ellenségétől származik.” (Lelkigyakorlatos Könyv, 333. szám) A szellem megkülönböztetésének ez a szakértők által központinak tartott szabálya tehát leírja, hogy miről ismerhető meg a rosszra kísértő szellem működése ott, ahol alapjában véve 221 jó kezdeményezésről van szó. Ennek a szabálynak alkalmazási területe hallatlanul széleskörű. Nem csak az egyéni életben, hanem kisebb és nagyobb közösségekben, sőt, az egész egyházban is
megfigyelhető a rossznak ez a taktikája. Néhány odavetett utalás elégséges lesz ennek igazolására. Luther Márton reformációjának indítóoka kétségtelenül jó volt, de a krisztusi hit lényegével ellenkező egyházszakadáshoz vezetett. A kínai rítusvita mögött eredetileg mindkét oldalon tiszteletre méltó motí vumok álltak, de a rátartiság és csúnya személyi intrikák következtében a kereszténység óriási lehetőségét hiúsította meg a XVIII. században Hans Küngnek az egyházra vonatkozó kritikája sok mindent megfogalmazott, ami megfontolandó lenne, de önteltsége következtében olyan helyzetbe sodorta magát, hogy ma már a szélső liberális „Der Spiegel" sem veszi komolyan. Ide tartozik papoknak asszonyok iránti szánakozó „együttér zése", melyben csak az illetők nem látják, hogy az eredeti motívum már régen átadta a helyét az erotikus vonzódás palástolásának. Egy nagyon tapasztalt egyházi
vezetőtől megtanultam, hogy e szabály alkalmazása az egyházkormányzás lényeges eleme: természetfölötti okossággal ki kell védeni az ellenség ravaszságát. Visszatérve az „Erény-e az engedelmesség?" című írásra, ennek elolvasása után sajnos azt kell mondanunk, hogy a rosszra kísértő taktika eredményes voltának világos esetével állunk szem ben. Ez pedig nagyon fájdalmas Főképpen azért fá j ez nagyon, mivel P. Bulányi György csodálatos áldozatkészségét és odaadását Krisztus ügyéért nem tudom nem csodálni. O hosszú évekig tartó börtönt és üldöztetést vállalt azért, hogy a legne hezebb időkben ébren és elevenen tartsa a hitet fiatalokban és felnőttekben. O és az általa inspirált csoportok nem kötöttek kompromisszumot azokkal, akik az egyház eltiprására törekedtek, hanem üldöztetést, mellöztetést és zaklatást vállalva élték és továbbadták keresztény hitüket. Nagyon kicsinek érzem magam
hozzá, illetve hozzájuk képest. De pont ezért döbbentett meg ennek az írásnak rémes egyoldalúsága. Nem mintha nem tartalmazna ez is sok megszívlelendő gondolatot. M ert az engedelmesség - mint minden erény - nem egyszerű dolog. Mindaz, ami az ember kezébe kerül, ki van téve a romlás veszélyének. A z engedelmességnek is vannak buktatói, helytelen formái, karikatúrái. P Bulányi írásának kétségtelen érdeme, hogy kíméletlenül felfedi az engedelmesség ténylegesen előforduló eltorzulásait. Kritikája sok szempontból érvényes. Csak sajnos azt nem veszi észre, hogy (erre a tárgyra vonatkozó sebzettségéről árulkodó) buzgalmában messze túllő a célon és afürdővízzel együtt kiönti a gyereket is. Tárgyilagosságának hiányát kezdettől fogva dokumentálja a szofista retorika módszerének tudatos vagy talán öntudatlan átvétele, mely a szavak diszkriminálásában áll: így lesz az engedelmességből engedelmeskedés, ill.
engedelmeskedtetés Miután írásának elején definíciószerűen leszögezte: „Engedelmességről tehát akkor beszélünk, amikor valaki végrehajt egy parancsot, amelyet 222 praktikailag vagylés etikailag rossznak tart’’ (100. o), a következőkben már könnyű dolga van. Az engedelmesség csak rossz lehet Ezen az alapvető hibán az íráshoz utólag hozzácsatolt terminológiai tisztázás sem segít igazán. Hogy ennek a hibának mi az alapja, az elárulja a tradicionális értelemben vett engedelmesség helyét elfoglaló „Istenre való hallgatás" interpretációja. A sok, erre vonatkozó helyes megjegyzés mellett ugyanis mindig előbújik a feltételezés: végeredményben mindent be kell tudnom látni, önmagámmal csak akkor lehetek harmóniában, ha a szabadságom csak és kizárólag önmagomnak engedelmeskedik. Ez azonban követke zetesen végiggondolva - de ezt P. Bulányi szerencsére nem teszi - ahhoz vezetne, hogy kiküszöböljük
életünkből a misztériumot és a keresztet. Ami ebből az írásból teljesen hiányzik, és ami az engedelmesség pozitív értelmezése szempontjából döntő lenne, az annak a tudata, hogy önmagam alávetése a törvényes emberi tekintélynek, vagyis önmagam kiszolgáltatása másnak, ill. az ezzel együtjáró kiüresedés - feltéve, hogy a tekintély nem olyasmit kíván tőlem, ami bűn - igazi érték lehet, éppen azért, mivel ezáltal és sokszor csak ezáltal tudok igazán önzetlenné válni. Aki mindig kizárólag csak a saját belátása alapján kíván Istennek szolgálni, aki nem ismer el törvényes tekintélyt a felnőtt ember számára legalábbis az egyházon belül, az nem tiszteli igazán a megtestesülés titkát, annál az Istennek való önátadás hiányos, nem feltétel nélküli, mivel nem hisz abban, hogy az Isten akaratát adott esetben véges, gyarló, tévedéstől nem mentes emberek döntése tolmácsolhatja számára. P. Bulányi személyére
csak a legnagyobb tisztelettel és megbecsüléssel tudok gondolni. De nagyon fá j látnom azt, hogy a jóból rosszat kihozó kísértési taktika az engedelmességre vonatkozó állásfoglalásában milyen eredményes volt. Weissmahr Béla SJ, München - Nem tudom, hol olvastam, hogy Európa földrajzi közepe Prágában van, amit ott egy kő is jelez. Mindenesetre nagyon örülök annak a követke zetességnek, ahogy a „Mérleg" felülemelkedik Európának Nyugat- és Kelet-Európára történő sematikus és máris meghaladott politikai felosz tásán, és Magyarországot következetesen Kelet-Közép- vagy KözépEurópában helyezi el, de sohasem Kelet- vagy Közép-Kelet-Európában, mint még nagy hazai lapjaink is megteszik. Hiszen, ha Magyarország Kelet-Európábán fekszik, akkor vajon hol helyezkedik el Ukrajna és Oroszország? Erőltetettnek és az érvényes helyesírást sértőnek tekintem azonban, hogy a „Mérleg” az N SZK -t rendszerint
Németországi Szövetségi Köztársaságnak nevezi, amiben eltér az egész magyar sajtótól és olyan külföldi rádióadóktól is, mint a Szabad Európa Rádió és a Vatikáni Rádió. Szabó János, tanár, Dunántúl = Nem követtük eddig e pontban az érvényes magyar helyesírást, mert 223 nem akartunk politikai manipuláció áldozatává válni. NyugatNémetország azért nevezi magát Bundesrepublik Deutschlandnak és nem Deutsche Bundesrepubliknak, mert alkotmányosan a Német Birodalom jogutódának és a német egység képviselőjének tekinti magát. Arról lehetne vitatkozni, hogy német nevét Németország Szövetségi Köztár sasággal vagy Németországi Szövetségi Köztársasággal fordítsuk ma gyarra. E vitát azonban maga az NSZK eldöntötte, az Amerikai Egyesült Államok nevéhez hasonlóan minden magyar nyelvű hivatalos okmá nyában, feliratában, rádiójában (Deutschlandfunk, Deutsche Welle) és sajtóorgánumában (profil)
Németországi Szövetségi Köztársaságnak nevezi magát. A Mérlegben következetesen ehhez igazodunk és java soljuk, hogy más magyar tömegkommunikációs eszközök hagyjanak fel végre, legalább most a német egység hajnalán, az NSZK politikailag manipulált hamis megnevezésével. = Későn kaptuk meg az illetékes szerkesztőségektől 1989/3. számunk két fontos szerzője, P. Jean-Yves Calvez SJ, a párizsi Études jelenlegi főszerkesztője és a számos diplomával rendelkező René Épp, strasbourgi kanonok, valamint egyháztörténész professzor, a Revue des Sciences Religieuses igazgatója bibliográfiáját. Calvez művei közül kimaradtak a következők: Introduction á la vie politique; Aspects politiques et sociaux des pays en voie de développement; Politique et Dieu; Foi et justice; Droits de l ’homme, Justice, Evangile; Une éthique pour nos sociétés; L ’économie, l ’homme, la société; Développement, emploi, paix. Épp kanonok főbb művei a
folyóiratokban és gyűjteményes kötetekben közzé tett cikkein kívül: Le mouvement ultramontain dans TEglise catholique d ’Alsace au XIXe siécle (1802-1870); Mgr. André Ráess, évéque de Strasbourg (1842-1887). - A világszerte megjelenő antiszemitizmust itt úgy könyvelték el, mint a régi keresztény antiszemitizmus folytatását, ami engem közelről érint. Sokan elfordulnak tőlem, és még többen becsukják előttem az ajtót. Amikor a kelet-közép-európai népek felszabadították magukat, akkor ott arabellenes hangulat támadt, mert kiderült, hogy a Bakonyban két és Romániában négy táborban képeztek ki arab terroristákat, akik a Securitate mellett har coltak. Nálunk Izraelben mostanában Nyugat- és kereszténységellenes közhangulat alakult ki. Ez nagyon aggaszt Szerencsére az izraeli sajtó elítélte azt a szélsőséges zsidó csoportot, amely három és félmillió dollárért megvett, majd elfoglalt egy ortodox zarándokházat. A zsidó
sajtó nagyon helyesen úgy véli, hogy a keresztény szent helyek tőszomszédságában semmi keresnivalója sincs egy rabbiképző intézetnek. Tegnap egy fiatal zsidó meggyilkolt hét arab munkást, mire az egész ország az arabok mellé állt. Egy katolikus zsidó, Izrael 224 ír á s o k a m e r l e g e n P. BULÁNYI GYÖRGY SP TEOLÓGIÁJA ANDRÁS MÁTÉ-TÓTH: Bulányi und die Bokor-Bewegung, Eine pastoraltheologische Würdigung, Wien, UKI, 1996, 348 L, (11KI Berichte aus Ungarn), fve 290 ATS, 290 HUF. Többször tapasztaltuk, nem könnyű idegenekkel érzékeltetni egy kizárólag Magyarországon támadt összeütközés jellegét. Máté-Tóth András szegedi vallástudomány-tanár bécsi magántanári dolgozata erre a nehéz feladatra vállal kozik, amikor könyvében P. Bulányi Bokor-mozgalma és a Magyar Püspöki Kar között még ma is fennálló ellentét történetét a mai németnyelvű teológiai irodalom szemszögéből ismerteti. Jólle het alaposan
dokumentált írásában tel jes tárgyilagossággal igyekszik témáját elemezni, végeredményben mégiscsak Bulányi életművének amint látni fogjuk kritikus apológiájával állunk szemben. Központi tételében a Magyar Püspöki Kar Kádár-rendszer alatti függőségének tulajdonítja a még ma is megoldatlan konfliktust. Pontosab ban: Bulányi teológiájának „elítélése”, valamint mozgalmának „mellőzé se” nem annyira hittani, hanem inkább az akkori politikai kényszer hatására történt. Mivel 1989-ben ez a politikai rendszer Magyarországon véglege sen megszűnt, a szerző szerint fölösleges, sőt botrányos a konfliktusból eredő megosztottságot továbbra is fenntartani. A szerző két világosan megkülönböztethető részben tárja elénk kutatásai nak eredményét. Az első részben a Bokor-mozgalom eredetét, kifejlődését és ennek belső kríziseit foglalja össze, míg a másodikban Bulányi teológi áját vázolja,
valamint ismerteti ennek vitatható vagy a Magyar Püspöki Kar és az egyházi tanítóhivatal részéről tévesnek vagy legalábbis „veszélyes nek” ítélt pontjait. Mivel Bulányi teológiája és az erről kialakult nézeteltérés nagyrészben befolyásolja a Bokor-mozgalom kibontakozását és ennek belső válságait, helyesebbnek tartom főleg Máté-Tóth munkájának második részét ismer tetni. Ez a konfliktus ugyanis (lásd Konflikte der Bewegung, 100 1851) éppen dr. Lékai László bíboros fellépésével 1976-ban kezdődik Ezt meg előzőleg, 1975. december 18-án jelent meg V7 Pál: Evangelii nuntiandi kezdetű enciklikája, amelyben a pápa nemcsak jóváhagyja, hanem dicséri is az egyházi keretekben működő kisközösségek buzgó munkáját. A Magyar Püspöki Kar egy évvel az enciklika megjelenése után a kisközös 451 ségekről nagyjából hasonló hangnemben megfogalmazott körlevelet ad ki, amely azonban már sejteti az
összeütközést: egyházi szempontból különb séget tesz jó és rossz kisközösségek között. Ezt Lékai bíboros szemében megeró'síti az a tény, hogy az akkori politikai helyzetben az enciklika 58. pontja Magyarországon nem valósítható meg: a kisközösségek létét és kifejlődését ugyanis akadályozza az Állami Egyházügyi Hivatal (ÁEH) rosszallása. Ha ennek ellenére mégis meg kell engedni a kisközösségek fennmaradását, akkor ez nem vonatkozik Bulányi Bokor-mozgalmára. Az ok a kifejezett püspöki vélemény szerint elsősorban a mozgalom teológiai alapja, amely Bulányi írásainak alapján az eretnekség gyanújába esik. Másodsorban, a mozgalom teológiájából levezetett testületi magatar tás főképp a katonai szolgálattal szemben. 1979 szeptemberében tartóztatja le és ítéli el az államhatalom dr. Merza Z0 zse/mate1natikust, a Bokor egyik vezető tagját, aki keresztény lelkiismeretére hivatkozva a fegyveres szol
gálatot megtagadta. Tehát az eretnekség gyanúja, valamint a mozgalom tagjainak (beleértve a papokat is) „engedetlensége” (főleg a fegyveres szolgálat elvetésében) bélyegzi meg a „bulányistákat a Magyar Püspöki Kar szemében”. Ennek gyakorlati következményei: Bulányi teológiáját először Magyaror szágon a Püspöki Kar megbízottai, aztán pedig Rómában a Hittani Kong regáció felülvizsgálja; a mozgalom tagjaitól az állam megtagadja a kiuta zási engedélyt; még a kiscsoportok lelkigyakorlatok céljából való vendégül látása is maga után vonhatja a plébános büntetésből való elhelyezését, vagy megakadályozhatja az abban részt vevő papjelöltek szentelését. A katonai szolgálat elvi és részben gyakorlati elvetése ismételten foglalkoztatja nem csak Lékait, hanem az egész Püspöki Kart. Az ebből következő gyakorlatot többször elítélik. Kifejezett hirdetését papjaiknak megtiltják Két papot felfüggesztenek,
mert kritizálják a magyar hierarchia érvelését a katonai szolgálatot megtagadók ellen. Az akkori, engedélyezett katolikus sajtó óvja a híveket a Bokor-mozgalomtól, amire viszont a Bokornak a sajtóban nincs lehetősége válaszolni. így nem csoda, hogy a kiscsoportok nagyma rosi találkozóján Lékai bíboros 1981 pünkösdjén Bulányi „eretnekségére” hivatkozva nem hajlandó részt venni a papok koncelebrációján, amelybe a Bokor-mozgalom tagjai természesen be akarnak kapcsolódni. De lássuk mennyiben lehet Bulányi tanait eretneknek, vagy a mindenkori egyház tanításától eltérőnek bélyegezni? Máté-Tóth könyvének metodikusan átgondolt és felépített érvelése először is összefoglalja azokat a paradigma-váltásokat a nyugat-európai teológiá ban, amelyek a párturalom alatt álló országokban aligha voltak ismerete sek. Közismert tény, hogy a 2 Vatikáni Zsinatot lassan előkészítő és annak felszabadító hatását
kihasználó teológia véglegesen felszámol az „új-skolasztika” gondolatvilágával. Mikor Bulányi belátja, hogy erősödő mozgal mát teológiai megalapozás nélkül nem vezetheti, először épp ezt a neoskolasztikus fundamentális teológiát és dogmatikát, amit még rendtársától, Schütz Antal professzortól tanult, törekszik kritikusan felülvizsgálni. Már kezdeti meglátásaiban és anélkül, hogy a nyugat-európai fejlődést (lega lábbis első kézből) ismerné, érződik ez a törekvés. Számára a „paradigma 452 váltás” érthetőleg nem annyira a rahneri emberközpontú transzcen dentális teológia értelmében, hanem inkább J. B Metz-nek a (politikai) praxis felé forduló gondolkozása révén mérvadó. Teológiának csak akkor van kézzelfogható értelme, ha ez a praxisból ered és mint keresztény gondolkozás a praxist szolgálja. Ma ezt „kontextuális” teológiának mon danánk. Bulányi számára ennek a
kontextusnak egyik lényeges összetevője az akkori magyar politikai valóság, beleértve ennek minden fonákságát a kommunista parancsuralom alatt sínylődő egyházban. Ebben a helyzetben támad ellentét az államtól megtűrt szakteológusok (vagyis gyakorlatilag, a Katolikus Hittudományi Akadémia tanári kara) és Bulányi marginalizált „bázis-teológiája” között. A szerző ezt az ellentétet jellemzi, mielőtt Bulányi bázis-teológiájának alapelveit kifejtené (203207. 1) Amíg a szinte kizárólag pap szakteológusok az egyházi tradíció hivatalos képviselőiként lépnek fel, addig Bulányi bázis-teológiája a világi hívők aktuális kérdéseire próbál a bibliai kinyilatkoztatás fényénél választ találni. Következésképpen érvelé sének alapja nem annyira az egyházi tekintélyelv, hanem az Isten igéje és a mai ember között folyó párbeszéd. Amíg a tudományos szakteológiát a múlt hagyománya igazolja, a kevésbé tudományos
bázis-teológiát pasztorális sikere támasztja alá. A kettő szembesüléséből Magyarországon sajnos nem testvéri dialógus, hanem elmérgesedett összeütközés fakad. Ez az összeütközés először a budapesti szakteológusok által összeállított kérdésekben és Bulányi válaszaiban (1981), majd pedig a Hittani Kongre gáció 12 pontjában fejeződik ki (1985). A kérdések és a Hittani Kongre gáció 12 pontja három témakörre irányulnak: a) a fundamentális, vagyis a megalapozó teológia; b) a krisztológia és az erre alapozott keresztény erkölcstan, azaz a morálteológia; c) valamint az egyháztan kérdéskörére. A szerző mielőtt az egyházi hatóságok által folytatott pert részletezné, összefoglalja Bulányi erre vonatkozó nézeteit (210 282. 1) Ebből az összefoglalásból érthetők a magyar és részben a római egyházi hatóságok által kifogásolt tételek. a) A fundamentális teológia terén Bulányinak a kinyilatkoztatásról,
vala mint a rá épülő tradícióról alkotott nézete kérdéses. Nem világos, hogy a kinyilatkoztatás, a hitletétemény a (depositum fidei), lezárultnak tekinthe tő-e az apostoli nemzedék halálával; nem világos, hogy ennek írásba foglalása, a Szentírás, minden rétegében Isten igéjét tartalmazza-e: Bulányi szerint az evangéliumok nagyobb tekintéllyel közlik Jézus tanítását, mint Pál apostol levelei (vö. 234 2351) Nem világos, hogy a világvallások és az ezekben rejlő kinyilatkoztatás mellett a kereszténység által vallott isteni kijelentés abszolút jellegű-e, vagyis nem tűrheti-e meg maga mellett a többi vallások párhuzamos kibontakozását (214 216.1) A kivizsgálok azt sem látják egyértelműnek, hogy Bulányi írásaiban Jézus szavainak tekintélye istenfiúságából vagy a kijelentés jellegéből (általános szeretetparancs) táplálkozik-e. Nem világos továbbá, hogy Jézus igéi és bibliai vetületűk az első századokban
törés nélkül mennek-e át a konstantini fordulat után létrejött államvallás tradíciójába. Még kevésbé kézenfekvő ennekkésőbbi dogmatikai-egyházi értelmezése. Itt különösen a dogmatika 453 fejlődését vezető egyházi szervet, a később kialakuló tanítóhivatalt kíséri Bulányi szkeptikus szemekkel. Ehhez tartoznak a különböző országok vagy régiók püspöki karai is. Ez a hivatal önmagában (különösen, ha képviselői állami kontraszelekcióval nyerik tekintélyüket, ahogy ezt akkor Bulányi tapasztalta) nem elegendő Jézus tanításának autentikus értelme zésére. Az is megeshet, hogy különböző korszakokban a tanítóhivatalt a közösség nevében fellépő „próféták” bírálják (219.1) Ezért Bulányi Máté-Tóth megfogalmazásában: „Az egyházi tanítóhivatal csak akkor képes az eredeti tanítást megőrizni és továbbadni, ha ennek hivatalnokait Isten népe választással (?) elfogadja” (vö. 2181)
Jóllehet a szerző ezt az önmagában téves kijelentést Bulányi konkrét helyzetére vonatkoztatja (lásd uo. 531 jegyzet), a kijelentés magától értődőén felkelti a vizsgálóbi zottság gyanúját. b) Feltűnő azonban, hogy a vizsgálóbírák Bulányi Krisztus- és megváltás tanát kevésbé kérdőjelezik meg. Az evangéliumok szó szerinti értelmezé séből, amit Bulányi jezuológiának nevez, kirajzolódhat ugyan egy krisz tuskép, amely megfelel a Nikeai és Kalkédoni Zsinatok határozatainak. Bulányi analízise azonban a húsvét előtti Jézusra támaszkodik, Krisztus ban elsősorban a tanítót látja, aki az általa hirdetett Istenországban híveit a követésére hívja meg. Ebből következik, hogy a megváltást a Messiás beállítottságának utánzásában látja: amint Jézus a kereszthalálig kitartott a szereteten alapuló Istenország mellett, úgy kell híveinek is Ót követniük, hogy elnyerjék a megváltás kegyelmét. Azaz nemcsak
szavaival, hanem elsősorban példájával tanítja követőit a mindent átadó szeretetre. Ebből az alapállásból aligha következtethető ki a megváltás objektív ténye: elkép zelhető, hogy ez csak a de facto Krisztus-követőkre vonatkozik. Ahogy Máté-Tóth fogalmazza Bulányi alternatív megváltás-fogalmát: „Isten, az Atya, Jézus életében és halálában példát akart adni, hogy mi (emberek) hogyan szolgáljuk meg megváltásunkat (damit wir fü r uns unser Erlö sungsgeldbezahlen 232.1) Jézus halála önmagában nem feltétele annak a kiengesztelődésnek az Atya és az emberiség között, amit Szent Pál hirdetett (233.1) Következésképpen Bulányi szoteriológiájában nem ját szik szerepet sem az eredendő bűn hagyományos felfogása, amelytől a megváltás szabadítja meg az emberiséget, sem pedig Jézus helyettesítő halála. Jézus nem helyettünk, hanem értünk szenvedett kínhalált (vö 233 1.) Ezt az önmagában pelagiánus
megváltás-fogalmat (amely ugyan a C/emens-levelekre, sőt Origenes-re is hivatkozhatna) csak egy pontban kifogásolja a vizsgálóbizottság: „Elismeri-e Bulányi, hogy megváltásunk alapja Jézus istenfiúsága?” (293. 1) Különben nem emelnek kifogást Bulányinak az ebből levezethető „küzdelmére” a megváltás „automatiz musa” ellen, amely gyakorlatilag a szentségek objektív megváltó, kegyel mi hatását hangsúlyozza. A Trienti Zsinat határozata, mely szerint a szentségek a helyesen végrehajtott rítusból kifolyólag kegyelem-közlők (ex opere operato), úgy látszik Bulányi erkölcs- és egyháztanában csak másodlagos szerepet játszik. Sőt, a szentségek kiszolgáltatását hangsúlyo zó lelkigondozást a mai egyház alaphibájának fogja fel. Máté-Tóth köny vében ezt a szempontot nem köti össze a megváltástannal, hanem csak 454 később, az egyházfogalom ismertetése után és a jelenlegi papi egyház pasztorálisának
kritikájában említi meg. Bulányi felfogása szerint a szent ségek a már szívükben megtértek rendelkezésére állnak (268.1) így pl a gyermekkeresztség, a nem tudatos résztvétel a szentmisén pasztorális szempontból értelmetlen: „A falat kenyér és korty bor a nem hívők számára épp olyan keveset használ, mint a keresztség vize” (269.1, idézve Bulányi: „Kövessétek az Isten országát”, 562. 1) A nem hívők pedig P Bulányi szemében azokkal vehetők azonosaknak, akiknek nem adatott meg az igazi Krisztus-követés ethosza. Ezzel a szerző már bevezetheti Bulányinak a keresztény erkölcsiségről, az akolythológiáról (238261. 1) kifejtett tanítását Jóllehet már Krisztus- és megváltástanából is az akkori Magyarország kontextusához való kapcso lódása, erkölcstana kifejezetten útmutatás kíván lenni azok számára, akik a magyar egyház „babiloni fogságában” Krisztus követői akarnak lenni. Bulányi közvetlenül Jézus
etikájára alapozott keresztény erkölcstanában nemcsak saját Bokor-mozgalmát, hanem egészen általánosan a magyar hívők magatartását igyekszik új útra téríteni. Ajézusi morál követelményei ugyan radikálisak, de Isten segítségével megvalósíthatók. Ezekhez tartoz nak azok a konkrét élet-normák, amelyeket a Bokor-mozgalom tagjaitól, és valójában minden Krisztus-követőtől, elvárhatók. Ilyen követelmények pl. a nagylelkű adakozás (vagyonúnknak legalább 10%-át az éhezőknek kellene adnunk), a társadalmi csatlakozás a hívők csoportjához, a legalább megvallott lemondás az erőszak eszközeiről, ami a katonai szolgálat megtagadását alapozza meg stb. (2401) Mindezek a követelé sek a szeretet gyakorlásával azonos Krisztus-hitből erednek: a Krisztus követés ugyanis nem a lét síkján, hanem a Jézust másoló praxis által azonosít a Megváltóval (245. 1) Viszont a Krisztussal való azonosulás elfogadtatja velünk Jézus
földi sorsát is a szegénységben, az alázatos szolgálatban és az üldözöttségben. Mármost ebben az összefüggésben merül fel az engedelmesség Bulányi által „elvetett” erénye is: ugyan a kisebb vagy általánosabb keresztény csoportokhoz való tartozás a hit követelménye, de e közösségek nem az engedelmesség elvén érik el egységüket. Ez érvényes az egyházban anynyira hangoztatott engedelmességre is Jóllehet már Krisztus- és megvál tástanában a magyar egyház helyzete erősen befolyásolta, Máté-Tóth szerint az engedelmesség szembeállítása a lelkiismeret kizárólagos köve tésével az akkori politikai helyzetben nyeri el teljes érvényességét. A háttér ismerős: 1950-ben a Magyar Püspöki Kar megegyezése a kommunista kormánnyal függőségi viszonyba szorítja az egyházat. A következő évek terrorja alatt kialakul a békepapi mozgalom, amelynek tagjait Bulányi egyszerűen kollaboránsoknak veszi. A püspököket, mégha
nem is tagjai a békepapi mozgalomnak, a rendszerbe „beépített” egyháziak ellenőrizik az ÁEH irányítása alatt. A terror alatti ellenállás így szinte kizárólag a nehezen ellenőrizhető kiscsoportok feladata marad. 1964-ben azonban a Vatikán részleges megegyezést köt a magyar kormánnyal (Ostpolitik), ami mégse teszi lehetővé a kisközösségek szabad fejlődését: ellenkezőleg, a pártállam a magyar hierarchiát arra kötelezi, hogy ezeket az egyház keretein belül 455 ellenőrizzék. A kontroll gyakorlati eszköze az engedelmesség elve volt Amikor tehát Bulányi elveti ezt az elvet, akkor megtagadja az engedelmes séget a kommunista kormány befolyása alatt álló magyar püspökökkel szemben. Amennyiben azonban Bulányi tétele az engedelmesség elveté séről általános érvényűnek tekinthető, a római közegek is kifogást emel hetnek a már 1981-ben megjelent tanulmánya ellen („Erény-e az engedel messég?”). Valójában a
Hittani Kongregáció leirata Bulányinak leginkább ezt a tételét kifogásolja. c) Valószínű azonban, hogy Bulányinak a Vatikán által is kifogásolt engedelmesség-felfogása nemcsak a magyar politikai helyzetből, hanem egyházfelfogásából is ered. Ebben a tekintetben Bulányit befolyásolja a nyugati egyházban ismeretessé vált tétel, miszerint az egyház a társada lommal szemben alternatív közösség, kommúnió. Amíg ezt a tételt N Lohfink és J. B Metz az egész egyházra alkalmazza, addig Bulányi ezzel kapcsolatban az egyházban kialakuló kisközösségeket olvassa ki az egy háznak a Bibliában leírt megszületéséről. Ezért a jézusi szeretet alapján álló kisközösség alapstruktúráját vetíti bele a nagyobb egyházi társadalom, a XIX. században kialakult societasperfecta szerkezetébe A II Vatikáni Zsinat egyik egyházképe, Isten vándorló népe, inspirálja gondolatait, amikor a jövő Egyházrendről, a Lelkipásztori marketing-ről,
az Egyedüli Szövetségről ír. Az ilyen kiscsoportokból egységbe szerveződő egyházban megváltoznak a látható egyházat eddig jellemző fogalmak: a jézusi szeretet alapján organizált közösségében az általános tolerancia elve erősebb, mint a hatalommal felruházott tekintélyé. Ez áll az egyének kifejezett hitfelfo gására, de ugyanakkor az ezen belül kialakuló autonóm kisebb csoportok szervezettségére is. „Általános tekintély viszont csak akkor érvényes, ha kompetenciáját és a szereteten alapuló egységesítését Isten népe el tudja fogadni.” A püspöki és pápai szolgálat fő feladata ezek között az önálló közösségek közötti egységet nem annyira az engedelmesség, hanem a közös szeretet alapján megteremteni. Ebben a kommúnió-egyházban alig lehet a hitet tanító hierarchia és a hitet tanuló laikátus között éles különb séget tenni. Jézus nem akarta a hierarchiát, a pap és laikus közötti különb séget.
Ezzel ugyan Bulányi nem veti el az egyházi hivatalok lehetőségét, legfeljebb az erre való elhivatottság kritériumait próbálja megváltoztatni, így sem a teológiai képzettség, sem pedig a cölibátusra való készség, hanem a közösségteremtési képesség határozza meg az egyház „hivatalno kait”. A szentségi kézrátétel csak másodlagos, de hathatós jelképe annak a bizalomnak, amelyben a közösség vezetői és maga a közösség Isten kegyelmében bízva egyeseket a hívők szolgálatára szentel. Összefoglalva: Bulányi a Bokor-mozgalomban összegyűjtött tapasztalatait alkalmazza az egész egyházra. Miért ne lehetne az egész egyházi társadalmat ezeknek a világszerte burjánzó kisközösségeknek a mintájára felépíteni? Ez tehát Bulányi teológiája Máté-Tóth tükrében. Hogy mennyire fontos ez a teológiai megalapozás, kitűnik abból is, hogy a páter a Bokor-mozga lom tagjai számára rendszeres hittani tanfolyamokat szervez.
Ebből a szempontból is teológiája kontextuálisnak mondható: ami a Bokorra az adott helyzetben érvényes, nem szükségképpen tehető át más, hasonló 456 mozgalmakra, és még kevésbé az egész egyház szerkezetére. Ahogy láttuk, mégiscsak jelen van Bulányiban ez az általánosító törekvés: mozgalmának a magyar egyház akkori helyzetében prófétai jelentőséget tulajdonít és az általános egyház problémáit a Bokor-mozgalom szemüvegén át szemléli. Erre a többszörös kontextualitásra utal Máté-Tóth, amikor Bulányi teoló giájának megkérdőjelzett tételei mellett érvel. Ez az állásfoglalás Bulányi teológiája mellett azonban közel sem jelent feltétel nélküli apológiát. A szerző nagyon is tudatában van annak, hogy bár a páter teológiája az adott körülmények között érthető, de nem elegendő ennek szisztematikus kidolgozására (318. 1) A korlátok, amik ezt a szisztématikus kibontást megakadályozzák,
érthetőek Bulányi marginalizált helyzetéből a magyar teológia színpadán: művei, bár tudományos jelleggel bírnak, valójában nem minősíthetők szakteológiának. Forrásai egyrészt a bibliai szöveg közvetlen analízisei, amely nem áll mindig kapcsolatban a mai egyházi vagy tudományos exegézis módszereivel másrészt pedig a Bokor-mozgalomból és a politikai helyzetből levont tapasztalatok és az ebből felismerhető szükségletek. Ebből érthető Bulányi kinyilatkoztatás-fogalma, szoteriológiájának pasztorális beállítottsága, en